Кармен Бен Ладен в мрачном королевстве Главы с 1 по 8

Вид материала

Документы

Содержание Я накупила уйму книг и пополнила продовольственные запасы. Пора было возвращаться... Спустя какое-то время я не меньше моих родственниц стала радоваться очередному дождю, который хоть немного скрашивал нашу унылую Кармен Бен Ладен «В мрачном королевстве» Глава седьмая ПАТРИАРХ

Подобный материал:

• Тема 3 четверти, 47.92kb.
• Сценарий Бен Бонд, Дик Клемент, Йен Ла Френас, 440.7kb.
• «Принципы управления процессом формирования бюджетных расходов государственными органами, 106.96kb.
• Дипломная работа, 2178.06kb.
• Рус ари ван дер пол судья по гражданским делам апелляционного суда города Арнема Королевства, 83.91kb.
• История Советского суда, 4890.71kb.
• Время: 3,5, 161.32kb.
• Московский филиал компании, 112.36kb.
• Экскурсии в хошимине, 136.75kb.
• Фатеев Константин Валерьевич полковник юстиции, доктор юридических наук, профессор, 9103.59kb.

Долгожданная Женева неожиданно показалась мне незнакомой и непривычной. Теперь я смотрела на нее совершенно другими глазами. Сейчас все то, что в моей предыдущей жизни я привыкла считать само собой разумеющимся, выглядело чудесным и удивительным. Всего в каких-то пяти часах полета от пустынной, засушливой и безлюдной Джидды кипела бурная жизнь. Вокруг было множество домов, по улицам сновали толпы людей, газоны и клумбы играли всеми цветами радуги! Я поймала себя на том, что пристально вглядываюсь в резкие очертания серо-голубых гор, словно хочу запомнить и увезти с собой каждый изгиб альпийских склонов. Даже деревья в саду материнского дома обрели для меня совершенно особое значение: я любовалась формой и красками осенних листьев, жадно запечатлевая их образ каждой клеточкой мозга. Я чувствовала себя так, как будто вижу все это впервые в жизни.

Я накупила уйму книг и пополнила продовольственные запасы. Пора было возвращаться...

В первый год нашей жизни в Саудовской Аравии Ислам много разъезжал по делам в связи с семейным бизнесом. Чаще всего он ездил в Даммам, стремительно растущий портовый город на восточном побережье, который быстро отстраивался, чтобы обслуживать нефтяную отрасль страны. Оставаться на два-три дня только в обществе Ом Ислам или Фазии, единственных взрослых членов семьи, было для меня невыносимо. Я просто с ума сходила от скуки, несмотря на привезенные книги.

Почти все время приходилось коротать в компании Ом Ислам. Фазия посещала занятия в университете, она изучала бизнес. Это был самый необычный университет, который мне когда-либо приходилось видеть! Занятия представляли собой просмотр записанных на видео лекций университетских преподавателей, которые в силу своей принадлежности к мужскому полу не могли сами присутствовать в классе, сформированном исключительно из женщин. В университете была библиотека, но студентки заказывали книги в письменной форме и получали необходимую им литературу в специально отведенном для этих целей помещении примерно через неделю после подачи заявки. Я никогда не видела, чтобы Фазия читала книги, она ни разу не рассказывала о своей учебе.

Я чувствовала, как медленно, но верно погружаюсь в дремотное состояние. Я изнывала от скуки и безделья. Моя жизнь была похожа на бездумное существование золотой рыбки, которая день за днем бесцельно плавает кругами по аквариуму с идеально гладкими прозрачными стенками, с каждым кругом замедляя движение и задыхаясь от нехватки воздуха...

Страшная жара действовала на всех нас угнетающе. Днем мы никогда не выходили из дома, оборудованного кондиционерами. Прогуливаться вечером в саду было равносильно тому, чтобы босыми ногами ходить по раскаленным углям. Я впервые увидела Ом Ислам оживленной, когда пошел дождь. Однажды утром мы проснулись и увидели, что небо затянуто серыми тучами. Все возбужденно обсуждали возможность дождя. Как только первые долгожданные капли упали на иссохшую землю, Ом Ислам и Фазия опрометью бросились в сад. «Дождь! Дождь! — наперебой кричали они. — Посмотри, дождь идет!» Я прекрасно знала, что такое дождь. Наконец, хоть что-то в этой стране оказалось привычным для меня. Но чтобы их порадовать, я вышла на улицу. От влажной песчаной почвы поднимался неприятный запах, но для них это не имело никакого значения: шел дождь, и они были совершенно счастливы! Сад затопило. Вода поднялась примерно на 30 сантиметров и плескалась у подножия бетонных стен. Через пару дней сквозь песок пробилась чахлая зелень, так пустыня скупо благодарила природу за подаренный дождь!

Спустя какое-то время я не меньше моих родственниц стала радоваться очередному дождю, который хоть немного скрашивал нашу унылую жизнь.

Песчаные бури были гораздо неприятнее. Пронзительный завывающий ветер гнал по пустыне тучи песка, обрушивая их на стены домов. Все погружалось во мрак, иногда на несколько дней. Песок проникал всюду — в закрытые двери и окна, забирался в складки одежды, в ботинки, попадал в еду. Было неуютно и страшно. За окнами стоял оглушительный рев разбушевавшейся стихии. Мне так и не удалось к этому привыкнуть.

Когда буря утихала, садовник старательно выметал песок из сада, возвращая его обратно в пустыню — бес-. цельное и бессмысленное занятие, которое всегда озадачивало меня. Это была местность, совершенно не пригодная для человеческой жизни. Хотя Джидда расположена на побережье (это портовый город), в нем всегда ощущается незримое присутствие пустыни, дикой и каменистой, безжизненной и бездушной. Здесь нет ни единой речушки, никакой живой растительности, ни одной яркой краски.

Пустыня Саудовской Аравии красива своеобразной, первозданной и суровой красотой: волнистые очертания песчаных дюн, ослепительный солнечный свет и ее бескрайние просторы напоминают океан. Но ее безбрежность и однообразие — олицетворение пустоты! Пустынное королевство — проклятый край! Вплоть до XIX века нога европейца не ступала на иссушенную зноем и ветрами почву Саудовской Аравии. С точки зрения природных условий, это, возможно, самое неприветливое и непривлекательное место на планете.

Кармен Бен Ладен «В мрачном королевстве»

Глава седьмая

ПАТРИАРХ

В социальном отношении в Саудовской Аравии царит средневековье, основополагающими в обществе являются понятия греха и запрета. Государственная религия Саудовской Аравии — одна из самых жестоких и примитивных форм ислама ваххабизм*, приверженцы которой железной рукой насаждают дикие, почти первобытные порядки. Это религиозное течение не имеет ничего общего с богатой, разносторонней и высокоинтеллектуальной культурой Ирана и Египта. Когда я приехала в Саудовскую Аравию, история монархии, как государственного строя в этой стране, насчитывала всего 50 лет. Во многом вся социальная жизнь в королевстве была построена на основе родоплеменных отношений.