Geum.ru

Цветы ивовых разных видов, а следом пчел пищей веселит могучее дерево дуб, затем нектаром радует красавец клен остролистный и прелестное ветвистое дерево ветла

Вид материалаДокументы

Содержание


Истоки современного пчеловодства
Истоки рамочного пчеловодства в России берут свое начало со времен творческой деятельности великого пасечника П.И.Прокоповича (1
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Оставить после каждой главы два листа под фотографии !!!


Прогрессу никогда не

был чужд опыт прошлого

И. А. Шабаршов


ИСТОКИ СОВРЕМЕННОГО ПЧЕЛОВОДСТВА


Исследования архивных материалов по истории Российского пчеловодства показывают, что истоки современного пчеловодства исходят из далекого прошлого. Его основы формировались тысячелетним трудом мудрых людей – мастеровых, крестьян и ученых еще со времен бортевого пчеловодства Киевской Руси. Мы же являемся свидетелями того, как опыт предыдущих поколений пчеловодов воплощается нашими соотечественниками в практику, обогащая и дополняя его новыми повышающими доходность пчел.

И каждый раз, проводя беседу с экскурсантами музея-выставки, все больше ощущаешь какой большой труд, проделали наши пчеловоды – предки и ученые во имя жизни и процветания медоносных насекомых, цветковых растений и познанию их жизни человеком во времена бортевого и колодного пчеловодства.

Развитие рамочного пчеловодства в Башкирии неразрывно связано с видными деятелями науки и практиками России, с их влиянием на повышение профессиональной культуры на наших пасеках. История отечественного пчеловодства богата яркими именами, выдающихся практиков и ученых, которые в преддверии еще 20 столетия вложили большой вклад в теорию и практику и всей своей энергичной деятельностью способствовали просвещению народа о пользе пчел и их ценнейших продуктах. Это были люди удивительной судьбы – светлые умы, влюбленные в необычных насекомых, отдавшие все свои знания и опыт на пользу обогащения знаний крестьян в целях получения большей доходности от пчел и от лесных природных богатств.

В арсенале современников имеется богатый опыт и достижения пчеловодов-практиков и ученых мировых авторитетов. Использование всего того, что ими наработано, позволяет обогатить практику в области экологической среды обитания медоносных пчел, повысить их значение в полезности человеку и природной среде цветковых.

Вслед за достижениями в естественных науках, когда были открыты первые тайны из жизни пчел, в пчеловодческой среде пробудилась техническая мысль. Изобретение первых моделей рамочных ульев П.И.Прокоповичем (1814), Л.Лангстротом (1851) и А.Берлепшем (1852), искусственной вощины Мерингом (1857), медогонки Грушко (1865) и вальцев для вощины Кингом (1866) явились толчком и основой для создания новых их вариантов и последующих технологических систем прогрессивного рамочного пчеловодства в конце Х1Х и начале ХХ веков, как в странах Старого, так и Нового Света.

Благодаря выше перечисленных технических новшеств осмотр пчелиных семей и отбор меда стали простыми и безопасными для пчел. В умах пасечников все это вместе взятое перевернуло мышление и повысило культуру на пасеках.

Большое историческое богатство оставили предки нашему поколению в виде многочисленных публикаций в газетах, журналах и в своих оригинальных книгах.… И наш долг беречь, хранить и приумножить их традиции.

Просветительская, научная и практическая их деятельность помогли крестьянам глубже узнать жизнь пчел и практику содержания их в новых доселе незнакомых жилищах – ульях.

Из всего богатого наследия, что двигало и обогащало пчеловодство в период расцвета колодного содержания пчел и первых рамочных ульев, назовем корифеев пчеловодства ученых-пчеловодов: П.И.Прокоповича, Н.М.Витвицкого, А.М.Бутлерова, А.С.Буткевича, Г.А.Кожевникова, М.А.Дернова, В. Ю. Шимановского и другие. Благодаря их открытиям и работам в области биологии пчел и практического пчеловодства во второй половине Х1Х и начале ХХ в. был достигнут значительный прогресс в отрасли.

Истоки рамочного пчеловодства в России берут свое начало со времен творческой деятельности великого пасечника П.И.Прокоповича (1775-1850). Работая на своей пасеке с колодными ульями, он постоянно ощущал необходимость изготовления нового жилища для пчел и способы производства меда на новых принципах с целью повышения его качества как пищевого продукта и товара в интересах потребителя. Эта мечта сбылась.

В январе 1814 года он изготовил первый улей из досок толщиной 50-70 мм, который состоял из трех отделений общей высотой около 100 см, среднее отделение имело два летка, а в задней стенке – крышки (втулки). В верхнее отделение сбоку вставлялись рамки по типу современных секций, отделенных от нижеследующего перегородкой с продольными щелями, через которые матка не могла пройти. Это позволило впервые получить чистый сотовый мед в рамочках без расплода и перги, что было сенсацией в тот период развития пчеловодства. Добыча меда из гнезда втулочного улья стала технически проста, для пчел безболезненна. Его улей отвечал природе пчел, а в технике их содержания, он совершил революцию.

Первый втулочный улей возвестил эру перехода к содержанию пчел на новых принципах, позволяющих человеку определить их жизнь по-своему усмотрению, приручить к постоянному месту жительства при усадьбе, в лесу на пасеке.

Получившие от Петра Ивановича ульи, с изящным сотовым медом, в Московском обществе сельского хозяйства и в Петербурге сильно были восхищены увиденным. Такой мед в сотах был деликатес к столу любого уровня. Сенсация оказалась для пчеловодов всей Европы. Получение чистейшего секционного меда является приоритетом пасечника П.И.Прокоповича. В сотовом ячеистом меде сохраняются все биологически активные свойства. Этот вид производства сотового меда впоследствии широко использовали иглинские пчеловоды – братья Юрьевы и другие, медопромышленники США.

Познав пчеловодство, Петр Иванович впервые в России (1828) создает школу по обучению крестьян пчеловодческому ремеслу. Такая школа с двухгодичным сроком обучения находилась в селе Пальчики, что в Черниговской губернии. Здесь изучали не только пчеловодство, но и учили писать, читать, столярничать и как доходно вести домашнее хозяйство. В его школе обучались крестьяне из разных мест России. В отчете на 1 ноября 1838 года сообщалось, что в школе обучалось 74 ученика из 23 губерний, из них 12 башкир от Оренбургской губернии и в награду за прилежность шестерым губернатор выслал 100 рублей. По сообщению Ф.Г. Кувандыкова, среди этих учеников были Абдрахманов, Бикбаев, Гильманов, Батыргужин, Имаев, Кусимов.

Домашняя школа черниговского пасечника превратилась в те времена во всенародную. Она являлась путеводной звездой крестьян в пасечники. За 52 года работы в этой школе было подготовлено около тысячи пчеловодов. Позднее в России создано немало аналогичных заведений. Среди них в Башкирии - Аксеновская (1890 г.), Ляховская (1892г.), Ключаревская (1910 г.) и другие.

Обладая талантом педагогического мастерства, он впервые разработал принцип трудового воспитания при обучении крестьян в его школе, что не утратило своего значения и в наше время в программах СПТУ. Его личность раскрылась благодаря постоянному поиску, проведению наблюдений и опытов. Работы Прокоповича оказали огромное историческое влияние на мировоззрение многих поколений пчеловодов и прогресс российского пчеловодства. Этим и объясняется колоссальное значение школы и статей Прокоповича. Он разработал и рекомендовал способ лечения пчел от гнильца путем перегона и содержания их два дня голодом, с последующей посадкой в новый улей.

Пчельник П.И.Прокоповича из 32 колод за 50 лет превратился в крупное пчеловодческое хозяйство с 6 тысячами пчелиных семей, что позволило ему вести доходно пасечные и школьные дела. Он не только исправно вел хозяйство и школу, но и успешно занимался изучением разных жилищ и жизнью в них семьи пчел, болезней и лечением семей, улучшением кормовой базы, посевом медоносных культур и посадкой деревьев, разработкой правил содержания пчелиных семей весной, летом и зимой, изучая жизнь пчел и расход корма.

В результате многолетней работы он разработал рациональную систему содержания пчел в своих втулочных ульях без замора пчел при отборе меда, что обычно делали пчеляки в колодах. В таких ульях от старательных семей каждый третий год он из верхнего отделения, соты с медом подрезал, концы сверху закрывал доской-перегородкой. На следующий год улей оборачивался «пятой кверху, а головой книзу». Обратите внимание, – шло плановое обновление гнезда в улье. Открыв любую крышку можно всегда иметь представление о состоянии гнезда и семьи.

Талантливый педагог, пропагандист и писатель Петр Иванович в одной из статей отмечал: «Искусством в пчеловодстве называются те действия пчеловода, которые он естественным познанием о пчелах постигает и исполняет для большей своей прибыли».

И далее он подчеркивал: «Пчеловодство без весов (как летом, так и зимой) слепо: пчеловод не может без перевешивания ульев с пчелами действовать основательно …» Эти совета и ныне актуальны в наше время для пчеловодов. Он был кратким на словах, душевным по натуре.

Многолетняя активная просветительская и научная работа в пчеловодстве трудолюбивого П.И.Прокоповича высоко оценена и отмечена Вольным экономическим обществом – золотой медалью, Московским обществом сельского хозяйства – золотой и серебряной. Он был награжден орденом Святого Владимира 1V степени. Этим подчеркнута выдающаяся его заслуга перед Отечеством в области развития Российского пчеловодства.

Его статьи и сборник сочинений и поныне представляют большую ценность для практического пчеловодства. Поэтому не случайно журналом «Пчеловодство» его работы в 1960 году были изданы отдельной книгой «Избранные статьи по пчеловодству».

И.В.Мичурин так оценил труд изобретателя первого втулочного улья: «Я всегда с благоговением и наслаждением перечитываю поучительные статьи талантливого черниговца Прокоповича, который для развития прогрессивного пчеловодства отдал свой ум, талант и сердце».

Воистину сказано все, что заслужил Петр Иванович – ученый-самоучка от народа. Но не меньшей оценкой его заслуг являются ученики, которые по всей России сеяли семена о пчелах и с любовью делились с крестьянами-односельчанами, способствуя процветанию пчеловодства на окраине и в глубинке.

В одной из своих статей великий пасечник писал: «Пчеловодство представляет собой благороднейшее занятие для мыслящих людей». Следуйте его заветам и вас пчелы никогда не подведут, а отблагодарят эликсиром – медом.

Потомки – земляки высоко ценят вклад Петра Ивановича в развитие прогрессивного рамочного пчеловодства. В дер. Пальчики Черниговской области на его могиле установлен надгробный памятник с барельефом, в знак признательности особых исторических заслуг перед отечественным пчеловодством; на Украине Институт пчеловодства назван именем П.И.Прокоповича.

Основоположником отечественной литературы и активным пропагандистом культурного пчеловодства в России в начале Х1Х века считают Н.М.Витвицкого (1764-1853).

Н.М.Витвицкий объехал особо известные пасеки России и Европы, познакомился здесь с авторитетными в ту пору пасечниками, от которых много узнал интересного и полезного для себя и пчеловодов, что пригодилось ему позднее при написании содержательных статей и книг. Пчеловоды охотно показывали свои пасеки и делились тайнами содержания пчел в бортях и колодах. Проанализировав состояние дел в лесном пчеловодстве он писал «Глубоко ошибается тот, кто думает, что старинное бортевое пчеловодство в нашем отечестве не было доведено до высокой степени искусства». Не умоляя важного значения в экономике России леса, пушнины он подчеркивал «Кому же не известно, что наши деды не имели ни серебряных, ни золотых рудников … золотыми рудниками были пчелы …». Воистину Россия с обилием пчел и благодатной лесной медоносной растительностью до Х1Х века была богата медом, воском и солидная часть их экспортировалась во многие страны Европы. Пчеловодство в ту пору в экономике имело определенную державную силу русского государства.

Изучая, посезонную жизнь пчел и состояние семей Н.М.Витвицкий пришел к выводу о необходимости для пчел такого улья, который был бы хорошим для них как весной, так и летом и зимой. Испытав разные ульи, появившиеся в начале Х1Х века, Николай Михайлович смастерил в 1828 году многонадставочный колокольный улей, который состоял из шести по вертикали отделений. Такой куполообразный линеечный улей схож с натуральным гнездом в бортях и колодах, где пчелы расширяют гнездо постройкой сотов к низу. Аналогично этому в его колокольном улье, под низ весной по потребности ставится увеличенная конусная подставка величиной в два раза больше по горизонтали относительно предыдущей, верхней. В нижних надставках выращивается расплод, а в верхних, ограниченных деревянной решеткой, уменьшенного размера, концентрируется корм – мед, ниже, поверх расплода – перга. Своевременная добавка без вощины снизу надставок и обильные корма удерживали пчел от роения и способствовали тому, что пчеловод имел на медосбор сильные семьи и получал от них хороший доход. В одной из своих книг Н.М.Витвицкий подчеркнуто отметил «В обильных кормах у пчел состоит вся тайна и все мнимое чародейство, от которого знающие дело сие в течение одного года значительно обогащаются». В наше время прозорливость ученого подтверждена практикой пчеловодов в пятидесятых и шестидесятых годах двадцатого столетия в пору расцвета пчеловодства в Башкортостане.

Его колокольный многонадставочный улей является прототипом многокорпусного, открывшего перспективу промышленного пчеловодства в ХХ веке.

Плодотворная практическая и просветительская деятельность Николая Михайловича была началом большого пути к рациональному пчеловодству на новом этапе его развития. Среди работ посвященных пчеловодству особое место занимает двадцатилетний его труд: «Практическое пчеловодство или правила для любителей пчел, извлеченные из сорокалетнего опыта, с объяснением вновь колоколобразного улья и других», вышедшая в пяти частях. Это была первая отечественная книга, в которой он открыл первые тайны пчел и чародейство пчеловода.

Каждому из нас со школьных лет известно имя этого человека – Александра Михайловича Бутлерова (1828-1886), гениального химика, теоретика химического строения вещества. Но не многим известно другое призвание великого химика – пчелы и пчеловодство, чему он посвятил половину своей творческой жизни.

Молодого ученого А.М.Бутлерова из Казани, по рекомендации Д.И.Менделеева, избрали профессором Петербургского университета. Этот период его работы совпал со временем пробуждения и расцвета естественных наук в России. Свои взоры, ум и талант, наряду с основной педагогической работой, он посвятил переводу пчеловодства с колодного содержания пчел в рамочные, обосновав это на знаниях биологии пчел.

Постоянно общаясь с пчелами и пчеловодами, А.М.Бутлеров познавал их жизнь и нужды, страстно пропагандировал все новое из теории и практики, что могло быть на пользу отечественному пчеловодству. Став в 1871 г. членом Вольного экономического общества он организовал и четырнадцать лет возглавлял отдел пчеловодства в трудах общества, подбирая и редактируя статьи присланные крестьянами и пчеловодами. Комиссия, созданная при отделе общества, объединяла видных ученых и практиков России.

Историческим событием в пчеловодной жизни явился доклад А.М.Бутлерова на заседании ВЭО «О мерах и распространению в России рационального пчеловодства» (1871), чем были определены основные направления работы комиссии.

С января 1886 года под редакцией А.М.Бутлерова началось издание первого в России популярного журнала по пчеловодству. «Русский пчеловодный листок», вокруг которого он объединил отечественных пчеловодов и стал проповедником доходного рамочного пчеловодства. В журнале публиковались списки адресов пчеловодов, что способствовало общению и расширению связей, обмену и обогащению их опытом. Доброе и полезное дело стоит возродить и в наше время некоторым изданиям, например, Пасека России, Прополис ... Его перу принадлежат такие оригинальные по содержанию книги «Пчела, ее жизнь и главные правила толкового пчеловодства» (1871), «Как водить пчел» (1885). Первая книга издавалась одиннадцать раз и была удостоена золотой медали общества. На титульном листе книги написано, что это краткое руководство для пчеляков, преимущественно для крестьян – одно из лучших произведений для пасечников изданных в прошлом веке. В 1912 году эта книга в очередной одиннадцатый раз была издана у нас в г. Уфе типографией товариществом «Печать». Книга «Пчела» пользовалась большим спросом и популярностью среди крестьян и имела положительное влияние в просвещении пасечников и рациональном ведении пчел в Уфимской губернии. Вторая книга была не менее популярна и издавалась двенадцать раз. В его книгах охватывался весь круг весенне-летних и осенних работ в рамочных ульях, о зимовке пчел, лечении их от гнильца, который в ту пору свирепствовал на колодных пасеках.

Стараниями А.М.Бутлерова в России начали создаваться общества пчеловодов, которым он придавал большое будущее в объединении усилий крестьян по ускорению перехода на рациональное рамочное содержание пчел. Первое такое профессиональное объединение создается в Новгороде (1880), а затем в Москве (1882), на базе Измайловской опытной пасеке, где председателем был избран Александр Михайлович. Особое внимание в распространении идей и начинаний в пчеловодстве он придавал путем организации при пасеках выставок, бесед, чтению лекций с практическим показом работ с пчелами. Наглядный пример – считал он – один из убедительных доводов в целесообразности перевода пчел в рамочные ульи. В чем убеждались крестьяне при посещении пасек состоящих из рамочных ульев.

Позднее (1908) аналогичное общество организуется в Уфе и в пригороде – показательная пасека.

Со времен деятельности Бутлерова, как пчеловода, в России началась новая эпоха в развитии пчеловодства – рационального содержания пчел на основе знаний биологии семьи. Способностью, эрудицией, душевностью, влюбленностью в пчел удивлял Александр Михайлович современников, знавших и слушавших его беседы и лекции.

Работы Бутлерова выдвинули его в ряды ведущих специалистов ученых. С именем этого выдающегося ученого связана большая работа по пропаганде рационального ведения пчеловодства в рамочных ульях на пасеках России. Страстная и неутомимая просветительская деятельность А.М.Бутлерова пробудила с новой силой интерес к пчелам у многих крестьян, за что пчеловоды считали его апостолом пчеловодства России.

Учитывая важность больших прогрессивных перемен в пчеловодстве России и в целях поощрения этого процесса Вольное экономическое общество в 1886 г. учредило медаль имени А.М.Бутлерова. Медалью награждались самые активные просветители в распространении и содержании пчел в рамочных ульях среди населения в провинциях.

Активным просветителем крестьян о пчелах и пчеловодстве в конце Х1Х века был Геннадий Петрович Кандратьев (1834-1905 гг.), ближайший соратник Бутлерова, по совету которого певец и режиссер Марьинского оперного театра стал заниматься пчелами и полюбил их самозабвенно на всю жизнь. Владея многими иностранными языками, Г.П. Кандратьев выступал с переводными статьями, знакомя, крестьян, интеллигенцию России с работами ученых Германии, Франции, Италии и других стран Европы, Америки. С этой же целью он стал издавать специальный журнал «Вестник иностранной литературы пчеловодства» (1892-1906), сыгравший большую роль в просвещении о всем новом и интересном заграничном для России из работ Л.Лангстрота, Г.Лайянса, З.Бертрана, Ш.Дадана и др.

Читая его статьи, из собственных наблюдений, о работе пчеловодов на российских и зарубежных пасеках, мы находим такие советы, которые и поныне являются мудростью разумного пчеловодства – «Держите только сильные семьи, только сильные семьи дают доход, только при сильных семьях выгодно пчеловодство, радуют пчеловода только сильные семьи. В сильных семьях все спасенье» … писал Г.П.Кандратьев.

Еще в конце девятнадцатого столетия Кандратьев Г.П. отмечал, что пчеловодство имеет «огромное экономическое государственное значение, могущее поднять платежную способность и нравственное развитие народных масс». Я считаю пчеловодство заслуживает самого широкого распространения, охраны и даже затрат со стороны правительства».

Одной из проблем пчеловодства Х1Х века являлась зимовка пчел, когда на пасеках в колодах, как и в бортях, наблюдался постоянный отход пчелиных семей. Проанализировав положение с зимовкой пчел, Г.П. Кандратьев отмечает «только тот может получать выгоду от пчел и вести пчел рационально, у кого пчелы благополучно зимуют». Следуйте светлым и мудрым заветам Геннадия Петровича и ваша пасека постоянно будет процветать и давать доходы.

Ученые России конца Х1Х и начале ХХ в. в статьях, изданием журналов и книг несли прогрессивные идеи и новые способы содержания пчел, направленные на повышение доходности пасечного хозяйства в условиях надвигающего промышленного притеснения натурального производства важнейшего продуктов: меда и воска.

Просветительская и практическая деятельность ученых – пчеловодов способствовали расцвету, подъему и прогрессу в развитии бортевого, особенно колодного и зарождающего рамочного пчеловодства в Х1Х веке. Ученые, любящие всем сердцем природу и пчел, отдавали весь свой ум и талант любимому делу – пчеловодству. Такое влияние ученых на крестьянское ремесло – пчеловодство народ России ощущал постоянно во все периоды социально-экономического развития государства. В распространении знаний о пчелах и пчеловодстве среди крестьян, - ученые, учителя видели свой гражданский долг в службе отечеству.

В сентябре 1890 года журнал «Русский пчеловодный листок» сообщил сенсационную новость о том, что В.И.Ломакин в мастерской Харьковского земледельческого училища изготавливает вальцы для прокатки вощины, отвечающее потребности среднерусских пчел. В этот же год в Париже ломакинские вальцы получили одобрение и признание деловых людей Европы, а в 1893 году уже в Чикаго, на Всемирной выставке экспонаты русского мастера удостоены медали и почетного диплома. Готовое средостенье для сота – вощина, величайшее достижение и подспорье для пчел от человека.

Инженерная мысль самоучки и техническое новшество Ломакина В.И. создало базу для массового распространения вощины и использования на пасеках рамочного улья - наступил прогресс в Российском пчеловодстве.

Но в Уфимской губернии были и свои Ломакины. Учитывая, большую потребность в вощине, ручные аналогичные вальцы в своей мастерской изготовил талантливый крестьянин, переселенец из Вятской губернии Сабанцев Тарас Михайлович (1904), что проживал в дер. Кузнецовке Иглинской волости. Его вальцы за качество на многих выставках отмечены серебряными и бронзовыми медалями и премией – лошадью. Он бывал и в Америке. Все это говорит о том, что вальцы Т.М.Сабанцева имели спрос и внесли весомый вклад в развитие рационального рамочного пчеловодства в Уфимской губернии и России.

По свидетельству дочери Таисии и снохи Варвары, с которыми автору удалось встретиться, Тарас Михайлович был человек одаренный от природы – умелец. Он в простой мастерской изготавливал пчеловодам не только вальцы, но не с меньшим мастерством по заказам делал гармони и ружья. В смутные тридцатые годы Тарас Михайлович покинул дорогие сердцу Кузнецовские места и на 93 году скончался в дер. Сурменево Челябинской области, где проживал последние годы.

Отмена крепостного права в России (1861) вызвала отъезд безземельных крестьян с западных и центральных областей за Волгу и на Урал – в Башкирию, богатую свободной землей, лугами и лесом. Здесь крестьяне – переселенцы нашли приложение своего труда, право на землю и свободную жизнь. Многие из них были «охочи» до пчел и стали активно обзаводится, покупая их у башкир, или ловили вольные рои в лесу с помощью колод ловушек. Первопоселенцы в Башкирский край несли прогрессивный способ содержания пчел – в рамочных ульях.

Из переселенцев, по мере своих способностей и возможностей, весомый вклад в распространении рамочного содержания пчел и развитие пчеловодства в Уфимской губернии внесли Юрьевы. На одном из стендов музея в цветном исполнении объемно, графически демонстрируется феноменальный фенологический календарь пчеловода Юрьева А.А., за 50 лет. Календарь выполнен и подарен музею его племянником – Дмитрием Сергеевичем. Здесь же семейные фотографии и родословное дерево Юрьевых, основателем которого является Максим Михайлович (1762-1839), церковный староста дер. Соловьева, п/о Чулково, что на реки Оке Владимирской волости. Его внук Александр Макарович (1823-1895), крестьянин дер. Соловьево, в поисках безбедной жизни в1870 году приехал в Уфимскую губернию и основался с семьей на житье у реки Сим, недалеко от дер. Расмекеево Урман-Кудеевской волости. Здесь Юрьев у башкир дер. Расмекеево купил землю под усадьбу. На краю леса, по левую сторону р. Сим построил дом, сарай, кладовую, позднее – омшаник, а затем мастерскую по изготовлению ульев. Так, в 8 км от железной дороги станции Улу-Теляк появился хутор Юрьева, в последствии именуемый как «Юрьева пристань».

Главной заботой в приусадебном хозяйстве Юрьевых были пчелы, содержанию которых благоприятствовали здешние медоносные леса – ивовые, клен и липа. Это позволило Юрьевым в 1879 году организовать пасеку в рамочных ульях, основой которой явились колоды с пчелами, купленные в соседних деревнях Расмекеево и Амирово. К концу 1899 года на ней уже имелось 421 семья пчел, что содержались в 10 и в 12-ти рамочных ульях собственного изготовления.

После ранней смерти основателя хутора – Александра Макаровича все заботы о хуторском хозяйстве легли на сыновей: Александра, Макария, Сергея и Акима. Успехи в пчелиных делах были значительны и стали известны во всей Уфимской губернии и знающие их хозяйство называли пасекой братьев Юрьевых. Однако, позднее юношеские пристрастие братьев к пчелам, по воле исторических событий в России разминулись – Аким и Сергей свою судьбу связали с революционной деятельностью в Уфимском РСДРП, а Александр и Макарий – всю свою жизнь посвятили любимым пчелам.

Мастерская Юрьевых готовила ульи не только для своей пасеки, но и тем, кто желал приобрести и содержать пчел на новых принципах рационального пчеловодства. Обзавестись ульями по бедности не каждый крестьянин имел на то возможность, но ульи расходились. К сожалению, в пору расцвета пасеки и ульевого производства в марте 1905 г. от пожара сгорели мастерская, пчелы, библиотека и дом, а во время его тушения от ожогов пострадал и позднее скончался Макарий (1927г.). Пчелохозяйству братьев Юрьевых был нанесен непоправимый ущерб.

Вторую половину своей творческой жизни (с 1911 по 1940 гг.) Юрьев А.А., уже будучи губернским инструктором по пчеловодству и как медопромышленник, свои знания посвятил пропаганде приусадебного и лесного пасечного рамочного пчеловодства среди крестьян Уфимской губернии. Он часто выезжал по деревням, собирал сходы деревенских и хуторских крестьян, где убеждал их о необходимости ускорения перевода пчел из колод в рамочные ульи с использованием вощины, медогонок. Он выступал со статьями по актуальным вопросам в журналах и участвовал на региональных и Всероссийских съездах и выставках по пчеловодству. О всех новостях Александр Александрович сообщал пчеловодам при встречах, когда проводил беседы, курсы, выставки, обучая крестьян практическому содержанию пчел в рамочных ульях и доходному в них пасечному хозяйству.

По свидетельству сторожил – потомков первопереселенцев, в начале ХХ века в приречье Сима до коллективизации, хуторское пчеловодство процветало повсеместно от Уфы до Златоуста. Переселенцы – соседи на хуторах, увлеченные примером Юрьевых, активно переводили пчел в рамочные ульи приобретенные у них, так и в самодельные. Многие из них были нередкими посетителями пасеки братьев Юрьевых. Сосед Генералов И.И., что жил на хуторе выше по р. Сим, имел пасеку в 50 семей, Витебский хуторянин Дорофеев В.И. – 100 семей (его дочь Анна Чайкина впоследствии станет знатным пчеловодом опытной станции и в республике). Многие Расмекеевские и соседи из Амирово и ныне содержат пчел в рамочных ульях – места здесь медовые.

В былые времена, в пору хуторской жизни переселенцев на всем протяжении рек Сима, Демы, Уфы, Белой, по обеим их сторонам в 20-30км, лесной зоны, было много хуторов и липняков, и почти каждый житель содержал пчел. Для них здесь была благодать – медовый лес, и травы произрастали повсюду. Часть из них имели промышленные пасеки. Например, ниже по реке Сим, в 6 км от Юрьевой пристани, переселенец Бекач Ефим на пасеке содержал 100 семей в рамочных ульях. Недалеко от него такую пасеку имел Козик М.Г., - что в пору колхозной жизни заведовал пчелами колхоза им. Куйбышева. (Свою пасеку сдал в колхоз). Только в двух деревнях Подольск и Сураженск хуторяне имели около 500 семей, чему способствовал медоносный лес по реке Сим и поодаль на Баг-Горе. На хуторе Башелань братья Левицкие держали две пасеки, у Баг-горы – Лебедевы, Степановы.

Напротив дер. Тикеево у реки Сим обосновал медовый хутор Веймберг И.Я., приехавший в эти края из Лифляндии в 1878 году. Он один из первых создал пасеку в рамочных ульях и на удивление соорудил шестиэтажный улей на 192 рамки, в котором семья-медовик дала ему 411 футов липового меда (1880 г.). Эта феномен семья имеет в некоторой степени биотехнологическую тайну…

Ниже по течению реки, у дер. Багдановки, Михаил Богданов содержал 100 семей, а Семен Буйских – 200, а в самой деревни каждый третий житель имел на подворье 5-10 семей. У деревни Кузнецовки Ефремов Андрей с сыном Александром держали две пасеки в 200 семей, в дер. Мамаевке пчеловодили Николай Мамаев, братья Иван и Поликарп Изергены. Под Уфой, в Нагаевской волости, у дер. Кармалы размещалась пасека (227 семей) пчелопромышленника Басова А.И., а в дер. Шапово - пасека Фионина Василия - 100 семей. Пчел они содержали уже в рамочных ульях, имели медогонки. Басов имел торговый склад, снабжал пчеловодов вощиной, ульями, медогонками и инвентарем, вел фенологические наблюдения и весами контролировал ход медосбора.

На территории современного поселка Улу-Теляк и в окрестности в конце Х1Х в. был старовозрастной смешанный лиственный лес, здесь и в окрестности размешалось около 30 хуторов с пчелами. Братья Емельян, Евсей и Иван Климович имели пасеку в 100 семей (ныне ул. Социалистическая), Кузнецов Андрей – более 100 семей (ул. Школьная, за липовой рощей санатория) (ул.Калинина) Андрей Семковский – 120 ульев. По 10-15 семей содержали хуторяне Степановы, Барановы, Цветохины, Рыжовы, Полозовские, Гавро, Нелюбины, Криницины, Лебедевы и другие. За старейшей р. Сим, на острове богатую пасеку имел Лаунер Иван, у реки Сим – хутор с пчелами Зайцева А.И.

На севере Башкирии, по средней части р. Уфы, в дер. Байки поселился переселенец Блинов А.М. известный медопромышленник и автор способа ограничения расплодных сотов вставной доской в слабых семьях. Недалеко по правобережью (дер. Айдос) – Федор Перевышин имел пасеку в 150 семей. Зимой по первому санному пути ежегодно в Кунгур он отвозил по 300 пудов центробежного меда, обратным рейсом – сахар и промтовары.

В лесах междуречья Усолки и Зилима в конце Х1Х в. были товарные пасеки местных жителей и переселенцев, о чем упоминается в церковных книгах. Так, житель д. Карамалки Пучков Александр имел с пчелами 300 колод, а в дер. Утяково Гизатуллин Хамит – 250. В селе Табынск процветало поместье Кузнецова Максима, который на Усолке содержал мельницу, а в лесах 4 пасеки в 600 колод. В 1881 году он завез 10 дадановских ульев, а к 1900 году их уже было 200. Сотовый и мятый мед с его хозяйства шел на рынки Уфы, Москвы и Петербурга. Зимой хозяин жил в Москве.

Колодные пасеки в лесу содержали Ахметьянов Зариф, Мулюков Ахтям, Пучков Андриян, Гизатуллин Хамит, Заплатин Михаил и другие.

В нашей республике, в некоторых районах богатых лесной медоносной растительностью, местные жители любители пчел селились одиночно в чернолесье и создавали пасеки. Со временем к ним подселялись из деревень крестьяне и они переросли в хуторские поселения, а по роду преобладающего вида занятий и богатству пчел и мёда, окрестные жители стали именовать их Пчелка, Пчельник, Пасека. Таких поселений в Башкортостане в 10 районах значится одинадцать. Например, в Белебеевском районе есть хутора Пчелка и Пчельник, на Пчельнике было 30 домов и в каждом дворе пчелы, особенно много держали Лойко Д., Бордоенько А.

Недалеко от Аскино на медовом хуторе Пчелке жили Пашов С.П., Ханжина В.А., Мокрошов Н.Г., Степученко А.Г., Ханжин А.И. – 14 домов. В июне 1995 года в Кучер Башева была встреча потомков – радость и преклонение к могилам предков.

В деревне Пчелка Нуримановского района имелось 33 двора – первопереселенцы Селиванов А.П., Кузнецов, Лапаухов, Субботин и др.

В 6 км. от станции Бижбуляк – хутор Пчельник имел 147 жителей чувашской национальности, много пчел содержали Вариковы, Лось, Никитины.

В Караидельском районе на хуторе Пчелка Подлубовского сельского Совета проживали пчеловоды марийцы (84 чел.).

Результаты своего многолетнего творческого труда на пасеке и инструктором Уфимской губернии А.А.Юрьев описал в историческом очерке «Пчеловодство Башкирии». Рукопись была готова в конце 1938 года и сдана в местное издательство. Но, к сожалению, этот ценный исторический очерк, из-за недооценки руководства Башпчелконторы, не получил поддержки и не был издан.

Мед на рынок поставлялся: сотовый залитый центробежным в коробках, и ящиках из жести, картона и досок, а спусковой разлитый в челяки - кадки. Особым спросом пользовался липовый сотовый мед в литографических коробочках весом по фунту, с подписью «Уфимский липовый ароматический сотовый мед».

Автор рукописи А.А.Юрьев с особым удовлетворением отмечает «О партии 5000 фунтов липового товарного сотового меда в гнутых секциях выдержавших транспортировку в 5 тысяч километров с пасеки братьев Юрьевых в 1898 году «… Мне представляется, что такой дальний путь Иглинский эликсир, упакованный в ящиках проследовал на Запад, в Париж, где Уфимский мед позднее был признан на вес золото и отмечен золотой медалью на Парижской ярмарке.

Исторический период пасеки и фенологическая работа братьев Юрьевых освещены текстом и графически в календаре пчеловода А.А.Юрьева за 50 лет. В календаре – карте с большим искусством, компактно и по годам изложены графически климатические и природно-медосборные условия, роение и медопродуктивность пчелиных семей по пасеке. В этом графике воплощен большой многолетний труд братьев Юрьевых – человека и его пчел. Эта своеобразная карта – книга, подобной нет в пчеловодном мире.

В календаре отражено 70 объектов наблюдений – от прилета грачей до первого санного пути и замерзания реки Сим. Большая часть объектов относится к пчелам и к медоносным растениям. По наблюдениям братьев Юрьевых выставка пчел за эти годы в среднем приходится на 17 апреля, цветение клена остролистного на 11 мая, следом ветла (12-5), одуванчик (18-5), дуб (21-5), рябина (25-5). В июне цветут клевер белый (11), малина и сныть (14), кипрей и лабазник (24, 25). Липа цвела в период 8-23 июля с колебаниями по годам, например, с14 июня (1906) и 20 июля (1918). В среднем за 50 лет липа цвела 15 дней. Наиболее медосборным за 50 лет (1886-1936) было 24 года. По отдельным годам в календаре приводится характеристика природных условий, например, 1881 год – холодное лето, река Сим вскрылась только 5 мая, был гибельный для пчел год; 1891 – голодный холерный год; 1893 – урожай хлебов, сухое лето, лист в лесу объел шелкопряд, с липы меда небыло;1894 – медосбор с липы и дягиля, урожай хлебов; 1895 – медосбор с липы и дягиля средний; 1896 – сырое лето, но очень много меда с липы; 1898 – липовый цвет по реки Сим поморозило, пчел вывозили на Баг-гору, мед с борщевика испортил вкус меда с липы; 1900 – сырое лето, рое медовый год, много ягод клубники; 1902 – наивысшее половодье; 1903 – засуха; 1904 – дождливое лето, урожай хлебов и ягод, ржаная мука 35 коп, а овес 25 коп. за пуд; 1906 – необычно раннее развитие природы, засушливое лето, много малины; 1908 – холодное дождливое лето; 1911 – засуха, неурожай хлебов, много ягод черемухи; 1912 – засушливое лето, липовый мед ароматичен; 1919 – много роев и меда, урожай ягод черемухи; 1921 – засуха, голодный год; 1932 – неурожай хлеба по всему Союзу ССР; 1934 – исключительный медосбор с липы – 98 кг по весу контрольной семьи.

Когда в мае погода радовала пчел хороший медосбор с ветлы и клена остролистного семья на весах заправлялась в это время по 5-9 кг меда (1894, 1895, 1901, 1906, 1907, 1909, 1910, 1911, 1913 гг.), а то и по 12-17 кг (с 1902 по 1906, 1912, 1914 гг.)

По данным П.А. Юрьева, ледоход на реки Сим в среднем приходится на 18 апреля, а покрывается льдом 18 ноября. Последний облет пчел осенью – 6 октября, а в 1895 и 1905 годах 31 октября, 1896 – 3 ноября, тогда как в 1894, 1898 и 1908 годах – в конце сентября. Начало санного пути в среднем приходится на 9 ноября. Пчелы в зимовке в среднем находились 184 дня.

Только необычная любовь к пчелам, к природе и труду позволили братьям Александру, Акиму, Макарию и Сергею не только примерно и доходно вести пасечные дела, но и быть очень наблюдательными за окружающей природой в предместье Юрьевой пристани, за деревней Расмекеево.

Воздавая должное заслугам Александра Александровича Юрьева в распространении знаний о пчелах и о пользе рамочного улья, и в связи со 100 - летием со дня рождения его, летом 1969 г. в Башкирской опытной станции пчеловодства состоялся ученый Совет с участием ее сотрудников Петрова Е.М., Костарева Г.К., Чиглинцева Г.И., Катрич А.Я., Марковой К.В., Маркова А.И., Власова В.Н., Лущинкова В.И., Горбатова А.А. и др.; от Башпчелоконторы присутствовали Хайретдинов Л.Г., Каспранов Ф.Н., Хайретдинова В.Н., местный колхозный пчеловод, знавший Юрьевых – Козик М.Г.; от Башкирского государственного исторического музея – Чижик Э.Л., Кургузов Я.В., Басов М.Я. Из родственников приняли участие и выступили сын Владимир и племянник Дмитрий.

С докладом о творческом пути А.А.Юрьева, его вкладе в прогрессивное развитие пчеловодства Башкирии выступили директор Е.М.Петров и научный сотрудник музея Чижик Э.Л.

К сожалению, смерть А.А.Юрьева настигла далеко от дорогих ему мест Башкирии – в городе Ташкенте (1940 г.).

Рукопись Юрьева А.А. имеет историческую ценность и заслуживает пчеловодческой общественностью особого внимания. Мне думается, что его очерк «Пчеловодство Башкирии» следует издать, ибо и сегодня он не потерял научно-практическую ценность, а Александру Александровичу Юрьеву, как первораспространителю рамочного улья в Башкирии соорудить и поставить бюст на усадьбе пчелостанции.


Пчела за данью полевой

Летит из кельи восковой…

А.С.Пушкин