Куценко Оксана Сергеевна
| Вид материала | Книга |
- М. С. Куценко Підписав: во начальника Головного управління полковник вн сл. Куценко, 1097.7kb.
- Ерошина Оксана Сергеевна 2009год Открытый урок, 104.88kb.
- Михеева Оксана Сергеевна, учитель химии высшей категории 33 27 60 диплом, 55.56kb.
- Ларищева Оксана Сергеевна Старший воспитатель мадоу «Детский сад №40-црр» г. Тобольска, 47.42kb.
- Акежева Оксана Батырбековна. Оксана Батырбековна родилась в 1975 году закон, 163.55kb.
- Рябикина Екатерина Сергеевна Шабунина Кристина Сергеевна Руководитель Ковалева Светлана, 175.67kb.
- Воронцова Оксана Юрьевна 2009 г. Содержание программа курса, 648.99kb.
- Чечихина Светлана Сергеевна. Светлана Сергеевна самая лучшая учительница на планете., 53.09kb.
- Оксана Левицька, 101.58kb.
- Куценко игорь васильевич, 41.69kb.
Широкое социальное окружение.
К данному уровню мы отнесли: социально-психологическая помощь, религия (церковь), Интернет, СМИ (телевидение), социальная реклама, государство.
В научной литературе достаточно подробно описана роль социокультурного пространства в принимаемом решении относительно исхода беременности. Филиппова Г.Г. пишет, что институт родительства рассматривается как исторически обусловленный, изменяющий свое содержание от эпохи к эпохе. Сравнительные исследования разных этнических групп и стран показали, что отношение к материнству и отцовству определяется ожиданиями конкретного общества. Так, например, если рождение ребенка противоречит социальным ожиданиям (внебрачность, помеха социальному или половому статусу женщины), женщины могут идти на все, чтобы не рожать детей или избавляться от них разными способами. Скрытый инфантицид (практика несчастных случаев) и отказ от ребенка (подбрасывание, продажа, передача на усыновление) были обычными для всех времен и народов, в том числе и для России, вплоть до начала XX в. [156] Материнство как и отцовство – это одна из социальных ролей человека. Общественные ценности и нормы оказывают определяющее влияние на становление материнского и отцовского поведения.
6.1. Интернет, СМИ.
Интернет-ресурсы.
В исследовании 2010 года, проведенном Куценко О.С. на базе благотворительной организации СПб ОИПО «Центр Социальных Программ. Отделение «Жизнь»», женщины отвечали на ряд вопрос, касающихся путей поиска дополнительной информации для принятия решения о рождении ребенка или аборте. Были получены следующие результаты. Способы получения информации об оказании социально-психологической помощи по ответам беременных женщин: интернет 40%, врач-гинеколог 30%, друзья – знакомые 9%, церковь 8%, члены семьи 7%, ТВ, СМИ 3%, другое 3%.
Из результатов видно, что интернет является одним из ведущих способов получения информации для расширения видения ситуации незапланированной беременности и принятия решения, является важным способом доступа к средовым ресурсам совладания с жизненной ситуацией.
Сейчас любая организация, занимающаяся общественной деятельностью, старается создать свой сайт, так как это является наиболее быстрым и доступным способом поддерживать постоянную связь со своей целевой группой. Но на данный момент нет никаких анализов сайтов, дающих информацию об аборте и рождении ребенка, не существует их классификации, что затрудняет понимание того, как влияет информация, размещенная на них на принимаемое женщиной решение и насколько это влияние эффективно.
Я попыталась произвести анализ имеющихся сайтов по запросу «аборт» в различных поисковых системах. Получились следующие результаты. Yandex: «аборт» – 5 млн. ответов, «помощь беременным» – 603 тыс. ответов, «стоимость аборта» – 564 тыс. ответов, «постабортный синдром» -9025 ответов. Google: «аборт» – 1620000 ответов, «помощь беременным»– 150000000 ответов, «стоимость аборта» – 11500000 ответов, «постабортный синдром» -7480 ответов. Male: «аборт» сайтов 4'102, документов 4'990'202, «постабортный синдром» - сайтов 1'363, документов 3'870, «помощь беременным» - сайтов 2'876, документов 14'047, «стоимость аборта» - сайтов 3'859, документов 14'916. Rambler: «аборт» - 176 тыс. сайтов, документов: 6 млн., «постабортный синдром» 2 тыс. сайтов, документов: 13 тыс., «помощь беременным» - 274 тыс. сайтов, документов: 8 млн., «стоимость аборта» 41 тыс. сайтов, документов: 664 тыс. Bing: «аборт» - 6030000 ответов, «постабортный синдром» - 1850 ответов, «помощь беременным» - 550000 ответов, «стоимость аборта» 160000 ответов. Yahoo!: «аборт» - 5,320,000 результатов, «постабортный синдром» - 2,630 результатов, «помощь беременным» - 755,000 результатов, «стоимость аборта» - 195,000 результатов. Nigma (Нигма.РФ): «аборт» - 13 млн. результатов, «постабортный синдром» - 20 тыс. результатов, «помощь беременным» - 32 млн. результатов, «стоимость аборта» - 1,1 млн. результатов.
Для чего я собственно привожу эти цифры? Для человека далекого от программирования они особого интереса не имеют… Но давайте представим себе беременную женщину, растерянную – делать ей аборт или нет… Это я знаю много об аборте, знаю, где его делают, сколько это стоит, какие есть осложнения и т.д. А человек, никогда не задумывавшийся над сутью аборта, всех этих знаний не имеет. Так вот включает такая женщина интернет, заходит в какую-то поисковую систему (какая у нее настроена в качестве главной страницы) и набирает какое-то словосочетание… Она может набрать «аборт», а может «помогите, я беременна», а может «где сделать аборт»… а может… Да любые слова, какие сообразит, и машина всегда ей что-то выдаст в качестве ответа. А теперь посмотрите еще раз на числа в таблице. Там выдается ссылки на тысячи сайтов! На миллионы страниц!!!! На каких-то будет информация в защиту жизни, с информацией, настраивающей женщину сохранить беременность, на других – откровенная агитация на аборт, реклама дешевых абортов, и более того – рассказ о том, как сделать аборт в домашних условиях…
Станет ли женщина смотреть сотни, тысячи сайтов? Нет.. Она даже двадцать смотреть не станет… максимум десять. И из этой информации она и станет делать определенные выводы. Соответственно, чтобы женщина сразу получила информацию в поддержку жизни ребенка, необходимо, чтобы эти сайты выскакивали одними из первых во многих поисковых системах, и чтобы они настолько привлекали женщину своим оформлением и содержанием, чтобы она не захотела далее искать что-то иное в интернете.
Сайтов много, но их условно можно классифицировать на следующие группы:
Группы сайтов по проблеме аборта.
1. Сайты медицинских центров, где делают аборты. Они дают информацию об аборте, и предлагают услуги по аборту. Их рассказ о процедуре аборта написан нейтрально юридически-медицинским языком. На них иногда содержится короткая информация о вреде аборта и об осложнениях после аборта, но, в общем, она дана не для того, чтобы помочь женщине поменять решение, а для создания видимости заботы о выборе женщины. Отличительная особенность там практически всегда отсутствует какая-либо информация о внутриутробном развитии ребенка, он максимально обезличен, называется, как правило, «плодом».
Есть сайты, откровенно рекламирующие аборт, текст которых помогает сформулировать оправдания для аборта. Это открытая реклама аборта. Они работают 24 часа без праздников и выходных, предлагают программы праздничных скидок на стоимость абортов, «антикризисные предложения». Смешно говорить после этого, что они помогают женщине. Они просто зарабатывают. Хорошо, что они еще не предлагают завести накопительные дисконтные карты – «чем больше абортов, тем меньше стоимость и плюс подарки, не предлагают аборты в кредит»… а ведь могут дойти и до такого…
Сайты медицинских центров – это сайты, занимающие первые места в листе запроса. То есть они первые, с чем столкнется женщина, набрав в поисковой строке слово аборт. Этих сайтов большинство, если брать в процентном отношении.
2. Сайты религиозных организаций, которые дают информацию о грехе аборта, информацию в защиту жизни зачатого ребенка. Они появляются в поисковых системах, как правило, ниже сайтов медицинских центров, поэтому дойдет до них уже не каждая женщина. Во-вторых, эти сайты уже в поисковой строке характеризуются как религиозные, и женщины не верующие, или невоцерковленные, туда могут просто не зайти.
3. Форумы, обсуждающие вопросы беременности и абортов. Они чаще всего входят в структуру какого-либо сайта материнства. И целью подобного сайта не является подробное освещение проблемы аборта. Там дается обрывочная информация, и порою сбивают комментарии участников, часто смутно владеющих информацией. В ходе анализа мы выделили 4 основные темы обсуждения в интернет-форумах:
а) Спрашивают совета, описывают свою ситуацию и спрашивают: «что делать?»;
б) Рассказ о своем опыте принятия решения в ситуации незапланированной беременности;
в) Рассуждения о проблеме аборта;
г) Посетители форума дают советы тем, кто его просит.
4. Сайты, полностью посвященные проблеме аборта. Подавляющее их большинство создано с целью помочь женщине сохранить беременность, убедить ее родить ребенка. Большая часть этих сайтов носят информационный характер. Они освещают различные аспекты принятия решения о рождении ребенка, проблему постабортного синдрома, влиянию различных факторов на окончательное решение. На таких сайтах выкладывается социальная реклама, фильмы о беременности, рассказы женщин, раскаивающихся в сделанном аборте, и женщин, сохранивших беременность вопреки обстоятельствам.
Среди сайтов, выступающих в поддержку жизни ребенка, находятся и сайты организаций, оказывающих помощь беременным в трудной ситуации. Но их единицы! Их можно перечислить по пальцам! Их всего 20-30 на огромную Российскую Федерацию! На тысячах сайтов и миллионах страниц упоминается слово аборт, много рассуждают о том, надо или не надо делать аборты… Но реальную помощь растерявшейся, испуганной женщине, от которой отвернулись даже самые близкие люди, оказывают считанные единицы…
Если сравнивать российские сайты с зарубежными аналогами, то, сайты США и Европы более креативно оформлены в современных тенденциях социальной рекламы и достижений медиа-рекламы. Чтобы познакомиться с ними, достаточно набрать в поисковой строке интернета словосочетания «pregnet pro-choice» и «pregnet pro-life».
СМИ (телевидение).
Законодательство:
В поправках в Законе «О рекламе», которые значительно ограничивают рекламу искусственного прерывания беременности, запрещается распространение рекламы клиник, специализирующихся на абортах, в теле- и радиопрограммах, при кино и видеообслуживании, в транспорте, на первой и последней полосах газет, первой и последней страницах и обложках журналов, в предназначенных для несовершеннолетних печатных, аудио и видеоизданиях, в детских образовательных учреждениях, оздоровительных организациях и физкультурных сооружениях. За нарушение требований предусмотрены штрафы в 2-2,5 тыс. руб. обычным гражданам, 4-30 тыс. руб. должностным лицам, до 500 тыс. руб. юридическим лицам.
Где можно найти информацию об абортах?
По телевидению передачи о материнстве и абортах редки, их единицы. В газетах и журналах статьи об аборте также не часты. Или написаны очень однообразно, видимо с одних источников. Вся информация и большое количество публикаций сосредоточены в религиозных журналах.
В предыдущей главе мы разбирали, что на запрос аборт в интернете выдаются миллионы страниц. Для сравнения в центральной Санкт-Петербургской библиотеке мне выдали список не более чем в 51 ассоциацию. Ощутимая разница, не правда ли?... В печатном виде информация об аборте малочисленна и однообразна. В свое время я тоже основную массу информации узнала из интернета, а в печатном виде изучала только научные статьи и исследования по проблеме материнства и аборта.
Что формирует наше мировоззрение?
Культура, воспитание, кино… Сейчас кино и телевидение во многом формируют массовую культуру. Поэтому поговорить о кино и телепередачах также представляется важным.
Явления в СМИ и медиа-культуре,
которые провоцируют распространение абортов.
1. Культура потребления.
Социологи говорят о сформировавшейся в обществе культуре «показного потребления». Откуда вообще возникает аргумент в пользу аборта: «Не надо плодить нищету, детей дорого содержать и т.д.». С каждого угла на нас пытается воздействовать реклама, призывающая покупать-покупать-покупать… А если не хватает денег – то брать кредиты… В такой атмосфере у человека постоянно возникают все новые и новые желания: купил телефон, а он скоро уже устарел, надо новый. А вот появилась иная мода, иные вещи, и снова, чтобы не выглядеть белой вороной – нужно их покупать… мы живем в эпоху производства и потребления. Но мы свободные разумом люди и можем выбирать… Человеку, полностью поглощенному культурой потребления, может быть трудно решиться на ребенка, когда он этого не планировал, потому что ценность вещей и социального статуса оказывается выше ценности ребенка. Малыш начинает восприниматься как агрессор, покушающийся на благосостояние родителя…
Есть люди, которые намеренно убирают из своего дома телевизор, пользуются интернетом только в рабочих целях, для того, чтобы максимально оградить себя от навязываемых рекламой образов и тенденций мышления.
2. Пропаганда свободных сексуальных отношений.
В мотивах прерывания беременности, мы уже говорили о том, что беременность становится свидетельством того, что женщина уже имела интимные отношения. Итак, дети зачинаются в результате близости между мужчиной и женщиной. Поэтому когда мы говорим о первичной профилактике абортов – вопрос о культуре интимных отношений выходит на первый план.
Но дальше диалог расходится на две ветви: одни говорят, что надо учить всех предохраняться (начиная с самого младшего возраста), другие говорят, что важно создавать моду на девственность (целомудрие) и воздержание от интимных отношений до брака. А вопрос о деторождении в браке супругам нужно решать с врачом индивидуально.
***Фрагмент лекции АСЕТ по профилактике СПИДа. [178] Что формирует наши взгляды на отношения? «Влияние СМИ»: «На ваших листочках в бланке А) написано "Средство массовой информации", которое формирует общественное мнение и наше личное понимание секса. Кто-то подсчитал, что 85% всего секса по телевидению и в кино связано с кратковременными отношениями вне брака. На этих фильмах зарабатывают многие люди большие деньги, это очень хороший бизнес. Мы все хорошо знаем такие фильмы. Парень встречает девушку на дискотеке или в поезде и очаровывает её. Некоторое время они разговаривают и смотрят романтично в глаза друг другу. Девушка ему изливает своё сердце, и парень её слушает с большим терпением и с сочувствием. Он как настоящий мужчина возьмёт её за руку, предложит ей стакан вина, и потом они вместе танцуют. Всё это очень романтично, все больше и больше ими овладевает страсть и, наконец, они попадают в постель... На второй день они спокойно расходятся, и жизнь идёт без проблем далее...Вот это представление о "современной любви". Может быть, некоторые из вас уверены, что вы бы никогда себя так не вели. Но если вы такие фильмы смотрите каждый день, то начнёте думать, что это нормально. Психологи называют это "промыванием мозгов". Постепенно эти фильмы влияют на наши взгляды на секс и брак, и мы начинаем представлять себя "героями" этих фильмов. Но проблема в том, что эти фильмы показывают не всю истину, результаты такого свободного секса. После разрыва все выглядит нормально, парень с девушкой после секса разойдутся в разные стороны, и их жизнь будет такой же, как будто ничего не случилось. Красивая актриса, конечно, не забеременеет, не заразится ВИЧ, венерическими заболеваниями, наоборот, она счастлива, что могла переспать с парнем своей мечты. Но это нереально, в жизни всё получается по-другому. Это сильное влияние средств массовой информации». (Выделения по цитате, не мои Куценко О.С.)».***
Интернет в пропаганде «свободной любви», наверно, занимает лидирующую позицию. Но там идет пропаганда даже не столько «свободных» отношений, сколько извращений и откровенной порнографии.
***Результаты социологического опроса. Группа компаний Monitoring.ru решила выяснить у россиян, нужно ли в средствах массовой информации вводить цензуру. В ходе опроса городского населения выяснилось, что 57% российских граждан считают, что цензуру в отечественные СМИ вводить необходимо. 35% с ними не согласны, и 8% затруднились ответить на этот вопрос. [42](Комментарий Куценко О.С. Важно понимать, что введение цензуры в СМИ опасно, так как тогда нарушается возможность свободы слова, и нам могут запретить свободно излагать свои мысли и отношение к разного рода проблемам. Возмущение населения зачастую связано именно с необходимостью какого-либо контроля за появлением в СМИ и интернете порнографических материалов).***
Почему мы говорим об этом в книге об абортах? Потому что все это взаимосвязано. Очень часто беременности становятся следствием не любви между мужчиной и женщиной, а интереса и любопытства к тому, о чем так сладостно рассказывают во всех книгах, журналах, рекламе. Везде… Особенно поддаются на подобную «информационную» провокацию подростки и молодежь. При этом те самые беременные девочки и мальчики (юные отцы и матери) часто рассказывали мне, что интимная жизнь их разочаровала, они ожидали совершенно иного, но чтобы не «упасть в грязь лицом» рассказывали своим друзьям, что «это супер и надо это повторить». Важно понимать, что многие ищут в сексе не самого секса, а любви. Им внушили, что это одно и тоже. Но ведь это ложь… Посмотрите на словосочетание «защита от беременности, СПИДА, венерических заболеваний»…
Посмотрите на словосочетание
«защита от беременности, СПИДА, венерических заболеваний»…
Нас приучают ставить беременность в один ряд с венерическими заболеваниями. Приучают воспринимать беременность как то,
от чего надо прятаться и бежать, как от чумы
3. Отношение к беременности как к болезни,
а к родам как к чрезвычайной ситуации.
Для написания этой книги был составлен список художественных фильмов о беременности и родах. В него вошло более 100 названий. В научных целях я начала просматривать эти фильмы. Уже на 5ом стала ясна общая тенденция. Героиню всю беременность тошнит, она «ненавидит свое толстеющее тело», просыпается по ночам от кошмаров о том, как больно будет рожать, с криками встречает первые схватки, истошно кричит, употребляет нецензурную лексику и пинается во время родов, и только после рождения малыша успокаивается. Окружающие также носятся вокруг беременной как больной и кричат сильнее ее. Уже не 6 картине появилось желание просто перематывать все эти фрагменты, поскольку из фильма в фильм переходил один и тоже сценарий развития событий. Это внешняя картинка, транслируемая в СМИ и кино.
К ней добавляется внутренняя картинка, обусловленная особенностями системы родовспоможения в СССР, когда беременная женщина была лишена «всех прав» во время родов, рожала одна (без родных) в некрасивых и мрачных советских роддомах, и получала первый реальный непосредственный контакт с ребенком только дома после выписки. При этом подготовкой к родам никто не занимался, и первые знания о процессе женщина получала только в сам момент родов. Все эти рассказы матери затем передавали своим дочерям – одни в мягкой, другие – в грубой форме…
Все это вместе закрепляет негативный стереотип о беременности. В обществе очень плотно сидит стереотип отношения к беременности как к «болезни», а к родам – как к катастрофе, которую надо просто стиснув зубы пережить. Но ведь это не так! Беременность – это естественный период жизни женщины, ее организма, а роды – период встречи матери со своим ребенком. Все активнее мужчины участвуют в родах. Люди все громче и громче говорят о том, что обстановка в роддомах должна быть максимально приближена к домашней, с женщиной должен по ее желанию бесплатно находиться кто-то из близких.
Почему мы говорим о родах и системе подготовки к ним в современной России. Потому что это тоже связано с темой абортов. Женщина, которая боится беременности и родов быстрее примет решение в пользу аборта, чем та, которая относится к беременности как к радости, чудесному, таинственному периоду в жизни женщины.
Мать, чьи первые роды протекали в атмосфере грубости и невнимания к себе, вряд ли захочет беременеть снова, в противовес женщине, которая прошла увлекательную подготовку к родам, легко и радостно родила малыша, ощутила роды как таинственный момент долгожданной встречи матери со своим ребенком.
В период подготовки к родам, женщину учат разговаривать с малышом, она усваивает для себя понимание того, что внутриутробный ребенок – живой человек, это ее сын или дочка. Забеременев снова, эта женщина будет помнить, как общалась с первым малышом, и ей труднее будет убить зачатого ребенка, поскольку в памяти будут живы картины общения с первенцем, пока он был еще в ее утробе.
Почему в кино показывают кричащих и страдающих рожающих женщин? Потому что это на экране смотрится интереснее, чем спокойные и гармоничные роды. Особенно если фильм заявлен в комедийном жанре, тогда роды точно превратят в шоу с врачами-идиотами и истеричной беременной, а в довершение ребенка еще уронят на пол для большего смеха.
Очень важно научиться критично воспринимать всю поступающую информацию. Когда я в ходе работы с девочками-подростками слышу от них слова отвращения в адрес беременности, родов и женского тела в этот период, мы обязательно разбираем с ними, откуда у них эти стереотипы и такое отношение. И, как правило, оказывается, одно из двух – либо мама так об этом рассказывает, либо в кино видели…
Мальчики обычно просто не слышат такую информацию, не вникают в нее. Сильнее это воздействует на девочек, девушек, женщин. Поэтому когда кто-то начинает рассказывать «страшилки» о родах, важно рассказать о том, что есть множество примеров легких родов, женщин, довольных своими ощущениями. Важно говорить о том, что есть женщины, которые после родов говорят: «Меня так пугали… НО это оказалось совсем не так. Далеко от всех этих ужастиков. Я радовалась каждой схватке, потому что понимала, что это означает, что все ближе и ближе минута моей встречи с моим малышом».
4. Культ 1-2 детной семьи,
негативный стереотип многодетности.
Обращали ли вы когда-либо внимание на то, что на всех рекламах, где присутствует изображение семьи, изображаются один-два ребенка. Изображение трехдетной семьи – это большая редкость, можно смело сказать, что это исключение из правил. А ведь то, что мы видим каждый день постепенно начинает восприниматься нами как норма.
В рассуждениях о причинах преобладающей в обществе установки на малодетность, как правило, называются следующие причины: стесненные жилищные условия и экономические проблемы населения.
Социологи и психологи говорят о таком важном слове как «МОДА». Большинство населения старается жить по «моде». А сейчас модно иметь мало детей (двух), ездить на курорты, иметь отдельную квартиру, дачу и машину. Опять же, как это связано с проблемой абортов? Мы в отдельной главе обсуждали особенности консультирования беременных женщин, уже имеющих ребенка. Многие мамы и папы в душе рады родить третьего или четвертого ребенка, но окружающие начинают навязывать им свои стереотипы и негативное отношение к многодетности, пугают расходами и трудностями с несколькими детьми. Мы подробно разбирали с вами отношение к многодетности в главе «женщины, у которых уже есть дети».
Вывод.
Во время предабортного консультирования, если называются шаблонные причины аборта: «зачем плодить нищету», «и так много брошенных детей», «если рожать много детей, то на земле не хватит пропитания на всех», «не позволяют жилищные условия», «ребенок – часть моего тела, я могу им распоряжаться» и др. стандартные ответы, важно побудить человека задуматься об истоках этих фраз. Полезные схемы ответа на эти вопросы дает св. Дмитрий Смирнов в статье «трудные вопросы», советую обратиться к ней в интернете. [129] Может помочь в ряде бесед.
6.2. Религия. Представители различных конфессий.
На нашей схеме я отнесла религию (церковь) к широкому социальному окружению. В случае, если женщина воцерковлена, то есть ведет регулярную церковную жизнь, то для нее религиозная община будет относиться к близкому социальному окружению, так как конкретные верующие люди будут являться для нее друзьями. В целом же я предлагаю относить церковь к широкому социальному окружению потому, что религиозное сознание будет в итоге влиять на общее отношение к проблеме аборта в данном конкретном обществе.
***Фрагмент из буклета «Прежде, чем ты решишь» для беременной женщины в трудной жизненной ситуации: «Духовная сторона. У людей существует разное понимание Бога. Какой бы ни была твоя вера сейчас, духовная сторона аборта заслуживает внимания. Если ты сделаешь аборт, это может повлиять не только на твой разум и организм, но также на отношение к Богу. Что хочет Бог для тебя в сложившейся ситуации? Кем видит Господь твоего внутриутробного ребёнка? Это всё важные вопросы, о которых следует подумать». [127]***Под мировыми религиями принято понимать буддизм, христианство (которое включает православие, католицизм, протестантизм) и ислам. Чтобы религия считалась мировой, она должна иметь весомое число последователей по всему миру и при этом не должна ассоциироваться с какой-либо национальной или государственной общностью. К национальным религиям относятся индуизм, джайнизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм, бахаизм и другие. Мы коротко поговорим об основных религиозных течениях, а акцент сделаем на православии.