Карен Армстронг
Вид материала | Документы |
СодержаниеВерховный бог |
- Письма Карен Чарльз Уильям Шедд, 1177.14kb.
- Neurosis and human growth the Struggle Toward Self-Realization, 5860.87kb.
- Армстронг У. Саундер ждет хозяина: Повесть: Пер с англ, 77.93kb.
- Карен Прайор Несущие ветер, 3263.93kb.
- Айзенберг М. Менеджмент рекламы. М.: Тоо „ИнтелТех, 2003. 80 с. Армстронг Г., Котлер, 6.59kb.
- Африка показывает, 33.59kb.
- Э. Хабурзания Сторителлинг как инструмент pr (2010) Содержание, 216.07kb.
- Карен Бликсен. Прощай, Африка!, 4654.85kb.
- -, 86.93kb.
- Карен Хорни невротическая личность нашего времени, 2320.37kb.
Словарь
АВАТАР (инд.)
В индийской мифологии – сошедший на землю бог в человеческом облике. В общепринятом значении – человек, которого считают воплощением или олицетворением Божества.
АЙАТ
Знамение, притча. В Коране – проявления Божества в нашем мире. (Правильная форма: ед.ч. aйa, мн.ч. айат; в русских текстах чаще встречается, соответственно, айаш, айаты. – Прим. перев.)
АЛАМ АЛ МИТХАЛ (араб.)
У исламских мистиков и философов созерцателей – мир чистых образов, архетипический мир воображения как посредника в процессе постижения Бога.
АПАТИЯ (греч.)
Невозмутимость, безмятежность, бесстрастие, – характеристики Божества, заимствованные из древнегреческой философии и занявшие центральное место в христианских представлениях о Боге как неподвластном никаким страданиям и переменам.
АПОФАТИЧЕСКИЙ (греч.)
Безмолвный. Греко христиане пришли к убеждению, что в основе любого теологического построения должен лежать элемент парадокса, к которому сводится воздержание от окончательных суждений о сущности и природе Божества.
АРХЕТИП
Первоначальная схема, прообраз мира земного, в представлениях древних отождествлявшийся с высшим миром богов. В язычестве земное, «дольнее» считалось отражением или подобием «горнего» – всего того, что существует в мире небесном (см. тж. алам ал митхал).
АТМАН (инд.)
В индуизме – священная сила Брахмана, которую в себе несет и может раскрыть каждый.
АШКЕНАЗИ (евр., от искаж. фр. «Allemagne» – «немецкий»)
Евреи Германии как характерные представители еврейской прослойки населения стран Восточной и Западной Европы.
АХЛ АЛ ХАДИС (араб.)
«Народ хадисов», традиционалисты – те мусульмане, которые толковали Коран и хадисы буквально, в противовес рационалистическим толкованиям мутазилитов.
БАКА (араб.)
Пребывание. В суфийском мистицизме – возвращение к изначально совершенному «Я» необратимым растворением (фана) в Боге.
БАНАТ АЛ ЛАХ (араб.)
«Дочери Бога». В Коране это понятие относится к трем языческим богиням: ал Лат, ал Узза и Манат.
БАТИН (араб.)
Скрытый смысл Корана. Батини – мусульманин, посвятивший себя постижению эзотерического, мистического содержания веры.
БОГОЯВЛЕНИЕ (греч. epiphania)
Самообнаружение Божества той или иной Его гранью, доступной восприятию человека, – например, появление в человеческом облике.
БОДХИСАТТВА (инд.)
Будущий будда, который отсрочил свой переход в нирвану, чтобы помочь обратиться на путь к ней всему человечеству, страждущему во мраке неведения.
БРАХМАН (инд.)
В индуизме: священная сила, опора всего сущего, сокровенный смысл бытия.
БУДДА (инд.)
Просветленный. Это звание носят те, кто достиг нирваны. Буддой называют также основоположника буддизма Сиддхартху Гаутаму.
БХАКТИ (инд.)
Поклонение будде или какому либо индуистскому богу, появлявшемуся на земле в человеческом облике.
ВЕРХОВНЫЙ БОГ
Высшее божество, которое множество людей чтило как главного Бога и создателя мира. Со временем Верховный Бог обычно уступал место пантеону более близких и доступных богов и богинь. Известен также как Бог Неба.
ВОЧЕЛОВЕЧЕНИЕ
Воплощение Бога в человеке.
ГЕТИК (перс.)
Земной мир, в котором мы живем и который воспринимаем органами чувств.
ГОЙ (др. – евр.; мн.: гойим)
Не еврей, иноверец, язычник.
ДЖАХИЛИЙА (араб.)
Эпоха неведения. В исламе это понятие означает доисламский период жизни Аравии.
ДОГМА (греч.)
Понятие, закрепленное в христианстве за прикровенными, тайными истинами вероучения, которые открываются лишь мистическому постижению и могут быть выражены только символически. На Западе догма стала со временем обозначать общий свод категорических и официально утвержденных мнений.
ДХИКР (араб.)
«Памятование» о Боге, предписанное Кораном. В суфийской практике – повторение имени Бога как мантры.
ЗИККУРАТ
Шумеро вавилонская башня храм, чей облик типичен для пирамид, обнаруженных в самых разных уголках мира. К вершине зиккурата, где люди могли встречаться со своими богами, вела большая каменная лестница.
ЗАННА (араб.)
Букв, «догадки». Этим словом в Коране именуются бессмысленные богословские построения.
ИДЖТИХАД (араб.)
Независимое суждение.
ИДОЛОПОКЛОНСТВО
Поклонение рукотворному божеству, а не трансцендентному Богу.
ИЛМ (араб.)
Тайные «знания» о Боге, которым, по мнению мусульман шиитов, владеют только имамы.
ИМАМ (араб.)
В шиизме: потомки Али, зятя Пророка Мухаммада. Имамов чтят как воплощения Божества. У суннитов имамом называют того человека, который руководит молением в мечети.
ИПОСТАСЬ (греч.)
Внешнее проявление внутренней природы человека. По значению противоположно понятию ousia, означающему то, что есть человек или предмет в самом себе. Ипостась – то в предмете постижения, что доступно постижению извне. Греки использовали это понятие для обозначения трех проявлений сокровенного естества Бога, который открывается постижению как Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой.