Перевод с английского: Ф. Веревин, А. и Г. Беляевы, Л. Морозова

Вид материалаРассказ
Подобный материал:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   45

ся вблизи существ и от многих других при-чин, колебания этих "красных струн" приобретали такоесвойство, что если бы они не сливались с колебаниями волося-ных струн, то исходящие от них колебания действовали бы наприсутствующие существа очень "какофонически-вредно", воз-можно даже вплоть до полного уничтожения их. ,,Однако, при частом изменении натяжения красных струни при слиянии их колебаний с общими колебаниями, исходящимииз лав-мерз-ноха, достигалась их безвредность, другими сло-вами, благодаря этому общие колебания, исходящие излав-мерз-ноха, становились для слышавших их существ, таксказать , "гармонично льющимися", а не вредно действующими. ,,И вот, мой мальчик, этот аппарат лав-мерз-нох, а так-же обстоятельная теория этого сознательного существаКинг-Ту-Тоза претерпели ту же судьбу, что и несравненный ап-парат алла-аттапан и вся совокупность истинной информации,познанной братьями. ,,Из-за продолжающегося и даже увеличивающегося форми-рования - в смысле количества - твоих любимцев упомянутогонового типа с указанным качеством лукавого мудрствования,вся эта совокупность информации с тех пор изменилась, а ееистинный смысл и значение постепенно забылись. ,,Что же касается того, как основной принцип расположе-ния струн аппарата лав-мерз-нох, а также та часть аппаратаалла-аттапана, дзендвох, автоматически дошли до твоих совре-менных любимцев, то это произошло благодаря следующим причи-нам. ,,Когда острота упомянутого "смутного периода" миновалаи когда некоторые сохранившиеся фрагменты из всех великихдостижений Разума еще "сравнительно нормальных" трех-мозго-вых существ твоей планеты опять начали передаваться последу-ющим поколениям тем способом, который до этого уже хорошоустановился в процессе их обычного существования, то естьпутем передачи только через существ , заслуживающих того,чтобы стать истинным посвященным и получить соответствующиезнания, и когда с каждым годом среди этих последних формиро-валось все больше и больше соответственных существ с толькочто упомянутым качеством , - тогда, в этот самый период вре-мени, одно трех-мозговое существо, также "ученый новой фор-мации", возникшее в этом самом Китае, под именем Чай-Ю,сформировалось в ответственное существо и стало причиной то-го, что знания и практическое применение этой "семитоновойзвуковой гаммы" стали общедоступными и, передаваясь из поко-ления в поколение, автоматически дошли и до твоих современ-ных любимцев. ,,В первые годы своего ответственного существованияэтот Чай-Ю предназначался, благодаря некоторым своим соот-ветствующим субъективным достоинством, в кандидаты того, чтоназывается "посвященный первой степени", и вследствие этогоему оказывалась помощь ( с которой он и не знал, как это из-давна было установлено обычаем) со стороны истинно посвящен-ных существ там, которые должны были делать это для того,чтобы получить всевозможную информацию, относящуюся к раз-личным действительным событиям, происходившим на их планетев прошлом. ,,И, как показали мои дальнейшие обстоятельные исследо-вания, он удостоился, помимо прочего, также получить инфор-мацию о великом аппарате лав-мерз-нох со всеми подробностямиего конструкции. ,,И тогда, только для того, чтобы окружающие его емуподобные существа считали его "ученым", этот Чай-Ю, будучиодним из первых, так сказать, "идеально сформировавшихсяученых новой формации", то есть существом с "полностью сфор-мировавшимся свойством мудрствования", не только "вы-мудрствовал" собственную новую теорию на основе полученнойим указанным образом информации относительно деталей велико-го аппарата лав-мерз-нох, абсолютно ничего "не утверждая ине отрицая" относительно законов колебания, - но и построилновый упрощенный "звукопроизводящий инструмент", названный"царем". ,,Его упрощение состояло в том, что, совсем не принимаяво внимание красные и волосяные струны на лав-мерз-нохе, онсделал основой своего звукопроизводящего инструмента толькобелые и черные струны, причем только в количестве двух ок-тав, и разместил их таким образом, что одна целая октава,находящаяся посередине, имела в качестве своего эволюционно-го и инволюционного продолжения половину следующей за нейболее высокой октавы и половину предшествующей ей более низ-кой октавы. ,,Итак, хотя теория, "вымудрствования" этим Чай-Ю, так-же не просуществовала очень долго, тем не менее этот постро-енный им звукопроизводящий инструмент царь стал, благодарясвоей простоте, общедоступным; и вследствие того, что полу-чаемый на нем во время намеренного действия результат ока-зался очень хорошим и пригодным для того, чтобы, так ска-зать, "пощекотать" многие данные, кристаллизовавшиеся в ихобщих присутствиях из-за последствий свойств органа Кундабу-фер, - он стал автоматически переходить из поколения в поко-ление. ,,Хотя внешний вид этого звукопроизводящего инструмен-та, вместе с конструкцией его рамы, длиной струн и их назва-ниями,много раз изменялся существами последующих поколений,-сформировавшись, наконец, у современных твоих любимцев вих тяжелые звукопроизводящие инструменты , усложненные достепени идиотизма, а по своим возможностям несоразмерно вы-родившимся до "младенческой степени", такие , как, например,"клавесин", "клавикорды", "орган", "рояль", "пианино","фисгармония" и т.д., - все же основной принцип так называе-мого "чередования центротяжестных звуков" остался в настоя-щее время тем, который был реализован святыми-братьямиЧун-Кил-Тезом и Чун-Тро-Пелом на дзендвохе, то есть в сред-ней самостоятельной части созданного им несравненного экспе-риментального аппарата алла-аттапан. ,,Вот почему, мой мальчик, это, как оно теперь называ-ется там, "китайское семитоновое подразделение звуковой ок-тавы", упрощенное упомянутым Чай-Ю, которое дошло до твоихсовременных любимцев и которое используется ими в настоящеевремя для всех их перечисленных мной звукопроизводящихинструментов, еще могло бы, как я уже сказал, частичнопослужить для "практического сопоставительного изучения" иприблизительного познания того, как в процессе ВеличайшегоТрогоавтоэгократа из того, что называется "течением-од-них-колебаний-из-других", возникают космические веществаразной "плотности" и "живительности", и каким образом, сое-диняясь и разъединяясь, они образуют большие и малые "от-носительно самостоятельные" сгущения и таким образом реали-зуют общекосмический Иранирануманге. ,,Более того, ты скоро убедишься в этом сам, когда привозвращении на наш дорогой Каратас я покажу тебе, как ужеобещал, и объясню практически смысл издавания звуков на этомсовременном звукопроизводящем инструменте, рояле, которыйбыл взят мной наряду с другими вещами с поверхности твоейпланеты и который был взят мной наряду с другими вещами споверхности твоей планеты и который я привез для того, чтобыэкспериментально уяснить себе дома, в свободное время, однуиз его особенностей, выяснить которую там на месте у меня небыло достаточно времени и которая связана со странной психе-ей этих заинтересовавших тебя трех-мозговых существ и с по-рождаемыми вокруг них колебаниями различной живительности. ,,И если, кроме того, я сейчас еще добавлю относительностранной психеи твоих любимцев то, что я установил во времясвоего последнего пребывания среди них, а именно, что никтоиз современных трех-мозговых существ твоей планеты - несмот-ря на то, что они, положив в основу всех своих "звукопроиз-водящих инструментов" это самое "китайское семитоновое под-разделение", почти ежедневно воспринимают результаты егоследствий , - не только совершенно не вдохновляется этим,как объективно следовало бы, не напротив, под действием это-го созвучия без всяких угрызений совести и даже с импульсомудовлетворения, они намеренно поддерживают в себе течениетех ассоциаций всех своих одухотворенных частей, которыевозникают в их общем присутствии под влиянием данных,кристаллизованных в них из последствий свойств проклятогодля них органа Кундабуфер, то ты, я уверен, после такойпрактической демонстрации на этом рояле, получишь не толькопримерное представление обо всех так называемых "получае-мых одно из другого и гармонично текущих центротяжестных ко-лебаний", но и еще раз будешь констатировать с импульсомудивления, до какой степени в общих присутствиях этих твоихлюбимцев ослаблена сущность действия тех бытийных-данных,которым вообще сущность действия тех бытийных-данных , кото-рым вообще надлежит кристаллизоваться в присутствиях всехтрех-мозговых существ и совокупность которых называется"быстротой-инстинкта". ,,Итак, мой мальчик, с одной стороны, из-за неуклоннопродолжающегося ухудшения в общих присутствиях этих заинте-ресовавших тебя трех-мозговых существ качества функциониро-вания данных, кристаллизованных в них для здорового бытийно-го-мышления, и, с другой стороны, из-за того, что все боль-шее число их формируется в ответственные существа упомянутыхновых "типов", именно, ученых существ новой формации, изэтой подробной и постепенно начавшей изменяться "совокуп-ности информации", уже освоенной Разумом ранее существовав-ших им подобных существ и почти не бывалой среди обычныхтрех-мозговых существ во всей Вселенной, - то есть совокуп-ности той истинной информации, которая ныне уже используетсяна благо обычных трех-мозговых существ, исключая существлишь той планеты, на которой возникла эта совокупность ин-формации, - до современных трех-мозговых существ этойзлосчастной планеты в конечном счете дошло лишь то, что нашвсегда почитаемый Мулла Насср Эддин определяет следующимисловами "Слава Тебе, Господи, что Ты сделал зубы волков не-похожими на рога моего дорого буйвола, ибо теперь я могусделать несколько великолепных гребней для своей дорогой же-ны". ,,А что касается "китайского семитонового подразделенияоктавы", дошедшего до твоих современных любимцев, то, хотя,как я уже говорил, они широко им пользуются в процессе свое-го обычного существования, они в то же время и не подозрева-ют, что такое подразделение было специально создано и пост-роено на тех звуковых принципах, на которых держится все су-ществующее во всем нашем Великом Мегалокосмосе. ,,Если не принимать в расчет незначительное числотрех-мозговых существ некоторых небольших групп, которые су-ществовали на континенте Азия и которые инстинктивночувствовали скрытый смысл этого "китайского деления целогозвука на семь определенных центров тяжести" и воспроизводилиего практически исключительно только во время таких своихбытийных-проявлений, которые они считали священными, - томожно смело сказать, что в присутствиях почти всех трех-моз-говых существ, возникающих на этой твоей планете в течениепоследних столетий , данные для познания высоты мысли и зна-чения, заложенных в это деление, уже полностью пересталикристаллизовываться; а современные трех-мозговые существатам, как плодящиеся на этом самом континенте Азия, так и навсей остальной поверхности суши этой твоей планеты, потерявуже всякое инстинктивное чувствование, все без исключенияпользуются им лишь для удовлетворения некоторых своих целей,не подобающих трех-мозговым существам. ,,Однако, самое интересное во всей рассказанной мнойистории относительно познания священного закона Гептапара-паршиноха плодящимся на твоей планете трех-мозговыми сущест-вами, которая касается, главным образом, современнымисуществами, которая касается , главным образом, современныхсуществ, то, что, хотя среди них в настоящее время опятьвозникло и стало ими, так сказать, "заучиваться механически"большое количество всяких совокупностей специальной информа-ции, или, как они сами выражаются, "отдельных отраслей науч-ного знания", у них нет абсолютно ничего относительно "зако-на колебаний" - отрасли наиболее важной и дающей возможность, хотя бы приближенно, познать реальность, - если, конечно,не принимать в расчет ту знаменитую так называемую "теориюзвука", которая возникла сравнительно недавно и котораясерьезно изучается и, так сказать, "известна" их современнымтак называемым "ученым физикам" и "ученым музыкантам". ,,Для того чтобы ты мог, так сказать, "ясно предста-вить" сущность твоих современных любимцев, и ввиду того, чтопричины возникновения различных недоразумений , - широкораспространенных среди некоторых твоих любимцев, - в сфереэтой области знания там очень характерны и могли бы послу-жить тебе вообще прекрасным материалом для представления иоценки смысла и объективной значимости всех остальных са-мостоятельных отраслей их так называемой "точной науки", ясчитаю необходимым объяснить тебе подробнее, какие теории,касающиеся "звуковых колебаний", изучаются этими упомянутымисовременными земными "горе-учеными" и, так сказать, известныим. ,,Но прежде чем говорить об этом, моя сущность опятьпонуждает все мое общее присутствие выразить мое искреннеесочувствие в связи с судьбой всех современных земныхтрех-мозговых существ, которые, благодаря своему упорству впроявлении присущей им "бытийной-Парткдолг-обязанности", вконце концов достигают состояния той ступени Разума, когдадля них становится неизбежным иметь в своих присутствияхтакже данные истинной информации относительно закона колеба-ний. ,,Об этом я по ассоциации в данный момент вспоминаю симпульсом сожаления, так как в период своего последнего пре-бывания среди них мне случалось не раз встречаться там с та-кими трех-мозговыми существами, которым по состоянию их, таксказать, "психического совершенства" следовало бы обязатель-но поглотить и преобразовать в себе именно истинную информа-цию относительно закона колебаний; и в то же время я яснопонимаю, что им неоткуда извлечь эту информацию. ,,Правда , в настоящее время у них есть такая "совокуп-ность информации", или, как они сами ее называют, "теорияколебания"; однако упомянутые несчастные современные сущест-ва, нуждающиеся в этой информации, не могут, несмотря насвои желания и усилия, получить в результате своих поисковничего хоть сколько-нибудь удовлетворительного , кроме раз-ных неправильных представлений и противоречий. ,,Так вот, мой мальчик, основой для возникновения такихземных неправильных представлений было то, что различныефрагменты информации относительно "закона колебаний" дошлидо современных существ из двух самостоятельных источников, аименно, от этих-то древних китайцев и от тех древних греков,о которых , помнишь, я уже говорил тебе, что их сообществодавно было образовано там между континентами Азия и Европатеми азиатскими рыбаками, которые во время плохой погоды, отскуки, выдумывали различные "науки", среди которых была какраз и эта "наука о звуковых колебаниях". ,,И эта их наука впоследствии, тоже переходя из поколе-ния в поколения, достигла твоих современных любимцев почтиодновременно с указанной китайской наукой. ,,Все последующие недоразумения начались с того, что винформации, дошедшей до них от древних китайцев, указыва-лось, что "полная октава колебаний" имеет семь "опорных зву-ков", то есть октава состоит из семи "центротяжестных зву-ков"; в то время как в греческой информации говорилось, что"полная октава колебаний" имеет пять опор, то есть что окта-ва состоит из пяти центров тяжести или пяти целых нот. ,,Итак, только из-за того, что в присутствиях твоих лю-бимцев последних столетий функционирование всех кристаллизо-ванных в них данных для "бытийного-логического-мышления"стало происходить , как там говорят, чуть ли не "шиворот-на-выворот", и из-за того, что обе эти дошедшие до них информа-ции, имевшие совершенно различные источники, казались им, поих "куцему" логическому размышлению, одинаково правдоподоб-ными, то те существа современной цивилизации, которые началипо-новому печь, как блины, всяческие отдельные науки, впавна несколько лет в состояние, называемое "мучительным недоу-мением", не могли никак решить, которую из двух противоречи-вых теорий предпочесть и какую принять и включить в числоотраслей их "официальной науки". ,,После обильного, как они еще до сих пор иногда гово-рят, "обрызгания слюной", они наконец решили - чтобы никогоне обидеть и, в то же время, чтобы у них была и эта отрасльих науки, - объединить обе эти теории, дошедшие до них издревности и не имеющие друг с другом ничего общего, в одну.А позднее, когда один из них, по имени Гайдоропуло, придумалэтому недоразумению длиннейшее "математическое" объяснение,именно, почему в одной теории упоминается деление октавы насемь "целых звуков", тогда как в другой только пять "целыхзвуков", и почему и как произошло такое важное противоречие,то эти его математические объяснения совершенно успокоиливсех соответствующих представителей современной цивилизации,так что теперь они со спокойной совестью производят все своимудрствования, касающиеся колебаний, на основе "математи-ческих объяснений" этого услужливого Гайдоропуло. ,,В этих математических объяснениях приводились следую-щие соображения. ,,Этот самый, так сказать, услужливый Гайдоропуло одно-му ему известным способом высчитал число колебаний всех семикитайских целых нот и принялся объяснять, что в китайской"семитиновой октаве" те целые ноты, которые называются "ми"и "си", вовсе не являются целыми нотами, а лишь половинныминотами, поскольку число имеющихся у них колебаний примерносовпадает с числом колебаний тех греческих половинных нот,которые, согласно делению греческой октавы, находятся какраз между китайскими целыми нотами "ре" и "фа" и между "си"и "до". ,,Он сделал далее предложение, что, очевидно, китайцамбыло удобно иметь опору голосу, то есть "центр тяжести" го-лоса, также на этих половинных нотах, и поэтому они раздели-ли свою октаву не на пять целых нот, как греки, а на семь, итак далее в том же духе. ,,Как я уже говорил, после этого объяснения господинаГайдоропуло все остальные современные ученые новой формациисовсем успокоились, приклеив ярлык и к этой отрасли своейофициальной науки. ,,И теперь у них эта отрасль под названием "теория за-кона колебаний" живет, как сказал бы наш мудрый учитель Мул-ла Насср Эддин, "припеваючи". ,,Относительно данного случая я еще помню и волей-нево-лей не могу удержаться, чтобы не высказать вслух то мудроевысказывание нашего всегда чтимого Муллы Насср Эддина, кото-рое он формирует следующими словами: "Эх... вы, курфу-ристанские слухи, не все ли вам равно, мул или заяц у васдля сельской работы? Разве у того и другого из этих животныхне по четыре ноги?" ,,Эти твои современные любимцы, конечно, не знают и да-же не подозревают, что эти два самостоятельных деления окта-вы на целые ноты, ныне имеющиеся у них и называемые ими ки-тайским и греческим, в основе своего возникновения имеют двесовершенно различные причины: первое, то есть китайское де-ление, является,как я уже сказал,результатом досконального -беспрецедентного на Земле как до этого, так и после - по-знания великими учеными близнецами-братьями закона Гептапа-рапаршиноха; второе, то есть греческое, деление было сдела-но только на основе так называемых "опорных звуков голоса",имевшихся в голосах существ-греков того периода, когда былаоставлена эта "пятитоновая греческая октава". ,,Этих опорных звуков голоса, или, как они иногда ещеназывают, "легких звуков голоса", образовано у твоих любим-цев и поныне еще образуется почти столько, сколько существу-ет самостоятельных групп, на которые они разделены и ещепродолжают разделяться, и происходит так потому, что этилегкие звуки голоса вообще образуются у существ в результатемногих внешних, а также и внутренних окружающих условий, отних самих не зависящих, как, например, географических,наследственных, религиозных, и даже в зависимости от "ка-чества питания" и "качества взаимных влияний", и т.д. и т.п. ,,Твои современные любимцы, конечно, не могут понять,что как бы ни старались эти-то древние греки, или, так ска-зать, каким бы добросовестным ни было их отношение к этому"делу", они при всем своем желании не смогли бы найти в де-лении звуковой октавы на определенные тона, ни больше, неменьше, чем эти пять целых нот, поскольку совокупность всехнезависящих от них условий, как внутренних, так и внешних,давала им возможность полагаться при воспроизведении своегопения только на свои пять опорных звуков голоса. ,,"Опорными", или центротяжестными, звуками в голосахсуществ вообще являются и называются те ноты, которые, вовремя воспроизведения различных звуков соответствующими ор-ганами, существа проявляют в соответствии со свойствами,закрепившимися в них и зависящими от общего функционированияих присутствия - каковые свойства, в свою очередь, являютсярезультатом наследственности и приобретенных способностей, -свободно, легко и длительное время, не вызывая никакого нап-ряжения со стороны их отдельных функционирований; другимисловами, опорные звуки получаются тогда, когда ритм резуль-тата такого их проявления полностью гармонирует с другимифункционированиями их общего присутствия, ритм которых ужезакрепился в них вследствие всех внешних и внутренних усло-вий их общего бытийного-существования. ,,Благодаря различным условиям местного характера , атакже различным усвоенным наследственным свойствам , у су-ществ почти каждой группы или каждого географического местаформируются различные "опорные звуки голоса", или центротя-жестные ноты, и, следовательно, деление октавы местах по-верхности этой твоей планеты, совершенно различно. ,,В настоящее время среди твоих любимцев существуют та-кие группы, которые обладают способностью воспроизводитьцентротяжестные ноты в звуковой октаве не только пяти илисеми центротяжестных звуков, но даже тринадцати семнадцатицелых нот. ,,Иллюстрацией к тому, что я только что сказал, можетслужить небольшая группа существ, обитающая на континентеАзия, пение которых я лично очень любил слушать и которые всвоих физиологических возможностях - хотя они имели данныедля проявления только трех опорных звуков, - могли, тем неменее, при пении воспроизводить до сорока отдельных опреде-ленных звуков. ,,Их пение было необычайно восхитительным, и в той жевремя, как бы страстно они не пели, все же воспроизведениеспокойных и длительных звуковых колебаний получалось у нихтолько на том или ином из этих трех их "органических опорныхзвуков". ,,Эту их физическую особенность - именно, какое бычисло определенных звуков существа этой небольшой группы нивоспроизводили, из всей октавы своего голоса они всегда по-лучали так называемую "неизменяющуюся совокупность колеба-ний" только на этих трех присущих им опорных звуках, а напротяжении всего своего проявления эти опорные звуки облада-ли свойством вызывать так называемую "централизацию" и эхово всем присутствии существа, - я хорошо уяснил себе, когда,заинтересовавшись их пением , начал исследовать эту редкую утвоих любимцев особенность с помощью трех специальных такназываемых "камертонов", с заказанных мной, и несколькихочень чувствительных так называемых "виброметров", которые уменя были и которые были изобретены для меня лично моим сущ-ностным другом горнахуром Хархархом. ,,В китайском делении октавы на целые ноты это бытий-ное-свойство совершенно не учитывалось. ,,Основу китайского "подразделения октавы на семь целыхнот", а также основу всей информации, составляющей всю суммуспециальной области знания, связанной с законом Девятерич-ности, составляли результаты тех сознательных трудов и доб-ровольных страданий двух великих близнецов-братьев, за кото-рые их высшим телам было даровано блаженство, и теперь онипребывают на той святой планете, на которой мы имели счастьенедавно быть. ,,Как бы то ни было, мой мальчик, все же в настоящеевремя я очень сожалею, что с помощью современного звукопро-изводящего инструмента рояля, который я привез с поверхноститвоей планеты, нельзя будет объяснить тебе полностью законыколебаний всех источников, реализующих общекосмический"Ансанбалуязар", как это идеально можно было сделать на за-мечательном лав-мерз-нохе, созданном последователем великихблизнецов-братьев не менее великим, также китайским ученымсуществом, Кинг-Ту-Тозом. ,,На этом замечательном "поясняющем аппарате"лав-мерз-нох Кинг-Ту-Тоз расположил и настроил, согласносоответствующим вычислениям, сделанным великими братьями,ровно столько струн для порождения колебаний, сколько име-ется последовательных источников во Вселенной, от любой пла-неты до Протокосмоса, в присутствиях которых закономерно из-меняющиеся в ходе Трогоавтоэгократических процессов вибрациикосмических веществ сливаются соответствующим образом дляреализации всего дальнейшего. ,,Однако, мой мальчик, хотя звукопроизводящий инстру-мент рояль, который и привез с поверхности твоей планеты,является очень типичным изобретением твоих современных лю-бимцев, все же ввиду того, что, как я уже сказал, основнаянастройка струн его целых нот и половинных нот еще не изме-нена, то имеющимися на нем струнами, все-таки можно былобы экспериментально показать по крайней мере законы колеба-ний, исходящих из любой основой общекосмической октавы ве-ществ, то есть исходящих из одной из семи основных совокуп-ностей источников; и благодаря этому можно себе представитьи познать все взаимодействующие колебания, исходящие из всехостальных источников, поскольку, как я уже тебе говорил, всеразномасштабные космосы, так же, как и самостоятельные седь-мые части этих космосов, почти в точности подобны Мегало-космосу, и в каждом из них семиричные источники колебанийимеют те же самые взаимодействия, что и в Мегалокосмосе; ипоэтому, поняв закон колебаний для любого центра тяжести,можно примерно понять и законы колебаний всех центров тя-жести, если, конечно, принять во внимание разницу в их масш-табах. ,,Я повторяю, если струны этого рояля настроены пра-вильно и из соответствующих струн извлекаются соответствую-щие колебания почти в точности совпадает, даже математи-чески, с закономерной совокупностью колебаний веществ, реа-лизованных соответствующими космическими источниками наоснове священного Гептапарапаршиноха. ,,На этом рояле колебания каждой целой ноты и половин-ной ноты любой октавы переходят из одного в другое точно всоответствии с законом священного Гептапарапаршиноха, и, та-ким образом, их колебания - как это происходит всегда и вез-де во Вселенной совершенно одинаково - взаимно помогают другдругу эволюционировать или инволюционировать. ,,Здесь, между прочим, очень интересно будет отметить,что если расчеты и вычисления, полученные этими великимиземными учеными существами, были почти точны, то они былиобязаны этим тому, что в качестве стандарта единица, котораяпринята везде в Мегалокосмосе, то есть малая частица священ-нейшей субстанции Теомертмалогоса, в которой еще может бытьвся полнота свойственной ей силы живительности. ,,Итак, здесь я и расскажу тебе, как обещал, об ужеупомянутом "нириуноссном-мировом-звуке". ,,Нириуноссный-мировой-звук - это тот звук, колебаниякоторого с древних времен принимались - и даже в настоящеевремя там еще принимаются, правда, очень небольшим числомтвоих любимцев, конечно, этого же самого Китая - для их зву-копроизводящих инструментов как "абсолютные колебания" ноты"до". ,,История констатации существования там на твоей плане-те этого звука такова. ,,Впервые он был открыт тем ученым членом обществаАхалдан, существовавшего на континенте Атлантида, которыйбыл прародителем этих самых ученых близнецов-братьев и кото-рому - помнишь, я уже говорил тебе - случилось встретитьпервых поселенцев страны Маралплейси и быть позднее избран-ным ими их главой. ,,В то время этот-то ученый член общества Ахалдан вовремя своих наблюдений различных космических явлений , про-исходящих на их планете и вне ее, констатировал, что в опре-деленной местности одной части этой страны как раз вблизиместа, где возник город Гоб, дважды в год после некоторыхметеорологических возмущений в атмосфере всегда возникал итот же определенный звук и слышался довольно продолжительноевремя. ,,И поэтому он тогда на месте построил возвышение, тре-бовавшееся ему, как там говорят, для наблюдения "небесныхтел"; и он построил это нужное ему возвышение на этом самомместе , поскольку он хотел во время этих своих наблюдений вто же время наблюдать и исследовать также этот "космическийрезультат", вначале ему совершенно непонятный. ,,И впоследствии, когда два великих брата, позже свя-тые, установили и стали исследовать священный космическийзакон Гептапарапаршинох, они, зная уже об этом космическомрезультате, устроились на том же самом месте, и именно тамим удалось выяснить характер и природу этого странного зву-ка, который они приняли за единицу измерения вообще всехсвоих вычислений. ,,На этом рояле колебания постороннего происхожденияполучаются от различных ударов и дрожаний и, большей частью,от так называемых инерционных воздушных колебаний, которыеобычно образуются в атмосферном пространстве уже упомянутымиестественными колебаниями. ,,Здесь необходимо в связи с реализацией пятого Стопин-дера священного Гептапарапаршиноха проследить параллель меж-ду двумя процессами , внешне не имеющими между собой ничегообщего, а именно: так же, как первая бытийная-пища не можетприобрести своей живительной силы пока не превратится в бы-тийную-пянджоэхари, так и на этом рояле колебания струны неприобретают соответствующей живительной силы пока не соль-ются с раннее произведенными колебаниями, начиная с центратяжести совокупности колебаний ноты "соль". ,,Эта последняя особенность священного закона Гептапа-рапаршиноха абсолютно несомненна в данном случае, то есть нарояле , но особенно вследствие того, что если колебания "ми"и "си" производится в герметически закрытой комнате, то этиколебания либо прекращаются мгновенно, либо ноты "ми" и"си",вследствие импульса, приобретенного от первого толчка,данного для их возникновения, претерпевают инволюцию и сразупрекращаются , то есть как только нота "ми" достигает ноты"до", а нота "си" - нижнего "фа". ,,В заключении уже данных мной тебе объяснений относи-тельно существующего у твои любимцев подразделения звуковойоктавы на семь тонов я должен, увы, еще раз подчеркнуть, чтоесли что-то и осталось и дошло до них из этих знаний, то онизабыли все существенное, опять-таки по той же причине исчез-новения из их присутствий практики реализации бытийной-Парт-кдолг-обязанности, того самого исчезновения, которое и явля-ется причиной постепенного ухудшения у них надлежащеготрех-мозговым существам мышления.'' В этом месте своего рассказа Вельзевул опять погрузилсяв свои мысли, а его взгляд остановился неподвижно на кончикеноса его внука. Последовало долгое молчание, после чего он сказалпоследнему: ,,- Эх! Мое дорогое дитя, теперь я должен, хочешь нехочешь, рассказать тебе об эксперименте, свидетелем которогоя был на этой самой планете Земля и который связан с закона-ми колебаний, Более того, я расскажу тебе о нем как можноподробнее по двум следующим причинам. ,,Во-первых, потому, что я уже много говорил тебе обэтом первом основном законе Гептапарапаршинохе. Я был бы по-этому очень огорчен, если бы по той или иной причине тебе неудалось бы ясно понять особенностей этого закона. Вот почемуя считаю себя обязанным ничего не скрывать от тебя относи-тельно этих экспериментов, поскольку я уверен, что они дадуттебе возможность составить себе исчерпывающее представление. ,,И, во-вторых, я хочу сообщить тебе всевозможные под-робности относительно этих экспериментов потому, что поста-вившее их земное существо, благодаря приобретенному им зна-нию космических вибраций, было единственным и уникальным су-ществом, которое за много столетий, проведенных мною на Зем-ле, распознало и приняло мою истинную природу.'' ГЛАВА 41 БУХАРСКИЙ ДЕРВИШ ХАДЖИ-АСВАЦ-ТРУВ ,,Поскольку моя первая встреча с этим современным зем-ным трех-мозговым существом, - с которым я видел упомянутыеэксперименты и благодаря которому, по всей вероятности, ин-формация об основном священном космическом законе Гептапара-паршинохе опять будет там установлена и доступна всем, дажеобычным современным существам , стремящимся к знанию, - мо-жет оказаться для тебя очень интересной и поучительной, я ирасскажу тебе также и об этой встрече со всеми подробностя-ми. ,,Эта моя первая встреча с ним произошла за три земныхгода до моего окончательного отбытия из той солнечной систе-мы. ,,Однажды, во время путешествия по континенту Азия втой его части, которая носит название "Бухара", мне случи-лось познакомиться и установить дружеские отношения с однимтрех-мозговым существом, принадлежащим к группе , населяющейу часть поверхности твоей планеты, которое по профессии бы-ло, как они там говорят, "дервишем" и имя которого было"Хаджи-Зефир-Богга-Эддин". ,,Он был очень типичен для тех современных земныхтрех-мозговых существ, которые имеют тенденцию увлекаться,как там говорят, "высокими материями" и которые , не имеянеобходимых знаний, всегда , к месту и не к месту, говорят оних со всяким встречным. И всякий раз, когда мы встречались,он также любил беседовать лишь об этих вещах. ,,Однажды мы начали говорить о том, что там называется"древнекитайской-наукой", именуемой "шат-чай-мернис". ,,Эта наука представляет собой не что иное, как фраг-менты вышеупомянутой совокупности истинной информации,касающейся священного Гептапарапаршиноха, познанной великимикитайскими близнецами-братьями и другими истинными древнимиучеными, и тогда называемой ими "совокупностью истинной ин-формации о законе Девятеричности". ,,Я уже говорил тебе, что некоторые фрагменты этогознания сохранились и передавались там из поколения в поколе-ние через ограниченное число посвященных существ. ,,Я должен здесь сказать, что если эти фрагменты, слу-чайно сохранившиеся и передававшиеся, и еще передающиеся,там из поколения в поколение через это очень ограниченноечисло посвященных существ, не попадут там в руки современных"ученых", то это будет большой удачей для будущих трех-моз-говых существ твоей планеты. ,,И это будет большой удачей потому, что если бы этиуцелевшие фрагменты истинного знания попали там в руки сов-ременных "ученых", то , из-за присущего им свойствамудрствовать, они обязательно стали бы стряпать всякую "на-учную чепуху" о смысле, вложенном в эти фрагменты, и тем са-мым и без того едва тлеющий Разум всех других трех-мозговыхсуществ был бы окончательно погашен; и кроме того этипоследние остатки прежних великих достижений их предков былибы тем самым также окончательно "стерты" с лица этойзлосчастной планеты. ,,Итак, мой мальчик, однажды, когда я разговаривал сэтим дервишем Хаджи-Зефир-Богга-Эддином о древнекитайскойнауке шат-чай-мернис, он , во время разговора, предложил мнепойти с ним к другому дервишу, его другу, большому авторите-ту по этой древнекитайской науке поговорить с ним о ней. ,,Он сказал мне, что его друг проживает в "Верхней Бу-харе", вдали от всех, и занимается там некоторыми экспери-ментами, связанными с этой самой наукой. ,,Не имея никакого особого дела в том городе, где намтогда случалось быть, и поскольку его друг жил как раз в техгорах, природу которых я давно намеривался посмотреть, ятотчас же согласился, и на следующий же день мы отправилисьв путь. ,,От того города, где мы находились, мы шли три дня. ,,Наконец, высоко в горах Верхней Бухары мы останови-лись в небольшом ущелье. ,,Эта часть "Бухары" называется "Верхней" потому, чтоона очень гориста и гораздо выше той части Бухары, которая ,в отличие от этой , называется "Нижней Бухарой". ,,В упомянутом ущелье мой знакомый дервиш Хаджи-Зе-фир-Богга-Эддин попросил меня помочь ему сдвинуть в сторонунебольшую каменную плиту, и , когда мы ее сдвинули, под нейоткрылось узкое отверстие , из краев которого выступали дважелезных стержня. ,,Он соединил эти стержни и прислушался. ,,Вскоре из них послышался странный звук, и, к моемуудивлению, Хаджи-Зефир-Богга-Эддин сказал в это отверстиечто-то на неизвестном мне языке. ,,После того, как он кончил говорить, мы задвинули ка-менную плиту на ее прежнее место и пошли дальше. ,,Пройдя значительной расстояние, мы остановились передкамнем, и Хаджи-Зефир-Богга-Эддин начал очень напряженно че-го-то ждать, когда вдруг этот огромный камень, лежащий там,открылся и образовал вход в нечто вроде пещеры. ,,Мы вошли в эту пещеру и начали продвигаться вперед,когда я заметил, что наша дорого освещается попеременно такназываемыми газом и электричеством. ,,Хотя это освещение удивило меня, и у меня об этомвозникло несколько вопросов, я тем не менее решил не нару-шать серьезную сосредоточенность моего спутника. ,,Когда мы опять прошли значительное расстояние , мыувидели за одним из поворотов идущее нам навстречу другоеземное трех-мозговое существо, которое встретило нас при-ветствиями, обычными там в таких случаях, и повело нас даль-ше. ,,Он, как оказалось, был другом моего первого знакомогодервиша. ,,Он был уже , по земным понятиям , совсем пожилым и,будучи высоким, по сравнению с окружающими, казался чрезвы-чайно худым. ,,Его имя было Хаджа-Асвац-Трув. ,,Разговаривая с нами, он привел нас в небольшое отде-ление пещеры, где мы все сели на покрывавшую пол кошму и,беседуя, начали есть из глиняных сосудов так называемый хо-лодный бухарский "шила-плов", который это пожилое существопринесло нам из соседнего отделения. ,,Во время еды мой первый знакомый дервиш сказал емумежду прочим, что я тоже очень интересуюсь наукойшат-чай-мернис, и вкратце объяснил, какие вопросы мне ужехорошо известны и о чем вообще мы говорили раньше. ,,После этого дервиш Хаджи-Асвац-Трув начал спрашиватьменя сам, и я давал ему соответствующие ответы, но, конечно,в такой уже привычной для меня форме, с помощью которой ямог всегда скрыть свою истинную природу. ,,Там на твоей планете я вообще так наловчился разгова-ривать таким образом, что твои любимцы всегда принимали маняза одного из своих собратьев-ученых. ,,Из дальнейшего разговора с ним я понял, что этот ува-жаемый Хаджи-Асвац-Трув уже давно интересуется указаннымзнанием и что в течение последних десяти лет он изучает егоисключительно на практике. ,,Я также понял, что из этого изучения он получил ре-зультаты, каких земным трех-мозговым существам больше несвойственно достигать. ,,Когда я все это уяснил, я очень удивился и поинте-ресовался, как это произошло, так как я уже очень хорошознал, что это знание уже давно перестало существовать в Ра-зуме трех-мозговых существ Земли и что этот почтенный Хаджиедва ли мог часто слышать о нем и таким образом, как это уних бывает, постепенно им заинтересовался. ,,И действительно, мой мальчик, занявшим твое воображе-ние трех-мозговым существам уже довольно там сталосвойственно интересоваться только тем, что они часто видят,или о чем часто слышат, а когда они действительно заинте-ресовываются чем-нибудь, то этот интерес подавляет у них всеостальные бытийные-нужды, и им всегда кажется само собой ра-зумеющимся, что то, что интересует их в данный момент, какраз и есть то, что "заставляет вертеться мир". ,,Когда между мной и этим симпатичным дервишем Хад-жи-Асвац-Трувом установились отношения, необходимые в такойситуации, то есть когда он начал уже говорить со мной болееили менее нормально без, так сказать "маски", ношение кото-рой стало свойственно современным существам при общении сдругими подобными существами, особенно при первом зна-комстве, - тогда, после того, как между нами установилисьэти необходимые отношения, я спросил его, конечно в соот-ветствующей общепринятой манере, как и почему он заинтересо-вался этой областью истинного знания. ,,Кстати, тебе надо знать, что вообще там на поверх-ности твоей планеты, на каждой отдельной ее части, во времяпроцесса обычного бытийного-существования этих странныхтрех-мозговых существ постепенно сформировывались и перехо-дили из поколения в поколение свои собственные особые формывнешних взаимоотношений. ,,И эти различные формы взаимоотношений у них сформиро-вались сами собой после того, как в их психее совершенно ат-рофировалось бытийное-свойство понимать внутреннее чувствоподобных им существ по отношению к себе, каковое свойстводолжно непременно иметься у всех существ нашей Великой Все-ленной, независимо от формы или места возникновения. ,,В настоящее время у них устанавливаются хорошие илиплохие взаимоотношения исключительно только на основаниивнешних рассчитанных проявлений, главным образом , того, чтоони называют "любезностью", то есть на основании слов, в ко-торых нет ни единой крупицы того, что называется "результа-том внутреннего импульса благожелательности", какой обычновозникает в присутствиях всех существ при прямом контакте с"себе подобными". ,,Там в настоящее время , хотя одно существо можетвнутренне желать другому добра, тем не менее, если по тойили иной причине это доброжелательное существо употребит вобращении к другому слова, которые принято считать нехороши-ми, то все кончено; во всех различных одухотворенных локали-зациях последнего неизменно кристаллизуются данные, которыевсегда по ассоциации порождают в его общем присутствии убеж-дение, что первый , который фактически внутренне желает емудобра, только для того и существует, чтобы везде и всегдаделать ему всяческие, как там говорят , "пакости". ,,Там стало очень важно знать, особенно в последнее,время, всякие формы "словесного обращения" для того, чтобыиметь друзей и не создавать себе "врагов". ,,Ненормальное существование этих странных трех-мозго-вых существ испортило не только их собственную психею, носвоим влиянием постепенно испортил также психею почти всехостальных одно-мозговых и двух-мозговых земных существ. ,,В присутствиях земных одно-мозговых и двух-мозговыхсуществ, с которыми у этих странных трех-мозговых существ,занявших твое воображение, давно имелись и еще имеютсячастые контакты и отношения, данные для порождения вышеупо-мянутого внутреннего бытийного-импульса еще не сформирова-лись. ,,Хотя в присутствиях некоторых земных одно-мозговых идвух-мозговых существ других внешних форм, как, например, утак называемых "тигров", "львов", "медведей", "гиен","змей", "фаланг", "скорпионов" и т.д., не имевших и теперьне имеющих по образу своего существования каких-либо контак-тов или отношений с этими твоими двуногими любимцами, этибытийные-данные еще только формируются, однако в их общихприсутствиях, конечно, из-за ненормальности установившихсяусловий обычного существования твоих любимцев, уже сформиро-валась одна очень странная и чрезвычайно интересная особен-ность, именно, перечисленные существа: тигры, львы, медведи,гиены, змеи, фаланги, скорпионы и т.д. воспринимают внутрен-нее чувство страха в других существах, находящихся перед ни-ми, как враждебность к себе и поэтому стремятся уничтожитьэтих других, чтобы отвратить "угрозу" от себя. ,,И случилось так потому, что твои любимцы, из-за всетех же ненормальных условий существования, постепенно стали,как они сами говорят, "трусливыми" с головы до пят, и пото-му, что в то же самое время потребность уничтожать существо-вание других была внедрена в них тоже с головы до пяти. И,таким образом, когда они, будучи уже трусами "в высшей сте-пени", собираются уничтожить существование существ этих дру-гих форм, или когда им случается встретиться с такими су-ществами, - которые, надо сказать, на свою беду и к нашемусожалению, стали в настоящее время гораздо сильнее их, какфизически, так и в других бытийных-достижениях, - то они пу-гаются, как они там говорят в таком случае, до того, что подними становится "мокро". ,,В то же время из-за свойственной их присутствиям пот-ребности уничтожать существование других существ, плодящихсяна их планете, они в такие моменты всем своим Существом при-думывают, как бы им уничтожить существование этих существдругих форм. ,,И вследствие всего этого из идущих от этих твоих лю-бимцев излучений, свойственных их своеобразным присутствиям,в общих присутствиях этих других существ вышеупомянутых формпостепенно образуются - наряду с данными, которые должны су-ществовать в них для порождения вышеупомянутого импульса"инстинктивно проявлять уважение и симпатию" к существамвсех форм, - другие данные, с особым функционированием,вследствие которых чувство трусости, проявляющееся в общихприсутствиях других существ, главным образом в присутствияхтвоих любимцев, воспринимается как "угроза" им самим. ,,Вот почему всякий раз, когда эти другие упомянутыеодно-мозговые и двух-мозговые земные существа встречаются ствоими любимцами, они, желая избежать угрозу своему сущест-вованию, всегда стремятся уничтожить существование этих тво-их любимцев. ,,Вначале и там, на твоей планете, все существа,несмотря на различие внешних форм и мозговых систем, сущест-вовали вместе в мире и согласии; и даже теперь, иногда, ка-кой-нибудь из этих твоих любимцев, во-первых, досовер-шенствует себя до степени понимания всеми своими одухотво-ренными частями , что все существа - или, как они сами гово-рят, "всякая живая тварь" - в равной мере близки и дорогинашему ОБЩЕМУ ОТЦУ ТВОРЦУ; и во-вторых, благодаря реализациив себе бытийной-Парткдолг-обязанности, достигает полногоуничтожения в своем присутствии данных для порождения им-пульса трусости перед существами других форм, вследствие че-го эти существа других форм не только не пытаются уничтожитьсуществование этого совершенного существа из числа твоихсовременных любимцев, но даже оказывают ему всяческое уваже-ние и услуги, как существу с большими объективными возмож-ностями. ,,Короче говоря, все это и множество других мелких фак-торов, тоже проистекающих из ненормального существованияэтих твоих любимцев, в конце концов привело к тому, что уних для взаимоотношений сложились различные формы, как онивыражаются , "словесной любезности", и, как я уже тебе ска-зал, в каждой местности там имеется своя собственная особаяформа. ,,Отношение ко мне этого симпатичного трех-мозговогоземного существа Хаджи-Асвац-Трува было благожелательным ,главным образом, потому, что я был другом его хорошего дру-га. ,,Здесь, между прочим, следует заметить, что только утрех-мозговых существ, и как было в первое время также и наэтой планете, другом является сам друг, но и его ближайшиеродственники и друзья также считаются друзьями и с ними об-ращаются точно так же, как с самим другом. ,,Поскольку я тогда считал другом дервиша Хаджа-Зе-фир-Богга-Эддина, который был очень хорошим другом этогоХаджи-Асвац-Трува, то он сразу стал обращаться со мной оченьдружески. ,,Я хотел сделать эти взаимоотношения еще лучше,поскольку мне очень хотелось знать, как он заинтересовалсяэти знанием и как добился таких научных достижений, непрев-зойденных на Земле, и поэтому в нашем разговоре я широкопользовался теми видами словесной любезности, которая былаобычна в этой местности. ,,Когда во время нашего разговора, который шел исключи-тельно о знании, теперь называемом там шат-чай-мернис, мыстали говорить о природе и значении колебаний вообще, и ког-да мы заговорили о звуковой октаве, то Хаджи-Асвац-Трув ска-зал, что звуковая октава не только имеет семь самостоятель-ных полных проявлений, но что колебания любого из этих срав-нительно самостоятельных проявлений следует одной и той жезакономерности как при своем возникновении, так и в своемнаправлении. ,,Продолжая дальше говорить о законах звуковых колеба-ний, он сказал: ,,"- Сам я заинтересовался знанием шат-чай-мериис всвязи с законами звуковых колебаний ; и они были причинойтого, что я впоследствии посвятил всю свою жизнь этому зна-нию." ,,Он слегка задумался, а потом рассказал следующее: ,,"- Прежде всего я должен сказать вам, мои друзья,что, хотя до вступления в братство дервишей я был очень бо-гатым человеком, я очень любил заниматься одним ремеслом, аименно я делал разные струнные музыкальные инструменты - та-кие , как "сайяз", "тар", "кьяманча", "цимбалы" и т.д. *)