Рецензенты: Кафедра литературы и искусства
| Вид материала | Учебное пособие |
- Темы контрольных работ по дисциплине «История зарубежной литературы и искусства» Античность,, 76.55kb.
- о проведении Года, 35.19kb.
- М. В. Ломоносова Исторический факультет Кафедра истории отечественного искусства Программа, 513.67kb.
- День Конституции Российской Федерации. Лауреатам вручается денежное вознаграждение,, 47.38kb.
- День Конституции Российской Федерации. Лауреатам вручается денежное вознаграждение,, 59.16kb.
- Институт живописи, скульптуры и архитектуры имени И. Е. Репина (Российская Академия, 92.26kb.
- Учебно-методический комплекс по специальности: 030602. 65 Связи с общественностью Санкт-Петербург, 693.67kb.
- Учебно-методический комплекс по специальности: 030602. 65 Связи с общественностью Санкт-Петербург, 534.61kb.
- Е. Н. Королева Научный редактор, 282.34kb.
- Тематическое планирование по литературе в 9 классе, 109kb.
ОПОРНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Философско-эстетический аспект
Византия IV—XIV веков
1. Псевдо-Дионисий Ареопагит (вторая половина V — начало
VI в.) — концепция трансцендентального абсолюта и символизма
308
в трудах «О небесной иерархии», «О церковной иерархии», «О
божественных именах», «Таинственное богословие» и формирова-
ние ведущих идей византийской эстетики.
- Категория света в трактатах Пвсевдо-Дионисия Ареопаги-
та, Симеона Нового Богослова (кон. X—XI в.) и Григория Пала-
мы (XIV в.).
- Иоанн Дамаскин (ок. 650—754 гг.) и теория образа в визан-
тийском искусстве.
- Литургический образ и его формирование в религиозно-визан-
тийской практике и эстетике (Кирилл Иерусалимский, IV—V вв.,
патриарх Герман Контантинопольский, VII в., архиепископ Си-
меон Солунский, XV в. и «Мистагогия» Максима Исповедника,
VII в.).
Западная Европа IV—XV веков
5. Аврелий Августин (354— 430 гг.) — концепция универсума,
концепция красоты в сочинениях «О граде божьем», «О музыке»,
«О порядке» и ее развитие в средневековом искусстве.
- Сугерий (Сюжер)(1088—1151 гг.) — строитель и устрои-
тель Аббатства Сен-Дени и его религиозно-эстетические воз-
зрения.
- Фома Аквинский (1225\26—1274 гг.) — его толкование
прекрасного и искусства в трудах «Сумма против язычников»
(1259—1264 гг.), «Сумма теологии» (1267—1273 гг.) и воплоще-
ние его религиозно-эстетической концепции в памятниках худо-
жественной культуры.
Средневековая Русь X—XVI веков
- «Повесть временных лет», «Слово о законе и благодати»
(между 1037 и 1050 гг.) митрополита Иллариона и Крещение Руси.
- «Золотой век» русской литературы XI—XII веков (Илари-
он, Феодосии Печерский, Кирилл Туровский, летописец и агиог-
раф Нестор и др.).
- Духовно-нравственный идеал русичей и трансформация ви-
зантийского канона в культуре средневековой Руси XII—XV веков.
- Духовные деяния Сергия Радонежского, Стефана Пермс-
кого, митрополитов Алексия и Киприана, Епифания Премудрого,
Феофана Грека и Андрея Рублева, Дионисия и Нила Сорского
как воплощение главных идей эпохи расцвета русской средневе-
ковой культуры.
309
II. ТИПОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
СРЕДНЕВЕКОВОГО ХРАМА
- Христианский космос и отражение иерархических свя-
зей элементов миров в топографии и декоре средневекового
храма.
- Пространство мира и пространство средневекового храма.
- Литургия как главное христианское богослужение, ее смысл
и толкование.
- Реальная литургическая символика и «топографический
символизм» внутреннего пространства храма. Многозначность и
динамизм смысловых связей.
- Храмовое действо как синтез искусств в средневековом
соборе.
III. ТИПОЛОГИЧЕСКАЯ
РЕГИОНАЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
СРЕДНЕВЕКОВЫХ ХРАМОВ
(ВИЗАНТИЯ. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА. РУСЬ)
- Генезис и эволюция крестово-купольной системы храмового
зодчества (Византия и Русь).
- Символический смысл конструктивных элементов в право-
славном средневековом храме (Византия и Русь).
- Категория света и цвета в интерьере и декоре византийских
и русских средневековых храмов. Сходство и различие.
- Система росписи в византийском и русском средневековом
храме как составляющая художественного канона.
- Алтарная преграда в византийском храме, развитие иконо-
стаса в средневековом русском соборе и их значение в организа-
ции сакрального пространства интерьера.
- Высокий иконостас в соборах средневековой Руси как уни-
кальное явление. Состав иконостаса и его символика.
- Становление и развитие конструктивной системы соборов
Западной Европы: романский и готический этапы.
- Средневековая концепция исторического времени и особен-
ности скульптурного убранства в соборах Западной Европы.
9. Категория света в художественной культуре средневеко-
вья, физический и метафизический свет в романских и готичес-
ких соборах.
- Схоластика и готическая архитектура.
- Иерархия искусств в культуре Западной Европы и синтез
искусств в романских и готических соборах.
- Символика числа и геометрических фигур в художествен-
но-архитектурном образе романского и готического храмов.
310
краткий словарь
понятий и терминов по теме
«Средневековый храм
и культура Средневековья»
Студент должен заполнить терминологическую карточку сле-
дующим образом: происхождение явления, его эволюция и транс-
формация, его символическое значение.
Основные категории и понятия
Средневековой культуры
Ад, амбивалентность, аналогия, антиномия, антихрист, антро-
поморфизм, апокалипсис, апология, архетип, аскеза, благодать,
блаженство, горний мир, готика, грех первородный, догма, дуа-
лизм, дьявол, ересь, исихазм, католицизм, мессия, мистагогия,
мистика, номинализм, патристика, православие, рай, сакральный,
свет, символ, схоластика, теократия, тератология, томизм, чисти-
лище, экзегеза, эсхатология.
Богослужение и обрядовые действия
Акафист, гимнография, икос, ирмос, канон, кукулий, месса,
отпевание, псалмы, схима, тропарь, антифонное пение, ирмоло-
гий, кадило, каждение; кондак, литургия, обедня, пост, суггита,
трихотомия, утреня.
Православные двунадесятые праздники
(в календарном порядке)
Рождество Христово, Крещение Господне (Богоявление), Сре-
тение Господне, Благовещенье Пресвятой Богородицы, Вход Гос-
подень в Иерусалим, Вознесение Господне, Троица, Преображе-
ние Господне, Рождество Пресвятой Богородицы, Крестовоздви-
жение (Воздвижение Креста Господня), Введение Марии во храм,
Успение Пресвятой Богородицы.
Христианские таинства
(их происхождение и символика)
Брак, елеосвящение, крещение, миропомазание, покаяние (ис-
поведь), причащение (евхаристия), священство.
ЗП
Конструктивные элементы храма
и предметы декоративного убранства.
Церковная утварь
Алтарная преграда, алтарь, амвон, аналой, апсида, арка стрель-
чатая, аркатурный пояс, аркбутаны, архивольт, базилика, баптис-
терий, барабан, венок капелл, вимперг, витраж, воздух, дарохра-
нительница, деамбулаторий, дискос, жертвенник, закомара, звон-
ница, капелла, киворий, клирос, клуатр, конструкция (каркасная)
готического собора, контрфорс, конха, краббы, крест, крестово-ку-
польный храм, крестовый свод, крестоцветы, крипта, купол, лам-
пада, лопатка, лотки, люнет(т)а, миссорий, мозаика, нартекс, нар-
фик, нервюра, неф, ораторий, парус, патера, пиксида, пилястра,
пинакль, полуциркульный свод, потир, портал, просвитерий, при-
дел, притвор, пята свода, распалубка, роза, сакристия, свод, со-
лея, средокрестие, тимпан, травея, трансепт, трифориум, тромпы,
фиал, фреска, хоры, царские врата, чаша (жертвенная), эмпоры.
Облачения священнослужителей, одеяние и атрибуты
святых в иконе и монументальной живописи
Бармы, гиматий, держава, диадема, зерцало, епитрахиль, кла-
вий, лабар, лор, мафорий, мерило, митра, омофор, орарь, пара-
манд, повой, поручи, посох, риза, рипида, саккос, скуфья, стемма,
стихарь, фелонь, хитон.
Икона и ее состав; особенности письма
Ассист, извод, вохрение, икона, киноварь, клеймо, корпусное
письмо, лузга, басма, движки, киот, ковчег, левкас, охра, паволо-
ка, поле, пробела', средник, позёмь, притенение, санкирь.
Иконография. Иконографические типы изображений
Иисус Христос: Спас Нерукотворный, Спас «Недреманное
Око», Спас «Ярое Око», Спас Облачный, Пантократор, Спас Ар-
хиерей Великий, Спас Эммануил, Христос — Добрый Пастырь,
Царь царей.
Богоматерь: Взыграние Младенца, Всех Скорбящих Радость,
Гора Нерукосечная, Достойно есть, Живоносный Источник, Зна-
мение, Галактотрофус — млекопитательница, Богоматерь — Нео-
палимая Купина, Одигитрия, Оранта, О тебе радуется, Панагия,
Покров Богоматери, Похвала богоматери, Собор Богоматери, Уми-
ление, Агиосоритисса — матерь Божия молебница, Васиотисса.
312
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
I раздел. Общие труды
- Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности //
Новый мир. 1988. № 7, 8.
- Аверинцев С.С. Золото в системе символов ранневизантий-
ской культуры // Византия: Южные славяне и древняя Русь. За-
падная Русь. М., 1975. С. 43—53.
- Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы.
М., 1077.
- Аверинцев С.С. Философия // Культура Византии IV—XII вв.
М., 1989. С.37—58.
- Аверинцев С.С. Эволюция философской мысли // Культура
Византии IV — первой половины XII в. М., 1984. С. 42—77.
- Аврелий Августин. Творения Блаженного Августина. Киев,
1901 — 1905.
- Антология мировой философия. Т. 1.4. 2. М., 1969.
- Архиепископ Василий (Кривошеин) Преподобный Симеон
Новый Богослов. (949—1022) Париж, 1980.
- Бахтин ММ. Творчество Франсуа Рабле и народная куль-
тура средневековья и Ренессанса М., 1076.
- Бобров Ю.Г. Основы иконографии древнерусской живопи-
си. СПб. 1995.
- Бражников М.В. Статьи о древнерусской музыке. М., 1975.
- Врунов Н.И. Византийская архитектура. // Всеобщая ис-
тория архитектуры. Т. 3. М., 1966.
- Врунов Н.И. Пропорции античности и средневековой ар-
хитектуры. М., 1936.
- Бычков В.В. Августин Блаженный и его время. М., 1986.
- Бычков В.В. Византийская эстетика. М., 1977.
- Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991.
- Бычков В.В. Эстетика // Культура Византии второй поло-
вины VII — начала XII в. М., 1989. С. 401—411.
- Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984.
- Бычков В.В. Эстетический лик Бытия. М., 1990.
- Бычков В.В. Русская средневековая эстетика XI—XVII вв.
М., 1992.
- Буслаев Ф.И. Русский иконописный подлинник // О лите-
ратуре: Исследование. Статьи. М., 1990. С. 385—414.
- Вагнер Г.К- Канон и стиль в древнерусском искусстве.
М., 1989.
- Восточно-христианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994.
- Всеобщая история архитектуры. Т. 3. Л—М., 1966.
- Гуревич А.Я- Категории средневековой культуры. М.,1984.
313
- Данилова И.Е. Искусство средних веков и Возрождения:
Работы разных лет. М., 1984.
- Данилова И.Е. Фрески Ферапонтова монастыря. Л., 1990.
- Даркевич В.П. Аргонавты средневековья. М., 1975.
- Даркевич В.П. Путями средневековых мастеров. М., 1972.
- Даркевич В.П. Связи Восточной Европы со странами Азии
и Византии в IX—XIII вв. М., 1976.
- Дворжак М. Очерки по искусству средневековья. М., 1934.
- Demus О. Byzantine Art and the West. N. Y. 1970.
- Дионисий Ареопагит. Книга о церковной иерархии. Гл. 1,
п. 2 // Писание святых отцов и учителей. СПб, 1850.
- Живов В.М. «Мистагогия» Максима Исповедника и раз-
витие византийской теории образа // Художественный язык сред-
невековья. М., 1982 С. 108—127.
- Зельмайер Г. Первая архитектурная система средневеко-
вья: История архитектуры в избранных отрывках. М., 1935.
- Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и ви-
зантийское богословие. Киев, 1915.
- Зубова М. Синтез искусств в романском зодчестве Фран-
ции /Вопросы искусствознания / 1/96. М., 1996, С. 215—234.
- Идеи эстетического воспитания. В 2-х т. М., 1973.
- Изборник: Повести литературы Древней Руси. М., 1986.
- Иоанн Дамаскин. Диалектика. М., 1981.
- Каждан А.П. Византийская культура X—XII вв. М., 1968.
- Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X — начала
XII в. М., 1987.
- Комеч А.И. Символика архитектурных форм в раннем хри-
стианстве // Искусство Западной Европы и Византии. М., 1978.
С. 209—223.
- Кондаков Н.П. Иконография Богоматери. СПб., 1914—1915.
1—2.
- Кондаков Н.П. Лицевой иконописный подлинник. Т. 1.
Иконография Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа.
СПб., 1905.
- Кубланов СМ. Возникновение христианства: Эпоха. Идея.
Искания. М., 1984.
- Культура Византии IV — первой половины VII в. М., 1984.
- Культура Византии второй половины II—XII в. М., 1989.
- Курбатов Г.Л., Фролов Э.А., Фроянов И.Я- Христианство:
Античность, Византия, Древняя Русь. Л., 1988.
- Лазарев В.И. Древнерусские мозаики и фрески XI—XV вв.
М., 1973.
- Лазарев В.Н. Мозаики Софии Киевской. М., 1960.
- Лазарев В.Н. История Византийской живописи. М., 1986.
314
- Лазарев В.Н. Русская средневековая живопись: Статьи и
исследования. М., 1970.
- Лекции по истории эстетики / Под ред. М.С. Кагана. Кн.
1—4. Д., 1973—1980.
- Либман М.Я. Скульптура готического храма. Л., 1962.
- Лихачев Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и
Епифания Премудрого. М.—Л., 1962.
- Лихачев Д.С. Принцип ансамбля в древнерусской эстети-
ке // Культура Древней Руси. М., 1960.
- Лихачев Д.С. Развитие литературы X—XVII веков. М., 1973.
- Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. М., 1970.
- Лихачева В.Д. Искусство Византии IV—XV веков: Очерки
истории и теории изобразительных искусств. Л., 1981.
- Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусст-
во. М., 1976.
- Лясковская О.Я- Французская готика. М., 1973.
- Максим Исповедник. О любви. СПб., 1817.
- Максим Исповедник. Тайноводство. Гл. I—VI // Писания
святых отцов и учителей. СПб., 1855.
- Мастера архитектуры об архитектуре. М., 1972.
- Мень А. Таинство: Слово и Образ. Л., 1991.
- Мастерская искусства об искусстве. Т. 1. М., 1966.
- Музыкальная эстетика западноевропейского средневеко-
вья. М., 1966.
- Муратова К.М. Мастера французской готики. М., 1988.
- Нессельштраус Ц.Г. Искусство Западной Европы в сред-
ние века. М., 1974.
- Овсянников М.Ф. История эстетической мысли. М., 1978.
- Овчинников А. Символика христианского искусства. М. 1999.
- Памятники византийской литературы IX—XIV вв. М., 1969.
- Памятники средневековой латинской литературы. М., 1972.
- Памятники древнерусской церковной учительской литера-
туры // Под ред. А.И. Пономарева. СПб., 1984. Вып. 2.
- Памятники мировой эстетической мысли. В 5 т. М., 1962—1970.
Т. 1 и 2.
- Памятники литературы Древней Руси XI — начала XIII в.
М., 1978.
- Панофский Э. Готическая архитектура и схоластика //
Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992.
- Повесть временных лет. М., 1950.
- Преображенский А.В. Культовая музыка в России. М., 1924.
- Прокопий Кесарийский //Вестник древней истории. 1939. № 4.
- Прохоров Е.М. Памятники переводной и русской литера-
туры XIV—XV веков. Л., 1987.
315
- Размышление о божественной Литургии Гоголя. М., 1991.
- Ранние отцы церкви: Антология. Брюссель, 1988.
- Розанов В.В. Люди лунного света: Метафизика христиан-
ства. М., 1990.
- Русское православие: Вехи истории. М.,1989.
- Симеон Новый Богослов. Слова. Вып. 1., М., 1892.
- Толкование на Божественную литургию Максима Исповедни-
ка: Богословский аспект // Московская патриархия. 1987. № 4, 5, 6.
- Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. М., 1991.
- Тяжлов В.Н., Сопоцинский О.И. Искусство средних веков
в Западной и Центральной Европе. М., 1981.
- Тяжелое В.Н., Сопоцинский О.И. Искусство средних веков: Ви-
зантия. Армения и Грузия. Болгария и Сербия. Русь. Украина. М., 1975.
- Удальцова Э.В. Византийская культура. М., 1988.
- Успенский А.Д. Древнерусское певческое искусство. М., 1971.
- Федотов Г.П. Три столицы // Новый мир. № 4, 1989.
- Флоренский П.А. Иконостас. Избранные труды по искус-
ству. СПб., 1993.
- Флоровский Г.В. Византийские отцы V—VIII вв.: Из чтения
в православном богословском институте в Париже. Париж, 1933.
- Хейзинга И. Осень средневековья. М., 1982.
- Художественная культура в докапиталистических форма-
циях. М., 1984.
- Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой
философии. М.,1991. С. 348—510.
- Четыре беседы Фотия, святейшего архиепископа Константи-
нопольского, и рассуждения о них Порфирия Успенского. СПб., 1864.
- Шестаков В.П. От этоса к аффекту: История музыкаль-
ной эстетики от античности до XVIII в. М., 1975.
- Шуази О. История архитектуры Т. 1—2. М., 1937.
- Цирес А. Искусство архитектуры. Художественный образ
романских и готических соборов. М., 1946.
- Яковлева Н.А. Русская икона // Детская энциклопедия.
М., 2002.
- Якобсон Ф.Л. Закономерности в развитии средневековой
архитектуры IX—XV вв. М., 1987.
II раздел. Энциклопедии, справочные издания
- Библейская энциклопедия. М.,: Терра, 1990.
- Грубе Г., Кучмар А. Путеводитель по Архитектурным
формам. М., 1990.
- Краткая литературная энциклопедия. М.: 1971. Т. 6; 1972.
Т. 7; 1975. Т. 8.
316
- Мифы народов мира: Энциклопедия. Т. 1 и 2. М., 1988.
- Музыкальный энциклопедический словарь. М., 1904.
ПО. Православная богословская энциклопедия. М., 1904.
- Словарь библейского богословия. Брюссель. 1980.
- Словарь указаний имен и понятий по древнерусскому ис-
кусству. М., 1991.
- Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
- Эстетика: Словарь. М., 1989.
- Православные праздники. М., 1990.
8. Образец отношения в музей (архив)
Штамп факультета Директору Государственного
Русского музея
т.
(Ф.И.О.)
Деканат факультета изобразительного искусства и кафедра
искусствоведения и методики преподавания изобразительного и
декоративно-прикладного искусства РГПУ им. А.И. Герцена про-
сят разрешить студенту IV курса (Ф.И.О.) работать в фонде жи-
вописи XIX века по теме (курсовая работа).
Декан факультета
Зав. кафедрой
9. Архивная выписка
«Вначале каждой желающей обучатся всей академии должен
наперед явится к директору академии, и изъявить свое желание
писменно, которой по учинении о нем надлежащего из следова-
ния. 1. чтоб был свободной и воспитания хорошева какой бы на-
ции и закону ни был /.../* 2. дворяне и военнослужащих отцов
дети от учрежденных для таковых мест и от команд //* были с
писменными дозволениями. 3. естлиж крепостной то ежели ево
помещик наперед учинит свободным...»
(ЦГИА, ф.789, оп.1, е/х 54, 1763, л.1-1об)ХХХ
х — ... — указание на пропуск в тексте;
хх — знак окончания страницы в рукописи;
ххх — ф. — фонд, оп. — опись, ч. — часть, е/х — единица
хранения, л. — лист, об. — оборот.
317
318
10. Образец титульного листа курсовой
и выпускной квалификационной работы
по истории искусства
РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ А. И. ГЕРЦЕНА
ФАКУЛЬТЕТ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА
КАФЕДРА ИСКУССТВОВЕДЕНИЯ
И МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА
ФИЛИППОВА ВИКТОРИЯ ВАДИМОВНА
ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ В ТАБЛЕТКАХ
СОФИЙСКОГО СОБОРА г. НОВГОРОДА
(Методическое пособие учителя)
Руководитель: профессор,
доктор искусствоведения
Н.А. Яковлева
Рецензент: профессор,
доктор архитектуры
В.Г. Лисовский
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
1995
11. Памятка заочнику
Так как вы встречаетесь с преподавателем истории искусства
за годы учебы всего несколько раз во время сессий и не имеете
регулярных семинарских занятий в музеях Санкт-Петербурга,
рекомендуем в вашей самостоятельной домашней подготовке по
предмету сделать акцент на следующем:
- научитесь вдумчиво работать с книгой;
- старайтесь пользоваться библиотекой с хорошим фондом
книг по искусству или выписывайте книги по МБА (междугород-
ний библиотечный абонемент);
- стремитесь больше смотреть подлинные произведения (не
репродукции), старайтесь чаще общаться с произведениями ис-
кусства в местном музее и на выставках;
- постоянно пополняйте материалы личного методического
фонда (и регулярно консультируйтесь и показывайте системную
картотеку преподавателю во время сессий);
- постоянно тренируйте память на запоминание названий
произведений из вашей иллюстративной картотеки, не отклады-
вая это на время сессий;
- на каждый экзаменационный вопрос, приведенный в конт-
рольных списках, старайтесь составить на отдельной карточке план
ответа;
- больше говорите вслух об искусстве; тогда ваша речь посте-
пенно обогатится специальными терминами и образными эпите-
тами, вы научитесь ясно выражать свои чувства и мысли, логич-
но выстраивать повествование;
- не ленитесь выполнять все письменные задания по курсу
истории искусств, рекомендованные в данном практикуме.
■