Куценко Оксана Сергеевна

Вид материалаКнига

Содержание


4. Мужчина больше склоняется к рождению ребенка
5. Мужчина категорично за рождение ребенка.
Проблемная зона
Зависимость и созависимость.
История из жизни писателя Михаила Булгакова
Принцип предабортного консультирования.
4.2. Роль семьи беременной.
Можно выделить 5 типов реакций членов семьи
Семья «против», семья «за». А что это, в сущности, значит?
Подобный материал:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   36

4. Мужчина больше склоняется к рождению ребенка,

но мягко высказывает свою позицию,

отдает право решить самой беременной.

Это та позиция, которая называется «решай сама»: «Я не ожидал беременности, но я не против. Если ты хочешь, можно родить, но решай сама, я пойду за твоими желаниями и поддержу любой твой выбор».

Внешне, это вроде бы звучит неплохо, но что скрывается за этой фразой на самом деле? Это открытое перекладывание ответственности. Беременной женщине хочется видеть радость в отце ребенка, сияние в его глазах, чтобы он обнимал ее и говорил: «Как здорово! У нас будет ребенок! Я стану отцом!». А здесь отец ребенка вроде как не против, но и не сияет. Для одной женщины уже и такого одобрения достаточно, чтобы сохранить ребенка, а для другой – нет.

Неуверенная в себе женщина может начать рассуждать о том, что раз он здесь не может твердо сказать о желании родить, то и в будущем от него не стоит ожидать твердых решений. Такая позиция означает, что он не станет бороться за ребенка, а раз он готов допустить его смерть, значит, не очень-то он ему и нужен.

Особенно противоречивой такая позиция оказывается, если пара не состоит в браке. Мужчина говорит «я не против ребенка», но не предлагает никаких реальных изменений: не делает предложения о замужестве, ничего не говорит об оформлении отцовства, о месте жительства. Если при этом женщина находится не в лучшей социальной ситуации (студентка, нет денег, проблемы с жильем), то одна только фраза просто показывает женщине, что она должна сама решать свои проблемы, что забота о ребенке полностью ляжет на нее, а единственный плюс только в том, что отец ребенка хотя бы не принуждает к аборту.

В ситуации брака это еще может быть и удобной позицией для отказа от бытовой помощи в будущем, чтобы, когда будет выгодно, сказать: «Ты решила родить, я не заставлял, поэтому теперь и не предъявляй претензий».

Е. Смирнова: «Какая бы женщина ни была смелая и самостоятельная, она понимает, что в связи с рождением ребенка она какое-то время не сможет работать, и ей важно, чтобы в этот период ей была обеспечена поддержка. Женщина боится рискнуть. Сначала ей нужно твердое и уверенное обещание от мужчины, а потом уже она согласится эту тяжесть на себя принять. Женщины очень верят словам». [101]


5. Мужчина категорично за рождение ребенка.

Мужчина активно высказывает свою позицию, уговаривает, обещает всяческую помощь, настаивает, чтобы ребенок родился. По сути это единственная позиция, показывающая готовность мужчины к отцовству и ценность ребенка для него. Это реакция зрелой личности и готовность брать ответственность за последствия своих поступков. При таком типе реакции, если женщина немного колебалась относительно беременности, то он непременно уговорит ее рожать.

С таким мужчиной на аборт пойдет только та женщина, которая имеет ярко выраженный приоритет иных ценностей (ориентированная на карьеру), либо не желающая связывать свою жизнь именно с этим мужчиной. Именно в этой группе ситуаций будут случаи, когда на консультацию приходит один отец ребенка без беременной женщины. Тогда работа идет только с ним: как правильно себя вести с беременной, как проявить поддержку и заботу, чтобы было больше шансов сохранить беременность.


Проблемная зона:

При современном законодательстве у мужчин отсутствует право репродуктивного выбора. Женщина самолично принимает решение, станет ли тот или иной мужчина отцом в биологическом смысле слова. В дискуссиях по этому вопросу ссылаются на то, что в большинстве случаев аборты делаются именно из-за мужчин, что они добровольно отворачиваются от беременной матери и тем самым толкают ее на аборт. К сожалению, это правда. Но есть мужчины, и их тоже достаточно большое количество, которые хотят рождения ребенка, но никак не могут повлиять на решение женщины. Говорят, что женщина «может распоряжаться своим телом», то есть решать, делать ей аборт или нет. Но ведь убиваемый ребенок только наполовину состоит из ДНК женщины, а на другую половину – из ДНК мужчины. Он – полноправный участник процесса зачатия и развития ребенка. Женщина сама решает, станет мужчина отцом или нет. Но если она рожает, то она может обязать его платить элементы. В случае же мужчины, если женщина лишает его права быть отцом (делает аборт без его согласия), то она ничего ему не возмещает (штраф, элементы).

Это трудная тема для дискуссии, а трудная из-за того, что затрагивает каждого человека: каждого мужчину и каждую женщину в этом обществе. А все, что касается многих, обязательно откликается болезненно. Страны, где аборт абсолютно запрещен и допускается только в случаях угрозы жизни матери, права отца автоматически защищены.

***В странах с допустимостью аборта по желанию женщины периодически предлагаются иные меры решения этого вопроса. В частности в России в 2006 году депутат от фракции "Родина" Александр Крутов внес в Госдуму законопроект об ограничении свободы абортов для замужних женщин. Согласно этому проекту, женщины должны получать разрешение на аборт у своих мужей, которое будет подписываться в присутствии сотрудников медучреждения, куда супруги обратятся для искусственного прерывания беременности. Мужчина принимает не меньшее участие в зарождении новой жизни, и нельзя лишать его права решать, обрывать ее или нет. "Так как семья строится на взаимной любви, уважении, ответственности и равенстве, то и ответственность за убийство нерожденного ребенка муж и жена должны разделить законодательно вместе", - комментировался проект. В случае, если женщина уклонится от закона и сделает аборт без согласия мужа, ответственность предлагалось возложить на медицинское учреждение, в котором производилась операция. Предложенный законопроект дума отвергла. «За» проголосовали только 12% заседающих. [165]***


Зависимость и созависимость.

Отдельно стоит разобрать такую ситуацию, когда мужчина страдает какой-либо зависимостью (алкоголь, наркотики, игровая зависимость), а женщина как эмоционально вовлеченная в эту ситуацию – созависимостью. О стойких отношениях зависимость – созависимость стоит говорить скорее в супружеских парах, либо в тех случаях, когда женщина сама вышла из деструктивной семьи, где один родитель, либо оба родители также страдали зависимостью. При наличии зависимости у супруга, уже не столь принципиальной оказывается реакция мужчины на беременность («за» он или «против»), поскольку сам клубок эмоциональных противоречий, конфликтов и потери доверия к этим отношения может повлечь за собой решение об аборте. Ведь если женщина год за годом разочаровывалась в мужчине, поскольку он в силу своей зависимости (а это психологическая болезнь) множество раз подводил ее и не сдерживал своих слов, то теперь, какую бы он не обещал ей помощь после рождения ребенка, она ему уже не поверит, поскольку разучилась… Созависимость – сложное психологическое явление, но любой психолог должен иметь знания об этом явлении, поскольку оно встречается намного чаще, чем люди думают, практически одна из трех семей страдает от этого явления. Настоятельно рекомендую всем для прочтения книгу Мелани Битти «Алкоголик в семье, или Преодоление созависимости» (Пер. с англ. - М.: ФиС, 1997 - 331 с.), ее можно скачать в интернете. Есть множество сайтов, раскрывающих содержание этой психологической болезни, описывающих пути ее преодоления. В настоящее время любой реабилитационный центр по лечению от наркомании, алкоголизма, лудомании ведет также группы помощи для родственников тех, кто страдает созависимостью, а именно – для созависимых.

***Москаленко В.Д. так описывает явление созависимости: «E.B. Isaacson описала три основных правила, принятые в семьях больных зависимостью: 1) «не доверяй» – это правило вытекает из непостоянства семейной жизни и невозможности предвидеть будущее; 2) «не чувствуй» – в семьях происходит подавление чувств – и гнева, и радости; 3) «не говори» – это правило требует держать в «секрете» все, что связано с аддикцией в семье. У членов семьи имеются трудности в выражении эмоций и достижении душевной близости. Основными переживаемыми чувствами, хотя и не всегда выражаемыми, являются гнев, стыд, вина и подавленность. Результат этого – плохие навыки коммуникации, семейные конфликты, «перекручивание» ролей (например, когда дети играют роль родителей, заботясь о семейной жизни, а родители выступают в роли детей, то есть являются объектом заботы со стороны детей). Наблюдается низкий уровень семейной компетентности и семейной сплоченности». (Статья «Проблема созависимости в семьях. Источник: www.medobraz.ru»***


Подробно разобрать все аспекты проявления созависимости в рамках данного раздела мы не сможем, так как для этого понадобится отдельная книга, хочу просто еще раз подчеркнуть, насколько важно консультанту изучить эту проблему, понять, какие эмоциональные и характерологические особенности могут иметь женщины, втянутые в отношения с деструктивной личностью.

Нам сейчас скорее важно будет разобрать то, как созависимость может влиять на решение женщины прервать или сохранить беременность. Одна из отличительных особенностей созависимых – это стремление контролировать «всё и вся», эмоциональная потребность «спасать» зависимого, пренебрегая при этом собственными интересами и спокойствием, поспешность в принятии решений, наличие «эмоциональных воронок», когда из-за сомнений и раздумий по любому даже мелкому поводу женщина не может заснуть целую ночь, и множество других проявлений. Если такая женщина оказывается перед выбором относительно исхода беременности, она может руководствоваться желанием быстро решить проблему, ссылаться на зависимость мужчины. Благоприятный прогноз может иметь та ситуация, когда женщина понимает, что мужчина болен, что она также втянута в психологическую эмоциональную зависимость от его проявлений, пытается отстраняться от его переживаний, сохранять внутренне спокойствие вне зависимости от того употребляет зависимый или нет. Вообще, из моей практики, это либо женщины, которые посещали психолога, группы поддержки созависимых, либо верующие, имеющие духовника и ведущие серьезную духовную жизнь. Такие женщины умеют отстраняться от проблем мужчины и осознавать собственные потребности, чувства, стремления.

Сложности в консультировании возникнут с теми женщинами, которые не понимают, что зависимость – это болезнь, активно обвиняют мужчину («если бы хотел – бросил», «он плохой, я хорошая» и т.д.), видят источник всех проблем только в том, что он употребляет, абсолютно не осознавая при этом собственного разрушающего и созависимого поведения.

*** История из жизни писателя Михаила Булгакова (написал «Мастер и Маргарита», «Белая гвардия», «Собачье сердце» и др. произведения). Первую жену Булгакова звали Татьяна Лаппа. Они познакомились совсем юными – им было по 16. Родители противились этому роману, пытались отдалить их друг от друга, поскольку Миша совсем забросил учебу, а потом выяснилось, что в свои 17 девушка забеременела, а затем сделала аборт. Это был их первый нерожденный ребенок. В итоге родители дали согласие на этот брак.

После возвращения с фронта в 1917 году Булгаков работал земским врачом в маленькой деревеньке Сычевка под Смоленском, туда же отправилась и Татьяна. Пациентов было много, большинство из них умирали от голода и отсутствия лекарств, и молодой врач ничем не мог помочь своим подопечным. Именно тогда Булгаков пристрастился к морфию. Жизнь с наркоманом — всегда испытание, а если кругом разруха и безденежье, это становится настоящим бедствием. Чтобы достать морфий, приходилось продавать семейные драгоценности, отказываться от самого насущного. Во время ломок Булгаков то становился агрессивным (угрожал жене оружием, однажды швырнул в нее горящий примус), то начинал плакать и умолять супругу не сдавать его в приют для наркоманов. Тогда Татьяна сделала второй аборт. Настоял на этом сам Булгаков - он боялся, что из-за его тяги к наркотикам ребенок родится больным.

Как верная жена она спасала его от зависимости, она сама зачастую еле держалась на ногах от голода, но все делала для Миши, чтобы у него были силы бороться со своей болезненной страстью. Она вспоминала потом, что полностью забыла про себя, но жила только им.

Своего обещания никогда не покидать Татьяну Булгаков не сдержал: через 11 лет после венчания он предложил ей развод. Впоследствии Татьяна Лаппа выходила замуж еще два раза, дожила до 90 лет и умерла бездетной. Свои аборты Татьяна оправдывала, говоря, что тогда нельзя было поступить по-другому, потому что Михаил Булгаков плохо подходил на роль отца.***


При консультировании созависимых женщин часто поворотным пунктом беседы становится не беседа о ребенке, а рассказ женщине об особенностях ее отношений с мужем, ее переживаний, ее тревогах и страхах. Созависимые зачастую живут с ощущением, что их никто не понимает, не ощущает глубины их боли и одиночества, поэтому когда они слышат правдивый рассказ о своей жизни, особенностях ссор и обид в отношениях с мужчиной, они с одной стороны располагаются к психологу, начинают доверять, открываться, с другой – понимать, что значит «отделить в сознании беременность от сопутствующих проблем». Самое главное, что рассказ о созависимости сопровождается комментарием психолога о том, что можно научиться быть счастливой, спокойной, радостной вне зависимости от того, как ведет себя зависимый человек. Во многих случаях этого оказывается достаточно, чтобы сломить лед недоверия между женщиной и остальным миром и помочь ей почувствовать нежность к зародившейся внутри нее жизни.


Принцип предабортного консультирования.

За беременность несут ответственность

Оба  и мужчина, и женщина


В начале своей практики, по неопытности, многие консультанты попадаются в эту ловушку – встают на чью-то сторону: мужчины или женщины. Но опыт показывает, что лучшее – это остаться посередине. В зачатии участвовали двое. Участвовали добровольно и сознательно (исключим случаи насилия). Не важно, кто в итоге показал себя с худшей стороны – мужчина или женщина. Он испугался и сбежал, или она из страха перемен выбирает аборт. От секса бывают дети, и все умственнополноценные люди это знают.

Поэтому, когда во время консультации женщина начинает жаловаться, что ее бросили, важно увести ее от позиции жертвы к позиции зрелого взрослого человека: «Но ведь вы сами согласились на интимные отношения. Я не оправдываю его, он поступил некрасиво, но на нем только половина ответственности, а вторая половина – на вас. Если вам нужна помощь, мы поможем. Поможем с радостью, но перекладывать на него всю ответственность нельзя. Вы активный участник событий, и вы сознательно вошли в эту ситуацию. И он также как и вы боится решения. Он свои 50 процентов поменял на слабость – сбежал. Вы свои 50 процентов можете поменять на силу – сохранить ребенка и познать радость материнства. То, что он выбрал бегство, абсолютно не значит, что вы должны следовать за ним. Вы несете свою половину ответственности, и нельзя перекладывать ее на другого».

И если приходит мужчина и говорит, что она его обманула, что она не хочет ребенка, а он хочет, то ему тоже нужно помочь осознать, что он не жертва, хотя законодательно у него на зачатого ребенка вообще нет прав в современной ситуации. Он активный творец: «А вы изначально выбирали женщину для интимной связи ради зачатия или ради самой связи? Получается, вы заранее не обсуждали эту возможность… Вы имели отношения с женщиной, в чьих материнских желаниях не были уверенны. А может быть, вы чего-то не сделали, чтобы переубедить ее? Свои 50 процентов ответственности вы должны использовать на полную мощь, если действительно хотите сохранить ребенка!».


Нет безвыходных ситуаций,

Есть люди, которые не ищут выхода!


4.2. Роль семьи беременной.

Мы уже с вами говорили о том, что в первую очередь решение принимается в диаде, то есть в паре «мать – отец», но если женщина не получает там поддержки, то конечно, следующей ступенью опоры для нее становится ее семья и родные. И здесь проблем часто не меньше, чем в отношениях с отцом ребенка.


Можно выделить 5 типов реакций членов семьи

на новость о беременности:

1) Категорично против рождения (активно навязывают свою позицию, манипулируют, угрожают, оказывают давление), чтобы сделали аборт.

2) Больше склоняются к аборту, но мягко высказывают свою позицию, отдают право решить самой беременной и отцу ребенка.

3) Отстранились от решения, относятся нейтрально или равнодушно, не звонят, не интересуются, или совсем исчезли.

4) Больше склоняются к рождению ребенка, но мягко высказывают свою позицию, отдают право решить самой беременной и отцу ребенка.

5) Категорично за рождение ребенка (активно высказывают свою позицию, уговаривают, обещают помочь, настаивают), чтобы ребенок родился.


Семья «против», семья «за». А что это, в сущности, значит? Это набор людей, которые новость о беременности примеривают на себя. Матери нужно примерить роль бабушки, отцу – дедушки, сестре – тёти и т.д. И чаще всего люди бояться потерять комфорт для себя. В конечном счете, никто из них не может заставить женщину сделать аборт, но часто они ставят очень жесткие условия и ультиматумы, выстоять против которых достаточно сложно.

***Психологическое исследование Куценко О.С. В 2010 году было проведено пилотажное исследование с целью выявления того, как сами беременные оценивают степень влияния их родных на решение о сохранении или прерывании беременности. Экспериментальную выборку составили 50 женщин в возрасте от 16 до 40 лет со сроком беременности от 13 до 38 недель, обратившихся за помощью в принятии решения о прерывании или сохранении беременности в Санкт-Петербургскую благотворительную организацию СПб ОИПО «Центр Социальных Программ. Отделение «Жизнь»», оказывающую поддержку беременным женщинам в трудной жизненной ситуации. Контрольную выборку  30 беременных женщин, состоящих в браке, которые имели желанную беременность и не думали об аборте. Проведенное исследование выявило ряд достоверных различий в восприятии женщинами мнения членов социального окружения между экспериментальной и контрольной выборками.***


По полученным данным, женщины, задумывающиеся об аборте (экспериментальная выборка), чаще сталкиваются с негативным отношением к своей беременности, когда их близкие склоняют или активно настаивают на аборте. При этом ответы показывают, что негативное отношение чаще исходит от отца ребенка, матери, сестер, бабушек беременной, матери отца ребенка (свекрови). То есть, как правило, яркое негативное отношение демонстрируют в семье женщины, в то время как мужчины (отец, отчим, братья беременной) предпочитают стратегию «отстранения»  «отстранились от решения, относятся равнодушно, не звонят, не интересуются».

Важным для психологической практики является следующий обнаруженный факт. Вопреки встречающимся в литературе утверждениям, что аборт совершается женщинами из-за негативного отношения отца ребенка к беременности, в экспериментальной группе (женщины, задумывающиеся об аборте) 86% женщин столкнулись с негативным отношением к беременности в своей семье (в то время как в контрольной выборке негативное отношение кого-либо из членов отмечено только в 10% случаев).

Подобное описание типичной семейной ситуации для экспериментальной выборки объясняет, почему в ней такой высокий процент случаев, когда беременная не рассказывала членам своей семьи о беременности, скрывая этот факт настолько долго, насколько возможно, иногда рассказывая им о беременности только после рождения ребенка. Ожидание отрицательной реакции со стороны семьи подталкивало женщин к желанию защитить себя от негативного давления и выражалось в сохранении беременности в тайне. В то время как в контрольной выборке, если и встречались случаи сокрытия беременности от близких (6,6% случаев) то  только с целью удивить, или пережить первые месяцы беременности (у женщин с угрозой выкидыша), чтобы не заставлять семью переживать в случае неблагоприятного исхода.

Необходимо особо отметить распределение оценок женщинами степени влияния мнения различных членов семейного окружения на принимаемое решение.

Оценка женщинами значимости влияния отношения отца ребенка на желание сохранить беременность достоверно выше в контрольной группе (4,7 по сравнению с 3,7 – в экспериментальной выборке). Оценка же значимости позиции матери достоверно выше в экспериментальной группе (ЭВ= 3,8 б.; КВ = 1,7б.). Можно предположить, что у беременной женщины возникает необходимость получить в ком-то защиту, поддержку: если отец ребенка дает ее, то роль собственной матери женщина может значительно уменьшить; если же отец ребенка не может дать беременной необходимый уровень поддержки, то она перенаправляет свои ожидания на мать. По результатам данного опроса те женщины, которые не имеют поддержки от отца ребенка или собственной матери, переориентировались на подруг или сотрудников социально-психологической помощи.

Что касается степени влияния сестер и братьев, бабушек и дедушек, то выявилась одинаковая закономерность как для экспериментальной, так и для контрольной выборки. В обеих группах влияние сестер оценивалось беременными выше, чем влияние братьев, и влияние бабушек выше, чем влияние дедушек.