Гдебылаявчер а…

Вид материала

Документы

Содержание I. шаги к выздоровлению. Программа анонимных алкоголиков Шаг второй

Глава 4 Готов ли я измениться?

I. ШАГИ К ВЫЗДОРОВЛЕНИЮ.


Когда я начала проводить собрания АА в организованных мною группах, то заметила, что первые члены групп, которым я давала читать литературу АА, охотно читали и работали по книгам «Анонимные Алкоголики», «Жить трезвыми», «Алкоголики о себе», интересовались брошюрами. Однако, они очень быстро возвращали мне книгу «12 х 12», так называемый «полосатик».

Я, в свое время, начиная трезветь, и имея только эти четыре книги, работала лишь по первой и второй из них. Потому, что когда я попыталась читать «12х12», мне, честно говоря, не очень захотелось по ней работать. Она показалась мне скучной, не всегда понятной и даже утомительной для чтения. Я отложила ее тогда, но затем, года через два все же прочла ее, и сделала для себя вывод: хорошо было бы как-то «переработать» комментарии к Шагам.

Билл Уилсон, основатель движения АА, говорил, что Анонимные Алкоголики не изобрели эти Шаги, они просто отыскали их. Эти духовные принципы существовали уже много веков, у них нет персонального автора, потому, что это – библейские Божьи принципы жизни для всех людей, а не только для алкоголиков. Именно поэтому любой человек может давать свои комментарии к Шагам. По этим принципам сейчас работают группы с иными зависимостями: наркоманией, курением, игроманией, обжорством, группы созависимых (родственников зависимых людей) и многие другие. Все эти Сообщества переписали, адаптировав для своих зависимостей, всё те же 12 Шагов Анонимных Алкоголиков.

Ко мне попало письмо одного алкоголика со стажем, который, пытаясь приступить к работе по Шагам, столкнулся с определенными трудностями. Это еще больше утвердило меня в мысли о том, что «нужно с этим что-то делать». А именно, взяться за «переработку» комментариев и пояснений к Шагам, с учетом нашего «славянского менталитета». Приведу выдержку из этого письма:

«Когда я начал прописывать вопросы по Первому Шагу, пришлось пересиливать себя, заставлять себя читать этот Шаг в книге «12 Шагов и 12 Традиций». Так же и с остальными Шагами. Не в осуждение говорю, но перевод, сразу видно, делал не русский человек. И примеры из жизни какие-то не наши, и предложения иногда так закручены, что не сразу и не везде поймешь, о чем они говорят. Все как-то растянуто и не всегда конкретно. Я думаю, что давно пора сделать наш, русский перевод этой действительно очень хорошей и полезной книги. С нашими примерами, из нашей, российской жизни, а не американской, тем более, написанной около 70 лет назад. Неужели за все эти годы некому было написать нормальные Шаги? Может, они и есть где-то, но мне не попадались, и на группе у нас других нет. Работал над Шагами очень медленно. Я хочу, чтобы это было написано лично для меня, пившего много лет. Разрушившего свое здоровье и мозги. Разучившегося сосредоточиваться, держать внимание на тексте, делать анализ и выводы, а также запоминать то, что прочитал».

Поставив перед собой такую цель и помолившись, я взялась за эту работу. К сожалению, я не владею английским настолько хорошо, чтобы сделать достаточно качественный новый перевод с оригинала, поэтому пользовалась переводом из книги «Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций». В течение нескольких месяцев, с перерывами, я «обрабатывала» текст. Я хотела, чтобы эти рекомендации и комментарии читались легко, были понятны всем алкоголикам, являлись не менее содержательными, чем исходный текст.

Я, насколько возможно, наиболее корректно обращалась с исходным текстом, не искажая смысла, духа, идеи этой поистине великой Программы. Основа, «костяк» текста был оставлен, но многое переписано с учетом выше указанных пожеланий.

После окончания работы я стала делать распечатки своего варианта комментариев и раздавать членам нашей группы. И я заметила, что люди стали гораздо более охотно читать эти комментарии к Шагам и работать по ним. Поэтому я рискнула включить в данную книгу этот вариант комментариев к Программе. Что из этого получилось – судить Вам. Я не рекомендую стараться прочитать все Шаги за один раз, потому, что в них рассматриваются довольно серьезные духовные вопросы, требующие размышления и осмысления. Лучше всего читать не более 2-3 Шагов в день.




ПРОГРАММА АНОНИМНЫХ АЛКОГОЛИКОВ


«12 ШАГОВ»


ШАГ ПЕРВЫЙ Мы признали свое бессилие перед

алкоголем, признали, что потеряли контроль над собой


«Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознаётся и оставляет их, тот будет помилован» Прит. 28:13


Кто согласится признать себя окончательно побежденным? Все инстинкты человека восстают при мысли о полном бессилии. Страшно признаться, держа в руках стакан, что тяга к алкоголю настолько овладела нашим сознанием, что только вмешательство Провидения способно избавить нас от этой тяги. Наше поражение, причиной которого является алкоголь, ни с чем несравнимо.

Алкоголь высасывает из нас независимость и волю, лишает способности сопротивляться его власти. Признав это, мы должны смириться с тем, что являемся беспомощными во всех наших делах. Это означает, что мы потеряли контроль не только над количеством употребляемого спиртного, но и над своей жизнью вообще: над своими мыслями, поступками, семейными отношениями, финансовым положением, эмоциональным состоянием.

Но в данном случае необходимо правильно понимать слово «смирение», не воспринимая его как свое унижение. Признание бессилия перед алкоголем говорит не о нашей слабости, а о превосходящей силе противника. Только это признание станет тем основанием, на котором можно построить трезвую и счастливую жизнь.

Алкоголь – это наш противник. Очень сильный противник. Настолько сильный, что мы никогда не сможем его победить только лекарствами, таблетками, заговорами, а также при помощи своей силы воли. Но зато мы можем отступить от него, не ввязываясь в неравную схватку.

Что бы мы подумали о человеке, далеком от спорта, выходящем на поединок с Майком Тайсоном? Мы решили бы, что он слишком самоуверен или просто ненормальный. Так же безрассудны бываем мы, когда снова и снова пытаемся одолеть противника, который заведомо сильнее нас. Несчетное количество раз мы бывали в нокауте, но, поднимаясь, избитые, на четвереньках, снова рвались в бой, не желая признать свое поражение.

Нам казалось, что когда-нибудь, как-нибудь нам удастся одержать победу. Всё более и более ослабленные физически и морально после очередной схватки, мы, наивные, надеемся на чудо.

АА говорят: «Не трогай алкоголь, и он не тронет тебя». Мы знаем, что успехов добиваются только те алкоголики, которые осознали свою слабость. Пока в этом вопросе человек не познает смирение, ему не суждено обрести стабильную трезвость без желания пить. Это подтверждено многолетним опытом АА.

Поначалу идея признания поражения вызывает у большинства из нас протест. Вступая в АА, мы ожидали, что нас научат уверенности в себе. Но когда речь идет об алкогольной зависимости, никакая человеческая сила воли не в состоянии победить тягу к алкоголю. Утверждение: «Пока человек сам не захочет бросить пить, он не бросит», многие понимают неверно, предполагая, что здесь главное – сила воли. Все мы очень хотели избавиться от этой зависимости. Но пока мы не пришли в АА, практически все из нас пытались идти одним и тем же путем: многократных и безрезультатных попыток при помощи силы воли победить недуг.

Мы не должны забывать, что алкоголизм – это болезнь. Не дурная привычка, а именно болезнь. Непонимание разницы между привычкой и болезнью порождает у несведущих людей заблуждение, что силой воли можно победить алкоголизм. Если привычку, например, грызть ногти, можно победить силой воли, то болезни аллергию, диабет или гипертонию силой воли победить невозможно. Это же относится и к болезни алкоголизм.

Часто только самые опустившиеся и отчаявшиеся люди в состоянии принять и усвоить идею о необходимости смирения. Но даже эти люди, жизнь которых висит на волоске, с трудом понимают, в каком безнадежном состоянии они находятся. Так почему же нужно опуститься на самое дно, чтобы принять смирение?

Дело в том, что без ощущения «дна» очень немногие станут соблюдать программу АА. Чтобы пройти остальные 11 шагов, необходимо совершить то, что достаточно трудно совершить.

Кому хочется быть безупречно честным и терпимым? Кому хочется признаться в своих пороках перед другими и компенсировать причиненный людям ущерб? Кого всерьез волнует какая-то Высшая Сила, не говоря уже о молитве? Кому хочется жертвовать своим временем, тратить энергию и возможно, какие-то средства, чтобы передать идеи АА другим страдальцам? Нет, занятый своими проблемами алкоголик не интересуется такими вопросами. Если, конечно, его не вынудит к тому желание выжить. Но когда те, кто понимают, что находятся на краю бездны, овладевают принципами АА с тем рвением, с которым утопающий хватается за спасательный круг, – они практически всегда выздоравливают.

Когда же другие, не столь отчаявшиеся люди, которые не могут согласиться, что находятся в безнадежном положении, начинают пытаться следовать нашим принципам, они не добиваются никаких результатов.

Но есть алкоголи- ки, еще сохранив- шие семью, здоро- вье, работу, а ино- гда и автомобиль в гараже, которые все же начинают осо- знавать, что они алкоголики. Тогда им удается спастись от того буквального ада последних десяти-пятнадцати лет, через который прошли все мы. Для этого нам пришлось показать им, каково оно, это дно жизни, чтобы «до них дошло».

На одном из собраний АА новичок, выслушав рассказы ветеранов группы об их кошмарном прошлом, сказал: «В моей жизни ничего подобного не было. Да, я имею проблемы со спиртным, но того, о чем говорили вы, со мной не случалось. Наверное, я не алкоголик». На это ему ответили: «У тебя это все впереди, если будешь продолжать пить». Сомневающимся мы говорим: «Конечно, может быть, вы не алкоголики. Попробуйте контролировать себя в количестве выпитого спиртного. Заходите несколько дней подряд в бар и выпивайте по 2-3 рюмки, после чего идите домой и спокойно ложитесь спать. Если вам это удастся, мы готовы признать, что вы не алкоголик». Но западные наркологи более жестко подходят к определению наличия болезни алкоголизм. Они утверждают, что алкогольная зависимость наступает уже тогда, когда в жизни человека появляются любые проблемы, связанные с неумеренным употреблением спиртного: будь то семейные, финансовые, профессиональные, эмоциональные или иные проблемы.

Наши страдания, связанные со злоупотреблением, приводят нас в АА, и там мы узнаём, в каком безнадежном положении мы находились. Тогда и только тогда мы становимся настолько восприимчивы к силе убеждения и настолько готовы слушать, насколько готовы только умирающие. Только тогда мы готовы сделать всё, чтобы избавиться от губительного пристрастия.

После того, как вы признали свое бессилие перед алкоголем и решили начать работу над Программой, вам следует ознакомиться с содержанием всех 12-ти Шагов и разъяснением их сути. Затем определить для себя те действия, которые вы готовы предпринять сейчас. При этом не важно, в каком Шаге об этом говорится (в третьем, шестом или двенадцатом), и сразу начните работу в этом направлении. Думается, не всегда следует понимать Программу таким образом, что пока вы полностью не выполните предписания предыдущего Шага, вы не можете приступать к последующему.

Если в каком-то Шаге какие-то из рекомендаций покажутся вам слишком сложными для выполнения, – не отчаивайтесь, идите дальше. Особенно это относится к 12-му Шагу. Ходить на собрания, активно участвовать в них, принимая советы других и рассказывая свой личный опыт – под силу каждому новичку.

Также новичок вполне может пытаться привлекать в группу своих знакомых, бывших «собутыльников», рассказывая им о группе, предлагая вместе начать борьбу за собственную трезвость.

Каждый человек индивидуален. И если для одного что-то покажется сложным для выполнения, для другого не составит особого труда. Главное, чтобы через время, когда вы достаточно «созреете», впитаете в себя все идеи и принципы Программы, вы вернулись к тому, что осталось не выполненным вами.


ШАГ ВТОРОЙ Пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: прибежище мое и защита моя, Бог мой на которого я уповаю! Он избавит меня от сети ловца, от гибельной язвы» Пс.90:1


Как только новички в АА знакомятся с содержанием Второго Шага, перед ними довольно часто возникает сложная проблема. Многие говорят: «Хорошо, вы убедили нас в том, что мы алкоголики, и неспособны управлять своей жизнью. Убедив нас в полной беспомощности, вы теперь говорите, что только Высшая Сила может освободить нас от нашего пагубного пристрастия. Некоторые из нас не хотят верить в Бога, другие не могут, кое-кто верит, что Бог есть, но не верит, что Он совершит в нас чудо исцеления. Да, вы убедили нас в необходимости отказа от спиртного, а как нам быть дальше?»

Многим может трудно даваться этот Шаг. Не прошло бесследно наше атеистическое воспитание, когда, начиная с детского сада, нам внушали, что Бога нет. В школе мы были примерными пионерами-комсомольцами, и на своих собраниях клеймили позором тех, кого бабушки водили в церковь. Затем, работая, мы посещали лекции типа: «Религия – опиум для народа», и с одобрением относились к разрушениям церквей государством. Люди преследовались за веру, их отчисляли из учебных заведений, увольняли с работы.

Но давайте рассмотрим случай, когда человек говорит, что он убежденный атеист и никогда не поверит ни в какую Высшую Силу. Жизненная философия такого человека позволяет ему считать себя очень значительным, а АА вынуждают его сделать невозможное. Он уверен, что человек – это венец творения и потому единственное божество во Вселенной. И все это он должен отвергнуть?

Один из членов АА ответил: «Успокойся, обруч, сквозь который тебе предстоит прыгнуть, намного шире, чем тебе кажется. По крайней мере, так было со мной и моим другом, который когда-то был активным членом общества атеистов, тем не менее, умудрился проскочить с большим запасом. И тебе не придется делать больших усилий над собой. Во-первых, товарищество АА не требует, чтобы человек верил во что-либо. Все 12 Шагов не более чем предложения. Во-вторых, чтобы стать трезвенником и оставаться им не обязательно с самого начала целиком принимать всю суть 2-го шага. Я помню, что и сам не сразу принял его. В-третьих, все, что нужно, – это отказаться от упрямства, споров и выяснения «глубоких истин» типа: «Что было раньше – курица или яйцо».

Другой участник АА рассказывает: «По профессии я научный работник. Естественно, я уважал, чтил и даже боготворил науку. Я ее до сих пор уважаю и чту, но более не боготворю. Когда я в первый раз познакомился с Программой АА, моя реакция была такой же, как и твоя. "Эти их занятия, – думал я, – не имеют ничего общего с наукой. Все это я не смогу принять. Я даже не буду пытаться всерьез разобраться в такой чепухе". Но потом я вынужден был признать, что деятельность АА приносит поразительные результаты. Как только я перестал спорить, я начал видеть и воспринимать. Именно тогда смысл Второго Шага медленно начал входить в мою жизнь. Я не могу точно сказать, когда и при каких обстоятельствах я начал верить в Силу, более могущественную, чем моя собственная. Но, в настоящий момент, у меня есть такая вера. Для достижения этого мне пришлось отказаться от своих старых взглядов и следовать всем остальным пунктам программы АА».

В поисках веры АА идут самыми разными путями. Многие пытались решить эту проблему методом замены. Попытайся также и ты, если пока не можешь иначе, считать Сообщество АА «Высшей Силой». Ведь это довольно большая группа людей, которые решили проблему алкоголизма. В этом отношении они, конечно же, сила более могущественная, чем ты, поскольку ты нисколько не приблизился к решению своих проблем. Ты вполне можешь верить им.

Даже этого минимума веры многим из нас оказалось достаточно. Многие сумели преодолеть барьер именно этим способом. Все эти люди из АА скажут тебе, что, как только они прошли через это, их вера расширилась и углубилась. Освобождение от пристрастия к алкоголю необъяснимым образом изменило их жизнь, они поверили в Высшую Силу, и большинство из них стали говорить о Боге.

Религия утверждает, что существование Бога доказуемо, атеист пытается отрицать существование Бога. И человек, который не является ни атеистом, ни верующим, которых большинство, находится в замешательстве. Он не обладает убежденностью верующего или атеиста. Он просто сбит с толку. Он не верит, что ему удастся обрести утешение в вере. Многие в АА рассуждали так же.

Давайте вспомним, как все начиналось. В начале жизненного пути мы были по-юношески самоуверенны. Мы считали, что только человек, обладая большим упорством и трудолюбием, может достичь успеха в жизни. Благодаря этому, к нам пришел материальный успех и моральное удовлетворение. Так зачем нам было беспокоиться о религии? Или о том, что будет с нашей душой сегодня и в будущем? То, что существует здесь и сейчас вполне нас устраивает. Воля к победе поведет нас и дальше.

Но тут алкоголь стал овладевать нами. Когда же мы почти всё потеряли в жизни, став алкоголиками, мы вынуждены были начать поиск утраченной веры. Мы обрели ее в АА. И вы можете сделать то же самое.

Теперь мы подошли к проблеме иного рода, – интеллектуально независимые мужчины и женщины. Нам так нравилось, когда люди уважали нас за наши многочисленные достоинства. Мы гордились тем, что мы образованы. Мы превозносили себя над другими только из-за своих умственных способностей. Научный прогресс учил нас, что нет ничего такого, что было бы не под силу человеку.

А поскольку мы были умнее большинства людей (как мы считали), победа будет принадлежать нам за наше трудолюбие и интеллект. Бог разума вытеснил из наших сердец Бога наших предков. Мы, которые столь убедительно одерживали верх, во мгновение ока стали проигрывать во всем. И только тогда мы поняли, что нам надо пересмотреть свою жизнь или мы умрем.

Но, придя в АА, мы убедились, что интеллект и смирение совместимы, если смирению отдается первенство.

Есть в АА люди, которые говорят: «Мы испытывали отвращение к религии и ко всем ее проявлениям. В Библии, – говорили мы, полно бессмыслиц. Можно цитировать главы и песни и, застряв на бесконечной родословной, так и не добраться до благословений. Местами мораль Библии слишком высока, местами – слишком низменна. Но что касается морали самих служителей религии, то она оставляла желать лучшего». Мы злорадствовали по поводу лицемерия, фанатизма и самодовольства многих «верующих».

Как мы любили громкие разоблачения того, что миллионы «добрых прихожан» все еще убивают друг друга во имя Божие. Обвиняя в грехах некоторых верующих, мы могли ощущать свое превосходство над всеми ими. Более того, мы могли не слишком пристально следить за своими собственными недостатками.

В книге «Анонимные Алкоголики» говорится: «Мы все, шедшие этим сомнительным путем, просим вас отказаться от предрассудков, в том числе направленных против организованных религий. Мы поняли, что при всех своих недостатках, вера дает смысл и цель жизни многим миллионам людей. У верующих есть вполне разумная идея о том, каков смысл жизни. У нас, в прошлом, фактически не было никакого представления о жизни как таковой. Мы забавлялись тем, что цинично разбирали по косточкам духовные верования и практику религий, не замечая того, что многие религиозные люди живут счастливо и благополучно, имея цель в жизни, к чему следовало бы стремиться и нам. Вместо этого мы искали обыкновенные человеческие недостатки в этих людях, а иногда использовали эти недостатки как основу для огульного осуждения всех верований. Мы говорили о нетерпимости, оставаясь сами нетерпимыми. Мы не видели реальность и красоту леса, так как нас отвлекало безобразие отдельных деревьев в нем».

Придя в АА, мы поняли, что отсутствие смирения в нашем прошлом способствовало развитию нашего себялюбия, и как результат, дальнейшего развития болезни. Самодовольство – черта, которую мы с презрением осуждали в других, была нашим собственным пороком. Психологи отмечают, что непокорность, – характерная черта всех алкоголиков. Неудивительно поэтому, что многие из нас открыто бросали вызов Богу. Иногда это происходило потому, что Бог «не обеспечил» нас теми жизненными благами, которые мы хотели бы иметь, напоминая при этом жадного ребенка, предъявляющего немыслимый список подарков Деду Морозу.

Мы молились за успех в делах, но он все не приходил. Потом мы стали алкоголиками и просили Бога избавить нас от этого пристрастия, но ничего не происходило. И это было ужаснее всего. «Будь проклята эта вера!» - говорили мы. Но мы ни разу не спросили Бога, какова Его воля по отношению к нам? И какими путями Он намерен привести нас к благоразумию и истине? Вместо этого мы все время говорили Ему, что Он должен сделать для нас. Мы считали, что лучше знаем, что Ему следует делать.

В АА мы поняли, что ни один человек не может одновременно любить Бога и бросать Ему вызов. Вера подразумевает чувство опоры, а не вызов. В АА мы увидели результаты этой веры, – мужчин и женщин, спасенных от смертельного пристрастия.

Все мы слышали о случаях мгновенного исцеления от различных смертельных болезней, в том числе и алкоголизма, людей самого разного вероисповедания. Но такие случаи редки. Это не значит, что Господь не в силах исцелить всех страждущих. Проблема заключается в том, что лишь очень немногие люди, даже те, кто считают себя верующими, могут искренне, окончательно и бесповоротно принять в свое сердце Бога. Это должна быть не просто вера, но вера, которая сохраняется в любых условиях. Мы, алкоголики, не можем рассчитывать на это, так как, в подавляющем своем большинстве, мы не имели такой веры. Для нас, безбожников, Бог предусмотрел другой путь исцеления. Это сообщество Анонимных Алкоголиков и Программа «12 Шагов», которая