Geum.ru

При перепечатке ссылка на автора обязательна

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   28

- (В Вавилонском плену они были вместе). 15. И Господь сказал мне: - Ещё возьми себе снаряд одного из глупых пастухов. 16. Ибо вот, Я поставлю на этой земле пастуха, который о погибающих не позаботится, потерявшихся не будет искать и больных не будет лечить, здоровых не будет кормить, а мясо тучных будет есть и копыта их оторвёт. 17. Горе негодному пастуху, оставляющему стадо! Меч на руку его и на правый глаз его! Рука его совершенно иссохнет; и правый глаз его совершенно потускнеет. - Глава 12. 1. Пророческое слово Господа об Израиле. – Господь, распростёрший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри его, говорит: - (С чего начинается «Тора», с того, что Бог сотворил). 2. Вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и так же для Иуды во время осады Иерусалима. – (Осада длилась больше года. В 562 г. до н. э. город был захвачен царём Вавилона Навуходоносором). 3. И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжёлым камнем для всех племён; все, будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли. – (В 21 веке новой эры, в конце его, на повестке дня встанет вопрос между двумя религиями: как разделить Иерусалим – миром или войной! - Не хотелось бы быть предсказателем будущих событий. - В начале века высокие мира сего будут это отрицать!) 4. В тот день, - говорит Господь, - Я поражу всякого коня бешенством и всадника его - безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою. 5. И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя – жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их. 6. В тот день Я сделаю князей Иудиных – как жаровню с огнём между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы справа и слева, и снова населён будет Иерусалим на своём месте, в Иерусалиме. 7. И спасёт Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою. 8. В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет, как Давид, а дом Давидав будет как Бог, как Ангел Господень пред ними. 9 И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. 10. А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью Дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нём, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. 11. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской. 12. И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Нафанова особо, и жёны их особо. 13. Племя дома Левиина особо, и жёны их особо; племя Симеонова особо, и жёны их особо. 14. Все остальные племена – каждое племя особо, и жёны их особо. – (Пророк не забыл ни одно колено Израилево). – Глава 13. 1. В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты. – (В тот день, когда Неемия приведет Иудеев в Иерусалим, начнётся новая жизнь в Иерусалиме, с. 179). 2. И будет в тот день, - говорит Господь Саваоф, - Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, ровно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли. – (Такую же задачу ставил перед собою Неемия, ставший областеначальником в Иерусалиме и во всей Иудее, с. 178). 3. Тогда, если кто будет прорицать, то отец его и мать его, родившие его, скажут ему: - Тебе не должно жить, потому что ты ложь говоришь во имя Господа. – И поразит его отец его и мать его, родившие его, когда он будет прорицать. - (Пророк Захария предлагает из всех пророков оставить только его. Умён парень!) 4. И будет в тот день, устыдятся такие прорицатели, каждый видения своего, когда будут прорицать, и не будут надевать на себя власяницы, чтоб обманывать. – (Кто дал власть пророку Захарии – чтобы оценивать возможности других пророков!?) 5. И каждый скажет: - Я не пророк, я – земледелец, потому что некто сделал меня рабом от детства моего. 6. Ему скажут: - Отчего же на руках у тебя рубцы? – И он ответит: - Оттого, что меня били в доме любящих меня. 7. О, меч! Поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, - говорит Господь Саваоф – Порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обрушу руку Мою на малых. 8. И будет на всей земле, - говорит Господь, - две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. 9. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото; они будут призывать имя Моё, и Я услышу их и скажу: - Это Мой народ, и они скажут: - Господь – Бог мой! – ( Аналогичный текст можно прочесть в «Торе»). – Глава 14. 1. Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя. 2. И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут дома, и обесчещены будут жёны, и половина города пойдёт в плен; но остальной народ не будет истреблён из города. – (Показана картина, когда царь Вавилона Навуходоносор завоевал Иерусалим). 3. Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. – (Как считал пророк Захария: сначала Бог выступал на стороне нападавших, а потом на стороне защитников Иерусалима). 4. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдёт к северу, а половина её – к югу. – (Чем не описание местности пред Иерусалимом!?) 5. И вы побежите в долину гор Моих; ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придёт Господь Бог мой и все святые с Ним. – (В книге пророка Амоса, глава 1, стих 1 так же говорится о Озии, царя Иудейского, во дни Иеровоама, сына Иоасона, царя Израильского, за два года пред землетрясением. - Царь Иоас царствовал 16 лет, период 801 – 785 г. г. до н. э. - Царь Иеровоам царствовал 41 год, период 785 - 744 г. г. до н. э. – В «Четвёртой книге царств», глава 15, стих 32, говорится: - «Во второй год Факея, сына Рамалиина, царя Израильского, воцарился Иофан, сын Озии, царя Иудейского. - В книге нет царя Озии, нет времени его царствования. С. 171). – Иерусалим пал под натиском царя Вавилона в 562 г. до н. э. ). 6. И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. – (Не светила удалятся, солнце и луна, а в воздухе будет столько пыли, что в нескольких метрах ничего не будет видно. И это в районе Иерусалима). 7. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет. 8. И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному и половина их к морю западному; летом и зимой так будет. 9. И Господь будет Царём над всею землёю; в тот день будет Господь един; имя Его – едино. 10. Вся эта земля будет, как равнина, от Гаваона до Реммона, на юг от Иерусалима, который высоко будет стоять на своём месте и населится от ворот Вениаминовых до места первых ворот, до угловых ворот, и от башни Ананеила до царских точил. 11. И будут жить в нём, и проклятия не будет более, но будет стоять Иерусалим безопасно. – (Тут пророк явно ошибся на многие века). 12. И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он ещё стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него. 13. И будет в тот день: произойдёт между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего его. 14. Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима; и собрано будет богатство всех окрестных народов: золото, серебро и одежды в великом множестве. – (При возвращении Иудеев из Вавилонского плена, после Неемии, областеначальника, а властвовал он 20 лет, с. 178, начнётся борьба за власть, за царский трон, так же, как было описано в «В четырёх книгах царств». С. 23, с. 56, с. 92 и 132). 15. Будет такое же поражение и коней и лошаков, и верблюдов, и ослов, и всякого скота, какой будет в станах у них. 16. Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей. 17. И будет: если какое из племён земных не пойдёт в Иерусалим для поклонения Царю - Саваофу, то не будет дождя у них. 18. И если племя Египетское не поднимется в путь и не придёт, то и у него не будет дождя, и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей. 19. Вот, что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника кущей! 20. В то время даже на конских уборах будет начертано: - Святыня Господу, и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши пред алтарём. 21. И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день. – (Последняя глава книги пророка Захария подводит итог его желаний на будущее. Оно оправдалось только частично). - - - - Конец книги Захарии и маленькие комментарии к ней. - - - - КНИГА ПРОРОКА МАЛАХИИ. - - – (Состоит из трёх страничек мелкого шрифта, но из четырёх глав печатного текста. Кто её назвал книгой? Да, Бог с ним, с названием). – Глава 1. 1. Пророческое слово Господа к Израилю через Малахию. – (Из истории знаем, что Израиль со столицей Самария существовал в период 950 – 703 г. г. до н. э. = 247 лет.). 2. Я возлюбил вас, - говорит Господь. - А вы говорите: - В чём явил Ты любовь к нам?. - Не брат ли Исав Иакову? – говорит Господь; - и однако же Я возлюбил Иакова. – (Смотрим эпизод рождения Исава и Иакова. Не в том вопрос, что родились двойняшки, а в том, что где – то и что – то надо считать дважды. Ведь Иаков обманул дважды своего брата. Т. е. показываем в «Торе с комментариями», где можно применить метод: « дважды» - в счёте оси времени, начиная от Адама и кончая выбором царя на Святой земле. - И другие вопросы аналогичного текста). 3. А Исава возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его - шакалам пустыни. 4. Если Едом скажет: - Мы разорены, но мы восстановим разрушенное, - то Господь Саваоф говорит: - Они построят, а Я разрушу, и прозовут их областью нечестивых, народом, на который Господь прогневался навсегда. – (Такое государство не восстановится). 5. И увидят эти глаза ваши, и вы скажете: - Возвеличился Господь над пределами Израиля! 6. Сын чтит отца и раб – господина своего; если Я – отец, то где почтение ко Мне? И если Я - Господь, то где благоговение предо Мной? – говорит Господь Саваоф - вам, священники, бесславящие имя Моё. Вы говорите: - Чем мы бесславим имя Твоё? 7. Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, а говорите: - Чем мы бесславим Тебя? – тем, что говорите: - Трапеза Господня не стоит уважения. – (Те, кто знаком с «Евангелием» из «Нового завета», поймёт, что это аналогичный текст и об Отце на небе у Иисуса Христа и его трапеза среди апостолов). 8. И когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? Поднеси это твоему князю! Будет ли он доволен тобою и благосклонно ли примет тебя? – говорит Господь Саваоф. 9. Итак, молитесь Богу, чтобы помиловал вас; а когда такое исходит из рук ваших, то может ли Он милостиво принимать вас? – Говорит Господь Саваоф. 10. Лучше кто – нибудь из вас запер бы двери, чтобы напрасно не держали огня на жертвеннике Моём. Нет Моего благоволения к вам, - говорит Господь Саваоф, - и приношение из рук ваших неблагоугодно Мне. 11. Ибо от востока солнца до запада велико будет имя Моё между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву; велико будет имя Моё между народами, - говорит Господь Саваоф. 12. А вы хулите его тем, что говорите: - Трапеза Господня не стоит уважения, и доход от неё - пища ничтожная. 13. Притом говорите: - Вот сколько труда! - И пренебрегаете ею,- говорит Господь Саваоф, - и приносите украденное, хромое и больное, и такого же свойства приносите хлебный дар: могу ли с благоволением принимать это из рук ваших? – Говорит Господь. 14. Проклят лживый, у которого в стаде есть неиспорченный самец, и он дал обет, и приносит в жертву Господу повреждённое: ибо Я – Царь великий, и имя Моё страшно у народов. – Глава 2. 1. Итак, для вас, священники, эта заповедь. 2. Если вы не послушаетесь, и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, - говорит Господь Саваоф, - то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благоволения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердце. – (Потому что Израильтяне не шли по заповедям «Торы»). 3. Вот, Я отниму у вас плечо, и помёт раскидаю на лица ваши, помёт праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним. 4. И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, - говорит Господь Саваоф. 5. Завет Мой с ним был завет жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим. - (Речь идёт о заповедях, написанных в «Торе» и на скрижалях каменных). 6. Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха. 7. Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа. 8. Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, - говорит Господь Саваоф. 9. За то и Я сделаю вас презренными и униженными пред всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона. – (Они не соблюдали заповедей «Торы»). 10. Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших? - (Что завещано на скрижалях каменных и в «Торе»: не убей! - В действительности шли непрерывные войны между народами. Не отсюда ли Иисус Христос в «Евангелие» сказал, что Отец – Бог его живёт на небе!?). 11. Вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога. – ( Не только Иуда, но и царь Соломон брал в жёны себе из соседних стран, например, из Египта. «Четвёртая книга царств», с. 132). 12. У того, кто делает это, истребит Господь из шатров Иаковлевых бдящего на страже и отвечающего, и приносящего жертву Господу Саваофу. 13. И вот, ещё что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умилостивительной жертвы из рук ваших. 14. Вы скажите: - За что? – За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как подруга твоя и законная жена твоя. – (Время юности отнесём ко времени Авраама, Ицхака и Иакова, о которых написано в «Торе»). 15. Но не сделал ли того же один, и в нём пребывал превосходный дух? Что же сделал этот один? Он желал получить от Бога потомство. Итак, берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. – (Читатель обратно должен обратиться к «Торе». Как появился сын у Сары, жены Авраама – от Святого Духа! О чём речь!? Читайте «Тору»). 16. Если ты ненавидишь её, отпусти, - говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, - говорит Господь Саваоф; - посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно. 17. Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: - Чем прогневляем мы Его? Тем, что говорите: - Всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит, или: - Где Бог правосудия? – (Судейская система дана Моисеем в «Торе». Там сказано подробно: за что судить и как судить). – Глава 3. 1. Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придёт в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идёт, - говорит Господь Саваоф. – (Иудеи и Израильтяне надеялись, что когда – нибудь они вернутся в Иерусалим и там построят храм Господа Бога своего. Осуществил эту идею, под его руководством, Неемия в 445 г. до н. э., с. 178). 2. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он – как огонь расплавляющий и как щенок очищающий. 3. И сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде. - (Так и хочется сказать, что пророк Малахия написал вместо священнической касты, Левитов, служащей Самому Богу, – Левия). 4. Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и как в лета прежние. – (Речь идёт о тех днях, когда Моисей всё записывал в «Тору»). 5. И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев, и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наёмника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, - говорит Господь Саваоф. 6. Ибо Я – Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. – (Выше автор данных комментарий писал причины, из – за которых еврейский народ выжил в течении последних четырёх тысячелетий). 7. Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам, - говорит Господь Саваоф. – (В «Торе» сколько раз описана «буза» евреев, когда они нарушали заповеди, данные им Богом. Потом - каялись. И Бог прощал их. Но по истечению некоторого времени всё повторялось). - Вы скажете: - Как нам обратиться? 8. Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажите: - Чем обкрадываем мы Тебя? – Десятиною и приношениями. – (Когда был храм, тогда евреи несли туда десятину и приношения, как записано в «Торе». Если его нет, то… нести некуда). 9. Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня. 10. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моём была пища, и хотя в этом испытайте Меня, - говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? - (Пророк Малахия предлагает Иудеям вернуться в Иерусалим и построить храм Господу Богу Саваофу. Не исключено, что он был знаком с книгой Неемии, с. 178). 11. Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, - говорит Господь Саваоф. - (Но это будет, когда Иудеи вернутся в Иерусалим и его окрестности). 12. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землёю вожделенною, - говорит Господь Саваоф. 13. Дерзостны предо Мною слова ваши, - говорит Господь. Вы скажете: - Что мы говорим против Тебя? 14. Вы говорите: - Тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицем Господа Саваофа? – (Речь идёт о заповедях «Торы»). 15. И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы. 16. Но боящиеся Бога говорят друг другу: - Внимает Господь, и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его. – (Моисей писал «Тору» по заданию Бога). 17. И они будут Моими, - говорит Господь Саваоф, - собственностью Моею в тот день, который Я сделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему. - (Аналогичный текст - в «Торе»). 18. И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему. – Глава 4. 1. Ибо вот, придёт день, пылающий, как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут, как солома, и попалит их грядущий день, - говорит Господь Саваоф, - так что не оставит у них ни корня, ни ветвей. 2. А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдёт Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные. 3. И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я сделаю, - говорит Господь Саваоф. 4. Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы. – (Итоги подвёл пророк Малахия: соблюдайте заповеди, правила и уставы, написанные Моисеем от имени Господа Бога Саваофа!) 5. Вот, Я пошлю к вам Илию – пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. 6. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришел, не поразил земли проклятием. – (Опять пророк Малахия взывает своих современников вернуться к выполнению заповедей «Торы»). - - На этом окончилась последняя книга пророков, в том числе и пророка Малахии. И маленькие комментарии к ней. - СОДЕРЖАНИЕ. - Часть 1. - Царские книги. - 1. Литература – с. 1. 2. «Тора», книга № 1 - № 7. – с. 1. 3. Время от Адама – с. 2. 4. Книга судей Израилевых - с. 2. 4 а. Выводы по «Книге судей Израиля» - с. 19. 5. Книга Руфь - с. 21. 6. Первая книга царств - с. 23. 6 а. Выводы по «Первой книге царств» - с. 55. 7. Вторая книга царств – с. 56. 7 а. Выводы по «Второй книге царств» - с. 91. 8. Третья книга царств - с. 92. 8 а. Выводы по «Третьей книге царств» - с. 131. 9. Четвёртая книга царств – с. 132. 9 а. Общие итоги Четырёх книг царств - с. 171. 10. Вавилонский плен – с. 172. 11. Еврейские летописи – с. 172. 12. Книга Ездры – с. 174. 13. Книга Неемии – с. 177. 13 а. Выводы по книге Неемии – с. 184. 14. Книга Есфирь – с. 185. 14 а. Выводы по книге Есфирь – с. 197. 15. Книга Иова – с. 198. 15 а. Выводы по книге Иова - с. 206. 16. Книга Псалтирь – с. 206. 17. Книга притчей Соломоновых – с. 217. 18. Книга проповедника, (Соломона) – с. 218. 19. Книга – Песни Соломона – с. 220. - – - Часть 2. - - Книги пророков. - - 20. Книга Исаии - c. 220. 21. Книга Иеремии – с. 224. 21. а. Выводы по книге Иеремии – с. 266. 21. б. Плач Иеремии - с. 266. 22. Книга Иезекииля – с. 267. 22. а. Выводы по книге Иезекииля – с. 287. 23. Книга Даниила – с. 288. 23. а. Выводы по книге Даниила – с. 298. 24. Книга Осии – с. 298. 24. а. Выводы по книге Осии – с. 304. 25. Книга Иоиля – с. 304. 26. Книга Амоса - с. 306. 26. а. Выводы по книге Амоса – с. 311. 27. Книга Авдия – с. 311. 28. Книга Ионы - с. 313. 29. Книга Михея – с. 314. 30. Книга Наума – с. 322. 31. Книга Аввакума – с. 323. 32. Книга Софонии – с. 325. 33. Книга Аггея – с. 327. 34. Книга Захарии– с. 330. 35. Книга Малахии – с. 344. 36. Содержание – с. 349. 37 .Договор с издателем – с. 350. - - Договор с издателем ! 1. Спонсор и предисловие к книге – проблема издательства. 2. Рецензия и редактирование текста не требуется. - За орфографические ошибки ответственность лежит на корректоре в издательстве. 3. При перепечатке ссылка на автора обязательна. 4. Согласование по другим вопросам не требуется. - Каждая часть должна начинаться с новой страницы. 5. Издание книги в соответствии с существующим законодательством. - Автору в подарок -10 экземпляров. 6. Однако, все права на книгу принадлежат автору комментарий на данную книгу. - Хайфа, ноябрь 2010 года. Почтовый Интернет адрес: ilia. amburq @ yandex. ru. Амбург И. Г.