Глазами постороннего

Вид материала

Урок

Содержание Сербский патриархат и исход сербов Берлинский конгресс и нарастание несправедливости

Подобный материал:

• Наложение на колебание несущей частоты некоторого постороннего пусть синусоидального, 112.02kb.
• Песни, конечно же, лучше слушать ушами, чем читать глазами, 1055.98kb.
• Тема : Китай и Япония, 56.91kb.
• Глазами газет, 3749.43kb.
• Фотоконкурс «Экология Беларуси глазами путешественника» проводится по следующим тематикам:, 57.14kb.
• Положение о фотоконкурсе «Экология Беларуси глазами путешественника» Организаторы,, 96.64kb.
• Рузвельт Эллиот Roosevelt Elliott Его глазами Сайт Военная литература, 2469.41kb.
• Свойств, теорем и неумение их применять незнание приемов решения задач, рассматриваемых, 338.24kb.
• Итоги Республиканского конкурса детского рисунка «Республика Коми глазами детей», 186.14kb.
• Конкурс фото-видео творчества «Мир глазами молодежи», 148.41kb.

Сербский патриархат и исход сербов

Сербы преувеличивают масштаб и значение православных церквей в Косово. Практически достойны упоминания три сербских православных церковных центра. Во-первых, это Печский Патриархат, основанный в XIII веке и расширенный в XIV веке. Следует признать его значение как религиозного центра, однако, его архитектурные достоинства невелики. Во-вторых, монастырь в Дечани, построенный в 1325-1335 гг. Строил его албанский архитектор-католик из Каттаро (Котор), поэтому этот монастырь отличается своей красотой. В-третьих, Девич монастырь в Дренице, построенный при деспоте Георге Бранковиче, упоминаемый в документах, начиная с 1578 года. Это наименее значительная архитектурная постройка из трех упомянутых.


Сами сербы признают, что все эти монастыри не предназначались для массового духовного окормления прихожан, а были или знаком присутствия на покоренных территориях, или местом уединенного поклонения Богу для братии этого монастыря. Средневековые сербские документы ясно свидетельствуют, что окрестные деревни были населены албанцами, которые всегда помогали поддерживать монастыри в нормальном состоянии. Собственно, если бы не албанцы, эти монастыри были бы давно разрушены. Хранителями монастырей – воеводами, как называли их сербы – на протяжении веков всегда были мусульмане-албанцы. В такие тяжелые моменты истории албанского народа, как после Берлинского конгресса 1878 года или в начале ХХ века, несправедливо обиженные албанцы легко могли сровнять с землей эти монастыри. Они не сделали этого, поскольку албанский Дукаджинский Кодекс («Lek Dukagjini») требовал почтения к церквам независимо от их принадлежности.


«Исходом» сербы называют массовую эмиграцию сербов из Косово во главе с Архиепископом Арсением Третьим Црноевичем после австро-турецкой войны 1690 года. Сербы считают, что эмиграция происходила из района Дукаджинского плато, называемого ими Метохия (Призрен – Джаковица – Печ), Они считают эту эмиграцию, во-первых, подтверждением того, что Косово было в массовом порядке населено сербами, а во-вторых объясняют таким образом, откуда в Косово появились албанцы и албанская топонимика: албанцы-де с согласия братьев по вере – турок захватили города и деревни, оставленные сербами во время исхода. Факты, установленные албанскими учеными, говорят о другом.


Сама эмиграция, вернее, отступление какого-то числа сербов за Дунай, в Венгрию, вместе с австрийской армией, разбитой турками у Скопье, сомнению не подлежит. Однако, масштабы этой эмиграции сильно преувеличены, а районы, из которых уходили сербы, вообще указаны неверно. Приводимое сербами число в 37 000 семей, что при средней численности тогдашних семей дает около 350 тысяч человек, не подтверждено ни одним документом, а основано на вольной интерпертации некоторых слов в церковных хрониках. Профессор Приштинского университета Хадри установил, что число сербов и албанцев, восставших против турок не превышало 20 000 человек, а эмигрировать за Дунай удалось лишь части от этого числа. Выше приводились цифры, свидетельствующие о том, что подавляющее большинство населения в Призрене и Печи было мусульманским еще в 1520 году. Откуда же там взялось столько сербов в году 1690?

Берлинский конгресс и нарастание несправедливости

Самым большим врагом албанского народа во все века являлась Россия. Ее империалистические устремления на Балканы требовали создания сети опорных пунктов из местных коллаборционистов, и она находила их в Болгарии и Сербии, раздувая таким образом взаимную вражду на Балканах, и в первую очередь вражду к великому албанскому народу. Если бы не было вмешательства России, ни одна нация на Балканах, кроме албанской, не смогла бы образовать национальное государство.


Поэтому особое беспокойство албанцев вызвал Сан-Стефанский мирный договор 1878 года и создание несоразмерно большого Болгарского государства. Следует отметить, что сами болгары не очень-то и заботились о собственной государственности: с тех пор как болгары потеряли независимость в 1330 году, на Балканах не отмечалось какого-либо серьезного роста болгарского самосознания, а также болгарских восстаний. Для противодействия смертельной угрозе был создан Le Comite central pour la defense des droits de la nation albanaise.⁴⁹ Однако, последовавший затем Берлинский конгресс и подписанный на нем мирный договор полностью проигнорировали национальные интересы албанского народа, а его неотъемлемые права были грубо нарушены великими державами, которые пошли на поводу у России и Австрии.


Более того, канцлер Германии Бисмарк унизил весь албанский народ, заявив, что «Албания – это не более, чем географическое понятие; албанской нации не существует». Конгресс провозгласил Сербское королевство. Мусульманская Босния по договору отошла к Австрии, а Сербия и Черногория получили территории, население которых было исключительно албанским, включая Косово – один из четырех албанских вилайетов. Как только сербы вошли на эти территории, местное население вынуждено было оставить свои дома. Число албанских беженцев при этом составило около 300 000 человек.


Черногория получила выход к морю, заняв албанский Тивар и Ульчин. Вообще, по решениям Берлинского конгресса территория Черногории удваивалась. Она получила Подгорицу, Шпузу, Хоти, Груду и Трепши – издавна бывшие албанскими крепостями. Сербия же, в компенсацию за отсутствие выхода к морю, получила территории с преимущественно албанским населением: Куршумлию, Лесковац, Вранью и Ниш. В целом, на Берлинском конгрессе Албания была представлена как пособница Турции, а Албанская Лига (Призренская Лига) как инспирированная турками. Шовинистическое славянское православие было отождествлено с христианством, а албанцы, наоборот, названы мусульманскими фанатиками.


Тем не менее, плохо вооруженные и необученные войска Лиги сразу же после ухода турок, заняли порта Ульчин и героически защищали его в течение нескольких месяцев против объединенных сил великих держав и Турции. Только после прибытия восемнадцати военных кораблей союзного флота и восьми турецких батальонов защитники Ульчина вынуждены были сложить оружие и сдались турецким войскам. Албанцы поняли тогда, что справедливости от Европы им ждать не приходится, и это только увеличило их ненависть к славянам.


Россия немедленно воспользовалась результатами несправедливого Берлинского конгресса. Ее священники появились в сербских монастырях, в первую очередь в Косово, неся с собой ненавистное православие и насаждая сербские мифы и легенды. В массовом порядке стали открываться школы – рассадники славянской пропаганды. Мусульмане при этом изображались отсталым народом. Цель всех этих мероприятий была очевидной: колонизовать Косово, где сербы всегда имели незначительное население.


Чтобы хоть как-то зафиксировать собственную территорию, Лига Призрени обратилась к туркам с просьбой объединить четыре албанских вилайета в один. Просьба не была удовлетворена, и Албания начала воруженную борьбу за свои национальные права под руководством героического вождя албанского народа, уроженца Косово Исы Болетини. Сражения проходили на територии Косово, которое таким образом стало колыбелью борьбы за независимость и обрело особое значение в качестве национального символа албанского народа.

Когда албанцы захватили в 1912 году Шкуп (Скопье), турки были вынуждены запросить о перемирии и предоставили албанцам автономию, объединив вилайеты Шкодра, Янина, Косово и часть Монастира. В результате громкой победы албанского народа правительство младотурков было свергнуто.


Во время Балканских войн 1912-1913 гг. сербские и черногорские войска вели безжалостное истребление мирного албанского населения. Именно ими были построены первые крематории, в которых заживо сжигали сотни женщин и детей. Этот факт, кстати, подтверждают сами сербы.


В 1913 году великие державы, собравшись в Лондоне, признали, наконец, независимость Албании и определили ее границы. Албания была унижена еще раз. Ее исторические места, составляющие предмет национальной гордости – Янина, Арта, Превеза – были отданы грекам, которые немедленно начали истреблять там албанское население. Сотни тысяч албанцев были насильно выгнаны в Турцию.

Тех, кто определял границы Албании, совершенно не беспокоил вопрос ее выживания. Наиболее плодородные и богатые полезными ископаемыми земли с населением, составлявшим две трети населения Албании, остались за пределами ее границ. Не были приняты во внимание ни экономические, ни исторические, ни географические, ни наконец, моральные соображения.


Во время Первой мировой войны Албания поддерживала нейтралитет, что не помешало сербам, грекам и итальянцам оккупировать ее территорию и продолжить истребление населения.