Диалог культур и цивилизаций
Вид материала | Документы |
СодержаниеА.В. Вострокнутов Пермский госпедуниверситет, студент |
- «Восток и Запад: этническая идентичность и традиционное музыкальное наследие как диалог, 20.48kb.
- Задача состоит в сохранении самобытности народов, культур, конфессий, языков, цивилизаций,, 548.07kb.
- Кдвум ключевым словам этой конференции «диалог» и«культуры» я бы добавила третье «язык»,, 84.41kb.
- Федеральное агентство по культуре и кинематографии министерство культуры астраханской, 20.12kb.
- С. Н. Пензин медиаобразование и диалог культур, 145.13kb.
- Направление: Искусство и гуманитарные науки, 1653.91kb.
- Л. Я. Вейнгерова > Д. Д. Гурьев телепатические контакты с представителями иных, других, 487.79kb.
- Рабочая программа дисциплины «Основы теории межкультурной коммуникации» направление, 192.78kb.
- Победители и призеры нпк «Диалог Культур» 2011, 369.11kb.
- Конференция "Современная парадигма инновационного лидерства", 26.13kb.
А.В. Вострокнутов
Пермский госпедуниверситет, студент
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ТИПОЛОГИЯ ПРОНИЗОК В ВИДЕ ВОДОПЛАВАЮЩЕЙ ПТИЦЫ С ТЕРРИТОРИИ ПЕРМСКОГО ПРЕДУРАЛЬЯ
Изображения водоплавающих птиц распространены в эпоху средневековья на огромной территории: от Белого до Чёрного морей и от Балтийского моря до Западной Сибири. При этом в убранстве костюмов использовались как собственно утки, лебеди, гуси, так и их лапки (привески).
Типология пронизок в виде водоплавающей птицы уже разрабатывалась в ряде работ разных исследователей (Л.А. Голубева, Е.А. Рябинин). Подобные пермские пронизки рассматривали Р.Д. Голдина и Н.Б. Крыласова. Но, необходимо заметить, что, создавая типологию, Л.А. Голубева и Е.А. Рябинин использовали, соответственно, поволжский и древнерусский материал, а Р.Д. Голдина и Н.Б. Крыласова классифицировали их лишь в совокупности с другими деталями костюма.
При типологии пронизок в виде водоплавающих птиц было обработано 34 изделия из средневековых памятников Пермского Предуралья. Хотелось бы отметить, что в типологию вошли только те пронизки, о которых можно с уверенностью судить об их принадлежности к семейству водоплавающих. Все многообразие данных пронизок по общей форме поделено на типы. На основании декора в типах выделены варианты.
Тип I. (2 экз.) Небольшие уточки с Рождественского городища, выполненные из кости, размером 2 х 1 см в центре – просверлено отверстие (для шнурка) (Рис. 1). Головка небольшая [1. С. 443. Рис. 204, 9, 10].
Тип II. (4 экз.) Бронзовые уточки с большим полым туловищем (4 х 2 см) и небольшой головкой в виде крючка. Низ тулова обрамлён валиком.
Вариант А. Туловище гладкое, без орнамента (Рис. 2), лишь по низу опоясано валиком [1. С. 243. Рис. 204, 11].
Вариант Б. На туловище появляется орнамент – валик, имитирующий крылья, головка – крючок сильно загнута вперёд (Рис. 3). Посередине тулова – 2 петли для подвешивания шумящих привесок – лапок [1. С. 243. Рис. 204, 13].
Вариант В. По всему туловищу, начиная от основания головки (реально передающей голову утки) идёт орнамент в виде валика, изображающий крылья, расходящийся надвое внизу (Рис. 4). Как и варианте А, пронизка имеет петли для привесок – лапок [1. С. 243. Рис. 204, 12].
Вариант Г. Практически идентичен варианту В (Рис. 5), но отличается наличием насечек на орнаменте туловища и более вытянутой головкой [5. Табл. VI, 18].
Тип III. Небольшие (2 х 1,5 см) стилизованные фигурки. Головка в виде крючка расположена на довольно длинной, по отношению к туловищу, шее. У большей части пронизок этого типа на голове присутствуют маленькие рожки. Рядом исследователей, благодаря этому, подобные украшения идентифицируются как «барашки», что на наш взгляд неправильно. Дело в том, что и среди водоплавающих птиц есть «рогатые», т.е. с хохолком из перьев на голове (например, гагары). Такая чёткая видовая принадлежность не вызывает удивления – ведь именно гагара во многих финно-угорских мифах выступает создательницей земли.
Вариант А. (4 экз.) Простые уточки без орнамента на тулове (Рис. 6 – 8). В передней части петли для прикрепления привесок. «Рожки» не у всех экземпляров [1. С. 444. Рис. 204, 17 – 18].
Вариант Б. (3 экз.) Тулово подвески покрыто орнаментом, у одного, причём он может быть как на шее, так и внизу, или по всему туловищу (Рис. 9 – 11). В передней части петельки для шумящих привесок, на голове «рожки»[1. С. 444. Рис. 204, 16, 19; 5].
Вариант В. (2 экз.) Главная отличительная черта – длинная шея и головка – крючком. Впереди – петельки для привесок. Хвост – так же петелька. На тулове присутствует орнамент в виде валиков (Рождественское городище) или насечек по низу (Коллекция Теплоуховых) (Рис. 12 – 13). Главной отличительной чертой является трубочка над отверстием для продевания шнурка, также орнаментированная [1. С. 444. Рис. 204, 15; 5].
На территории Пермского Предуралья пронизки данного типа встречены на Рождественском могильнике, могильнике Степаново плотбище, селище Чашкино II а так же в коллекции Теплоуховых (предположительно с Рождественского археологического комплекса).
Тип IV. (3 экз.) Отличаются удлинённой шеей и вертикальным орнаментом на туловище в виде бороздок, изображающих крылья. Изделия происходят из (3 х 2 см) Урьинского, Больше-Висимского и Плёсинского могильников (Рис. 14 – 15). Внизу расположены петельки для привесок, у пронизок с Урьинского и Больше-Висимского могильников они смещены к задней части украшения [2. С. 48. Табл. XXIII, 11 – 12].
Тип V. Довольно крупные (3 – 5 х 2 – 3 см) уточки с большой головой и вытянутым телом.
Вариант А. (1 экз.) Уточка не орнаментирована, с длинным клювом и петельками для привесок в задней части туловища (Рис. 16). Найдена в погребении 29 Урьинского могильника [2. С. 48. Табл. XXIII, 8].
Вариант Б. (1 экз.) Имеет крупную голову, но короткий клюв. На теле присутствует орнамент в виде ромбической выпуклости, петельки для привешивания так же в задней части (Рис. 17). Такая уточка была обнаружена в погребении 40 Митинского могильника [2. С. 48. Табл. XXIII, 13].
Вариант В. (1 экз.) У пронизки (погребение 54 Бурковского могильника) крупная голова, на более длинной для этого типа шее, и вытянутый клюв. Внизу тулова присутствует орнамент в виде длинной выпуклой полосы с точками (Рис. 18). Петель для привесок нет, за место них бугорки [2. С. 48. Табл. XXIII, 15].
Вариант Г. (3 экз.) Уточки с головой лося. Самого крупного размера для данного типа. Как и в предыдущем варианте, в место петелек для привесок располагаются бугорки, символизирующие лапки. Как уже говорилось, на короткой шее – голова лося без рогов. Тулово орнаментировано выпуклыми полосками с насечками (Рис. 19 – 20). Такие пронизки происходят из материалов Агафоновского и Плёсинского могильников, а так же из коллекции Теплоуховых [2. С. 48. Табл. XXIII, 16; 5. Табл.VI, 8].
Тип VI. (4 экз.) Реалистичные пронизки – лебеди. Имеют крупное (4 х 2,5 см) тулово и крупную голову на длинной шее.
Вариант А. (1 экз.) Фигурка лебедя без орнамента (Рис. 21). Найдена в погребении 21 Плёсинского могильника [2. С. 48. Табл. XXIII, 10].
Вариант Б. (1 экз.) Отличается от предыдущего варианта только орнаментом: полосками показаны крылья, насечками по хвосту и нижней части тулова – оперение (Рис. 22). Найдена на Запосельском селище [4].
Вариант В. (2 экз.) Пронизки с Бояновского могильника из погребения 129. Головки на длинной шеей сильно загнуты вперёд (Рис. 23). В конце туловища – петли для шумящих привесок [3].
Тип VII. (1 экз.) Лебедь из коллекции Теплоуховых. Отличается от пронизок типа VI отсутствием петелек для шумящих привесок (Рис. 24). За место них находятся бугорки (как в вариантах В и Г Типа V). Туловище украшено орнаментом виде выпуклых плосок с точками [5. Табл. VI, 16].
Таким образом, все многообразие пронизок в виде водоплавающей птицы было поделено по форме и декорирующим элементам на 7 типов и 18 вариантов. Хотелось бы отметить, что данное исследование, прежде всего, носит информационный и предварительный характер. Несомненно, что типология будет дополняться, но уже сегодня на её основе можно решать некоторые археологические вопросы, связанные с хронологией, происхождением, этно-культурными связями и т.д.
Тип I | 1 |
Тип II | 2 3 4 5 |
Тип III | 6 7 8 9 10 11 12 13 |
Тип IV | 14 15 |
Тип V | 16 17 18 19 20 |
Тип VI | 21 22 23 |
Тип VII | 24 |
1. Белавин А.М., Крыласова Н.Б. Древняя Афкула. Пермь, 2008.
2. Голдина Р.Д. Ломоватовская культура в верхнем прикамье. Иркутск, 1985.
3. Данич А.В. Отчёт о научно-исследовательской работе, раскопки Бояновского могильника в М.О. г. Добрянка Пермского края в 2007 г. Кн. 3. Пермь, 2008.
4. Крыласова Н.Б. Отчёт о раскопках селища Запоселье I в Соликамском районе Пермской области в 2005 г. Пермь, 2006.
5. Спицын А.А. Древности камской чуди по материалам коллекции Теплоуховых. СПб., 1903.