Geum.ru

При перепечатке ссылка на автора обязательна

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   28

АМБУРГ ИЛЬЯ ГРИГОРЬЕВИЧ
  • - При перепечатке ссылка на автора обязательна.
  • Согласование по другим вопросам не требуется. Однако, все права на книгу принадлежат автору данных комментарий. - - Тайны «ВЕТХОГО ЗАВЕТА» и комментарии к ним. (В 2 частях). - Часть 1. - ЦАРСКИЕ КНИГИ. - Используемая литература: 1. Священное писание. 1994 г. Медиа. 2. Библия. Издание всесоюзного совета евангельских христиан – баптистов. Москва 1968 г. 3. Тора с комментариями данного автора 4. Библия с комментариями данного автора. 5. История еврейского народа, часть 1. (ИЕН -1), данного автора. 6. Трактаты Мишеля Нострадамуса и комментарии к ним данного автора. - Берём «БИБЛИЮ». В нём «Ветхий Завет» и «Новый Завет». Первый состоит из 39 книг, если их так можно назвать. Страницы от 1 до 923, примерно, не мелочась = 900. - «Новый Завет» состоит из 27 книг, если их так можно назвать. Страницы с 1 по 275. Примерно, 300. Это - одна треть. - Составителю показалось, если не включать в «БИБЛИЮ» «Ветхий Завет», то получится очень мало. Но история евреев к истории религии христианства, если взять «Ветхий Завет», никакого отношения не имеет. - Кризис в иудаизме начался с середины второго века до новой эры. Примерно, с Кумранской общины. Тогда начался раскол в еврейском обществе. Это - однозначно! - - «Ветхий Завет» начинается: - «Тора» или «Теория общественного развития», как расшифровал автор комментарий. - В «Библии» она значится: «Пятикнижие Моисеево». - Итак: 1. Книга 1 – 5. Моисей евреев привёл к реке Иордан. 2. Книга 6. Иегошуа, сын Нуна, (Иисус Навин), перевёл евреев через реку Иордан, захватил землю, которую Бог завещал отцам: Аврааму, Ицхаку, Якову. - Иисус Навин «Вошёл в преклонные лета», разделил землю по коленам Израилевым, как завещал Моисей. Выбрал Царя, т. е. создал первое еврейское государство. 3. Книга 7. Определено время выбора Царя и создание первого еврейского государства. 4. Поставленная перед евреями Богом задача выполнена и в определённое время от сотворения мира, точнее – от Адама. - - Отрезки времени от сотворения мира Богом, (точнее – от Адама): 1. 2112 лет – время от Адама до Ноя. 2. 603 года – время Ноя и трёх его сыновей. 3. 786 лет – время Шема, (после Ноя и до Авраама). 4. 290 лет - время Авраама, Ицхака и Якова. 5. 430 лет – время жизни евреев в Египте. 6. 40 лет – путешествие евреев по пустыне. 7. 25 лет – завоевание евреями Святой земли, обещанной им Богом. Выбор Царя первого еврейского государства. - В результате получили = 4286 лет. История евреев, согласно христианскому лето исчислению, гласит, что первый Царь был выбран в 1050 году до н. э. - Тогда, христианское лето исчисление, если считать от Адама, будет = 5336 лет. - Надо отметить, что в «Торе с комментариями» на странице, (с.), 57 даются системы, созданные Моисеем: 1. Религиозная. 2. Армейская, 3. Судебная. (При встрече Моисея с тестем, отцом жены, который предложил систему судопроизводства). 4. Строительная. 5. Налоговая. 6. Медицинская. 7. Выбор Царя первого еврейского государства. - - - КНИГА СУДЕЙ ИЗРАИЛЯ. - - - Уточнение. 1. а. В каждой главе есть под номерами стихи. Например. Глава 1 – стихов 36. Глава 21 – стихов 25. - (Последняя глава и последний стих). 2. а. Из книги Иисуса Навина, «Тора» № 6, следует: Он перевёл евреев через реку Иордан в 10 75 г. до н. э. Выбор царя Израиля произошёл в 1050 г. до н. э. Землю Святую завоёвывали всего 25 лет. 3. а. В главах даётся ссылка: «В те дни не было царя у Израиля, каждый делал то, что ему казалось справедливым», т. е. до 1050 г. до н. э. Это противоречит «Торе», где даются семь систем управления. И каждый член общества ими руководствовался. - Выше указанная ссылка в книге судей даётся, с - страница: 1). с. 15, глава 17, ст. 6, 2). с. 16, глава 18, ст. 1, 3). с. 17, глава 19, ст. 1, 4). с. 19, глава 21, ст. 25. - Глава 1. 1. (Стих 1). По смерти Иисуса вопрошали сыны Израиля Господа, говоря: - «Кто из нас прежде пойдёт на Хананеев – воевать с ними»? – (Иисус Навин, это – Иегошуа, сын Нуна. Сдал свои полномочия в 85 лет выбранному Царю после завоевания земли Ханааской. Разделил землю по жребию по коленам Израилевым, как завещал Моисей. Умер Иисус Навин в 110 лет. Смотри «Тора с комментариями», книга № 6. - Господь – еврейский Бог, с которым во сне разговаривал Моисей. См. «Тора», книги 1 – 5). 2. И сказал Господь: « Иуда пойдёт; Я предаю землю в руки его». – (Иуда – это Иегуда, руководитель четвёртого колена Израиля. Всего колен = 12). 3. И брат Симеон пошёл с Иудой. 4. И пошёл Иуда, и предал Господь Хананеев и Ферезеев в руки их, и погибли они, (одни), из них в Везеке 10 тысяч человек. 5. В Везеке поймали Адони – Везека, и отсекли ему пальцы. Привели его в Иерусалим, где он умер. 8. И воевали сыны Иудины против Иерусалима, и взяли его, и поразили его мечём, и город предали огню. – (Стих 5 и 8 главы 1 противоречит информации из книги «Тора» № 6 Иисуса Навина). 10. И пошёл Иуда на Хананеев, которые жили в Хевроне, и поразил Шелая, Ахимана и Фалмая. 11. Отсюда пошёл он против жителей Давира. - (Дальше шли удачные завоевания Иуды. Взял так же Газу). 21. Но Иевусеев, которые жили в Иерусалиме, не изгнали сыны Вениаминовы, и живут Иевусеи с сынами Вениамина в Иерусалиме до сего дня. – (Это не стыкуется со стихом 8, где сказано, что этот город был предан огню). 22. И сыны Иосифа пошли также на Вифиль, и Господь был с ними. – (Но в «Торе», книга № 6, сказано, что ополчения каждого колена воевали вместе, наваливались всей армией, как это делал Моисей). 27. И Манассия не выгнал жителей Бефсана и зависящих от них городов. И остались Хананеи жить в земле сей. 28. Когда Израиль пришёл в силу, тогда сделал он Хананеев данниками, но изгнать, не изгнал их. 29. И Ефрем, и Завулон, и Асир, и Нефалим не изгнали жителей и жили среди Хананеев. И были они данниками. 36. – (Оканчивается глава определением пределов Аморреев от возвышенности Акравим и от Селы простирались и далее. - Уточнение: – 1. Нет ни слова о судьях! - 2. Количество захваченных царств = 31 и народностей, оставленных жить среди израильтян и выплачивать им дань, указано в «Торе», книга № 6 Иисуса Навина, смотри «Тору с комментариями» данного автора). - Глава 2. 1. И говорил Ангел Господень из Галгала в Бохим, и сказал: - Я вывел вас из Египта и ввёл вас в землю, о которой клялся отцам вашим – дать вам, и сказал Я: « Не нарушу завета Моего с вами во век». 2. «И вы не вступайте в союз с жителями земли сей; жертвенники их разрушьте. Но вы не послушались гласа Моего. Что вы это сделали»? – ( Это чистой воды аналогичный текст из «Торы с комментариями», книга № 7). 3. И потому говорю Я: « Не изгоню их от вас, и будут они вам петлёю, и боги их будут для вас сетью». 4. И заплакали Израильтяне. 6. Когда Иисус распустил народ, и пошли сыны Израиля, каждый в свой удел, чтобы получить в наследие землю; 7. Тогда народ служил Господу во все дни Иисуса, (Навина), и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все великие дела Господня, - (еврейского Бога),- какие Он сделал Израилю. – (Тогда израильтяне говорили Моисею: - Сделаем всё, что скажет Бог! - До очередного возмущения. См. «Тора с комментариями», книга № 7). 8. Но когда умер Иисус, сын Навина, раб Господень, будучи 110 лет. 9. Похоронили его в пределах удела его, на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. – (Зачем же неизвестному автору так копировать «Тору» с такой точностью?) 10. И когда весь народ оный отошёл к отцам своим, и восстал после них другой род, который не знал Господа, и дел Его, какие Он делал Израилю. 11. Тогда сыны Израиля стали делать злое пред очами Господа, и стали служить Ваалам; 12. Оставили Господа, Бога отцов своих, который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражали Господа; 13. Оставили Господа, (Бога своего), и стали служить Ваалу и Астартам. – (Сколько раз Бог предупреждал евреев об этом? Сколько раз Моисей предупреждал Израильтян, чтобы не служили другим Богам? Это есть в «Торе с комментариями» данного автора). 14. И все деяния их шли им во зло. 16. И воздвигал им Господь, (Бог их), судей, которые спасали их от рук грабителей их. 17. Но и судей они не слушали. 18. Когда Господь выдвигал им судей, то Сам Господь был судьёю и спасал их от врагов их во все дни судьи: ибо жалел их Господь, слыша стон их от угнетавших и притеснявших их. – (В «Торе» говорится, что после каждого покаяния, Бог прощал избранный им народ). 19. Но как скоро умирал судья, они опять делали хуже отцов своих, уклоняясь к другим богам, служа им и поклоняясь им. Не отставали от дел своих и от строптивого пути своего. – ( Не сказано, кто был судья, на каком уровне, и сколько лет судил в народе. У Моисея была система судейская). 20. И воспылал гнев Господень на Израиль, и сказал Он: - За то, что народ сей преступает завет Мой, который Я поставил с отцами их, и не слушает гласа Моего, 21. Я не стану уже изгонять от них ни одного из тех народов, которых оставил Иисус, когда умирал. – (Иисус оставил те народы, не когда умирал в 110 лет, а когда делил землю по уделам и выбирал Царя для всего Израиля. Ему было, как писалось ранее, 85 лет. - Маленькие неточности неизвестного автора «Книги судей Израиля»). 22. Чтобы искушать ими Израиля: станут ли они держаться пути Господня, (Бога своего), и ходить по нему, как держались отцы их, или нет? 23. И оставил Господь народы сии, и не изгнал их вскоре, и не предал их в руки Иисуса. - (В руки его последователей). - Глава 3. 1. Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских. 2. Для того только, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых, которые прежде не знали её. – (В третьем и пятом стихах главы 3 перечисляются одиннадцать народностей). 6. И брали дочерей их себе в жёны, и своих дочерей отдавали за сыновей их, и служили богам их. 8. И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки Хусарсафема, царя Месопотамского. И служили сыны Израиля 8 лет. - (Платили дань. В «Торе» и «ИЕН -1» этого нет. Это противоречит книге № 6 Иисуса Навина. Царь Хусарсафем, вероятнее всего, это царь ассирийский Тиглатпаласар 1, период правления 1115 – 1077 г. г. до н. э.). 9. Тогда возопили сыны Израилевы к Господу, и воздвигнул Господь спасителя сынам Израиля, который спас их, Гофониила, сына Кеназа, младшего брата Халевова. 10. На нём был Дух Господень, и был он судьёю Израиля. Он разгромил Хусарсафема, царя Месопотамского. - (Дух Господень - в «Торе», книги 1 – 5. Там Бог сказал Моисею: построй Мне Дом. Это было у горы Синай. Моисей ответил Богу, что израильтяне изготавливали в Египте только кирпичи. Тогда Бог на представителей каждого колена спустил Божественный Дух. Дал ряд специальностей. - В христианской религии Божественный Дух преобразовался в «Святой Дух»). 11. И покоилась земля 40 лет. И умер Гофониил. – (Нет такого в еврейской истории и в «Торе». Число 40 взято из «Торы с комментариями», с. 2. - Выше было сказано, что царя выбрали в 1050 г. до н. э. Так в какую сторону отложить эти 40 лет: до царя или после него? Может быть, надо убрать ноль. Царь Саул много воевал). 12. Сыны Израилевы опять стали делать злое пред очами Господа, и укрепил Господь Еглона, царя Моавитского, против Израильтян, за то, что они делали злое пред очами Господа. – (В истории евреев есть информация, что второй царь Давид в своё время разгромил Филистимлян, затем Моавитян - на восточном побережье Мёртвого моря. Об этом ли речь? Нужно было изменить порядок в книге «Ветхого завета»: сначала читать «Книги царств», а потом - «Книгу судей»). 13. Он, (царь Моавитский), собрал Аммонитян и Амаликян и пошёл и поразил Израильтян. И овладели они городом Пальм. 14. И служили сыны Израилевы Еглону, царю Моавитскому 18 лет. – (18 лет так же взято из «Торы с комментариями», 1 + 8 = 9. Это число точно из «Торы», с. 2. Опять та же задача: до или после даты 1050 г. до н. э. В обеих местах не стыкуются по времени). 15. Тогда возопили сыны Израилевы к Господу. И появился спаситель – левша Аод. - (Путешествие его к Еглону опустим за ненадобностью). 27. Убив Еглона, Аод пришёл, трубя, на гору Ефремовую. 28. Захватили переправу через Иордан к Моаву. 29. И погибло в то время Моавитян около 10 тысяч человек, всех здоровых и сильных, и никто не убежал. 30. … И покоилась земля 80 лет. – (Мир был 80 лет. Если после 1050 г. до н. э., то это во времена царя Соломона. В четвёртой книге царств об этом ничего не сказано. В первой книге и второй царствовал Саул и Давид. У них 20 и 40 лет, они непрерывно воевали с соседями, где же 80 лет мира. Сплошные нестыковки в «Книге судей Израилевх»). 31. После Аода был Самегар, сын Анафов, который 600 человек Филистимлян побил воловьим рожком; и он также спас Израиля. – (1 а. Как Моисей заставил Израильтян ходить вокруг Иерихона и трубить в шофар. И стены рухнули. «Тора», книга 5. 2 а. Итак, платили дань Израильтяне 8 лет + 18 лет = 26 лет. Перемирие было 40 лет + 80 лет = 120 лет. - Разве это число не из «Торы»?! При каком царе было перемирие?! Эти неточности оставим на совести первого автора «Книге судей Израилевых). - Глава 4. 1. Когда умер Аод, сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа, (Бога своего). 2. И предал их Господь в руки Иавина, царя Ханаанского, который царствовал в Асоре; военно начальником у него был Сисара. 3. И возопили сыны Израилевы к Господу. Ибо у Сисара было 900 железных колесниц, и он жестоко угнетал сынов Израилевых 20 лет. – (Опять - вопрос: при каком царе?) 4. В то время была судьёю Израиля Девора, пророчица, жена Лапидофона. 5. Она жила под Пальмою Девориною, между Рамою и Вефилем, на горе Ефремовой; и приходили к ней сыны Израилевы на суд. – (В «Торе» часто упоминается гора Ефремова. Судья Девора была из народа и никакой должности не занимала. Приходили, давали «мзду» за советы и уходили. Считать её судьёй, как трактует система судейская в «Торе», нельзя). 6. Девора призвала Варака, сына Авиноамова, из Кедеса Неффалимова, и сказала ему: - Повелевает тебе Господь, Бог Израилев; пойди, взойди на гору Фавор, возьми с собою 10 тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых; - (Имена руководителей первых колен Израилевых, выгравированных на драгоценных камнях и подвешенных к потолку Моисеем в доме Бога у горы Синай: 1. Реувен. 2. Шимон. 3. Гад. 4. Иегуда. 5. Иссахар. 6. Звулун. 7. Эфраим. 8. Менаше. 9. Биньямин. 10. Дан. 11. Ашер. 12 .Нафтали. – См. «Тора с комментариями»). 12. И донесли Сисару, что Варак взошёл на гору Фавор. 15. Тогда Господь привёл в замешательство Сисару. Он был разбит и побежал пешком. 22. Сисар был убит женщиной в шатре своём колом в висок. 24. Рука сынов Израилевых усиливалась всё более и более. - - Глава 5. 1. В тот день воспела Девора и Варак, сын Авиноамов, сими словами: 2. - Израиль отомщён, народ доказал рвение; прославьте Господа! 3. Слушайте, цари, внимайте, вельможи: - Я Господу, я пою, бряцаю Господу, Богу Израилеву. 4. Когда выходил Ты, Господи, от Сеира, когда шёл с поля Едомского, тогда земля тряслась, и небо капало, и облака проливали воду; - (Согласно истории на Святой земле было сильное землетрясение в 31 году новой эры. От тех времён далековато). 5. Горы таяли от лица Господа, даже этот Синай от лица Господа, Бога Израилева. - (Гора Синай упоминается в «Торе»). 8. Девора говорила: - Вы избрали новых богов, оттого война у ворот. Виден ли был щит и копьё у 40 тысяч Израиля? - («Тора». Принцип Моисея: приписывать нули к числам 4, 7, 9, 12, даже к 6, если того требует задача). 15. И князья Иссахаровы с Деворою, и Иссахар также, как Варак, бросился в долину пеший. В племенах Рувимовых большое разногласие. 17. Галаад живёт спокойно за Иорданом, и Дану чего бояться с кораблями? Асир сидит на берегу моря, и у пристаней своих живёт спокойно. – (Неизвестный автор «Книги судей» иногда перескакивает через века). 18. Завулон – народ, обрекший душу свою на смерть, и Неффалим – на высотах поля. 19. Пришли цари, сразились, тогда сразились цари Ханаанские в Фанаахе у вод Мегиддонских, но не получили нимало серебра. 23. Прокляните Мероз, - говорит Ангел Господень, - прокляните за то, что не пришли на помощь Господу, на помощь Господу с храбрыми. 28. И прославляют гибель Сизара женщины и мать его. 31. Так да погибнут все враги Твои, Господи! Любящие же Его да будут, как солнце, восходящее во всей силе своей! – И покоилась земля 40 лет. - (Как выше писалось: число взято в «Торе», но нет привязки к годам. - В книге № 6 «Торы» Иисуса Навина чётко говорится, что землю Израильтяне завоевали за 25 лет. Никаких войн между оставшимися народностями и Израильтянами не было). - Глава 6. 1. Сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Мадианитян на 7 лет. 2. Тяжела была рука Мадианитян, и сыны Израилевы сделали себе от Мадианитян ущелья в горах, и пещеры, и укрепления. 3. Когда посеет Израиль, придут Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока, и ходят, (забирают), у них. 4. Они приходили в таком множестве, как саранча. 6. И весьма обнищал Израиль. И возопили сыны Израиля к Господу. 8. Послал Господь пророка к сынам Израилевым. – (Согласно «Торе» - это был Моисей). Говорит Бог Израилев: - Я вывел вас из Египта, вывел вас из дома рабства. – ( Пророком был Моисей, который вывел евреев из Египта. Неизвестный автор «Книги судей Израилевых» это повторяет не однажды. Идёт только шестая глава). 9 … и дал вам землю их. – (Которую надо было ещё завоевать! Определим время этого завоевания, книга 7 «Торы с комментариями. - Оставим разговор Бога с Гедеоном в покое). 21. И Ангел Господень скрылся от его глаз. 24. И устроил там Гедеон жертвенник Господу. – (Помните, как в «Торе» по каждому поводу устраивали жертвенник). 25. И разрушь жертвенник Ваала, который у отца твоего, и сруби священное дерево, которое при нём. – (Что бывает, когда рушат чужой жертвенник и священное дерево при нём? Война) 33. Между тем все Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока собрались вместе, перешли реку и стали станом на долине Израильской. 34. И Дух Господень объял Гедеона; он вострубил трубою, и созвано было племя Авиезерово идти за ним. 35. И послал послов по всему колену Манассину, послал послов к Асиру, Завулону и Неффалиму, и сии пришли на встречу с ним. – (Неизвестный автор «Книги судей» не всегда правильно называет имя колена Израилева). 36. И сказал Гедеон Богу: - Если Ты спасёшь Израиля рукою моею, как говорил Ты. 39. И стал Гедеон испытывать Бога, раскладывая шерсть на земле: будет в ней вода или нет. 40. Бог так и сделал в ту ночь: только на шести было сухо, а на всей земле была роса. – ( В «Торе», как и в производной от неё «Евангелие» Моисей разговаривал с Богом во сне. В «Книге судей» эта тонкость упущена. Не мог же Гедеон разговаривать с Богом лицезрея). – Глава 7. 1. Иероваал, он же и Гедеон, встал по утру и весь народ, бывший с ним, и расположились станом у источника Харода. Мадиамский стан был от него к северу у холма Море в долине. – ( Как говорил Моисей в «Торе»: - Кто робок держать меч, пусть идёт домой. - Так и Гедеон от имени Бога сказал). И возвратилось народа 22 тысячи, а 10 тысяч осталось. 8. Испытал Бог Израильтян. Оставил Гедеону 300 человек. 11. И пошёл Гедеон со слугою своим в стан противника, послушать, что там говорят. Их было так много, как песку на берегу моря. – (Не исключено, что Гедеон – мифический герой древнего Израиля, который разговаривал во сне с Богом Израиля). 15. Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился Господу и возвратился в стан Израильский, и сказал: - Вставайте! Предал Господь в руки ваши стан Мадиамский. 16. И разделил 300 человек на три отряда, и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины, и в кувшинах светильники. 19. И затрубили в стане и разбили кувшины. 20. И затрубили все три отряда. И бежало ополчение до Табафы. 24. И созваны все Ефремляне, и перехватили они переправы через воду до Бефвары и Иордан. – (Врагов - то было, «как песку на берегу моря», а тут три отряда по 100 человек, да трубы, которые по велению Бога изготовил себе Моисей. Это - шофар. Чтобы управлять ополчениями каждого колена. Так написано в «Торе»). - Глава 8. 1. Ефремляне сильно ссорились с Гедеоном, что не позвал их на войну. – (Война давала добычу. В «Торе» Моисей записывал по количеству и номенклатуре). 4. И пришёл Гедеон к Иордану, перешёл сам и 300 человек, бывшие с ним. Они были утомлены, преследуя врагов. - (В победе явно помог Бог. Иначе, как побили бы «тьму» врагов). 6. Князья Сокхофа и Пенуэля отказали Гедеону в хлебе, (провианте). 10. Зевей и Салман были в Каркоре и с ними их ополчение до 15 тысяч, всё, что осталось из всего ополчения жителей востока; пало же 120 тысяч человек, обнажающих меч. – (Как тут могло обойтись без помощи Бога? А 120 тысяч, число взято в «Торе». Бог сказал: - Люди будут жить 120 лет! Правильно. Что, нельзя приписать три - четыре нуля. Почему бы нет!). 22. (Гедеон расправился с теми, кто не давал его отряду хлеба) - И сказали Гедеону Израильтяне: - Владей нами ты и сын твой и сын сына твоего. И встал Гедеон, и убил Зевея и Салмана, и взял пряжки, бывшие на шеях верблюдов их. 23. Гедеон сказал им: … Господь владеет вами. 25. Израильтяне из добычи бросали Гедеону, как он попросил, по золотой серьге. Набралось весом 1700 золотых сиклей, и ещё много золотых вещей. 28. И покоилась земля Израиля во дни Гедеона 40 лет. – (Снова мы видим, что автор «Книги судей» использует число 40 из «Торы». Мир был, как пишет автор, 40 лет. Выше говорила женщина – судья о царе. По еврейской истории и по «Книгам царей Израилевых» такого царя не было. И при царе Сауле и Давиде не было 40 лет мира в Израиле). 30. У Гедеона было 70 сыновей, происшедших от чресл его; потому что у него много было жён. – ( Число взято в «Торе», это - раз. Второе, не назвал имя этих сыновей. Третье, в следующем стихе уточнил, что наложница была одна, сын был один и назвал его имя. По идее, о нём будет написано ниже). 31. Также и наложница, жившая в Сихеме, родила ему сына, и он дал ему имя Авимелех.. 32. И умер Гедеон в глубокой старости. 33. Когда умер Гедеон, сыны Израилев опять стали блудно ходить вслед Ваалов, и поставили себе богом Ваалверифа. 34. И не вспоминали сыны Израилевы Господа, Бога своего, который избавил их из руки всех врагов, окружавших их. – ( О, сколько раз израильтяне возмущали своего Бога, одному Богу известно, и Моисею - тоже. Это - из «Торы»). 35. И дому Иероваалову, или Гедеонову, не сделали милости за все благодеяния, какие он сделал Израилю. - Глава 9. 1. Авимелех пришёл в Сихем. – (Он родился от наложницы Гедеона). 3. И братья матери его склонили сердца к Авимелеху, которые и пошли за ним. 4. И дали ему 70 сиклей серебра из дома. Авимелех нанял на оные праздных и своевольных людей, которые и пошло за ним. 5. И пришёл он в дом отца своего в Офру, и убил братьев своих, 70 сынов Иеровааловых, на одном камне. Остался только Иофам, младший сын, потому что скрылся. 6. И жители Сихема поставили царём Авимелеха. 7. Когда рассказали об этом Иофаму. И говорил он жителям на горе Гаризима: - Послушайте меня, жители Сихема, и послушает вас Бог! 15. - (Разговор деревьев оставим в покое. Огонь из терновника оставим. Это было у Моисея, когда там сказал ему Бог: - «Выведи свой народ из Египта». Сказано в «Торе»). 17. За вас отец мой сражался, не дорожил жизнью своею, и избавил вас от руки Мадианитян; 18. Вы теперь восстали против дома отца моего, и убили 70 сынов отца моего на одном камне, и поставили царём над жителями Сихемскими Авимелеха, сына рабыни его, потому что он брат ваш. - (Жестокая борьба за власть!) 21. Иофам скрылся в Бере от брата своего. 22. Авимелех же царствовал над Израилем три года. - (Автор «Книги судей» хорошо знал «Тору» и числа в ней. Но в «Книгах царей Израилевых» не сказано, что Авимелех царствовал над Израилем. Были Саул, Давид и Соломон). 23. И послал Бог злого духа между Авимелехом, и не стали покоряться жители Сихемские Авимелеху, и между жителями Сихема. – (В «Торе» Бог послал Моисею Божественный дух. Когда Моисей строил дом Бога у горы Синай. - В шестой книге «Торы» Иисуса Навина сказано, что он собрал народ для выбора царя в городе Сихем, а в «Книгах царей» – это был город Массиф). 45. – (Тяжбу между Авимелехом и городом Сихем оставим). 53. Авимелех убивал, грабил и жёг дома и башни. - Тогда одна женщина бросила отломок жернова с башни, которую Авимелех намеревался поджечь, и проломила ему череп. – ( Как в сказке!). 54. По просьбе Авимелеха слуга его, он же оруженосец, убил его. Чтобы не сказали, что он пал от руки женщины. 56. Так воздал Бог Авимелеху за злодеяния его. 57. И постигло их, жителей Сихема, проклятие Иофама, сына Иероваалова. - Глава 10. 1. После Авимелеха восстал для спасения Израиля Фола, сын Фуи, сын Додова, из колена Иссаахарова. Он жил в Шамире на горе Ефремовой. 2. Он был судьёю Израиля 23 года, и умер, и погребён в Шамире. – (В «Торе» Моисеем чётко дана судейская система. Кто был главным судьёю Израиля: до создания Израильского Государства – это Моисей и Иисус Навин, после 1050 г. до н. э. - это цари Саул, Давид и Соломон. Этот итог относится и к последующим судьям, которых неизвестный автор назовёт).. 3. После него восстал Иаир, из Галаада, и был судьёй Израиля 22 года. 4. У него было 30 сыновей, ездили на 30 ослах, и было у них 30 городов. 5. И умер и погребён в Камоне. 6. Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа. И служили 7 разным богам, а Господа оставили и не служили Ему. – (Число взято из «Торы»). 7. И воспылал гнев Господа на Израиля, и Он предал их в руки Филистимлян и в руки Аммонитян. 8. Они теснили и мучили сынов Израилевых 18 лет, всех сынов Израилевых по ту сторону Иордана в земле Аморрейской, которая в Галааде. – (Сумма цифр 1 + 8 = 9. Девятка взята в «Торе»). 9. Наконец, Аммонитяне перешли Иордан, чтобы вести войну с Иудою и Вениамином и с домом Ефремовым, и весьма тесно было сынам Израиля. – (Читателю стоит сначала ознакомиться с «Книгой царей Израилевых», первой и второй, а потом продолжать читать эту книгу). 10. И возопили сыны Израилевы к Господу, и говорили: - Согрешили мы пред Тобою, потому что оставили Бога нашего и служили Ваалам. 11. И сказал Господь сынам Израилевым: - Не угнетали ли вас Египтяне и ещё… – (И ещё - другие шесть. Но Израильтяне при Моисее и Иисусе Навине, и при царях не были в угнетении). И не спасал ли Я от рук их. 13. А вы оставили Меня; и стали служить другим богам; за то Я не буду спасать вас. 15. И сказали сыны Израилевы Господу: - Согрешили мы; делай с нами всё, что Тебе угодно, только избавь нас ныне. - (Сколько раз «грешили» сыны Израиля? Сколько раз Моисей просил Бога простить их? Много раз. И это сказано в «Торе». Не нужно забывать заповедь Моисея в «Торе», страница 1017. Издательство Шамир. Иерусалим, 1992 г. - Она гласит: - «Если в среде твоей восстанет пророк или сновидец и даст тебе знамение или чудо, скажет: - Пойдём за Богами иными, и будем служить им. Этот пророк смерти должен быть предан»). 16…. И стали служить Господу. И не потерпела душа Его страдания Израилева. 18. …Народ и князья Галаадские в Массифе сказали: - Кто начнёт войну против Аммонитян, тот будет начальником всех жителей Галаадских. - Глава 11. 1. Иеффай, Галаадитянин, был человек храбрый. Он был сын блудницы, от Галаада родился Иеффай. - ( На совремённом языке – блудница, … правильно. Что есть, то есть. В 17, 18 и 19 веках таких женщин перевозили из Европы в Австралию, где они жили и размножались). 2. Сыны жены его выросли и выгнали Иеффая из дома. - (Такой эпизод был описан ранее. Но и Моисей в «Торе» делает повторение эпизодов. Бог этого не запрещал). 3. И жил он в земле Тов. 4. Через несколько времени Аммонитяне пошли войною на Израиля. – (Первое еврейское государство Израиль появилось только в 1050 г. до н. э.). 6. Израильтяне пришли к Иеффаю, пригласить возглавить войну с Аммонитянами. Иеффай припомнил обиду. 8. Иеффат согласился. 11. Иеффат произнёс все слова свои пред лицом Господа в Массифе. 12. Иеффат послал послов к царю Аммонитян сказать: - Что тебе до меня, что ты пришёл ко мне воевать на земле моей? 13. Царь Аммонитян сказал послам Иеффата: - Израиль, когда шёл из Египта, взял землю мою от Ариона до Иавока и Иордана; итак, возврати мне её с миром. 21. – (Так посылал Иеффай послов к трём царям. Идёт аналогичный рассказ. Иеффай повторяет аналогию из «Торы». - Действительно, Моисей обходил перечисленные земли при путешествии по пустыне. – Иеффат говорил царям, что?). 26. Израиль уже живёт 300 лет в Есевоне и в зависящих от него городах, в Ароире и в зависящих от него городах, и во всех городах, которые близ Арнона; для чего вы в то время не отнимали их? - (Не дана точка отсчёта времени. От выбора царя, как в книге «Торы» № 6 у Иисуса Навина, - это 1050 г. до н. э. Читатель может сам убедиться, куда ведёт эта дата с обеих сторон. Ошибся немножко автор. Да, Бог с ним. Это же литературное произведение, а не исследование по еврейской истории). 28. Но царь Аммонитян не послушал слов Иеффая, с которыми послов он посылал к нему. 29. И был на Иеффае Дух Господень. 30. И дал Иеффай обет Господу. 32. И предал Господь царя в руки Иеффата. – (И оканчивается глава выполнением обета перед Господом Иеффатом). - Глава 12. 1. Ефремляне собрались и перешли в Севину, и сказали Иеффату: - Для чего ты ходил воевать с Аммонитянами, а нас не позвал с собою? – ( Война в то время, как и в последующие тысячелетия, давала «добычу», которую Моисей делил по указанию Бога своего, «Тора»). 4. И сразился Иеффат с Ефремлянами и побил их. 6. И пало в то время из Ефремлян 42 тысячи. - ( Мог бы автор «Книги судей» написать = 40, можно было бы сослаться на «Тору». Кто считал в то время с такой точностью?) 7. Иеффай был судьёю Израиля 6 лет, умер и похоронен в одном из городов Галаадских. – (На счёт судьёй в государстве Израиль мы писали выше. Стоит ли повт