Г. М. История Средних веков 6 класс/ учебник

Вид материала

Учебник

Содержание § 32. Индия. Государства и культура

Подобный материал:

• Г. М. История Средних веков 6 класс/ учебник, 2055.92kb.
• Рабочая программа по истории средних веков и истории России с древнейших времен, 481.07kb.
• Учебное пособие является частью учебно-методического комплекта: Бойцов мл, Шукуров, 1478.87kb.
• И. В. Ведюшкина История Cредних веков. 6 класс Поурочные рекомендации Пособие для учителя, 3183.47kb.
• -, 534.86kb.
• Методика проведения урока. Класс: 6 Название курса: история Средних веков, 200.42kb.
• Рабочая программа по истории в 6 классе, 549.05kb.
• В. А. История Средних веков. Под редакцией А. Чубарьяна. Москва «Просвещение» 2008, 76.43kb.
• В. В. Серов история средних веков программа курса, 692.5kb.
• Рабочая программа составлена на основе Федерального компонента государственного стандарта, 768.41kb.

§ 32. Индия. Государства и культура

1. Индийские княжества. В VI—VII веках в Индии образовалось до 70 самостоятельных княжеств. Князья— раджи —жили в роскош­ных дворцах вместе со своими придворными, воинами и высшими чиновниками, разъезжали на специально обученных, в богатом убранстве слонах, которых держали и в своем войске.

Земля считалась собственностью государ­ства. За пользование землей раджи собирали с крестьян налог. Часть земель вместе с крестья­нами князья раздавали своим родственникам и приближенным за несение военной службы. Много земель получали и служители древней индуистской религии — брахманы, а также буддийские храмы и монастыри. Особенностью средневекового общества в Индии (отчасти со­хранившейся до наших дней) являлось деление людей на касты — слои, различающиеся не только в имущественном и правовом отношении, но и по месту, занимаемому в обществе. Если каста брахманов была на самом верху об­щественной пирамиды, то далеко внизу распо­лагались касты «неприкасаемых», то есть лю­дей, даже прикосновение к которым могло «оск­вернить» (уборщики, обдиратели падали и многие другие беднейшие люди). Переход в более высо­кую касту был труден даже для богатых людей.

Иногда отдельным правителям удавалось объединить часть страны. Но такие государства были непрочными и быстро распадались. Рад­жи то заключали между собой союзы, то вновь становились врагами и воевали друг с другом.

2. Вторжение мусульман. Ослабленная меж­доусобными войнами страна становилась лег­кой добычей завоевателей. В начале VIII века арабы завоевали Синд — часть Западной Индии. После распада Багдадского халифата на Индию совершали разорительные набеги правители мусульманских государств, образовавшихся на территории нынешних Ирана, Афганистана и Средней Азии. Постепенно мусульмане завоева­ли всю северную часть Индии.

В начале XIII века из владений мусульман на севере Индии образовалось государство со столицей в Дели — Делийский султанат. Султаны подчинили большую часть Индии, присвоили земли изгнанных и истребленных во время войн индийских князей; султан ставил во главе областей своих приближенных и воена­чальников, чтобы они за счет собранных нало­гов содержали наемные отряды.

Знатные люди закрепили за собой получен­ные в управление земли. Они передавали их по наследству и перестали подчиняться султану. С середины XIV века от султаната отделялись одна за другой независимые области.

Окончательный удар ослабевшему Делий­скому султанату нанесло в 1398 году вторжение войск Тимура — правителя Самарканда из Средней Азии, который наводил ужас на сосед­ние народы. Всюду, где проходили его войска, они сеяли смерть и опустошение. Вступившие в Дели воины Тимура несколько дней грабили город. По его приказу были перебиты 100 тысяч пленников; он почти поголовно истреблял в за­хваченных областях жителей, которые сопро­тивлялись вторжению, и сооружал башни из че­репов убитых. Нагруженный добычей, с массой пленников Тимур вернулся в Самарканд. Пос­ле его нашествия на севере Индии долго свиреп­ствовали голод и эпидемии. Власти султана под­чинялась лишь небольшая территория вокруг Дели. Всюду царили междоусобицы и поднима­лись мятежи.

3. Страна сказочных богатств. В Западной Европе слагались легенды о богатствах индий­ских правителей. Эти богатства были действи­тельно велики. Но простой народ жил трудной и нередко голодной жизнью.

Крестьяне орошали засушливые земли и по­лучали по два-три урожая в году, но значитель­ная часть его уходила в уплату налогов. В стра­не выращивали рис, просо, пшеницу, пряности, тыкву, арбузы, дыни, апельсины, разводили хлопчатник, сахарный тростник, тутовые дере­вья. Эти культуры заимствовали потом из Ин­дии многие другие народы.

Индийские ювелиры делали изящные золо­тые и серебряные сосуды с тонкой чеканкой, умели хорошо шлифовать драгоценные камни, которыми славилась Индия. Славилась она и изделиями из слоновой кости и ценных пород дерева. Ткачи вырабатывали тонкие, как паути­на, ткани.

На побережьях Индии возникло много пор­товых городов. На шумных, многолюдных база­рах продавались местные и привозные товары.

За тканями, пряностями и красками, за издели­ями ткачей, ювелиров и резчиков приезжали купцы из Китая, Африки и арабских стран. В торговле с Индией главенствовали арабские купцы, имевшие свои постоянные поселения в индийских портах. С большими трудностями добирались до Индии и отдельные европейские путешественники.

4. Наука. Уже с первых веков нашей эры в Индии пользовались десятеричной системой счисления — индийскими цифрами, которые сейчас применяются во всем мире (под названи­ем «арабские»). Математики умели произво­дить действия с дробями, вычислять площади фигур и объемы тел. Индийский математик и астроном Арьябхата (начало VI в.) с высокой точностью определил число к. Он же высказал догадку, что Земля — шар, который вращается вокруг своей оси. В ряде городов Индии в Сред­ние века существовали обсерватории.

В книгах по медицине описывалось строение человеческого тела и его внутренних органов. Врачи умели делать сложные операции, исполь­зуя до 200 хирургических инструментов и сред­ства обезболивания. Индийские медики слави­лись во всех восточных странах.

5. Искусство. Архитектура Индии отлича­лась удивительным разнообразием. От Средних веков сохранилось много храмов и дворцов.

Сначала храмы высекали в скалах и горных пещерах. Самые знаменитые буддийские храмы в Аджантпе (Центральная Индия) строились и укра­шались в течение девяти веков и насчитывают до 30 залов. Стены помещений расписаны фресками. Изображены сцены из жизни князей, придворных, горожан, отражены легенды и исторические собы­тия. В индуистском храме на Элефантпе (Западный Индостан) высечено из скалы гигантское изоб­ражение трехликого бога Шивы высотой в 6 м.

С VII—VIII веков индуистские храмы стали возводить в виде огромных башен. В Центральной Индии выросли целые храмовые городки, обне­сенные мощными каменными оградами. На юге Индии храмы строили в виде прямоугольных пи­рамид, на севере — удлиненной или овальной формы. Стены храмов были сплошь покрыты ре­льефами, статуями и искусной резьбой.

Скульпторы представляли сцены из легенд и сказаний. Они великолепно изображали лю­дей и животных в движении. Вблизи храмов расположены статуи слонов и коней, а внутри — статуи многоруких богов, отлитые из бронзы или высеченные из камня.

С XIII века на архитектуру и живопись Ин­дии оказало большое влияние искусство му­сульманских завоевателей. Правители строили дворцы, мечети и роскошные гробницы — мав­золеи. Лишенные скульптур, они привлекали пропорциями и четкостью линий. В них сочета­лись индийские колонны и резные украшения, арабские арки, купола и минареты.

Художники украшали яркими миниатюра­ми книги древних легенд, сборники народных сказок, исторические произведения. Они рисовали портреты, передавая мельчайшие детали с удивительной точностью.

Искусство Индии в Средние века вобрало в себя лучшие достижения мастеров многих стран Востока.