В. Г. Кушнаренко-Суртаева лики серия «София Ургас» расы человечества земного

Вид материалаДокументы

Содержание


Богиня – сехет
Богиня – цефа
Бог - амон- ра
Бог анубис
Фараоны египта
Занятия египтян
МЫСЛИ ВЛАДЫК для РАЗДУМЬЯ ЛЮДЕЙ
ИМЕНА.Человечество чтит представителей Великого Гималайского Братства под разными именами.
Четыре непременных качества
Конфуций говорил
Авраам – отец веры
Но для начала необходимо было найти НОСИТЕЛЯ новой религии.
Новый сдвиг сознания человечества.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

БОГИНЯ – СЕХЕТ

Сехет (Сохмет или Сехмет) – богиня с головой львицы или кошки, над которой изображался солнечный диск со змеёй. Она – дочь Бога РА, и её изображали в виде УРЕЯ на диадеме её Отца, как символ смертоносного зноя полуденного неба.

В жизни человека она воплощала пламенную и необузданную страсть, а в подземном царстве в виде львицы или кошки – причиняла ужасные ожоги осуждённым.

Её дары – опьянение и страсть.


БОГИНЯ – ЦЕФА

Цефа – богиня плодородия. Её почитали и просили большого урожая на полях долины Нила все египтяне.


БОГИНЯ – ХАТОР


Богиня – Хатор, по прозванию «золотая нога». Она – символическое воплощение богини Исиды. Она считалась богиней ясного и прозрачного Неба и изображалась с головой коровы или рогатой человеческой головой и солнечным диском между рогами. Называли её «ПРЕКРАСНОЛИКОЙ» и все чистые радости воспринимались как дары её. Позднее она стала МУЗОЙ, УКРАШАЮЩЕЙ ЖИЗНЬ РАДОСТЬЮ, ЛЮБОВЬЮ, ПЕНИЕМ, ТАНЦАМИ.

В образе доброй феи стояла она у колыбели младенца и определяла его судьбу.

У неё было несколько имён, и обычно изображали семь Хатор, олицетворявших главные стороны её божественной деятельности.


БОГ - АМОН- РА


Амон Ра – «ЦАРЬ БОГОВ», официально считался Богом всего Египта.

Град Амона, или Нут-Амон, - это город Фивы.

Амону египтяне, и в первую очередь, приписывали все атрибуты других богов. Со временем Он был приравнен египтянами ко ВСЕНАПОЛНЯЮЩЕМУ и УПОРЯДОВАЮЩЕМУ РАЗУМУ.

Амон – супруг своей Матери, свой собственный Сын, свой собственный Отец.

В качестве «ЖИВОГО ОСИРИСА» одухотворяет Он все творения, которые только через Него вступают в высшую форму существования.

В Амоне с благоговением почитали таинственную силу, возвышающую добро и поражающую зло.

Характерным признаком Его изображений является двойное перо на короне.

БОГ АНУБИС

Бог АНУБИС – Сын Осириса и Нефтиды


Шакал – Его священное животное, потому Его изображали с головой шакала.

Он стоял у ворот подземного царства и должен был служить богам Стражем, как собака служит людям.


БОГ БЕС


Бог Бес первоначально – Бог одежды, позднее, Бог семьи, веселья, женского туалета.

Изображался в образе пигмея с кривыми ногами, уродливого, бородатого.

К египтянам этот Бог пришёл из Аравии.


АПИС


Священный бык Апис – это «ЖИВОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ БОГА ПТА»

Культ Аписа был особенно развит в городе МЕМФИС. К нему обращались за советами, и ответ положительный , если бык станет есть из рук молящегося.

Аписа выбирали по 28-ми признакам, а после смерти бальзамировали.


БОГ СЕТХ


Сетх – завистливый, коварный, кровожалный Бог – родной брат Осириса, Исиды и Нефтиды, муж Нефтиды.

Между Сетхом и Осирисом, а позднее – Гором, не может быть единства, так как СЕТХ (Сет) – это олицетворение ТЬМЫ, ХАОСА, И РАЗЛОЖЕНИЯ человечества, а Осирис и Его Сын (ученик) – Носители Света. Они должны просветить людей, сделать из человека-зверя Человека – Богу подобного.

Исторически Сетх тоже бессмертен, как Осирис и Гор.

Позднее Сетх проявляется в образе Сатаны, а Осирис и Гор - в Образе Михаила Архангела.


Менялись имена и страны, но неизменной оставалась суть борьбы между Добром и злом, между Эволюцией и инволюцией. Эта борьба продолжается и сейчас, в третьем тысячелетии нашей эры.


ФАРАОНЫ ЕГИПТА


Египет оформился как государство к 3400 году до нашей эры. Во главе его стояли цари - ФАРАОНЫ.

Первый фараон – Менес.


Фараон Рамсес Второй правил 67 лет. Этот фараон был изумительно хорош собой: очень красивый, высокий, стройный, и талантливый во всём. Он самый заметный царь Египта во всей его истории.

Рамсес Второй имел 74 жены, 111 сыновей и 68 дочерей. Умер, когда ему было за 80 лет.


Фараон Тутанхамон 1370-1335 годы.


Фараон Сети 1330-1317 годы.


Фараон Мернепа 1225-1215 годы.


Фараон Шешонк 945-924 годы.


ЖРЕЦЫ


Жрецы Египта никого не посвящали в таинства кроме царя или тех из своей среды, кто отличался доблестью или мужеством.

Школой жрецов стал город ОН – по-гречески Гелиополь, то есть город Солнца.

Каждый храм имел озеро, много земли и рабов.


НАРОД


В Египте было много рабов, и постепенно положение свободных тружеников-крестьян мало чем отличалось по тяжести от рабского.


Общество расслоилось на классы.

Около 1750 года до нашей эры началось восстание «бедных людей», длившееся много лет. Восстание резко ослабило государство, и окружавшие Египет кочевые племена, воспользовавшись смутами, начали вторжение в долину Нила.

Около 1710 года до н. э. гиксосы, видимо, с помощью восставших, завоевали весь Нижний Египет, где продержались до 1560 года.

Естественно, что плодородные земли Египта привлекали завоевателей.


ЗАНЯТИЯ ЕГИПТЯН


Цивилизация Древнего Египта оставила миру много следов своего развития. Самым памятным и наглядным из них является забота о человеческой душе. По верованиям египтян дух каждого человека по истечении определённого космическими сроками времени должен вернуться туда, где оставил своё тело. Для этого необходимо сохранить его, чтобы тело, дух и душа соединились вновь для жизни. Ради этого тела мумифицировали и помещали в гробницы. Все, кто мог, строил для себя гробницу. Бедняки этого сделать не могли, но богатые люди мумифицировали даже животных: кошек, собак, крокодилов, быков, птиц.


Осталось много пирамид фараонов.

Фараон ХЕОПС заставил всех египтян работать на него. 10000 человек (мириад) на 3 месяца отрывалось от работ на полях и работало в каменоломнях, на перевозках каменных глыб и на строительстве пирамиды. Построена она была за 20 лет.

При бесклассовом обществе такое отношение между людьми было бы немыслимым: работа всех на одного. Древнее царство Египта считается первым классовым обществом человечества Пятой расы. Но земледелие, как было так и осталось главным занятием жителей Нила.

Для военных нужд воинов набирали из свободных людей. Войска были сухопутные и морские. У сухопутных войск имелись лёгкие повозки и быстрые выносливые кони. В повозках перевозили пехоту на большие расстояния, а в колесницах участвовали в бою специально обученные стрелки. Поэтому передвижение воинов, если было нужно, было стремительным. Но пехота в основном передвигалась пешком.

В завоевательных и торговых целях снаряжался флот из множества барок. На этих судах египтяне обогнули Африку. Уплывая на восток, они вернулись с запада. Таким образом делались ценные географические открытия.

Египтяне делали сосуды из глины, обжигали их. Они ими торговали, но они служили им и для хранения продуктов питания, для вина, масла и прочего.

Канопы – сосуды-ковчежцы служили для складывания внутренностей мумий. Эти ковчежцы были важнейшей частью усыпальниц.

Египтяне имели доступ и к грамоте. Умные мальчики и девочки могли обучаться в школах. В школах применялись физические наказания. Из Египта пошла пословица: «Уши мальчика на спине его».

Одна из самых распространённых специальностей Египта – камнерез, камнетёс. Камнерезы готовили камни для строительства городов, укреплений, дворцов, храмов и пирамид. Они же высекали статуи из целого камня.


МЫСЛИ ВЛАДЫК для РАЗДУМЬЯ ЛЮДЕЙ


*Человеку, не умеющему понимать прошлое, нельзя мыслить о будущем…

*Современный гений идёт по следам своего очень и очень древнего коллеги.

*В конце Кали-Юги в России воплощается много древних египтян, как в стране зарождения новой, то есть Шестой Расы.

*Логически, желание «лучше, чем вчера – лучше во всех отношениях» - это первый шаг к успеху. Нужно внимательно проследить развитие культур, тогда можно увидеть плюсы и минусы в развитии КУЛЬТУРЫ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ.

*Каждая ФАЗА УЧЕНИЯ отвечает на особую нужду человечества.

*Если в Египте и других культурах выдавались Знания по их развитию, то настоящее время отличается потрясением нравственности.

*Если в Египте «тело ОСИРИСА было раздроблено на 14 частей», то в настоящее время задача – СОЕДИНИТЬ все части воедино.

*Говоря доступно, в Египте Учение Великих Учителей человечества было раздроблено для лучшего его изучения, то наше время отличается УЖЕ ПЛУЧЕННОЙ ЧАСТЬЮ ЗНАНИЯ, НЕОБХОДИМОГО ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Пятой Расы. И необходимо все полученные Знания СИНТЕЗИРОВАТЬ, соединить, сделать единым.


ИМЕНА.


Человечество чтит представителей Великого Гималайского Братства под разными именами.

Среди них и те, которые, по словам Е.Блаватской, оставили за собой «сияние полубогов», без которых человеческая история была бы блеклой, выцветшей и обветшалой.


Великое множество имён должно чтить человечество, но перечислить их все нет никакой возможности, потому что много имён подвижников утрачено историей.

Но некоторые Имена с глубочайшей древности сияют человечеству, зажигая всё новые и новые имена…


Гермес, Орфей, Моисей, Зороастр, Соломон, Конфуций, Лао-цзы, Платон, Пифагор, Перикл. Аспазия, Анаксагор, апостол Павел, Ориген, Магомет, Аполлоний Тианский, Франциск Ассизский, Шанкарачарья, Акбар Великий, Изонхава, Сергей Радонежский, Джордано Бруно, Жанна д Арк, Святая Тереза, Святая Женевьева, Леонардо да Винчи, Томас Воган, Сен Жермен, Ломоносов, Рамакришна, Блаватская Е. П.,

Семья Рерихов: Николай, Елена, Юрий, Святослав.

Риши Васишта, Риши Виаса, Риши Капила, Ману, Бог Джамлу, Трикура-Сундари, Бог Наг, Богиня Кали, Нар Синг, Гуга Коган, Бог Гуга Чохан, Риши Картик, Свами Нансиганк, Парабати, Накасимха, Гессер-Хан, Падма Самбхава, Вишну, Шива, Аволокитешвара, Пахари Баба, Шри Васвани, Миларепа, Падмасамбхава, Пантелеймон, Бог Солнца Ра Амон, Кут Хуми, Индра, Аммониус Саккас, Джулал Кул, Ракоци, Богиня Иштар, Уру, Сестра Ореола, Урейтас, сестра Изар, Парацельс, Галилей, Атр, Локо Мудрый, Урубис, Митра, Сократ, Мохамеди, Угуршур, Угупуру, Нурхан,Пассидеван, Шамо, Гоби, Андай-Анда, Ваджрадхара, Сенген, Тарухан, Нару, Чахембула, Алгазуй, Пхон по, Сохрайя, Иеровоам, Чунда, Шри Онаучария, Софья Ковалевская – Синда, Захарий, Туминьор, Хенз, Талур Твачи, Нуиа Помпилий, Тиле Адилатус, Деметрий Испаланти, Воронцов – Антер, Дж. У. Кили, Амитабх, Мур, Майтенон, Махон, Баркер, Кернер, Джахангир, Аквариус, Таубе, Спиноза, Панчен Римпоче, Оуэн, Белый Орёл Востока, Баал Шем, Асеев, Абрамов, Клизовский, Метерлинк, Хисс, Мозе де Леон, Мария Магдалина, Царь Ашоки, Валькирии, Готама Риши, Сюань-цань, Александр Македонский, Санта Ракшита, Пахари Бата, Риг-Вед, Нагарджуна, Ригден Джапо, Афанасиф Никитин, Геротагор, Юрий Долгорукий, Арьясанга, Пселл, Моисей, Сепфора – жена Моисея, Иаков И.К., Диоген Лаэртский, Богиня Адити-Хаос, Ависеброн, Парашара, Ньютон, Аристотель, Бутлеров, Лаплас, Авраам, Енох, Иов, Плиний, Коперник, Антей, Бригху, Сведенборг, Аполлон Карнейос, Илькютен, Теоз, Даниил Заточник, Икар, Дедал, Господь Улоим, Адонаи-Елохим, Козьма, Домиан, Святая Катерина, Чумудар Щагия, Кетхута Великой Монголии, Ассургина, Эв Сулейман, Тихос, Уриэль, Сен Пол, Учитель Вишну, Махокаиб, Серапис Бей, Мастер Илларион, Авраам, Гамид, *Будда, *Христос, *Кришна, Бурхан Булат, Кашьяпа, Арджуна, Докиуда, Тереза, Шорака, Роджер Бэкон, Лукиан, Демокрит, Эпикур, Критий, Диагор, Анаксагор, Сита, Рукмини, Радха, Лакшми, Анипадака, Эвридика, Нефрит, Джодбай, Махачунда, Дэвака, Аллаила, Хатшепсут, Лакомеона, Аспат, Изида, Аспазия,Луна, Ани (Анну), Дездемона, Калагия, Аналула, Елена Голенищева-Кутузова, Кешидра, Кешиджа, Ниандра, Иалуру, Ямина, Жозефина Сент-Иллер, Наташа Рокотова, Урукай, Мариам, Олула, Искандер Хонум, Уромагарада, Алетуу, Латона, Нефрит, Хорикам, Мирегам, Чарнойя, Лакомеона, Дуккар, Белая Тара, Три Пура Сундри, Правковия, Махасаиб, Айтарея, Морым, Увучая, Язон (Иерофант), Михаил Архангел, Марс, Великий Веницианец, Илуи Новый, Ушебна, Йог Уру, Тутмос-3, Гермес, Горус, Аджита, Уран, Адрита, Россул Ибн Рагим, Сергий Радонежский, Иенно Гуйо Дья, Маркграфиня Ута, Король Артур, Гуру Камбала, Аристоклес, Иофиил, Христина, Чамуил, Милосердие, Гавриил, Надежда, Рафаил, Мария, Уриня, Аврора, Задкиил, Аметмста, Михаил, Вера, София, Порция, Победа, Иоанн Креститель, Асеев, Безант, Джадж Уильям Куан, Илларион, Люцефер, Сенека, Синнет А. П., Тагор Рабиндранат, Фосдик З. Г. – Радна, Ямвлих, Ригден Джапо, Бэкон, Якоб Бёме, Калиостро Александро, Кашьяна, Кибальчич Николай, Жолио-Кюри, Эйнштейн А., Циолковский, Королёв С. П., Фуяма, Минг, Фу-я-ма, Далай-лама, Акдордже, Асвагхоша, Люмоу, Иван Рокотов, Ли Хуан, Флавий, Тициан, Удрая, Ал-Нур, Ленин, Имосут Кешид, Батур Бакша, Ани Безант, Гипатия, Рябинин, Шварцульд, Чичерин, Модур, Рузвельд, Каштексут, Лепитес, Бирбал, Диаклетиан, Сарасвати, Урусвати, Адам(ы), Ева, Ной, Яшодха, Рахула, Анипадако, Ананда, Лакшми (Венера), Индарани, Бригху, Гори (невеста Шивы), Брама, Нараяна (Бог Богов), Мадхава, Ачиюта, Хришикета, Кешава, Мадхусудана, Джанарджана, Медхева, Варшнея, Васудева, Брахман, Йог, Атма, Шанкара, Агни, Меру, Брихаспати, Сканда, Гималайя, Нарада, Читкарата, Муни Капила, Уччайшраву, Айравата, Монарх, Камадук, Кандарка, Вазуки, Ананта, Варуна, Ариаман, Яма, Паллада, Лотосоокиц, Адити, Вазу, Рудра, Ашвена, Марута, Хари, Неизчерченное То, Пуруша, Вайю, Иадева, Васудева, Панду, Партха, Каунтея, Парантапа, Гудакеша, Бхарата, Кшатрий, Джананджая, Пандава, Нефру, Мориа, Мору, Зороастр, Рамсес-3, Иосиф, Курновуу, Ябучтуу, Изида, Франциск Ассизский, Чумудар Щагия, Асургина – Владычица будущей жизни, Эв. Сулейман, Тихос, Шри Шанкарачарья (основатель философии веданты), Г. Гурджиев, Хосе Аргуэльес, С. Стульгинскис, Е. Писарева, Л. П. Дмитриева, Л. В. Шапошникова, Еремей Парнов, Шалва Амонашвили, Рудзитис, Ауробиндо Гхош, Вернадский В. И., Кукулькан-Пернатый Змей, Кетцалькоатль – Христос, Пакаль Вотан, Б. Абрамов, Лао-Йзе, Цзонхава, Чижевский, Калиостро А., Якоб Бёме, Бэкон Френсис, Ямвлих – написал о Пифагоре, Жанна д Арк – жертва, Святой Антоний Великий, Святой Франциск Ассизский, Святой Дамиан, Святая Тереза Авильская, Сен-Жермен, Леонардо да Винчи, Ориген, Соломон, Амос, А. М. Асеев, Безант Анни, Свами Вивекананда, Миларепа, Нарада, Сенека Луций Аней, Рабиндрант Тагор, Фосдик З. Г. (Радна), Песталоцци, Я. А. Коменский, Выготский, Френе, Л. Н. Толстой, В. Сухомлинский, Ушинский Корчак, Венцель, Макаренко, Руми, Фром, Зеньковский, Узнадзе, о. Иоанн Кронштадтский, Матерь Пламени (Матерь Мира), Клара Луиза Кенингер, Элизабет Клэр Профет, Христофор Колумб, Самуил – Пророк, Святой Иосиф – Покровитель Марии матери Иисуса Христа, Святой Альбан, Прок, Мерлин, Роджер Бэкон, Джавал Кхул, Фёдор Киренский, Плутарх, Гипатия, Джованни Боккаччо, Закария, Абу-ль-Аил, Ибн Рашид, Пьер Абеляр, Франсуа Рабле, Пьетро Помпонацци, Томмазо Кампанелла, Джулио Чезаре Ванини, Казимир Лыщинский, Спиноза, Свифт Джонатан, Мелье Жан, Поль Анри Гольбах, Фейербах Людвиг, Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Ертов, Радищев, Улыбышев А. Д., Герцен А. И., Белинский, Добролюбов Н. А., Чернышевский Н. Г., Писарев Д. И., Павлов И. П., Марков, Л. Н. Толстой, И. И. Мечников, Д. И. Менделеев, Менос, Ману, Минос, Илия Пророк, Елисей, Иона, Пан (Паон), Митра, Иштар, Майя, Астарта, Нама, Аттис, Митра, Канон, Анигита – мать Митры, Мараматма, Ишвара и многие другие.


Каждый из них шёл к человечеству со своей миссией, которую он выполнил, оставив потомкам память о себе, как о человеке, отдавшем свою жизнь для блага других, порой погибая от своих соотечественников в самом расцвете сил и возможностей.


ЛАО-ЦЗЫ


*Лао-цзы (Ли Эр, Ли Бо-янь, переводится с китайского «Престарелый философ».


Родился в 604 году до нашей эры, в местечке Кеку-зин, близ Пекина.

Великий мудрец, святой и философ. Его «Книга о Пути и добродетели» («Дао Дэ Цзин») о том, как переходить от жизни тела к жизни духа. В горах предавался созерцанию и размышлениям. По его Учению, Путь соединится с Небом и само небо есть Тао. Оно стремится привести людей к осознанию этого «Прекрасного и Высшего» - Тао – и пути к Нему. Тао – это бесконечный и чистейший дух, Существо высочайшее и абсолютное, Безмолвное и сверхчувственное. Оно одно остаётся и не изменяется.

* Лао-цзы говорил:

«Мудрец заботится о внутреннем, а не о внешнем».

«Начинай трудное с лёгкого, а великое с малого…».

«Святой заботится о себе после других».

«Нет большего порока, как желать приобретать».

«Кто желает быть великим, тот должен быть ниже всех».

ДАОСИЗМ – одна из религий древнего Китая, идейным истоком которой явилось философское учение Лао-цзы.

В «Книге о Дао и дэ» слово « Дао» означает «путь», основной закон бытия, вечное изменение мира, независимое ни от воли богов, ни от усилий людей. Поэтому люди должны подчиняться естественному ходу событий их удел – недеяние (ув эй), пассивность.

Лао-цзы призывал к слиянию с природой.

Заповеди даосизма полностью повторяют заповеди для мирян в буддизме.

В новое время даосизм почти полностью вытеснен буддизмом, кофуцианством и, отчасти, христианством, имеющими между собой очень много общего.


КОНФУЦИЙ


Родился Конфуций в 551 году до н. э. в царстве Лу и прожил 73 года. (479г до н. э.).




Конфуций из царского рода, государственный деятель, философ. Своё учение он проповедовал устно. Основным источником сведений о его взглядах служит запись его изречений и бесед, сделанная учениками,- книга «Луньюй» (« Суждения и беседы»).

Центральным понятием Учения Конфуция является «Жэнь» - это закон отношений людей в обществе и цель нравственного самосовершенствования.

В соответствии с «ЖЭНЬ» отношения людей должны определяться мудростью, верностью долгу. Им разработан Этический Кодекс государственности, Кодекс Высшей Этики. Это – универсальный для всех времён и народов Кодекс Общины, государства – общины.

«Лунь-юй» - «Изречения Конфуция». Он – воспитатель нового сословия людей, управляющих государством.


Четыре непременных качества: долг, доблесть, знания, ритуал должны быть неотъемлемыми качествами правителя.

Пятая часть, дополняющая четыре качества – «ЖЕНЬ» - духовная, нравственная категория.

Духовность было первым в числе пяти добродетелей, обязательных для середины государственной пирамиды.


Конфуций говорил: «Если царь свят, прозорлив и разумен, то он будет управлять страной мирно и разумно».

«Мудрость состоит в том, чтобы с полной искренностью исполнять свой долг по отношению к людям».

«Вы должны любить других, как себя самих… желать им всего того, чего себе желаете».

«Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе – вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть – это зависит от нас самих».

Отдельные стороны конфуцианства были развиты и превращены его учениками в религиозную систему, а сам Конфуций обожествлён.


АВРААМ – ОТЕЦ ВЕРЫ


Родоначальник рода еврейского Авраам родился в южной части Месопотамии. В те отдалённые времена это был цветущий край, полный изобилия и неги.

Мирно и беззаботно протекала жизнь Авраама. Он был женат на двоюродной сестре Саре, рождённой от единого отца Фара. Одно омрачало жизнь Авраама – у них не было детей, а ему уже исполнилось 75 лет и Саре 65. Кругом царило идолопоклонничество с самым мерзким идолослужением, кровавыми жертвами; мало было справедливости в мире.

Но вот однажды мирная идиллия его жизни была нарушена. Вдруг обнаружил своё присутствие сам Господь, в существование второго Авраама верил, несмотря на окружающее его безверие.





Голос в ночи проникающий во всё его существо, повелел ему идти в землю, которую он укажет.

А в благодарность за послушание Голос Всевышнего обещал сделать Авраама родоначальником великого народа.

Авраам сразу поверил (уверовал) и решился последовать Воле высшей, воле ТОГО, кого он и не видел, но только слышал. И, решившись, Авраам больше уже не отступал.

Сила Авраама была в его несломимой, непреклонной вере.

Аврааму удалось уговорить и Сару и Лота (племянника) самоотверженно порвать со всеми привязанностями и двинуться в трудное и опасное путешествие неизвестно куда. И вот тысячная орда, в клубах пыли гоня стада овец, двинулась в поход, в полную неизвестность.

Почему Господь избрал Авраама? Почему потребовалось непременное переселение, которое впоследствии будет безусловным требованием достижения обетованной земли и со стороны Пастыря Моисея?

Авраам начал многотрудную и многотерпеливую работу по созиданию нового народа, как носителя совершенно новой религии ЕДИНОБОЖИЯ.

До Авраама Высшие Учения давались тем или иным народам, но они искажались, забывались, вырождались в дичайшие языческие суеверия, в идолопоклоннические обряды.

Способность воспринять новое Учение была как бы исчерпана более или менее цивилизованными народами; множество суеверий и обрядов уже заранее отвергали любое новое дуновение Истины.

Иерархии Сил Света надо было всякий раз начинать практически с нуля, чтобы дать человечеству новый виток столь необходимых живительных знаний.

Но для начала необходимо было найти НОСИТЕЛЯ новой религии. Нужен был молодой народ, который бы вырос и окреп на основе НОВОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ, отличного от всех других, уже пришедших в упадок.

Сытый пресыщенный человек не способен к восприятию нового, ибо благополучие - смерть для духа.

Семиты, как одно из низших тамильских племён Индии, были выброшены оттуда за дикость своих нравов; можно сказать, что их жизнь протекала на уровне животно-растительных инстинктов.

Но в этом был и свой плюс. Не зараженные никаким ложным миропредставлением, они могли легче принять новые взгляды, ибо как природа не терпит пустоты, так и сознание человека нуждается в своей питательной почве в виде системы взглядов и представлений об окружающем мире, о смысле человеческого существования и всего Бытия.

Но до претворения новой системы было ещё далеко, время Моисея ещё не пришло. Сперва надо было вырвать хотя бы одно племя из безнравственного языческого окружения, физически оградить от вредного влияния отживших злых суеверий, создать новый народ на новом месте; причём всё это надо было исполнить, не вмешиваясь в карму народа.

И эту задачу блестяще решил сам Наивысший, воплотившийся в облике Авраама.

И тогда он, наверное, менее всего предполагал, ведя за собой караван озлобленных и несчастных людей, что начинает НОВЫЙ СДВИГ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Именно « … Сдвиг сознания приводит к пути эволюции. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение является выражением мышления…» Задачей Иерархии Света и является помощь человечеству в сдвигах сознания. (Комментарии к Библии А. П. Лопухина).