Городская научно-практическая конференция молодых исследователей «шаг в будущее-2012» мотивный анализ

Вид материала

Анализ

Содержание Мотивный анализ 1 Цель исследовательской работы – анализ доминирующих мотивов пьесы Людмилы Разумовской «Домой!..». Задачи исследования Практическая новизна Предмет исследования Методы исследования Мотив как литературный феномен Мотивная структура пьесы «Домой!..» Поэтика заглавия пьесы Анализ основных мотивов пьесы Предметный мир дома и дна Два мотива - два типа героев Танька Рыжая Итак, у всех героев дом выступает Заключение В ходе исследования были сделаны несколько существенных выводов Заглавие дом имеет несколько функций, главные из которых: регулятор распределения смысловых акцентов и организатор композиционно С одной стороны, мотив дома в пьесе противопоставлен мотиву дна, с другой – мотивы развиваются параллельно. Стоит отметить, что большое значение для раскрытия мотивов имеет художественная деталь, которая заметна в ремарках и лексике. Список литературы Силантьев И.В., Поэтика мотива. – М., 2004. – С. 296 Гаспаров Б. М., Из наблюдений над мотивной структурой романа М.А.Булгакова "Мастер и Маргарита" // Даугава, 1988. № 10. – С. 98. ... Полное содержание

Подобный материал:

• Программа для молодёжи и школьников «шаг в будущее», 263.02kb.
• Положение о школьной конференции учебно-исследовательских работ обучающихся 1-11 классов, 140.62kb.
• Городская научно-практическая конференция обучающихся 8-11 классов «Шаг в будущее», 301.97kb.
• Научно практическая конференция молодых исследователей «Шаг в будущее 2011», 183.16kb.
• Секретариат программы «Шаг в будущее» Почтовый адрес, 1818.72kb.
• Приказ 28. 10. 2011 №164-7/о Об итогах XVIII научно-практической конференции «Шаг, 108.32kb.
• План основных мероприятий Форума юношеских талантов: Соревнования молодых исследователей, 2728.67kb.
• Третья муниципальная научная конференция молодых исследователей «Шаг в будущее», 581.99kb.
• Научно-практическая конференция молодых исследователей, 94.75kb.
• I. Общие положения Пятнадцатая областная научная конференция молодых исследователей, 365.12kb.

Городская научно-практическая конференция молодых исследователей «шаг в будущее-2012»

МОТИВНЫЙ АНАЛИЗ

ПЬЕСЫ Л.Н.РАЗУМОВСКОЙ «ДОМОЙ!..»

Автор:

Селезнева Татьяна Алексеевна

Ученица 9 класса МАОУ СОШ №91

Научный руководитель:

Медведева Елена Георгиевна,

Учитель русского языка и литературы

МАОУ СОШ №91

Тюмень, 2012г.

Содержание

Введение

В русской литературе существуют мотивы знаковые, ключевые. Очень важным, значимым в литературе ХХ века является мотив дома и его антипод – мотив дна, актуальный как в XX веке, так и в наши дни.

Дом – это прибежище, местообитание; это быт и стиль жизни, привычный уклад и порядок, традиции, вкусы, культура семьи. А в наше нелегкое время это то место, где ты можешь укрыться от жизненных бурь, где рядом близкие, где поймут и помогут.

Но Дом должен стать еще и прибежищем души для каждого человека.

Рассмотрение моделирующей функции мотива, его креативного потенциала в анализе идейно-художественного целого – одна из приоритетных задач современного литературоведения.

В существующих условиях проблема изучения мотивной организации художественного пространства пьесы Л.Разумовской «Домой!..» не получила должного рассмотрения, что объясняет актуальность данной работы.

Цель исследовательской работы – анализ доминирующих мотивов пьесы Людмилы Разумовской «Домой!..».

Задачи исследования:

1. изучить литературный термин «мотив», осмыслить его роль в структурной организации текста;
   
2. обозначить мотивную структуру пьесы Л.Н.Разумовской «Домой!..»;
   
3. охарактеризовать героев как носителей философии доминирующих мотивов;
   
4. исследовать поэтику заглавия пьесы Л. Разумовской.
   
5. выявить и проанализировать характеристики мотива дома и дна;
   

Практическая новизна состоит в том, что мотивная организация пьесы Л.Н. Разумовской «Домой!..» не рассматривалась в рамках мотивного анализа драматического произведения.

Предмет исследования: мотивная организация пьесы Л.Н.Разумовской «Домой!..»

Объект: пьеса Л.Н.Разумовской «Домой!..»

Новизна исследования заключается в анализе доминирующих мотивов пьесы Л.Н.Разумовской «Домой!..»

Гипотеза: реалистическое звучание антиподов: мотив дома и мотив дна способствует раскрытию идейного содержания произведения, где данные мотивы являются художественными образами и сюжетообразующими компонентами.

Методы исследования – мотивный анализ, классификация, сопоставление, структурно-типологический метод.

Материалом исследования стали пьеса Л.Н. Разумовской «Домой!..», литературоведческие работы Б.Гаспарова, А.Веселовского, И.Силантьева, Е.Мелетинского, литературоведческие словари.

Мотив как литературный феномен

Мотив как феномен поэтики повествования все чаще становится предметом специальных научных исследований. Только за прошедшее десятилетие вышло несколько сборников статей, посвященных изучению мотива в русской литературе. [1]

Впервые термин МОТИВ ввел и начал изучение его в литературном тексте А.Н. Веселовской. Литературовед изучал мотив в рамках фольклористики и рассматривал его как «мельчайшую единицу сюжета».

Вообще, мотив – одна из кросс-уровневых единиц художественного текста, активно причастная к его теме и концепции. Мотив рассматривается по-разному: в рамках сравнительно-исторического литературоведения и теоретической поэтики авторского художественного текста. За последние десятилетия интерес к теоретическому потенциалу термина мотив заметно возрос, что зачастую приводит к аберрациям при его использовании.

С точки зрения Е.М. Мелетинского, мотив непосредственно связан с действием. И именно связь с моментом действия, собственно, и выступает принципиальной основой предикативности мотива в системе повествования. Однако не только действие как предикативная основа мотива существенно для формирования отношения мотива и события. [1]

Силантьев И.В. отмечает: «Один из основных признаков мотива – его обязательная повторяемость за пределами текста одного произведения. При этом в конкретном произведении мотив может выступать в функции лейтмотива, если приобретает ведущий характер в пределах текста этого произведения». [2]

Мотивы через их варианты репрезентированы в повествовании посредством событий. Как таковой, мотив находится как бы «за фабулой» и соотносится с ней в плане семантики и синтактики события. [2]

Любой мотив носит образный характер. В том или ином художественном произведении он приобретает индивидуальный характер. Несмотря на индивидуальность, мотив формулен. Ему принадлежит словесная форма, но не всегда она открыта читателю. [3]

Принцип, при котором некоторый мотив, раз возникнув, повторяется затем множество раз, выступая каждый раз в новом варианте, новых очертаниях и во все новых сочетаниях с другими мотивами. При этом в роли мотива может выступать любой феномен, любое смысловое «пятно» – событие, черта характера, элемент ландшафта, любой предмет, произнесенное слово, краска, звук; мотив формируется непосредственно в развертывании структуры и через структуру. [4]

Мотив – элемент, способный осуществлять себя как феномен речевого, композиционного и тематического уровней текста.

Таким образом, обратив внимание на связь мотивов, критик способен постичь смысл индивидуального авторского репертуар, распознать уникальную логику авторского воображения, обращаясь преимущественно к лексическому слою текста. Причем особо значимые тематические блоки возникают более отчетливо или представлены в разнообразных оппозициях.

Важно отметить, что в любом произведении не может свободно (независимо) существовать один мотив – имеется целый мотивный комплекс.

Мотивная структура пьесы «Домой!..»

Прежде чем обратимся к мотивной организации художественного пространства пьесы Л.Н. Разумовской «Домой!..», стоит сказать о сюжетной линии произведения.

Сюжет несложен. В подвале нежилого дома города Ленинграда по воле судьбы оказываются дети: 6 юношей и 2 девушки. Их жизненные пути совершенно разные, но герои встретились на самом дне жизни. И относятся они друг к другу по-разному. Беременная Танька Рыжая одновременно живет с Рваным и Хулей; Жанна встречается с Майком; рядом с этими взрослеющими подростками живут братья, Близнец 9-ти лет и Фома 10-ти лет. На своем жизненном пути братья встречают Веньку, мальчика пятнадцати лет, желающего стать послушником. Все они оказываются в трудной ситуации, результат которой весьма плачевен: Танька умирает во время родов и ее «забирает» Светлый Ангел; Майка бросает Жанна, в драке с Рваным погибает; Близнец умирает в больнице от простудной болезни; Жанна совершает самоубийство поддавшись искушению Темного Ангела; Хуля и Рваный, совершив преступление, сбегают. Венька и Фома становятся странниками, послушниками.

Теперь обозначив сюжетную линию, можно сказать и о мотивной структуре.

«Мотивная структура» – термин, получивший наибольшее распространение при анализе повествовательных текстов. Согласно традиционному, идущему от А.Н. Веселовского, взгляду, под мотивом понимают «простейшую повествовательную единицу». [5]

Мотивная структура – концептуально значимая конструктивная связь повторяемых и варьируемых элементов текста, сообщающая ему неповторимую поэтику. [6]

Обычно сюжету соответствует не один мотив, а целая серия взаимосвязанных и взаимообусловленных мотивов [2].

Так и в произведении Людмилы Николаевны Разумовской «Домой!..» сосуществуют несколько разных мотивов.

В пьесы можно выделить следующие мотивные комплексы:

• Мотив дома – заявлен в название
  
• Мотив бездомья – сироты, скитающиеся по подвалам
  
• Мотив дна – Рваный, Хуля
  
• Мотив пути – Венька-монах
  
• Мотив греха – беременность Таньки Рыжей, ее кремирование, убийство Марка, распятие Веньки-монаха, отнимание денег на храм у Веньки, самоубийство Жанны
  
• Мотив искушения – Черный ангел предлагает Жанне спрыгнуть с дома – то есть подталкивает на самоубийство, Жанна выбирает: жизнь на улице или с Рваным в ее квартире
  
• Мотив христианский – легенда, рассказанная Венькой, молитвы, финальная сцена молитвы, упоминание библейских героев: Блудница Вавилонская, Сергий Радонежский, Царство небесное новопреставленной Татиане, Светлый ангел и Темный ангел и др.
  

Но, несмотря на все взаимосвязи сюжетных моментов, все-таки в роли доминирующих мотивов выступают мотивы дома и дна, один из которых заявлен в названии пьесы.

Поэтика заглавия пьесы

Заглавная конструкция воспринимается как минимальная модель содержания контекста, как основной регулятор распределения смысловых акцентов, как результат вторичного, свернутого кодирования, точнее – перекодирования. В процессе развертывания текста усложняется иерархия смысловой структуры заглавия.

Организуя смысловую и композиционную структуру произведения, заглавие как самодостаточный текст-примитив становится основным конструктивным приемом образования связности элементов текста и интеграции произведения как целого. Независимость в передаче цельности, краткость и структурная простота заглавий как текстов-примитивов «обусловливает базисную роль подобных структур как самих по себе, так и в формировании более сложных структур текстов» [7].

Размышляя над проблемой мотивной структуры драматического произведения Л.Разумовской, мы не можем не обратить внимания на такой предтекстовый компонент, как заглавие – «Домой!..»

Стоит заметить, слово «домой» в зависимости от контекста может выступать в роли наречия места (цели) или существительного в Винительном падеже. В данном случае ключевое слово заглавия выступает с одной стороны, в роли наречия места, так как любой дом имеет пространственный образ. И это не случайно, ведь именно образ места раскрывается на протяжении всего произведения. Именно образ, а не место - ДОМ, ведь пунктуация (в виде восклицательного знака в совокупности с многоточием) в конце заглавия задает темп, динамику сюжету и в то же время умолчание добавляет некую статичность, тупик, преграду, не давая свободу действий. А с другой стороны, это же слово можно рассматривать как наречие цели, потому что для героев основной смысл жизни – найти свой дом, а поиски смысла – это и есть цель. Даже не читая произведение, можно рассматривать такую ситуацию – желание что-то изменить и отсутствие такой возможности – зависимость от обстоятельств и внутренней ограниченности ресурсов. Такой парадокс создает конфликт произведения и выводит читателя на путь понимания сути произведения.

Сопоставив заглавие и сюжет, можно сделать вывод: даже некоторые усилия, прилагаемые героями, чтобы выбраться из «подвала нежилого дома с поломанной мебелью, тряпками и мусором» нерентабельны, бесполезны, не приносят результаты. И даже «однокомнатная квартира Жанны со случайной обшарпанной мебелью, где холодно, неуютно, а на столе бутылка вина, стаканы, консервная банка, хлеб» не меняет ситуацию. Это также лишь образ, некое подобие места – особенного, родного, близкого, дорогого – ДОМА. И, возможно, именно желание обрести ДОМ, но невозможность это сделать и есть основная мысль произведения.

Возникает ассоциативный ряд: дом <–> антидом, то есть дно. Эти два мотива тесно связаны между собой. Следующая глава работы более подробно рассматривает этот вопрос.

Анализ основных мотивов пьесы

В литературоведении актуализируются различные смыслы полисемантического понятия ДОМ: от бытового до бытийного. Многократно повторяясь и варьируясь в тексте Разумовской, ДОМ как категория, связанная с материальной и духовной сферой жизни, приобретает статус мотива. Дом – это прибежище, местообитание; это быт и стиль жизни, привычный уклад и порядок, традиции, вкусы, культура семьи. [5]

Однако не стоит забывать о том, что внешние преграды преодолимы (это доказывает приобретение Жанной квартиры) – не преодолимы внутренние качества героев: отсутствие веры в лучшее, нежелание меняться, омертвленность души, стадия расчеловечивания человека…

Дно (перен.) – деклассированные элементы общества, опустившиеся люди. [3]

Уже в заглавии пьесы заявлен мотив дома: утраченного, дом мечта. Как люди теряют свой дом? Почему уходят «на дно»? Так появляется мотив дна. Об этом пьеса Л.Н.Разумовской «Домой!..». Именно на этих двух антиподах построена пьеса Л. Разумовской.

Предметный мир дома и дна

Предметный мир жилища в произведении имеет не только бытописательное значение и маркирует статус персонажей, но и приобретает глубоко психологический и символический смысл.

В драматическом произведении место действия обозначается через ремарки. В первом акте Л.Разумовская описывает бытовое пространство героев пьесы - «подвал нежилого дома». Подвал. Само слово говорит за себя: холодное, мрачное место, непригодное для жилья. Эту отчужденность от живого мира Разумовская подчеркнула контекстным эпитетом «нежилой», то есть это место, совершенно неподходящее для жизни детей 10-18 лет. Бытовое пространство героев пьесы обозначено очень скудными деталями: «поломанная мебель, тряпки, мусор» - усиливающие ощущение «рваности, изорванности души», бездомности, осиротелости.

В этом месте, ставшем приютом для детей, к тому же «пахнет крысами», «дома в Ленинграде зловонны, как трупы, и полны крыс». [8] А крысы могут быть только в том месте, где нет человека. Да, условно это дом, у которого есть стены, крыша, интерьер. Но ведь дом – это, прежде всего, место, где проходит жизнь его обитателей. А Жанна, семнадцатилетняя героиня пьесы, сравнивает дом с трупами, то есть со смертью.

Дети не живут в таких условиях, они существуют, выживают. И вот, наконец, Жанна приобретает временное пристанище - однокомнатную квартиру. Уже настоящую квартиру в обитаемом доме, где есть ванна с горячей водой, кухня, кровать и даже кладовая. Но и она такая же пустая: «со случайной обшарпанной мебелью». Эту пустоту Людмила Николаевна подчеркнула простыми односоставными безличными предложениями: «Холодно. Неуютно». Эти слова как часть речи – категория состояния. Но состояние не физическое (холод, дискомфорт), а внутреннее, душевное, психологическое (подавленность, одиночество, безысходность) героев. Это состояние подчеркивает интерьер, такой же случайный: «На столе бутылка вина, стаканы, консервная банка, хлеб». И хотя все необходимое для поддержки жизнеобеспечения есть, нет тепла – это не ДОМ.

И сейчас вроде всё неплохо, уже какой-никакой дом. Но все возвращается на круги своя. И после того, как Рваный перекупил «приглянувшуюся квартирку», Жанна опять возвращается на темный «чердак, на кучу тряпья». И снова эта необитаемость, одиночество, тоска по лучшему, что было в жизни.

Два мотива - два типа героев

Героев условно можно разделить на два типа: носители философии «дна», то есть те, кого устраивает их позиция, положение, и носители философии «дома», то есть те, кто не теряет надежду, кто ищет свой собственный путь домой.

Вообще, не все герои пьесы понимают дом как прибежище, место, где ты можешь укрыться от жизненных бурь. Хуля задает, наверное, самый говорящий вопрос: «Это твой личный чердак, да? Ты его приватизировал? Молельный дом…». Он не знает ничего святого, ему чужды человеческие качества, человеческое отношение к себе.

Дом появляется в двух временных измерениях: в прошлом, как воспоминание, и в будущем, как мечта. В настоящем есть только дно. Близнец, Жанна, Венька-монах… они живут воспоминаниями о прошлой счастливой жизни, где был ДОМ, настоящий, теплый, живой… А Фома, Танька Рыжая – они живут мечтами о будущем доме, который обязательно будет. Такие мечты и воспоминания часто оживали в памяти детей, и это мы можем видеть через монологи и диалоги.

Танька Рыжая рассказывает сказку о принцах и принцессах. Она употребляет слово «дом» 2 раза: «а я сижу дома» и «у нас маленький домик. Для нее дом – это уютное место (о чем свидетельствует суффикс ИК), где все компактно, понятно, чисто, аккуратно, а также образ жизни («сижу») – привычный жизненный уклад.

Для Жанны дом – это понятие, ассоциирующееся только с детством. И хотя ей самой всего 17 лет, Жанна уже пережила ужаснейшие события: когда-то «она ушла из дома…из-за отчима». На протяжении всей пьесы Жанна безумно хочет домой: «Я домой хочу», «Домой!», «Мы дома?», «Я так хочу домой!». Она не допускает, чтобы кто-нибудь входил в ее дом, разрушал ее мечты о прошлом доме, менял его обычный уклад: «Марш из моего дома!»

Фома тоже по-особенному относится к дому, строит свои мечты относительно будущего. Он говорит: «Построю дом. Большой. С садом». Фома олицетворяет в своей мечте тепло, уют, радость того, что им так не хватает в реальной жизни. И насколько высока его мечта: «И всех интернатских детей заберу к себе. Чтоб жили…». Фома не только в свои 10 лет не потерял человеческое достоинство, но и извлек совершенно правильный урок из ситуации, остался ЧЕЛОВЕКОМ.

Интересен образ Веньки-монаха. Для него, конечно, нет пути назад, нет прошлых воспоминаний. Прошлое – это прошлое, оно безвозвратно. Но для него дом – это, прежде всего, храм, где обязательно есть Бог – центр, душа дома.

Итак, у всех героев дом выступает:

• Дом как сказка;
  
• Дом как детство (через воспоминания);
  
• Дом как мечта;
  
• Дом как храм.
  

И это не случайно, каждый образ в пьесе индивидуален, неповторим. Каждый из них строит свои планы, имеет свои мечты относительно дальнейшей судьбы. Как уже отмечалось ранее, мотив дна противопоставлен мотиву дома. В пьесе дом – это жизнь, а дно – смерть. И это реальный исход для каждого пути: путь на дно и путь домой. Одни герои осознанно или в силу обстоятельств пошли по первому пути – они погибли. Одни физически умерли (Танька Рыжая, Жанна, Близнец) – их больше нет, другие – морально умерли, погибла их душа, оторвались все связи с нормальной жизнью (Рваный, Хуля).

И лишь два героя, самых чистых, искренних (Фома в силу возраста, Веня в силу своих убеждений) нашли путь домой, поэтому остались живыми. Причем живыми и телом, и душой. Они нашли его через общение с Богом. И хотя они не обрели фактический, материальный дом, дети получили дом душевный, пристанище – храм, где их поймут и поддержат, посоветуют, помогут и выслушают в трудную минуту.

Заключение

В ходе исследования были сделаны несколько существенных выводов:

1. Мотивная структура изучаемой пьесы сложна, неоднозначна: мотивы дома, дна, пути, бездомья, греха, искушения и христианский нашли отражение в пьесе.

2. Заглавие дом имеет несколько функций, главные из которых: регулятор распределения смысловых акцентов и организатор композиционной структуры

3. Герои пьесы рассматривают дом (видят дом) как сказку, как детство (образы в воспоминаниях), как мечту и как храм. В этом и заключается сакральность данного образа.

4. С одной стороны, мотив дома в пьесе противопоставлен мотиву дна, с другой – мотивы развиваются параллельно.

Мотив как таковой в драматическом произведении можно анализировать через заглавие, лексику, ремарки, действия, образы героев. И наша пьеса не исключение. Мы заметили, что в основном мотив дома виден в лексике героев и заявлен в названии, а мотив дна обозначается Л.Разумовской через ремарки (описание места и интерьера) и действия актантов, а так же через их имена или прозвища.

В любых произведениях всегда взаимодействуют целые мотивные комплексы, но среди них можно выделять доминирующие мотивы, которые лежат в основе сюжета и композиционной организации. В пьесе Л.Н.Разумовской в роли основных мотивов выступают мотивы дома и дна.

Стоит отметить, что большое значение для раскрытия мотивов имеет художественная деталь, которая заметна в ремарках и лексике.

Мы можем говорить о дальнейших перспективах работы: анализ мотива дна в трех сложных произведениях: Л.Разумовской «Домой!..», М.Горького «На дне» и К.К.Сергиенко «До свидания, овраг!».

Список литературы

1. Мелетинский Е.М., Семантическая организация мифологического повествования и проблема создания семиотического указателя мотивов и сюжетов // Уч. зап. Тартуского гос. университета. Вып. 635. Тарту, 1983. С.125

2. Силантьев И.В., Поэтика мотива. – М., 2004. – С. 296

3. Тимофеев Л.И., Тураев С.В., Краткий словарь литературоведческих терминов: Кн. для учащихся. – М. 1985. С.230.

4. Гаспаров Б. М., Из наблюдений над мотивной структурой романа М.А.Булгакова "Мастер и Маргарита" // Даугава, 1988. № 10. – С. 98.

5. Веселовский А.Н., Историческая поэтика. – М., 2004. – С. 500.

6. Тюпа В., Аналитика художественного (введение в литературоведческий анализ). – М.: Лабиринт,РГГУ, 2001. – С. 192.

7. Данилова Ю.Ю., Заглавия как «тексты-примитивы» (на материале поэтических текстов З.Н.Гиппиус) // III Международные Бодуэновские чтения: И.А. Бодуэн де Кортунэ и современные проблемы теоретического и прикладного языкознания: труды и материалы: в 2т. – Казань: Казан. гос. ун-т, 2006. – Т.1 – С. 214

8. Разумовская Л.Н., Ваша сестра и пленница: Пьесы 1990-x годов / Вступ. ст. Р.Кречетовой. – Издательство альманаха “Петрополь” при участии Издательского Центра “Гуманитарная Академия”. – СПб., 2004

Приложение 1

Антиподы мотивы дна и дома

Описание дна через интерьер (только ремарки)	Описание дома (диалоги, монологи)
Подвал нежилого дома. Поломанная мебель, тряпки, мусор [8]		… Мечтаю, например, выйти замуж за хорошего-хорошего человека… чтоб был у нас маленький домик… на море… чтобы тепло! солнышко! песочек… и много-много разных детишек: беленьких, черненьких, желтеньких… разненьких… и все бегают по бережку и бросают камешки в воду.… А я сижу дома и варю вкусный-превкусный обед… А потом приходит мой муж, а я ему и говорю: садись, говорю, миленький к столу, я тебе, голубчик, щи наварила!.. [8]
Не могу больше по подвалам. От меня крысами пахнет. [8]		Жила-была принцесса. И жила она в одном большом-пребольшом доме, где было множество разных принцев и принцесс. Жили они там себе поживали очень плохо [8]
Однокомнатная квартира Жанны. Случайная обшарпанная мебель. Холодно. Неуютно. Жанна поет, аккомпанируя себе на гитаре. На столе бутылка вина, стаканы, консервная банка, хлеб. [8]	А одну принцессу полюбил богатый иностранный принц и подарил ей шубу до полу. И она бросила своих маленьких принцев и ушла жить в настоящую квартиру с ванной. [8]
Не мог, Жанночка, уж очень мне твоя квартирка приглянулась: метро рядом, телефон, сортир, как тут не соблазниться? [8]	Я, когда вырасту, своих детей не стану заводить. Построю дом. Большой. С садом. И всех интернатских детей заберу к себе. Чтоб жили… (Фома) [8]
Чердак. На куче тряпья лежит закутанная в одеяло Жанна. [8]	Марш из моего дома! (Жанна) [8]
дома в Ленинграде — зловонны, как трупы, и полны крыс…[8]	Я домой хочу. Фома. Это… куда? Жанна (тихо). Домой. Фома. Так где? Дом-то твой — где? Не может объяснить [8]
Хули это твой личный чердак, да? Хули ты его приватизировал? Молельный дом…[8]	Я ведь с ним как познакомилась-то? На море… Я тогда из дома ушла… из-за отчима. [8]
	Дома-то тебя как звали, сволочь? В прошлом, другом мире [8]
	… Как мне хорошо с тобой, Ангел. Скажи мне, мы — где? Мы дома? [8]
	Но я уже решила. Я так хочу домой! Летим! [8]
	Пожалей… я тебя очень прошу… я так устала… я хочу домой! Я так хочу домой, ангел! Отведи меня домой. Домой! Ну, пожалуйста. Домой! Домой! [8]

Приложение 2

Носители философии дна и философии дома

Критерии сопоставления	Носители философии «дна»	Носители философии «дома»
Место «обитания» (проживания)	Подвал нежилого дома [8]	Жизнь дома в детстве и мечтах[8]
Интерьер	Поломанная мебель, тряпки, мусор. [8]
Внешний вид (если есть)		заспанная маленькая рыжая девочка с огромным животом. [8]
Лексика	«Хуля, этот монах действует мне на нервы». «Ты еще здесь, монах? На твои деньги гуляем. Хочешь водки?». «В Турцию, дура». «Зачем нам лопаты? Мы ее кремируем». «А мы без приглашения, мы не гордые, правда, Хуля? Мы на огонек зашли. (Входят в комнату.) У-у! Полна коробочка. Знакомые все лица! И монах здесь. (Перекрестился.) Слушай, он к тебе еще не пристает? А то скажи: Хуля его — вжим-вжим-вжим — порубает, как капусту, и на бутерброд. Никак вы тут поминки справляете? Царство небесное новопреставленной Татиане! (Молчание.) Неприветливо встречаешь гостей, хозяйка. А мы к тебе с благой вестью. (Ставит на стол бутылку.) Хуля, открой. (Поднимает стакан.) За тебя, красавица. Курочка ты наша одинокая, улетел твой черномазенький петушок, туда ему и дорога. Надеюсь, яичко черненькое наша курочка не снесет?». «Ладно, хватит болтать. Бизнес у меня к тебе. То есть деловое предложение. Я покупаю для тебя квартирку, делаю ремонт, финский унитаз, мебель там и все прочее, поставляю партнеров, сплошной импорт, и семьдесят процентов — мои. Тридцать — соответственно тебе, и головка ни об чем не болит. Каждый день свеженький экстерьер. Годится?» «Я тебя завтра же вышвырну отсюда вон!» «За нас?! Эй, Хуля, ты слыхал? Уписаться можно! Монах молиться за нас хочет! Ну кайф!» «Дома тебя как звали, сволочь!» (Рваный) Рваный (берет их обоих за уши). Я сколько раз вас учил: нищенство — это профессия! Профессия! Профессия! Рваный. Надеюсь, вы понимаете, что вы нищие беглые ублюдки, по которым плачет советский интернат? [8]	«Нет, большая. А мозгов мало. Куриные у меня мозги» (Фома) «Нет. Я пива не пью». «Ее Бог за это накажет». «Все люди братья». «Я знаю, Господи, ты любишь нас! Я готов страдать, я готов, но они… они ведь ничего не понимают…я кажется плачу…Ты меня прости, это я не о себе, Господи!». «Человек не скотина, он не дохнет». «Я за вас помолиться хочу…потому что вам хуже всех».«Можно жить чисто…работать…чтоб без греха»«Враг человеческий сильно искушает» (Венька-монах) Ну и гордись до пенсии, кочерыжка Погоди! Ты не отказывайся-то сразу. Знаешь, с братом как хорошо? То один, один, а то — брат! А я тебе племянника рожу. Вот и семья. Заживем! А? Хочешь? . Ничего вы не принесете! Мне ребеночка скоро рожать. Ребеночек у меня голодный. А вы звери, звери! [8]
Действия	Рваный зубами открывает бутылку водки и пытается влить ее содержимое в рот сопротивляющемуся Веньке. У Рваного лицо в крови. Хуля неожиданно наносит сильный удар Веньке в лицо. Венька падает лезет в сумку, достает деньги, кладет в карман, швыряет сумку Веньке в лицо). Рваный[8]

Приложение 3

Схемы анализа пьесы

подвал нежилого дома

«как трупы»

дом





















Венька