Александр II – освободитель
| Вид материала | Лекция |
- Олимпиада по истории 2010 г. 1 этап, 73.44kb.
- Доклад на научно-практической конференции «Великие реформы и модернизация России», 283.46kb.
- «Император Освободитель», 144.02kb.
- Борис башилов александр первый и его время масонство в царствование александра, 1185.4kb.
- Подвиг смирения. Святой благоверный князь Александр Невский, 81.9kb.
- Урок по русской литературе 4 и 2кл. Тема: Александр Иванович Куприн «Барбос и Жулька», 115.96kb.
- Александр Сергеевич Пушкин Руслан и Людмила «Александр Сергеевич Пушкин. Собрание сочинений, 1040.95kb.
- 7slov com Александр Александрович Блок, 47.2kb.
- Александр Невский — символ России, или Парадоксы российского мифотворчества, 151.6kb.
- Литературный Конкурс «Освободитель Симон Боливар», 119.97kb.
1 2
Лекция 10
АЛЕКСАНДР II – ОСВОБОДИТЕЛЬ
«Люби и распространяй просвещение; народ без просвещения есть народ без достоинства; им кажется легко управлять только тому, кто хочет властвовать для одной власти, но из слепых рабов легче сделать свирепых мятежников, нежели из подданных просвещенных, умеющих ценить благо порядка и законов... Уважай закон и научи уважать его своим примером; закон, пренебрегаемый царем, не будет храним и народом... Могущество государя – не в числе его воинов, а в благоденствии народа».
В.А. Жуковский. «Из наставления ученику – будущему императору Александру II»
10.1. От отмены крепостничества – к просвещению народа.
Хорошо бы сразу
Александр II (годы царствования – 1855–1881) вошел в историю как царь-освободитель. В своей речи, обращенной к московскому дворянству, в 1856 г. молодой император Александр II сказал: «Лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно само собой начнет отменяться снизу» [205, с. 178], повторив тем самым сказанное Николаем I представителям смоленского дворянства. Манифест об освобождении крестьян был подписан императором 19 февраля 1861 г. и объявлен публично 5 марта того же года. Однако этот манифест не давал в руки механизма полного освобождения. Предстояло принять множество различных подзаконных актов: об уравнении крестьянства в правах с другими сословиями, о распределении налогов, о свободном доступе к образованию, о свободе передвижения и т.д. По Положению 1861 г. крестьяне получили право на самоуправление; в 1864 г. было даровано самоуправление уездам и губерниям; были созданы земские учреждения, ведавшие всеми насущными нуждами земства, в том числе вопросами народного образования и здравоохранения. Во главе были поставлены земские управы, избираемые земскими собраниями. В 1870 г. было утверждено положение о самоуправлении городов. Приступили и к судебной реформе.
Начало царствования Александра II внесло также существенное изменение и в жизнь университетов: сразу устранились все ограничения, которые были введены при П.А. Ширинском-Шихматове в последние годы царствования Николая I. Полностью была восстановлена автономия университетов. В 1855 г. разрешен неограниченный прием студентов в университеты; восстановлено право выписывать из-за границы любую научную и учебную литературу, минуя цензуру. Были разрешены всякие студенческие организации, сходки, издания своих не подцензурных газет и журналов, присутствие на лекциях вольнослушателей (и даже женщин); все попечители университетов были заменены на весьма либеральных. Появились также особые просветительские учреждения, такие, например, как воскресные школы, народные библиотеки. Все это способствовало активному включению студенчества в политическую жизнь общества. Характерным в этом отношении было высказывание молодого литератора Д.И. Писарева, которого в то время называли пророком молодежи: «Вот заключительное слово нашего юного лагеря: что можно разбить, то нужно разбивать; что выдержит удар, то годится; что разлетится вдребезги, то хлам; во всяком случае, бей направо и налево, от этого вреда не будет и не может быть» [78, с. 339]. Дух сомнения и критики появился у студентов и по отношению к своим профессорам, к которым студенты стали предъявлять свои требования (на лекциях стали обычными рукоплескания, свист и шиканье). Результаты не заставили себя ждать.
«Просвещенческий механизм» имеет большую инерцию, и потому университетская жизнь обновляется не сразу, а ждать обещанных свобод никому не хочется! И вот в 1858 г. в Москве начались первые студенческие волнения, которые привели к столкновению с полицией.
Правительство, всерьез встревоженное подобными настроениями студентов, заменило слабого, излишне гуманного министра просвещения Е.Ф. Ковалевского на жесткого консерватора Е.П. Путятина. Особой комиссией были выработаны новые временные правила, утвержденные 31 мая 1861 г. Этими правилами были опять введены в университетскую жизнь существенные ограничения. В частности, запрещались любые сходки. Все попытки либерально настроенных профессоров сделать эти правила взаимоприемлемыми и менее жесткими оказались безуспешными. В Москве снова произошли массовые студенческие беспорядки. Около 300 студентов было арестовано. Император Александр II, вернувшийся с отдыха в Крыму, отстранил от должности Е.П. Путятина, а заодно и петербургского генерал-губернатора.
10.2. К образовательным реформам – основательный подход
В том же 1861 г. новым министром просвещения был назначен либерально настроенный к молодежи А.В. Головнин, который сразу же принялся за разработку нового университетского устава. Было два либеральных проекта его составления, отличавшиеся в следующем: по первой системе (Н.И. Костомаров, М.А. Корф) задачей университета было дать молодежи образование, не претендуя на ее воспитание (которое должны давать семья и школа). По второй системе (Б.Н. Чичерин, К.Д. Кавелин, М.Н. Катков) университет должен, помимо образования, обладать большим воспитательным влиянием на юношество, создавать особую интеллектуальную атмосферу, научные традиции и т.п. Оба проекта устава были напечатаны на разных языках и разосланы для обсуждения русским и иностранным педагогам. С учетом полученных мнений и особенностей каждой из предложенных систем комиссия Государственного совета внесла свои коррективы и подготовила новый устав университета, который был утвержден императором 18 июня 1863 г. В нем снова была восстановлена автономия университетов почти в размерах, определенных Уставом 1804 г., но вместе с тем укреплена власть попечителей. Был резко ограничен доступ в университет посторонних слушателей. Корпорация профессоров и преподавателей получила автономию, через самоуправление Ученого совета и советов факультетов. В первые годы после его введения в университетах восстановилась более или менее спокойная атмосфера.
Аналогичным способом готовилась и реформа средней школы. Еще в 1858 г. Ученый комитет Министерства просвещения подготовил интересный проект нового школьного устава, которым предлагалась бифуркация гимназии: на филологическое и физико-математическое отделения. В этом проекте были четко сформулированы и цели преподавания математики в гимназии:
– развитие умственных способностей,
– усвоение сведений, необходимых образованному человеку,
– подготовка к дальнейшему изучению физико-математических наук и к практической деятельности.
Курс математики предлагалось составить из двух частей: общий (для всех учащихся 1-5 классов) и специальный (для желающих, с 6 по 8 класс).
В курсе математики старших классов предлагалось изучать тригонометрию, аналитическую и начертательную геометрии, математическую географию, оптику и механику.
Но этот проект не осуществился, так как в следующем году Ученый комитет отказался от идей бифуркации. Тем не менее работа над новым уставом была продолжена. После заграничного и отечественного обсуждения проекта 19 ноября 1864 г. был утвержден и новый устав гимназии. По Уставу 1864 г. образуются классические и реальные гимназии. Первые – с двумя древними языками и одним новым (по выбору) и кратким курсом естественной истории, вторые – без древних языков, но с усиленным преподаванием естествознания, математики, физики и двух новых языков. Другие предметы (Закон Божий, русский язык, история, география) преподаются в них в одинаковом объеме. Кроме того, педсовет каждой гимназии получает право рассматривать и одобрять программы и учебники.
Классические гимназии должны были готовить выпускников к учебе в университете, а реальные – к учебе в высшей технической школе. Вместе с тем те и другие давали законченное среднее образование.
Особое значение в 70-е годы приобретает вопрос о народных школах.
После отмены крепостного права возникла острая потребность в организации повсеместного начального образования (до этого школы существовали лишь в немногих помещичьих угодьях на средства помещиков-филантропов или богатых крестьян). В 1860–1861 гг. возникли различные общества, которые готовили проекты распространения грамотности в народе (один из таких широко известных проектов был составлен И.С. Тургеневым). Были открыты в столице комитеты, занимавшиеся сбором денег на народные школы, изданием и рассылкой популярной литературы. Всюду создаются новые школы. К тому же времени относится и деятельность школы, открытой в Ясной Поляне Львом Николаевичем Толстым. Возникают также и частные школы, организованные по западной, так называемой Ланкастерской системе, школы для самообразования. Земства начинают открывать народные начальные школы. После вступления Головнина на пост министра стал активно разрабатываться устав о начальных народных училищах. При его обсуждении в Государственном совете получила поддержку точка зрения барона Н.А. Корфа, который предлагал передать попечение об этих школах земству. В Положении о начальных училищах, утвержденном 14 июня 1864 г, для управления начальными школами были образованы уездные и губернские советы, в состав которых были введены и представители земства.
К тому времени относится и возникновение нового для России типа школ – двухклассных народных училищ с 5- и 6-летними сроками обучения. Такие школы открываются в крупных селах, на некоторых железнодорожных станциях, в отдельных уездных городах.
В 1-м классе (первые три года обучения) изучается традиционный курс начальной школы, во 2-м классе (4-й и 5-й годы обучения), изучаются такие учебные предметы, как русский язык, арифметика, элементы естествознания, физика, геометрия, история, черчение.
В качестве необязательных учебных предметов выступают гимнастика, ремесло, рукоделие, садоводство, пчеловодство.
В этих школах обучаются дети крестьян, торговцев и мелких кустарей. Лучшие выпускники получают право поступления в Учительские семинарии. В 1869–1873 гг. было открыто 12 земских учительских семинарии.
Следует отдельно сказать о реформе среднего женского образования. До 1859 г. девушки из богатых семей обучались в закрытых пансионах, государственных учебных заведений, где могла бы обучаться любая девушка, не было. Женские училища (с 1870 г. – гимназии) начали открываться тогда, когда во многих странах Европы (и в России) общественность стала активно обсуждать вопрос об эмансипации женщин. Первые женские училища были открыты в столице и во всех губернских городах на средства, собранные общественностью (сначала они были 4-классными, а затем 6-классными). Женские гимназии в 1862 г. взяла под свое покровительство императрица Мария Александровна, и управление ими сосредоточилось не в министерстве просвещения, а в особом ведомстве учреждений императрицы Марии, которое, напомним, было образовано после смерти Марии Федоровны ее сыном Николаем I.
Главным деятелем в управлении женскими гимназиями был весьма просвещенный педагог И.А. Вышнеградский. Программа этих гимназий представляла частично сокращенный курс реальных училищ. В это же время начинается работа по педагогическому и дошкольному образованию. Правительство дает возможность проявления общественных и частных инициатив в области образования.
В 1874 г. был обнародован новый устав о воинской повинности, в котором провозглашалась обязанность мужского населения, без различия сословия и состояния, отбывать воинскую повинность в течение 15 лет (6 лет службы и 9 лет в запасе) вместо прежних 25 лет. Этим уставом предусматривались льготы для юношей, овладевших грамотой.
Казалось бы, оживляется вся общественная жизнь России. Уже заметны первые шаги к лучшему во многих областях жизни. Но, как часто случается в нашем Отечестве, эволюционный путь многих не устраивает. Хочется радикальных улучшений во всем и сразу.
10.3. Эволюция не устраивает. Нужна революция
Как уже отмечалось, проводимые императором Александром II реформы проходили в весьма неспокойное время. Значительная часть дворянства, демократически и либерально настроенная интеллигенция, а под ее влиянием и учащаяся молодежь требовали перемен во всех сферах государственной и общественной жизни. В области политической общественность предпринимает попытку убедить императора Александра II в необходимости конституционного государственного строя, в полезности созыва представителей всего народа для подготовки новых реформ. Так, в феврале 1862 г. в Твери дворянское собрание обратилось к императору с призывом созвать выборных со всей земли Русской Обращение тверских дворян горячо поддержал Н.Г. Чернышевский, который способствовал выпуску разных прокламаций и подпольных листов. Снова стали появляться тайные общества, такие, например, как общество «Земля и воля», имеющие свои отделения в регионах и свои подпольные издания, многие подпольщики курсировали как по стране, так и за границей, посещали А.И. Герцена, начавшего с 1857 г. издавать в Англии первую русскую революционную газету «Колокол». Увы, роль «великого демократа» была для России неблаговидной. В начале 1863 г. к А.И. Герцену в Лондон прибыли посланцы тайного общества «Земля и воля». Однако непатриотическая и неоднозначная позиция А.И. Герцена привела к тому, что его популярность и популярность «Колокола» стремительно стала падать (в 1867 г. издание «Колокола» было прекращено).
Летом 1862 г. был арестован московский студент Петр Заичневский за распространение своей прокламации «Молодая Россия». В ней автор говорил о необходимости «кровавой неумолимой революции», которая должна уничтожить всех сторонников нынешнего порядка и радикально изменить все общество (в частности, построить коммунистическое (!) государство с общественным производством, общественным воспитанием детей, с отменой брака и семьи).
Приведем несколько фрагментов из этой прокламации.
«Россия вступает в революционный период своего существования. Проследите жизнь всех сословии, и вы увидите, что общество разделяется в настоящее время на две части, интересы которых диаметрально противоположны. Снизу слышится глухой и затаенный ропот народа – народа, угнетаемого и ограбляемого всеми. Сверху стоит небольшая кучка людей во главе царь между этими двумя партиями издавна идет спор – спор, почти всегда кончавшийся не в пользу народа.
Мы требуем изменения современного деспотического правления. Мы требуем, чтобы все судебные власти выбирались самим народом. Мы требуем правильного распределения налогов, желаем, чтобы они падали всей своей тяжестью не на бедную часть общества, а на людей богатых. Мы требуем заведения общественных фабрик общественных лавок общественного воспитания детей, требуем содержания их на счет общества до конца учения содержания на счет общества больных и стариков. Мы надеемся на народ. Но наша главная надежда на молодежь. Скоро, скоро наступит день, когда мы распустим великое знамя будущего, знамя красное и с громким криком «Да здравствует социальная и демократическая республика русская!» двинемся на Зимний дворец, истреблять живущих там. Мы издадим один крик «В топоры!» – и тогда тогда бей императорскую партию, не жалея, как не жалеет она нас теперь» [9, с. 289].
Поразмыслим над содержанием этих фрагментов. Как актуально, как сущностно правильно звучат эти слова! Как часто используется здесь слово «народ» все предлагается свершить ради русского народа и его пользы. Увы, жизненный опыт прошлого и настоящего свидетельствует о том, что очень часто правильные лозунги не сопровождаются необходимыми делами. И народ, ради которого «ломаются копья», остается в том же незавидном положении, в каком он и пребывает, нередко попадает в еще худшее положение. Так и в то время появление таких прокламации, деятельность различных революционных организации и кружков, непонятно по какой причине возникшие грандиозные пожары в столице России привели к принятию репрессивных мер по обузданию этого общественного движения.
Наряду с арестами и последующим осуждением идейных вдохновителей «нигилистов» Н.Г. Чернышевского, Н.А. Серно-Соловьевича, Д.И. Писарева были приостановлены выпуски журналов «Современник» и «Русское слово». Заодно полиция разгромила воскресные школы, предназначенные для просвещения народа. Они были закрыты, так же как и Петербургский шахматный клуб. Началось новое «закручивание гаек».
Репрессивные меры, принятые правительством, вызвали ответную реакцию радикально настроенных молодежных группировок 4 апреля 1866 г, во время обычной прогулки императора по Летнему саду член революционного московского кружка Д.В. Каракозов выстрелил в Александра II. Мастеровой из Костромы О.И. Комиссаров в последний момент толкнул террориста в руку, и пуля пролетела мимо. Этот выстрел привел всю страну в ужас и смятение, так как это был первый террористический акт, выполненный человеком из толпы. Перепуганное общество потребовало наказать виновных. Суду были преданы 36 человек; двоих из них (Д.В. Каракозова и руководителя кружка Н.А. Ишутина) приговорили к смертной казни. Началась новая волна репрессий, а также преследования инакомыслящих. В июне 1866 г. были закрыты журналы «Современник» и «Русское слово».
Следует иметь в виду, что середина XIX в – время масонских революции в Европе, время становления и развития идеи о создании некоего общеевропейского сверхгосударства. Во имя этой идеи разрушение и политический терроризм объявляются образцами общественной добродетели, этим образцам и следуют русские нигилисты и террористы. Идеолог революционного народничества М.А. Бакунин (1814–1876), с 1840 г. живший за границей, и его сподвижник С.Г. Нечаев (1847–1882) в «Катехизисе революционера» призывали революционеров « отбросить мораль, сострадание, товарищеские и родственные чувства, честь и совесть». В целях революции следует людей «эксплуатировать всевозможными манерами и путями, опутать их, сбить с толку и, овладев, по возможности, их грязными тайнами, сделать их своими рабами скомпрометировать их донельзя, так, чтоб возврат был для них невозможен, и их руками и мутить государство».
В самый разгар смуты, охватившей Россию и 60-е годы, архиепископ Черниговский Филарет сказал: «Грозны видимые беды. Не ново для России терпеть беды от врагов. Среди бед росла и крепла она, но от бед не слабела, а крепла. Что же теперь? Нашлись русские, которые стали проводить в русское общество посредством литературных органов и контрабандных книг те самые начала, которые уже облили потоками крови Запад… страшные опыты, ознаменованные пожарами и прокламациями подпольной литературы».
Либералы-космополиты не желали, чтобы Русь жила по своим меркам и по своей совести. Так русская (а точнее российская) интеллигенция начала во второй половине XIX в. путь превращения России в царство корысти и эгоизма по западным образцам.
10.4. Опять от либерализма к консерватизму
И сразу же происходят существенные изменения в системе народного просвещения. Отстраняется либеральный министр А.В. Головнин. Министром просвещения становится консерватор Д.А. Толстой. Естественно, сразу ужесточается государственный контроль над средней и высшей школой, по существу, начинается новый этап образовательной реформы. Теперь перед образованием заново ставится цель «охранение народного образования от посторонних пагубных влияний, поддержанием и упрочением оного в духе религии и нравственности и возложением заботы о достижении сей цели на совместные усилия Министерства народного просвещения, духовенства и дворянства» [204, с. 246]. Основное средство ее реализации – инспектирование учебных заведений, контроль за их деятельностью, цензура. Правда, чем дальше от столицы, тем проще, земства все же сохранили влияние в своих школах (инспектировались они редко). Классическое образование снова становится приоритетным (гимнастика ума важнее материальных целей). Важно, чтобы учащиеся получали только точные и определенные знания, чтобы у них слишком рано не развивалась склонность к поверхностному умствованию. Главным становится изучение древних языков и математики. Для подготовки учителей древних языков Д.А. Толстой создает специальный Филологический институт. В министерстве начинает разрабатываться проект нового устава, который обстоятельно обсуждается в Государственном совете (из 15 членов совета 9 одобрительно отнеслись к нему, а 6 – отрицательно). Противники утверждают, что классическая система образования избыточно сложна и к тому же устарела, реальная система более перспективна. Если правильно поставить Реальную систему образования, то она не будет способствовать воспитанию у молодежи легкомыслия, которого так опасается министр.
И тем не менее 15 мая 1871 г. был принят новый школьный устав, по нему устанавливался только один тип гимназии – классическая. Реальная гимназия заменяется реальным училищем (с меньшим объемом программы). В гимназиях по Уставу 1871 г. на изучение латинского языка отводили 49 часов, а на изучение греческого – 36 часов (за счет сокращения времени на изучение естествознания, истории и литературы).
Уставом 1871 г. права педсоветов школ были отменены. Министерство составило подробные программы по каждому предмету.
В частности, был сильно увеличен курс математики. Существенно изменилась программа обучения русскому языку и литературе, в старших классах было введено изучение церковно-славянского языка. Изучение новых языков стало даже необязательным. Резко повысились требования к дисциплине в гимназиях, была существенно усилена распорядительная власть директора. Реальные училища давали общее образование лишь в первых четырех классах, а с пятого начиналась специализация по двум отделениям основному и коммерческому. После шести лет обучения в седьмом, дополнительном классе учащиеся выбирали одно из трех направлении общее, механическое или химическое. В учебном плане присутствовали такие предметы, как счетоводство, книговодство, письмоводство. Таким образом, реальные училища должны были готовить среднетехнический персонал. Гимназии же, по мнению Д.А. Толстого, должны были готовить выпускников к университету, к серьезному научному труду.
В реальных училищах не было изучения древних языков, но вводился значительный курс математики, а также большой курс черчения (более 40 часов в неделю по всем классам). В учебный план реальных училищ входил также курс естествознания, который должен был преподаваться «не научно, а технологически».
Вскоре Министерство народного просвещения открыло свои женские училища первого и второго разряда, преобразованные затем в женские гимназии. Курс этих гимназии был приблизительно тем же, что и курс мужских гимназий. Однако Д.А. Толстой был ярым противником высшего женского образования. И лишь после того как в начале 70-х годов многие женщины стали ездить в Швейцарию для получения университетского образования и, наряду с образованием, приобщались за границей к социализму и анархизму, правительство вынуждено было всерьез задуматься о высшем женском образовании были открыты высшие женские курсы (Аларчинские – в Петербурге и Лубянские – в Москве).
Лубянские курсы действовали при Московском университете и были аналогичны естественному факультету университета. Затем в 1871 г. удалось создать и курсы, аналогичные историко-филологическому факультету. В Петербурге же лишь в 1878 г. профессору К.Н. Бестужеву-Рюмину удалось устроить частные курсы для женщин с физико-математическим и историко-филологическим отделениями. Благодаря энергии общества, собиравшего для них средства, эти курсы получили дальнейшее развитие и стали называться Высшими (Бестужевскими) женскими курсами, эти курсы существовали до революции.
Д.А. Толстой пытался существенно перестроить и высшую школу, но принятый в 1863 г. ее устав имел много сторонников не только среди общественности, но и среди членов Государственного совета; лишь в 1879 г. удалось внести некоторые изменения в этот устав, связанные с надзором за студентами.
Д.А. Толстой сделал попытку ужесточить политику и в области начального образования. До него еще только что нарождавшаяся народная школа была в ведении губерний, городов, земств и т.п. Поначалу министерство субсидировало начальную школу определенными денежными суммами. Д.А. Толстой дал этим субсидиям другое назначение: часть денег выделил на организацию образцовых министерских училищ, а часть – на учреждение учительских институтов или учительских семинарий, готовящих учителей народных школ. В оправдание действий министра скажем, что на школы в каждой губернии приходилась незначительная сумма денег из бюджета министерства (100 тысяч рублей на 34 губернии); и, по-видимому, Д.А. Толстой нашел этим деньгам более разумное применение. Приведенный факт можно оценить положительно. Однако явно отрицательно следует оценить то, что в каждую губернию был назначен инспектор от министерства, который стал вмешиваться в управление школами, не зная положения дел в этих школах по существу. Стремление передать управление народными школами в руки министерской бюрократии встретило резкое сопротивление со стороны не только Государственного совета, но и губернского дворянства, сумевшего убедить в своем праве на управление народным просвещением самого императора. Пожалуй, самым негативным последствием этих попыток министра реформировать начальную народную школу стало возникшее противостояние между местными властями и министерством. Это противостояние в дальнейшем резко обострилось, что было, естественно, не на пользу отечественному просвещению.
Увы, новые репрессивные меры вызвали ответную волну в общественном движении. Весной и летом 1874 г. началось «хождение в народ». Свыше тысячи представителей революционно настроенной молодежи отправились в 37 губерний России, поверив, что I крестьянство расположено к социализму и революции. Некоторые из них оседали в деревнях, помогая в создании школ, мастерских, лечебниц, и в то же время занимались революционной пропагандой. Но они быстро увидели, что народ сохраняет верность православным традициям и предпочитает пусть и нелегкую, но мирную жизнь. К концу 1876 г. это движение было разгромлено полицией. Продолжавшее действовать общество «Земля и воля» организовало в декабре 1876 г. у Казанского собора в Петербурге первую политическую демонстрацию. Борьба народовольцев оказывала серьезное влияние на настроение молодежи, на распространение в России революционных настроений и традиций, в том числе индивидуального террора, заговора, конспирации. Начали издаваться революционные газеты и журналы.
В 70–80-х гг. этого столетия развитие капитализма в России и рост численности рабочих привели к первым стачкам, к созданию первых революционных организаций русских рабочих. Эти же годы характерны разгулом терроризма в России, причем характер террористической деятельности менялся по ' мере ее развития: от индивидуальных покушений на жизнь крупных царских чиновников (с помощью такого оружия, как револьвер и кинжал) до целенаправленной серии покушений только на императора (и к тому же с применением динамита). После очередного неудачного покушения 5 февраля 1880г. на Александра II, когда в Зимнем дворце произошел мощный взрыв, в результате которого было убито 11 и ранено 56 человек, общественность могла убедиться в том, что народовольцев уже не смущает ни число возможных жертв, ни то, что среди жертв окажутся невиновные, случайные люди.
Как это часто бывает, очередная война (война 1877–1878 гг. против Турции) нарушила естественный ход событий, в частности развернувшуюся подготовку Земского собора и конституции. К сожалению, она не остановила брожение в русском обществе. Не останавливаясь ни перед чем, «народовольцы» все же предприняли восьмую (!) попытку убить царствующего монарха, бросив бомбу в окно его кареты: 1 марта 1881 г. император Александр II был убит.
Вспомним Н.А. Некрасова, который написал:
Немного выиграл народ,
И легче нет ему покуда
Ни от чиновных мудрецов,
Ни от фанатиков народных,
Ни от начитанных глупцов,
Лакеев мыслей благородных.