Наедине с библией

Вид материала

Рассказ

Содержание Семь секретов Молодость, наполненная смыслом Проверьте ваше знание Библии Библия и ваше здоровье Более полнокровная жизнь 1. Осторожность в выборе пищи 2. Соблюдение требований гигиены

Подобный материал:

• Марк аврелий наедине с собой размышления, 2383.83kb.
• Марк Аврелий Наедине с собой Содержание, 4657.38kb.
• Игорь Калинаускас наедине с миром, 4358.58kb.
• Наедине с творцом от первого Человека до меня, 610.99kb.
• Сказка русской природы, 48.46kb.
• Темы для выставки: Как появилась Библия?, 21.03kb.
• -, 58.53kb.
• Будет ли церковь также остатком, 793.63kb.
• Лекция (5% усвоения), 62.96kb.
• Моше даян жить с библией константин Капитонов о моше Даяне, 1612.1kb.

СЕМЬ СЕКРЕТОВ

ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ

Быстрый рост детской преступности в Соединенных Штатах является трагическим, по существу, доказательством того, что воспитание детей стало почти утраченным ис­кусством. Подавляющее большинство вообще не получает никакого «воспитания» и предоставлены самим себе. В результате в США из задержанных полицией лиц за пре­ступления и насилие около 60 процентов составляют несо­вершеннолетние.

Однако вовсе не обязательно, чтобы мальчики и девочки доставляли нам столько хлопот, были грубыми, высоко­мерными, непослушными маленькими вандалами с садистс­кими наклонностями. Хорошее воспитание сделает их самы­ми прекрасными подростками в мире. При соответствующей заботе и внимании старших они могут стать подобны ма­леньким ангелам: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет» (Притч. 22:6).

Здесь главное слово «наставь». Оно подразумевает разум­ное планирование, неустанную решимость и безграничное терпение. Такая работа не по плечу слабым людям. Для выполнения такой жизненно важной, быть может, самой ответственной задачи, какая когда-либо стояла перед лю­дьми, требуются лучшие из них.

Вся беда состоит в том, что многие родители никогда этому не учились и не знают, как воспитывать своих детей. Они теряются, недоумевая, что же с ними делать. Конечно, они очень хотят дать детям воспитание, но как это сделать, не знают. Это выше их разумения. Совершенно беспо­мощные, стоят они, опустив руки, и наблюдают за тем, как от этих рук отбиваются их мальчики и девочки, чтобы пополнить собой потерянное поколение циничной, бунтую­щей молодежи.

Некоторые из этих разочарованных родителей изливали мне свою душу. Они выражали свою растерянность по

по­воду того, что их возвышенные мечты в вопросах воспитания так и не осуществились. Они до сих пор убеждены, что им в жизни крупно не повезло. Им не понятно, как это все мои шестеро детей выбрали делом своей жизни служение Богу. «Вы такой счастливчик, — утверждают они, — вероятно, вам в жизни здорово повезло».

Повезло! Как будто воспитание семьи в любви к Богу — простое везение! Нет, здесь необходим постоянный тяжкий труд, да еще, конечно, благословение Божье. Это означает постоянную работу — днем и ночью, с детства и до самой старости.

Итак, мы раскрываем им наши семь секретов, касающиеся воспитания детей. Они пригодны не для каждого случая. Ведь родители, как и дети, очень разные. Равно как и обстоятельства их жизни, окружение. Однако наши пред­ложения, судя по всему, могут помочь людям. Вы увидите, что они хорошо обоснованны в Библии.

Вот первый секрет.

1. Постоянно наблюдайте за своими детьми, никогда "не теряйте бдительности.

Если вы хотите правильно воспитать своих детей, не оставляйте их даже на короткое время с соседями. Самая лучшая няня в мире не заменит мать.

«Но, — возразите вы, — в нашей семье мама должна ходить на работу». Ну что же, очень жаль. Если возможно — а иногда это, к сожалению, невозможно, — мать должна оставаться дома и присматривать за детьми.

«Но, — вновь возразите вы, — кто же будет вносить месячные взносы за автомобиль, холодильник, морозильник, радиоприемник, телевизор?»

В этом и заключается вся проблема. Вероятно, вам придется сделать выбор между этими предметами домашнего обихода и своими детьми. В конце концов, вы станете обладателями различной полезной техники и разбитого сердца.

«А как вы разрешили эту проблему?» — спросите вы. Мы решили, что интересы детей должны быть на первом месте. Последний раз наша мать была на работе за несколько месяцев до появления на свет нашего первенца. Это было давно. Но все

эти годы она провела в семье, руководя детьми, воспитывая их и помогая им в их многочисленных проблемах.

«Значит, у вас много денег?» Напротив, когда наши дети были маленькими, денег у нас было мало. У нас не было ни холодильника, ни стиральной машины, ни морозильника, ни мусоропровода, и, уж, конечно, не было радиоприемника и телевизора. Мы приобрели свой первый подержанный автомобиль только тогда, когда наша старшая дочь была уже подростком.

Мать всегда была дома, когда дети возвращались из школы. Когда бы они ни приходили, их всегда ожидал самый радушный прием, который может оказать только мать своим детям. Она всегда проявляла большой интерес ко всему, что их касалось, всегда заботилась о них, отвечала на все их вопросы, помогала им принять верное решение в той или иной жизненной ситуации и предупреждала их об опасности. Ни одна женщина, уставшая от тяжелого труда в течение рабочего дня, не сможет должным образом выпол­нить еще и семейные обязанности.

2. Будьте руководителями в семье согласно Божьего определения.

Бог определил, чтобы родители, а не дети, руководили домашним очагом (см. Быт. 18:19). И если вам дорог мир и счастье вашей семьи, никогда не упускайте своего руко­водства. Было время, когда специалисты по воспитанию советовали предоставить детям полную свободу действий, чтобы избежать в них развития комплексов, но опыт доказал, что такие идеи не отличаются разумностью. В конце концов, для чего нужны родители, если им не планировать програм­му своей семьи и не направлять жизнь своих детей? На них лежит обязанность направлять, советовать, вести вперед, и если они не выполняют своих обязанностей, то дело может кончиться весьма печально.

Жеребенок, ягненок, теленок остаются с матерью всего несколько дней или недель, но дети при нормальных условиях живут со своими родителями в течение долгих лет. Почему это происходит? Случайность здесь или это чей-то замысел? Разумеется, все это определил Бог. И долг родителей

исполь­зовать все это время для того, чтобы достойно провести своих детей по тому пути, по которому они должны пройти, сделать их послушными, бескорыстными, почтительными, благо­родными в своих помыслах, добрыми во всех своих делах. Это — нелегкий труд на долгие годы, ибо родители готовят своих детей не только к нынешней, но и к грядущей жизни. Это, в первую очередь, предполагает дисциплину. Дисциплина необходима, хотя не всем это нравится. Это — часть той работы, которая поручена родителям. Дисциплина призвана устано­вить верный образец поведения и придерживаться его постоян­но. Она помогает увидеть, что нужно сделать в определенной ситуации, и следит за тем, чтобы это было с честью выполнено. Она предусматривает применение мягкого, но решительного усилия, нажима — когда и где это необходимо.

У апостола Павла есть что сказать по этому поводу. Сначала о детях.

«Дети, — говорил он, — повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. "Почитай отца твоего и мать", это — первая заповедь с обетованием: "да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле"» (Еф. 6:1—3).

Это для иного может звучать несколько старомодно, но с течением времени формула не потеряла ни своей ценности, ни добродетельности. А вот совет родителям:

«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспи­тывайте их в учении и наставлении Господнем» (ст. 4).

Воспитание требует от вас времени, внимательного отно­шения, заботы и верного суждения. Воспитание показывает разницу между домом, где царит порядок, и домом, где его нет. Стоит только ослабить к этому вопросу надлежащее внимание из-за страха перед определенными осложнениями, как немедленно последует расплата за проявленную сла­бость и платить придется всю свою жизнь. Жаль и детей. Они никогда так могут и не узнать, какой дом предусмат­ривал для них Бог. Поверьте, они убегут из такого дома, как только представится удобный случай.

3. Помогите детям познать Бога как можно раньше.

Это — жизненно важный вопрос. Пусть их первыми серьезными мыслями станут раздумья о Христе и о Его лю-

бви. Как только они научатся читать, постарайтесь (для начала это может быть издание, специально адресованное детям) научить их самих еженедельно читать Библию, извлекая из нее уроки. Убедитесь, что они выучили наизусть Десять Заповедей, двадцать второй псалом блаженства, запомнили главное из Нагорной проповеди и другие важные отрывки из Священного Писания. Побуждайте их самосто­ятельно молиться вечером перед сном и каждое утро, когда они просыпаются. Таким образом у ваших детей будут фор­мироваться ценные привычки, которые, с Божьей помощью, останутся у них на всю жизнь.

А что можно сказать о семейных богослужениях? Прово­дите их по возможности чаще. Собирайте вокруг себя детей и читайте чудесные библейские истории. Побуждайте их молиться вслух, а в заключение повторите все вместе мо­литву Господню. Эти светлые часы на долгие годы останутся в сознании детей как дорогое воспоминание. Но еще большее значение имеет личное знание Библии, личная молитва, через которую каждый ребенок устанавливает свою личную связь с Богом.

Дети могут молиться о разных, порой странных и удиви­тельных вещах. Не обращайте на это внимание. Пусть молятся. Хотя на все свои молитвы они не получат ответа, все же некоторые из них будут иметь ясный отклик. Я пришел к выводу, что Богу очень нравится отвечать на детские молитвы, и Он делает это ради укрепления веры в Него. И те дети, которые в свои ранние годы стали считать Иисуса своим надежным, истинным Другом, в будущем тоже будут обращаться к Нему, особенно в тяжелые периоды своей жизни. В юности они будут «подвизаться добрым подвигом веры в небесах», во имя Его, и отдадут всю свою жизнь Его служению.

4. Умейте занять своих детей.

В старой пословице: «Сатана отыщет злое дело для ленивых рук» немало здравого смысла. Обычно дети на­столько преисполнены жизненной энергии, что если их не занять чем-нибудь хорошим, то они, несомненно, затеют что-то озорное.

Это однако не означает, что родители должны пре­вращаться в надсмотрщиков, придумывающих одно задание за другим и заставляющих детей выполнять их. Это не принесет счастья для семьи. У детей должно быть время и для игр. Но они должны понимать, что их обязанность, и немалая — помогать в домашних делах. Когда они ста­новятся достаточно большими, чтобы выполнять какую-то работу по дому, их к этому нужно приучить. Вряд ли справедливо, если мать постоянно готовит ужин, потом моет посуду, а Джон и Мэри в это время смотрят телевизор или играют на полу в гостиной.

Дети могут быть большими помощниками в работе по дому, когда их к этому приучают с раннего детства. Стоит им понять, что уход за домом — это их обязанность и пре­имущество, ибо это — их дом, они не остановятся ни перед чем в своем стремлении помочь. Они будут вытирать пыль, мыть пол, подстригать траву на лужайке и делать это по собственной инициативе, не ожидая от вас напоминания и не протягивая руку, чтобы получить оплату за любую, даже самую незначительную услугу.

5. Переложите ответственность на своих детей и про­следите за тем, чтобы они с ней справились.

Это будет способствовать возрастанию их уверенности в себе, в своих возможностях, в результате чего на них можно будет положиться в будущем. Разумеется, для этого по­требуется время. Легко дать ребенку какую-то работу, гораздо труднее добиться ее выполнения, и с вашей стороны по­требуется немало настойчивости, чтобы заставить ребенка переделать работу столько раз, сколько потребуется, пока она не будет сделана так, как это нужно, но только так можно заложить основы сильного характера.

Работу сегодня рассматривают как нечто необязательное, от чего можно увильнуть, или же стремятся поскорее с ней покончить, как бы неряшливо они ни была при этом выпол­нена. С такой безответственностью нужно бороться с раннего Детства. Маленький Томми должен осознать, что если мама или папа поручают ему работу, необходимо выполнить ее наилучшим образом. Маленькая Мэрджори должна понять,

что она не сможет избавиться от возложенных на нее обязан­ностей даже самыми искусными отговорками.

Дети, воспитанные таким образом, вырастут в достойных юношей и девушек, на которых можно будет положиться. Для них будет естественно оставаться обязательными в каждом поручении. Когда они, наконец, оставят дом, чтобы взять на себя ответственность взрослой жизни, мир будет приветствовать их.

6. Откройте для них сокровищницу новых идей, Когда ваши дети вырастут и научатся читать, познакомьте их с хорошими книгами и журналами. Для этого, конечно, потребуется немало времени, ведь вам самим прежде при­дется прочесть эти книги и журналы, чтобы удостовериться, какие из них заслуживают внимания. Постоянно помните, что одна единственная плохая книга или книжка «комик­сов» может отравить вкус ребенка на всю жизнь. Поэтому держите под строгим контролем все, что касается чтения, все, что поступает в ваш дом. И если вам при этом пред­ставится возможность, старайтесь объяснить детям, что, по вашему мнению, хорошо, а что плохо, и почему.

То же относится и к телепрограммам. Строго следите за положением переключателя программ. Будучи духовными, божественно назначенными наставниками в доме, родители имеют полное право решать, какие программы должны смотреть их дети. Это их первостепенная обязанность. Родители должны терпеливо, не спеша объяснить детям, почему они, выключая одну программу, включают другую. Если вы объясняете понятно, доброжелательно, но твердо, дети наверняка почувствуют справедливость принятого вами решения и сумеют сделать такой же правильный выбор, когда рядом не окажется взрослых.

7. Превратите ваш дом в самое привлекательное место. Делайте все, что в ваших силах, чтобы ваши дети были счастливы. Найдите время, чтобы поиграть вместе с ними. Дайте им почувствовать, что их любят, что они нужны. Разрешайте им приглашать к себе друзей, конечно, в соот­ветственное, удобное для всех время. И прежде всего читайте им вслух. Дети очень любят, когда им читают, и никакая музыка не сравнится с мелодичностью материнского голоса. Когда наши дети приходят домой, даже будучи уже взрос­лыми, они по-прежнему просят мать почитать им что-нибудь, как это было в их раннем детстве.

В результате дети будут считать свой дом самым пре­красным местом в мире. Они не станут убегать к соседям или в кино, или на каток, или гонять мяч. Они будут получать огромное удовольствие просто от того, что они дома.

В будущем этот дом станет для них надежным якорем среди бушующих штормов жизни и самым драгоценным воспоминанием, которое они унесут с собой к вечному своему

дому.

Глава 24. МОЛОДОСТЬ, НАПОЛНЕННАЯ СМЫСЛОМ

Путь к счастью в жизни начинается с ранних лет.

И главное условие его достижения — это знание Бога и Его Слова; но в то время, как в детстве эти знания при­виваются родителями и учителями, в юности человек дол­жен уже самостоятельно все воспринимать и применять на практике.

На вопрос: «Как юноше содержать в чистоте путь свой?» псалмист отвечает: «Хранением себя по слову Твоему» (Пс. 118:9).

Жизненный путь нужно хранить в соответствии с указа­ниями Слова Божьего. А это подразумевает молитвенное изучение Библии, решительные действия в полном соот­ветствии с учением, что способствует приобретению необ­ходимого личного опыта человека.

Давид продолжает: «Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс. 118:10, 11).

Сокрыть Слово в сердце означает твердо помнить его, размышлять над Ним и уметь пользоваться им в жизни. Это значит предоставить Богу первое место во всех планах и решениях.

Счастлив тот, кто уже в юности понимает, что является самым главным в жизни. Сохраняя в своем сердце Слово Божье, он будет сохранен от всякого зла. Его решимость ходить в полном согласии с законом Божьим принесет с собой небесные благословения. В великодушном и смирен­ном благородстве его жизнь приблизится к Небу.

Убедительной иллюстрацией того является жизнь Дани­ила, молодого иудейского князя, взятого в плен Навуходо­носором около 606 г. до Р. Хр.

Прибыв в Вавилон вместе с другими пленниками, он вскоре понял, что перед ним стоит довольно серьезная

проблема. Он должен решить, будет ли принимать пред­лагаемые ему пищу" и питье. В Библии не указывается, о какой именно пище шла речь, но вполне возможно, имелась в виду свинина, употребление которой запрещено в книге Левит. Несомненно, подаваемое ему вино содержало алкоголь. По-видимому, пища и питье посвящались вавилонским идолам.

Даниил прекрасно понимал, что в положении раба у него не было никаких прав, но как дитя Божье он обладал чуткой совестью. Воспитанный в духе любви и послушания Богу, он считал невозможным сделать что-либо неугодное Богу и был готов отстаивать свою веру и убеждения любой ценой. В Библии говорится: «Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь» (Дан. 1:8).

Он попросил давать ему более простую и полезную пищу, и его просьба была удовлетворена. Его решимость не идти на сделку со своей совестью определила его будущее. И оно оказалось поистине прекрасным.

Вскоре он вместе с тремя друзьями, которые тоже про­явили завидное мужество, предстал перед Навуходоносором. После продолжительных расспросов, «во всяком деле муд­рого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его» (ст. 20).

Так как Даниил общался с Богом искренне, часто и постоянно, он стал Божьим вестником. Открыв и истолковав забытый сон царя, он был назначен премьер-министром Вавилонского двора. «Тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всей областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими» (Дан. 2:48).

Таким образом, в своей непоколебимой решимости посту­пать согласно принципам он шел все время вперед, возвы­шаясь над миром, чтобы выполнить ту великую миссию, которую Бог определил для него.

Три сменивших друг друга на троне монарха — Наву­ходоносор, Валтасар и Дарий Мидянин поочередно оказали ему честь, наградив его самыми ценными дарами, которыми располагали.

На всем протяжении своей продолжительной и блестящей карьеры небесный свет, обретенный им в юности, никогда его не покидал. Он сиял для Бога вплоть до самой смерти. Даже в преклонном возрасте он был готов скорее умереть, чем отречься от своей веры.

Когда ему предстояло сделать выбор — отказаться от своей постоянной привычки молиться три раза в день или быть брошенным в львиный ров, он выбрал последнее. Он не представлял себе иного выбора. И последствий такого шага испугался не он, Даниил, а царь.

Даниил был спасен самым чудесным образом. На следую­щее утро, когда Дарий вышел из дворца, чтобы разузнать, что произошло ночью, Даниил, живой и невредимый, сказал, обращаясь к нему: «Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и пред тобою, царь, я не сделал преступ­ления» (Дан. 6:22).

Это чудесная история о мальчике, который решил жить с Богом еще в юности и следовал этому принципу до конца своих дней. К сожалению, жизнь далеко не всех библейских героев сложилась таким образом. Многие из них начали хорошо, но затем сбились с верного пути.

Возьмем, к примеру, самого знаменитого израильского царя — Соломона. От своего умирающего отца он получил следую­щий мудрый совет: «И ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего, и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его;

а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда» (1 Пар. 28:9).

Вскоре после этого Соломон увидел сон, в котором он слышал, как Бог говорил ему: «Проси, что дать тебе». Молодой царь ответил:

«Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде, и с искренним сердцем пред Тобою... И ныне. Господи, Боже мой. Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа... Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло» (3 Цар. 3:5—9).

Богу было приятно слышать такую смиренную молитвен­ную просьбу и Он ответил так: «За то, что ты просил этого, и не просил себе долгой жизни... но просил себе разума, чтобы уметь судить, вот, Я сделаю по слову твоему. Вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе. И то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои. И если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я про­должу и дни твои» (3 Цар. 3:11—14).

Бог сдержал Свое обещание. Он излил бесчисленные благословения на этого посвященного юношу. И Соломон стал известен всему миру. Он «превосходил всех царей земли богатством и мудростию» (3 Цар. 10:23). Правители других народов специально приезжали в Иерусалим, чтобы увидеть и услышать того, о славе которого разнеслась молва. Его жизнь отражала небесный свет, озарявший сердца его народа.

Это был расцвет Израильского государства, время мира и процветания. «Иуда и Израиль, многочисленные как песок у моря, ели, пили и веселились» (3 Цар. 4:20).

Соломон владел всеми царствами от реки Евфрата до земли филистимской и до пределов Египта: «они при­носили дары и служили Соломону во все дни жизни его... и был у него мир со всеми окрестными странами» (ст. 21—24).

Однако, как это ни печально, но это замечательное время продлилось не долго. И не по вине Бога.

Библия говорит: «Полюбил царь Соломон многих чуже­странных женщин» и «жены его склонили сердце его к иным богам» (3 Цар. 11:1, 4). В результате «разгневался Господь на Соломона», так как он «не исполнил того, что заповедал ему Господь» (ст. 9, 10).

Какая же это была трагедия! Смолоду он хорошо начал, и Бог во всем благословил его. Делая угодное в очах Бога, он обрел мудрость, власть и авторитет — все, чего только может пожелать человек на его месте. Но оставив Бога, он потерял все.

Его жизнь, которая, отражая небесный свет, могла бы сиять еще ярче, потускнела во тьме позора и укоров совести.

И все же перед смертью, пользуясь своим горьким опытом, старый царь оставил драгоценный совет для молодежи последующих поколений: «И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни» (Еккл. 12:1). «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:13, 14).

Эти слова говорят о том, что он хорошо знал, какой путь был истинным и верным. Печально, что он не пошел по нему до конца!

Во многом аналогична и история Иосии, отражая ту же истину.

Как и Соломон, он взошел на престол, будучи еще совсем юным. Фактически в Библии говорится, что он был коро­нован, когда ему было всего восемь лет от роду. «Будучи еще отроком, он начал прибегать к Богу Давида» (2 Пар. 34:3). Когда ему исполнилось двенадцать, он начал уничтожать всякие проявления идолопоклонства в Иерусалиме и Иудее. Позже, когда священник Хелкия принес ему драгоценную копию закона Моисеева, найденную в сокровищнице храма, он сразу же откликнулся на ее весть. Слушая чтение Слова Божьего, он все больше печалился из-за пророков Израиля.

«И стал царь на месте своем, и заключил завет пред лицем Господа — последовать Господу и соблюдать заповеди Его, и откровения Его, и уставы Его, от всего сердца своего и от всей души своей» (ст. 31). Затем он попросил весь народ встать и в знак их личного согласия подтвердить свое торжественное намерение — исполнять волю Божью. Много хорошего сделал этот молодой человек, и Бог радовался его любви и преданности. Это был многообещающий молодой человек, который мог в будущем укрепляться в силе и славе характера, если бы не совершил одной ошибки. Не вос­приняв доброго совета, он поступил безрассудно — без всякой на то особой нужды отправился на войну против египетского фараона Нехао и был убит.

В Новом Завете вы найдете рассказ еще об одном юноше, жизнь которого могла бы сиять небесным светом, но который

не использовал этой возможности и повернул назад. Не­удачник исчез навсегда из истории. О нем повествуют три евангелиста: Матфей, Марк и Лука(см. Мф. 19:16—22; Мк. 10:17—22; Лк. 18:18—23).

«Учитель Благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» — спросил молодой вельможа.

«Соблюди заповеди, — отвечал ему Иисус. — Не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать».

«Все это сохранил я от юности моей, — ответил молодой человек. — Чего еще недостает мне?»

Иисус был настолько тронут искренностью юноши, что «взглянув на него, полюбил его».

Вероятно, в этом юноше было что-то весьма привле­кательное. Очевидно, он был искренним, серьезным моло­дым человеком, который стремился поступать справедливо. Годы поисков истины и горячее желание исполнить волю Божию оставили благородный отпечаток в его характере. Но все же чего-то не хватало.

«Одного тебе недостает, — сказал ему Иисус. — Пойди, все, что имеешь, продай, и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною» (Мк. 10:21).

Какую прекрасную возможность предлагал Ему Иисус! Он мог стать одним из апостолов. Мог иметь близкое общение с Сыном Божьим, присутствовать в Гефсимании, на Голгофе, на горе Елеонской. Он мог быть в верхней горнице в день Пятидесятницы. Даже мог бы написать одну из книг Нового Завета! Но «юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение» (Мф. 19:22).

Сегодня никто не знает его имени. Что же касается богатств, которые он так высоко ценил, то они исчезли вместе с ним. Опыт этого юноши свидетельствует о том, что мало знать наизусть Десять Заповедей, надо лучше их понимать, постичь их более глубокое, духовное значение и смысл.

Он знал наизусть все заповеди, знал, что последние шесть можно кратко выразить в словах: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», но ему никогда и в голову не приходило,

что он должен использовать свое богатство для облегчения страдании бедных, претворяя в жизнь эту заповедь.

Те, кто желает, чтобы их жизнь была наполнена радостью и смыслом, должны возрастать «в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 3:18). Кроме простого знания заповедей Божьих, необходимо постичь их глубокий духовный смысл, открытый Самим Законодателем во время Его краткого пребывания среди людей.

В книге Иоиля приводится пророчество относительно молодежи, живущей в последние дни истории мира. В нем говорится, что, кроме знамений на небе и на земле: крови, огня и столпов дыма. Бог изольет от «Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши... и юноши ваши будут видеть видения» (Иоиль 2:28—30).

И если пришло это время — а оно действительно пришло — то значит наступает момент великих свершений для всей молодежи. Ибо теперь Бог готов излить Свой Дух в изыбытке в особенности на молодое поколение, на юношей и девушек.

Он хочет дать им познание. Не познание земного вели­чия, а высшего великолепного служения, не мирских целей, а Его планов для величественного завершения истории земли, не видения величия человеческих познаний, какими бы ценными они нам ни казались, а нетленных сокровищ Его Слова.

Молодые люди, щедро одаренные духовно, найдут путь, который является «стезей праведных». «Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притч. 4:18).

Проверьте ваше знание Библии

(вопросы к четвертому разделу книги)

Ответьте на следующие вопросы и проверьте правиль­ность ответов по тексту.

1. Кто сочетал первую пару?

2. Каково отношение Христа к постоянству брака?

3. Как быстро надо улаживать семейные ссоры?

4. Какой совет дал Бог Израилю по воспитанию семейств?

5. Какой совет по воспитанию детей дал Соломон?

6. Какой совет родителям дал апостол Павел?

7. Каким образом может молодой человек сохранить свою душевную чистоту и целостность своего характера?

8. Какую позицию занял Даниил, когда ему пришлось принимать важное решение?

9. Какое чудо произошло в Вавилоне в дни царствования

царя Дария?

10. Когда Бог спросил у Соломона, какое его наибольшее желание, — что ответил ему юный царь?

* В синодальном переводе это слово отсутствует, но, очевидно, подразумевается.


Раздел V. БИБЛИЯ И ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ

25. Более полнокровная жизнь

26. Правильное питание

27. Скажите алкоголю «нет!»

28. Как вы относитесь к курению?

29. Божественное исцеление

Глава 25. БОЛЕЕ ПОЛНОКРОВНАЯ ЖИЗНЬ

Как мало сегодня действительно здоровых людей. В ответ на вежливое «Как поживаешь?» обычно следует рассказ о болезнях, недомоганиях, операциях и т. п.

Люди любыми средствами пытаются избавиться от по­следствий стрессовых ситуаций, переутомления, нервного напряжения, ставших настоящим бичом нашего безумного века. Мы постоянно сталкиваемся с этими толпами «ходячих больных», а все больницы, санатории, клиники и психиат­рические лечебницы забиты до отказа пациентами с еще более серьезными диагнозами.

Статистические данные, которые публикуют крупные стра­ховые компании, довершают эту картину. Из этих сводок мы узнаем, как много людей в ближайшие несколько лет обречено на смерть от рака, сердечно-сосудистых и прочих заболеваний.

Несомненно, Бог никогда не хотел, чтобы жизнь была такой безрассудной! Конечно, нет. Библия не оставляет никакого сомнения на сей счет.

Сотворив Адама, Бог наделил его телосложением, рассчи­танным на вечную жизнь; при этом он должен был питаться растительными продуктами и плодами дерева жизни. Если бы он не согрешил, у него никогда не портились бы зубы, не выпадали волосы, его глаза сохраняли бы свою привычную зоркость, а сердце продолжало биться вечно. Жизненная сила, испытанная Адамом в первый день его жизни, со­провождала бы его на протяжении всей вечности.

Хотя Бог сказал Адаму после согрешения: «смертью умрешь» (Быт. 2:17), все же понадобилось немало времени, пока его жизненные силы истощились.

Библия говорит, что Адам прожил почти тысячу лет, а точнее, — 930. Его сын Сиф прожил 912 лет. Его внук Енос — 905. Каинан жил 910 лет, Малелеил — 895, Иаред — 962, а Мафусал, ветеран всех долгожителей на земле, прожил 969 лет.

Может быть, все эти цифры вымышленные? Совсем нет. Следует обратить внимание на то, как близко к началу творения жили все эти пионеры человеческого рода, и тогда все сомнения исчезают. Во-первых, их телосложение было совершенным; во-вторых, их не одолевали никакие наследст­венные болезни, и кроме этого пища, которую они употреб­ляли, отличалась высоким качеством. Овощи и фрукты, составлявшие большую часть их повседневного рациона, росли на земле, которая изобиловала минеральными солями, спо­собствующими укреплению здоровья. Заметим, что и жизнь в те дни была более размеренной, более спокойной. Не было такого напряженного ритма, преждевременно старящего людей се­годня. Вполне возможно, что сердечные и другие заболевания были неизвестны в те отдаленные времена.

Но одно столетие сменялось другим, продолжительность жизни человека постепенно сокращалась. Если Ной прожил 950 лет, то его сын Сим дожил всего до 600, его внук Арфаксад прожил 438 лет, а его правнук Сала только 433 года.

Два поколения спустя Фалек прожил лишь 239 лет, а через четыре поколения после него Фарра умер в возрасте 205 лет (Быт. 11:10—32).

Сын Фарры Авраам прожил 175 лет. Вот как говорит об этом Писание: «И скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный жизнью» (Быт. 25:8). Очевидно, и это время, пятьсот лет спустя после всемирного потопа, средняя продложительность жизни была уже ниже и этой цифры.

Ко времени Давида такой среднестатистический предел оказался равным 70-ти годам: «Дней лет наших семьдесят лет, — писал он, — а при большей крепости восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Пс. 89:10).

Сегодня, особенно в некоторых слаборазвитых странах, продолжительность жизни еще ниже.

С течением времени чудесный механизм, который Бог запустил в действие при творении, постоянно сокращал срок своей деятельности.

Но не таков был, как мы уже говорили, первоначальный замысел. Он планировал жизнь, а не смерть; здоровье, а не

болезнь; жизнедательную энергию, а не переутомление и страдания.

Когда Бог избрал Израиля как Свой народ. Он с любовью старался показать им, что, несмотря на проклятие греха, они могли бы избежать многих из его прямых последствий. Через Моисея Он открыл им элементарные секреты хорошего крепкого здоровья, показал, как они могут сохранить его, даже если будут жить в неблагоприятных условиях.

Если люди последуют этому доброму совету, — заверял Господь через Моисея, — то сумеют избежать многих скорбей.

«Если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его: то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет; ибо Я Господь, целитель твой» (Исх. 15:26).

В другом случае Бог сказал своему народу, что, если будут служить Ему всем сердцем, суждено им наслаждаться добрым здоровьем: «Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни» (Исх. 23:25).

Некоторые из Божественных наставлений относительно здорового образа жизни достойны повторного изучения и в наши дни.

1. Осторожность в выборе пищи

«...Чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которые можно есть, от животных, которых есть не должно» (Лев. 11:47). Некоторые продукты хороши для употребления их в пищу, а другие — нет. Чтобы чувствовать себя здоровы­ми, надо обратить внимание на питание — фундаментальная истина, о которой мир все время забывает.

2. Соблюдение требований гигиены

Чистота играет большое значение в вопросе здоровья. Откройте Библию. Страдающие инфекционными болезнями — как и те, кто находился в контакте с ними, — содержались в карантине, соблюдая определенные правила (Чис. 5:2). Особые наставления были даны относительно прокаженных (Лев. 13:1—59). Мясо, пролежавшее более трех суток — тогда, естественно, не было холодильников, — следовало предавать огню (7:17). Зараженные предметы подлежали уничтожению

(7:19). Таким образом, все эти требования находились в полном соответствии с современными медицинскими правилами.

3. Нравственная чистота

Седьмая заповедь Закона Божьего — «не прелюбодейст­вуй», ко всему прочему, ставила своей целью и уберечь лю­дей от отвратительных физических последствий злоупотреб­ления одной из самых священных функций нашего тела. По сути, заболевание — это следствие нарушения заповеди.

4. Гармоничное сочетание труда и отдыха

Непрерывный труд преждевременно старит людей. По­стоянный же отдых превращает их в ленивцев и способствует нравственному вырождению. Чтобы наслаждаться счаст­ливой, здоровой жизнью, работа и отдых должны находиться в совершенной гармонии. Бог предписал шесть дней тру­диться и в седьмой — отдыхать. «Помни день субботний, чтобы святить его», — сказал Он. — Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела» (Исх. 20:8—10).

Ничто не могло способствовать в большей степени пол­ному благополучию, как соблюдение этого доброго совета. Если следовать ему, то не только тело получит желанный отдых. Систематически прерывая труд, можно с большой для себя пользой предаваться размышлениям о делах Божьих. Духовный подъем, переживаемый в течение каждого седь­мого дня, был и остается целебным фактором в жизни и приносит бесчисленные благословения.

«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от испол­нения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь на­зывать субботу отрадою, святым днем Господним, чест­вуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пусто­словить: то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это» (Ис. 58:13,14).

До тех пор, пока народ Израильский прислушивался к доброму совету, люди наслаждались обещанными благо­словениями. Одно время они обладали удивительно

креп­ким здоровьем, о чем в Библии говорится: «И не было в коленах их болящего» (Пс. 104:37). К сожалению, их верность Богу оказалась недолговечной, и вскоре болезни вновь начали одолевать их.

Когда Сын Божий лично посетил наш мир. Его повсюду окружали больные и умирающие. Повсюду, где бы Он ни появлялся, за Ним следовали люди, умолявшие Его восста­новить их здоровье. Слепые страстно желали видеть, глухие мечтали слышать, калеки нуждались в силе, чтобы ходить. Увидев эту массу страждущих людей. Он «сжалился над ними» (Мф. 9:36). И в этом нет ничего удивительного! Ведь Он был Творцом человека и теперь пришел, чтобы посмот­реть, к каким печальным результатам привел его грех. Не заботясь о Своих удобствах или покое, «Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом» (Деян. 10:38). Уча в синагогах и проповедуя Евангелие Царствия, Он исцелял «всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф. 4:23).

Всем этим страдающим людям Он принес вдохновенную весть о том, что новая, лучшая жизнь вполне им доступна. «Я пришел для того, — говорил Он, — чтоб имели жизнь и имели с избытком» ( Ин. 10:10). Разве люди не нуждались в хорошем здоровье? Разве они не нуждались в силе? Не нуждались в душевном мире? Разве не стремились они к большей жизнеспособности? Вся сущность их прошений заключалась именно в этом. И Христос, отвечая на их нужды, сказал: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обременен­ные, и Я успокою вас» ( Мф. 11:28).

Покой! И не просто покой, но и жизнь. Жизнь более изо­бильная, более полнокровная, чем вы когда-либо помышляли.

Но для такой жизни нужно выполнить определенные условия. Люди должны быть готовы «больше не грешить» (Ин. 8:11). Они должны обратиться к Богу и соблюдать Его заповеди. Тогда разрешатся все проблемы. «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей», — сказал Он им (Ин. 15,10). И в этом глубокий смысл — стержень нашего здоровья.

Основополагающие принципы здоровья, счастливой жиз­ни сегодня те же, что и во все времена. Бог не изменился. Его сочувствие и сострадание к нам такие же, как и к людям, испытывавшим нужду и страдания в Галилее много веков тому назад.

Вот почему, если мы хотим жить более полнокровной жизнью, предложенной Богом, уже сегодня нам следует сделать первый шаг. Отдадим Ему наше сердце, оставим все известные нам нарушения Его закона и с помощью Его благодати будем стремиться жить в полном согласии с открытой Им волей.