Geum.ru

Закон Гостя Хозяина 23

Вид материалаЗакон

Содержание


Сезон - миазм
Стихия - миазм
Сезоны жизни
Подобный материал:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   24

Сезон - миазм


Теория Инь – Ян представляет собой больше принципиальных, чем реальных проблем – она весьма непривычна в плане наших общих представлений. Поэтому начинать анализ надо с наиболее удобных компонент. Обычно на наших семинарах мы начинаем исследование «биоритмологии миазмов» (энергетики миазмов) с рассмотрения сезонных ритмов.

Задача формулируется так: у нас есть четыре сезона: весна, лето, осень, зима; нужно определить, какой миазм соответствует каждому сезону. Как правило, группа справляется очень неплохо на основе примет соответствующих миазмов. Однако никто не использует Иньско – Янский подход, который может очень хорошо помочь в этом случае.

Общим правилом является следующее: Инь – Ян – это всего лишь две компоненты или взаимные противоположности определенного цикла. Это две движущих причины, определяющие смысл происходящего, поэтому, вначале мы выделяем цикл, подлежащий рассмотрению, потом пытаемся найти его движущую причину.

Цикл – это год, и соответствует он обычным сезонным изменениям. Необычным является то, что необходимо выявить причинность, определяющую каждый сезон. Люди, знакомые немного с Востоком, легко скажут, что Ян – это всегда небо или Солнце. Инь – это, конечно, Земля и все, что на ней происходит, поэтому в пределах годового ритма Ян – это «солнечная энергетика», а Инь – реагирование на нее «земных покровов». Обычно все начинают с лета, предполагая, что летом «всего много» и, следовательно, лето должно соответствовать миазму сикоз. Что совершенно правильно. Нам с вами осталось понять, чего же много: и энергии в виде солнечного тепла, и материи – на грядках.

Весна: в отличие от лета «солнце уже припекает», а запас картошки «уже подъели» – энергия преобладает над материей; будут преобладать люитические тенденции. В организме человека это соответствует тому, что подъем биоритмов и активизация функций организма могут находиться в определенном противоречии с запасами сил. Отсюда весенние депрессии и «маевки». Кстати, майские праздники или «маевки» всегда определялись совсем не политическими страстями, а схемой: хорошенько выпить и закусить на лоне природы. Впрочем, «подогретые» граждане легко воспринимают столь же люитические теории: «до основанья, а затем…», в основе которых лежит та самая деструкция. При этом большинство активных революционеров являлись природными сифилитиками, часто просто плохо пролеченными. Что поделать, в те времена данная группа заболеваний лечилась не слишком надежно.

Осень – псора: овощи уже созрели, а солнечная активность падает – явное превышение материи над энергией.

Зима – типичный туберкулин, когда ни энергии, ни материи: солнечного тепла мало, да и запасы поубавились. В общем, забирайся на печку и спи.

Стихия - миазм


Здесь мы подходим к рассмотрению «миазмов стихий», поскольку каждый тригон соответствует определенной стихии: огню, воздуху, земле и воде.

С задачей определения миазма стихий группа обычно справляется достаточно просто, предполагая, что если люис «сгорает изнутри», то это и есть огонь, что совершенно верно. Вот дальше возникают проблемы, поскольку для правильного определения миазмов надо выявить соответствующие Инь – Ян в стихиях. Разумеется, они также соответствуют материи и энергии, которые, применительно к стихиям лучше назвать «энергетичность» и «динамичность». Так, «Земля», безусловно, содержит много Инь (материи), но она нединамична (мало энергии), то есть – это псора. «Воздух»: ни собственной материи (нет «веса»), ни собственной энергии – туберкулин. Что касается «Воды», то она всегда соответствует миазму сикоз, поскольку, будучи достаточно «весомой», обладает повышенным динамизмом – легко меняет форму и вообще текуча.

Из этого есть ряд простых выводов: если мы часто находимся в контакте с землей, например, на «садово–овощных» участках, не стоит удивляться появлению тенденции к изменению кожных покровов по линии псориаза. В то время как контакт с водой может усиливать сикотические тенденции.

Сезоны жизни


Итак, можно выделить следующие сезоны жизни: Детство, Юность, Зрелость, Старость. Задача все та же: определить склонности данных сезонов к тем или иным миазмам. Если с определением миазмов – стихий группа как-то справляется, здесь обычно возникает гораздо больше проблем, опять-таки, в связи с необходимостью выделить главные движущие причины этих сезонов. Итак, чем отличается взрослый от ребенка? Умом и силой. «Наличие ума» или ментальной активности в цикле жизни следует рассматривать как Ян, а физическую силу – как Инь, поскольку она, безусловно, более материальна, чем сила менталитета.

Итак, Детство. Ни ума, ни силы – туберкулин. Юность: сил много, ума явно недостаточно. Для этого возраста характерны миазм псора и подростковая преступность, которая явно объясняется недостатком энергии по сравнению с материей. Зрелый возраст, «совершенно понятно», сикоз. Старость – люис. Именно этим и определяется некоторая «вредность», «недоверчивость» и «странность» в характере пожилых. С тем же самым тезисом – деструкция.

Вывод как всегда прост: конституциональное применение миазмов способно компенсировать проблемы возраста: Туберкулин снизит подверженность ОРЗ в детском возрасте и даже повысит эффективность и скорость развития – здесь, главное не переусердствовать. Псоринум способен поддержать «проблемы переходного возраста» и очень хорош в периоды первичных половых проблем. Туя соответствует некоторым слишком ярким эпизодам деловой и финансовой деятельности, что, в общем-то, может иметь последствия в виде фаз новообразований. Опять-таки, если переусердствовать.

Переходная фаза от Зрелости к Старости – фаза климакса и свойственные ей проблемы – эффективно компенсируется применением люитических средств, которые, при дальнейшем применении раз в месяц или раз в квартал, способны сделать пожилых более жизнерадостными, менее агрессивными, менее раздражительными и более покладистыми.

Обычно на этой фазе мы заканчиваем рассмотрение общей теории миазмов, поскольку для медицинских или гомеопатических целей указанных элементов вполне достаточно.