«Край родной мне сердцу милый»
| Вид материала | Программа курса |
- Сочинение. Люблю тебя, мой край родной, 13.84kb.
- Информационный бюллетень n 025 от 10. 01. 2012г, 23.85kb.
- «Бабушкин сундучок», 120.38kb.
- Внеклассное мероприятие «Мой край родной, мой Север милый». (мероприятие проводится, 133.43kb.
- Эти стихи я посвящаю людям, дорогим моему сердцу, близким мне по духу, 374.31kb.
- Проект «Мой родной Алтайский край», 91.14kb.
- Положение о республиканском заочном конкурсе педагогов дополнительного образования, 40.28kb.
- Название: «Милый край, село родное», 149.05kb.
- На протяжении всей недели проводится фотоконкурс «Сердцу милый уголок», конкурс экологических, 86.94kb.
- А. С. Пушкина Отдел краеведения Край родной, ты весь на этой карте Города и населенные, 1038.7kb.
патриотического воспитания донских казаков
станицы Нагавской Котельниковского района».
Ход занятия.
1.Лекция.Военно – патриотическое воспитание казаков
«Мы должны показать врагам, что помышляем не о
жизни, но о чести и славе России «
(Атаман Матвей Платов).
Казаки составляют 2,5% населения всей России, они оставили большой след в её истории. Два вида казачества распространены на царицынской земле: донские и астраханские. Донские казаки формировались с 1552 года. Линия Новочеркасск – Ростов – Царицын создалась с 1689 года. Донские казаки формировались из детей стрелецких солдат, верховых казаков, детей местных солдат.
Линия Новочеркасск – Ростов – Царицын установилась с 1690 года. На территории донской земли было 42 станицы на расстоянии от 10 до 35 вёрст вправо и влево вдоль Дона.
Служили донские казаки всю жизнь, и по болезни их списывали. С конца 19 века установился порядок службы: донские казаки призывались в действительную службу с 18 лет и служили 20 лет ( 4 года – служба действительная в ДКВ, 16 лет – льготники.) В 1865 году был издан общеказачий указ «О свободном выходе казаков из войскового казачьего ведомства». 40-70 – летние казаки получили свободу от войсковой зависимости, но не от казачества – гордой их принадлежности по генной наследственности.
В 1868 – 69 годах казаки стали массово выезжать за Дон, чтобы заниматься мирным сельхозтрудом. Одни приезжали семьями, другие создавали семьи, строили дома, использовали юртовые земли для посевов и посадок сельскохозяйственных культур. Росли дети, казаки – сыновья. Воспитание сына, как солдата, кавалериста лежало на плечах и совести отца, который использовал военно-патриотические традиции, ему переданные от отца и деда казака. О сложившихся у казаков традициях я узнал от своей бабушки и из материалов музея Донского казачества г. Новочеркасска
Военно-патриотические традиции казачества, исторически
сложившиеся морально – политические, нравственно-психологические, духовные ценности стали нормой поведения: и в бою и в мирное время
образцово выполнять свой долг, честно и добросовестно служить народу, Отчизне, царю.
Однако воспитание казака- воина начиналось с рождения мальчика. Новорожденному родные дарили ружьё, шашку, лук, стрелу, сделанные из дерева. Их вывешивали над люлькой младенца. Рассматривая эти вещи, малыш получал сигналы: «ты – казак», «ты – воин».
Оказывается, когда прорезывались зубы у сына - казака, отец и мать одевали на него рубашку – косоворотку, брючки с красными лампасами, сажали на коня и везли в церковь Николая Угодника на молебен, где его окропляли святой водой, затем мать его кормила молоком своей груди. С молоком матери от церкви сын благословлен казаком – кавалеристом. С 2-х лет отец муштровал сына, вырабатывая в нём навыки солдата к строевому шагу, умение пользоваться шашкой в бою. Муштра к воинской службе длилась от 30 - 40 минут до 1,5 – 2 часов ежедневно до пота. Отец при этих занятиях был строг, не давал спуска ни одному ленивому безвольному движению.
А вот 3-летние дети свободно ездили на лошадях по двору под руководством отца, деда – казака, которые учили, как садиться на коня, как держать своё тело, как управлять конём, как ухаживать за конём (так как казак без коня немыслим), как пользоваться нагайкой умно, шашкой, чтобы уверенно сразить врага.
Летом мальчиков учили в затоне плавать и водить вёсельные лодки при различных штормах на Дону, сохранив при этом груз. Донские казаки не только воевали, защищая родную русскую землю, но и охраняли промысловые запасы Дона, сопровождали обозы, почтовые дилижансы летом по Дону на вёсельных лодках, зимой – на лошадях. Отец - казак обращал внимание и на обучение сыновей другими казаками. Они вместе проводили учебно – смотровые занятия, чтобы каждый кавалерист чувствовал соседа – конника и вырабатывал в себе не эгоизм, а взаимовыручку, взаимоподдержку с соседом – казаком –конником.
На занятиях отцы усложняли упражнения при подрастании сыновей. Годами вырабатывали сноровку, хитрость, готовность, напасть на врага – конника и убить его. Такие упражнения отрабатывались на куклах из мешковины, набитой соломой, подвижно прибитой на плахе от столба в 2 аршина двумя-тремя соперниками- казаками – конниками.
Всё, чему учил отец сыновей до 16 – 17 лет, а это строевой шаг, езда на коне и уход за конём, умение пользоваться
шашкой, винтовкой, умение плавать, использовать вёсельную лодку при штормовой погоде, сохраняя груз.
Оказывается, сыновья демонстрировали навыки и умения и перед всем честным народом станицы Нагавской и перед начальством. А отцы и деды переживали, тщательно наблюдая за выполнением 8 – 10 упражнений своими детьми. Все участники получали грамоты, значки.
Награждали и отцов удачливых казаков – сыновей, их хвалили за верность службе ДКВ. Позорили отцов сыновей – неудачников за леность, за неподготовленность сына – казака к службе в рядах ДКВ. А позор для казака – наибольшее горе, сильное наказание. Но ни на войсковом празднике, ни после него вечерами не было пьяных застолий и пьянства поодиночке. Пьянство – позор казаку. Весь праздник проходил по благословению батюшки церкви Николая Угодника.
Часто казаки – сыновья выезжали за хутор, где учились метко стрелять, находясь на коне, выбирая себе самую незаметную цель. Эти занятия шли под руководством отцов – льготников и дедов, которые давали советы, как точно стрелять. Эти занятия выковывали высокое чувство русского казачьего самосознания, верность воинскому долгу, мужество, воинскую доблесть, воинское искусство, коллективизм. В основе лежит природная смекалка казака, его дисциплинированность, трудолюбие, боевое братство.
Многие казаки станицы Нагавской и сёстры моей бабушки рассказывали мне о проводах казаков на службу в ряды ДКВ. Всё обмундирование и коня отец готовил сыну – воину. И стоило всё это 120 рублей.
А утром на конях 18 – 20 новобранцев шли к церкви в сопровождение родителей, родственников, соседей, старших казаков, членов правления, станичного атамана на молебен. Священник служил молебен, призывал верой и правдой служить Отчизне и Государю охранять Родину от врагов и просил вернуться живыми.
Затем казаки садились на коней, батюшка окроплял всех святой водой и с Богом провожал казаков на станцию в Котельниково, чтобы они прибыли на сборный казачий пункт в Царицыне. Вся станица их провожала. А новобранцы верили, что их через четыре года дождутся родные.
Все донские казаки несли воинскую повинность поголовно, льгот ни для кого не было. В казачьей семье и отец, и дед, и прадед все были воинами – кавалеристами. Создалась традиция службы в рядах ДКВ и уважения к ней. Каждому сыну мать клала в карман псалом 90. Ни до проводов, ни во время их не было пьяного застолья. Никогда не сопровождала новобранца водка. Лишь вера в бога всегда была с ним. Традиционно в казачьи полки призывались казаки с одной станицы, хутора. И в одной сотне служили соседи, родственники, братья. Вот где поистине была кровная сплочённость и взаимовыручка, не было драк, издевательств, предательств. Иначе и жизни не хватит, чтобы смыть позор во время службы в рядах ДКВ на глазах станичников.
От мужа бабушкиной сестры я узнал, что традиционно эмоционально проходила встреча казака со службы. Все радовались: пришёл казак здоровый, пусть иногда и раненый. Но не было пьяных застолий от этой радости возвращения казака домой. А если с наградой вернётся казак, на него смотрели как на героя, и слушали как и за что заслужил он награду. Моя бабушка, Григорьева Валентина Стефантьевна рассказывала что, мой прапрадед Григорьев Павел Иванович , (1879 года рождения) в 1915 году вернулся с первой Мировой войны раненый и рассказывал, что был хорошо подготовлен отцом – казаком и шашкой на коне рубил с тыла немцев – артиллеристов, останавливая их огонь на казачьи отряды. Вернулся он с Георгиевским крестом, который сейчас наша семейная реликвия. Вернувшиеся со службы казаки становились льготниками, и они помогали муштровать сыновей для службы в ДКВ. Ведь каждый отец так воспитывал сына – воина, чтобы он был обязательно победителем, вернулся с наградой.
Донские казаки были большими сторонниками старины, прошлого, которое повторяли в настоящем. Традиционно отец рассказывал сыновьям, детям о дедах, прадедах, их службе в рядах ДКВ, их храбрости, смелости, воинских достоинствах, лихости, показывал семейные фотографии. С фото на стенах горницы, смотрели обычно казаки в регалиях. Донские казаки носили усы, одежда состояла из гимнастёрки, брюк- галифе или прямых с красными лампасами, погон, фуражки с красным околышем, подбородным ремнём, сапоги всегда были чистыми. Зимой носили полушубок с папахой.
С уважением относились казаки к старшим: не оговаривались, честно слушали их замечания, советы. Свободолюбивые, вольные, лихие донские казаки при отправлении в поход выбирали походного командира – атамана демократично – самого честного,
недюжинных способностей, физических лиц. Он цементировал казаков в
достижении положительных целей в ходе похода, но по его окончании
избранные атаманы снимали с себя звания и становились простыми казаками, то есть они не держались чинов, а были независимыми, вольнолюбивыми.
Донские казаки были морально устойчивыми русскими людьми, хотя образование у них было не более 3-х классов церковноприходской школы станицы Нагавской. А преподавал в ней поп. И в этом помогли им «Заповеди казаков», которые мы узнали от Григорьева Ивана Павловича. Их передавали нашим отцам, а отцы – детям и особенно сыновьям - казакам: «Казаком нужно родиться!», «Казаком нужно стать!», «Казаком нужно быть!», «Тогда обретёшь царствие небесное и славу в потомках!» - знали дети с малого возраста
Заповеди воспитывали в казаках любовь к Родине малой и к России, учили быть простым и доброжелательным, хранить достоинство, быть честным, законопослушным, не допускать к душе зло – душа принадлежит только Богу; воспитывали лихость, смелость, трудолюбие, доблесть, учились не воевать со слабым, а сразив врага быть к нему милостивым. Донские казаки ненавидели трусов, предателей, воров, холостых развратников и изгоняли их из своей станицы. Они были крепкими семьянинами и честно несли крест забот семьи.
Казаки любили песни, басни, пословицы. Если они веселились (очень редко), так без спиртного, но на зависть пришлым, не казакам. В военно – патриотическом воспитании сыновей они использовали строгие меры:
1.Наказывали, запирая непослушных в сараи на 1-2 часа с последующим собеседованием с набожной матерью.
2. Кнутом били лежащего (от5 до 20 ударов в зависимости от проступка).
3.Встряхивали сидящего на земле казака, взяв его за плечевые части тела, от 2 до 5 раз.
В 1919 году многие донские казаки эмигрировали от террора в Болгарию, Югославию, Францию, Австралию, Латинскую и Северную Америку. Но и до сих пор их потомки сохранили традиции и войсковые, и культурные: спаянность, взаимовыручку, смелость, храбрость, взаимопомощь. Сохранилось, не прекратило своего существования до сих пор ДКВ на чужбине и возрождается ныне в России.
Ю.В. Рунаев пишет в своих книгах: «С возрождением казачества многие традиции военно – патриотического воспитания казаков передаются в среду теперешних солдат. Возможно, исчезнут пьянство, неряшливость, дедовщина, ненависть к 18-летним новобранцам 19-20 –летних солдат – «старичков».
2.Закрепление Что вы узнали нового и о чём можете рассказать дома и своим сверстникам .
3.Задание на дом. Собрать казачьи песни, пословицы и поговорки.
4. Подведение итогов конкурса «Родословная моей семьи».
ЗАНЯТИЕ 14, 15, 16.
Тема: «От сражений гражданской до Великой Отечественной
войны.»
Цель: дать представление о положении на территории района в этот
период, военноначальниках тех лет, деятельности партизанского
отряда.
Ход занятия.
1.Лекция. Наш край в годы Гражданской войны. Рассказ учителя.
1918 год вошёл в историю Гражданской войны как период «эшелонной войны».
Отряды красной гвардии после захвата власти в центральных городах страны грузились со всем необходимым скарбом (для жизни и боя) в железнодорожные эшелоны. Следуя от одного пункта к другому (обычно волостному или губернскому городу, железнодорожной станции), они спешивались, принимали боевой порядок, атаковали, устанавливали, (восстанавливали) власть советов; вновь грузились в эшелоны и ехали дальше распространять столь необычным способом советскую власть.
Для Котельниково такая схема, казалось, могла бы быть идеальной. Однако всё произошло с точностью до наоборот. Сказался хотя и небольшой, но революционный опыт девятьсот пятого года. Здесь советская власть была установлена без феномена «эшелонной войны».
Начнём с того, что член РСДРП с 1903 года помощник машиниста железнодорожной станции Котельниково Алексей Семёнович Кивгила, отправленный на фронт как неблагонадёжный (несмотря на строжайший запрет не трогать специалистов железнодорожного транспорта), уже в феврале 1918 года был в Котельниково, где и приступил к созданию партийной группы.
Большевистская агитация охватила не только Котельниково, но и ближайшую округу. Собрания, сходки, митинги. Народ бурлил. Трудовой коллектив Котельниково направил своего представителя «надёжного товарища» техника дистанционного пути Василия Фирсовича Болтручука на съезд железнодорожников в Ростов на Дону. Там же, на съезде, Болтручук не только вступил в ряды РСДРП, но и принял участие в подавлении вооружённого контрреволюционного мятежа. Словом, делегат вернулся в Котельниково не только идеологически убеждённым, но и обстрелянным.
Сразу же по возвращении вместе с Кивгилой они провели съезд железнодорожников с представителями близлежащих хуторов и станиц. Был избран Котельниковский революционный комитет из 5 человек: А.С.Кивгила – председатель, В.Ф.Болтручук _ заместитель,
В.Н.Лыков – заведующий вонным отделом, А.В.Селиванов – заведующий продовольственным отделом, М.П. Акимов – секретарь.
21 января 1918 года избранный ревком заявил о переходе всей власти в Котельниково и округе в руки советов.
В это же время в Котельниково прибыли с различных фронтов германской войны 22, 39 и 55 – й Донские казачьи полки.
Ревком при содействии полковых комитетов провёл большую работу по разложению этих полков, а затем приказал им сдать оружие и боеприпасы.
Хотя эта агитация и была сопряжена с большим риском для собственной жизни, но цели своей ревкомовцы достигли. Под её влиянием казаки – фронтовики, сдав оружие ревкому, стали самовольно разъезжаться по домам.
Важным шагом ревкома было создание отряда красной гвардии- его вооружённой силы.
Тогда же были установлены связи с Царицынским комитетом, от которого получили указания «по плану действий» и получению оружия. Вскоре кроме винтовок отряд имел два пулемёта, гранаты, патроны, а затем и артиллерийскую батарею.
На содержание «военной силы» произвели «изымание денежных средств» из частного сектора – кредитного товарищества.
Не обошлось без революционной романтики. Штаб ревкома разместили в здании железнодорожного вокзала, в его «господском первом классе» - знай наших!»
Как и в прежние времена «засечных линий» была организована служба наблюдения и оповещения. Наблюдательный пункт оборудовали на водонапорной башне, сигнал тревоги подавали паровозными гудками.
Охваченным революционным пафосом райкомовцы готовы были не щадя живота своего защищать учреждённую ими советскую власть, мало подозревая, о том, семена какой бури высевали они в благодатную для этого землю казачьих степей.
Однако обстановка в молодой Советской Республике крайне осложнилась. Сибирь и Поволжье были отрезаны Колчаком. В Таври под эгидой Антанты сосредоточивались силы контрреволюции и интервентов, на Севере высаживались английские, французские, американские и польские войска, на Петроград наступал Юденич.
Хлебные запасы страны были израсходованы ещё за первые два года мировой войны. Уже в 1916 году в России была введена карточная система на продукты питания.
Котельниково, некогда малоприметная железнодорожная станция, всё чаще стала упоминаться в сводках и распоряжениях совнаркома.
Своей популярностью населённый пункт был обязан тем, что находился на железнодорожной магистрали Царицын – Тихорецкая, единственном железнодорожном направлении, по которому можно было подвозить хлеб из северо – кавказской житницы и топливо из Донбасса.
Кроме того, Котельниково являлось не только крупным железнодорожным комплексом для перевозки хлеба, но и крупной базой для хранения. В условиях, когда «хлеб» и «революция» оказались словами-близнецами, значимость Котельниково чрезвычайно возросла.
И, наконец, оказалось надёжным революционным гарнизоном. Уже в феврале 1918 года по просьбе Царицынского штаба обороны Котельниковский райком отправил вооружённый отряд под командованием Петра Захаровича Чеснокова (полторы сотни человек при трёх пулемётах и трёхдюймовом орудии) на станцию Великокняжескую для охраны железнодорожного моста через реку Маныч. Дело в том, что разведка донесла сведения о намерении банды полковника Гнилорыбова взорвать этот мост. Случилось такое, доставка хлеба была бы надолго прекращена.
21 февраля отряд вступил в бой с противником и оттеснил его от железной дороги. Потери отряда 9 человек. Это были первые жертвы котельниковцев, отдавших свою жизнь за советскую власть.
Тела героев при огромном скоплении народа были торжественно захоронены на церковной площади Котельниково (позднее перезахоронены в братскую могилу). Узнав о том, что большая часть Котельниковского гарнизона находится вдали от станции, казачья верхушка, используя контрреволюционную демагогию подняла на захват Котельниково казаков Нагавской, Верхнее – Курмоярской и Потёмкинской станиц.
Котельниково оказалось в осаде. Потерпев неудачу обманом захватить Котельниково, белые отряды ночью внезапно ворвались в посёлок и в течении нескольких дней владели им.
Однако уже 26 февраля 1918 года в Котельниково по указанию из Царицына вступил красногвардейский отряд И.В.Тулака. Власть советов была восстановлена. А в марте в царицынской газете «Борьба»
появилось сообщение: «От Царицына до Великокняжеской линия
освобождена от калединцев, отдельные участки находятся под угрозой блуждающих калединских банд»
7 мая 1918 года в Котельниково было проведено ещё одно мероприятие – съезд советов окружающих хуторов и станиц. В целях объединения сил и укрепления власти Котельниково было объявлено окружным центром, а районный совет объявлен окружным с полномочиями, охватывающими большую, чем прежде территорию.
Окружной совет из железнодорожного вокзала переместился в магазин Пескова, там же разместился и штаб обороны. Членом штаба обороны и окружным военным комиссаром был назначен Владимир Михайлович Думенко – Григорьев.
С учётом всевозрастающей роли Котельниково, для обороны населённого пункта и железнодорожного узла, совет постановил провести мобилизацию казаков и солдат переписи 1916 – 1918 годов. При этом красногвардейские отряды и конный полк были сведены в первую котельниковскую социалистическую дивизию под командованием Г.Родина.
Гарнизон и жители усиленно готовились к обороне. Рыли окопы, устанавливали проволочные заграждения, создавали запасы материальных средств и боеприпасов. Железнодорожники под руководством комиссара депо А.А.Бурханова и мастера депо Б.С.Гришина оборудовали два бронепоезда под названиями «Борец» и «Воля». Всё это оказалось вполне оправданным и своевременным. На Котельниково волна за волной наседали то отряды калединцев, то анархистов. В течении лета 1918 года котельниковцы постоянно то отражали атаки противника, пытающегося овладеть плацдармом для нанесения удара по Царицыну, то сами переходили в наступление. Тревожные гудки паровоза то и дело призывали участников обороны занять боевые позиции.
Оборона организовывалась в принципе правильно, с учётом требований военного искусства, с разумными подходами к построению боевых порядков. Для усиления обороны левого берега Дона в станице Верхнее-Курмоярской расположили отряд П.Чеснокова. Однако не обходилось и без ошибок. В начале июня белоказаки заставили врасплох в станице Нагавской другой небольшой отряд под командованием Бирюкова и зверски расправились с ним.
Чтобы восстановить положение и отомстить за павших товарищей Чесноков немедленно выступил со своим отрядом. По пути в Нагавскую заговорщики подняли в отряде мятеж, несогласных расстреляли, а арестованного командира доставили в лагерь белоказаков. 11 июня Чесноков был повешен на левом берегу Дона у хутора Кривского (на месте казни Чеснокова П.З. установлен памятник). Перед смертью его заставили босиком «потанцевать» (пройти по доске) с набитыми в неё гвоздями.
Так трагически погиб казак-фронтовик, один из создателей отрядов красной гвардии, обращавший не один раз в бегство белоказаков при попытке захватить Котельниково.
Война – дело жестокое. В гражданской войне – войне в которой воюют брат против брата, сын против отца, сосед против соседа, когда политические цели войны дополняются личной неприязнью, жестокость возрастает.
Вдохновлённые разгромом отряда Чеснокова белоказаки предпринимают отчаянные попытки овладеть Котельниково. Только 26 и 27 июля по несколько раз в день они бросались в атаки и каждый раз откатывались с большими потерями.
В оперативной сводке Северо – Кавказского военного округа сообщалось о том, что «22 августа котельниковская группировка войск, молниеносно перейдя в наступление, разбила наголову противника, который в панике бежит за Дон. Нами заняты станицы Нагавская, Потёмкинская, Верхнее – Курмоярская и все окружающие хутора».(Государственный архив Волгоградской области «Борьба».1.09.1918 года 198.
Конечно, не обходится без потерь. В атаке под хутором Кудиновым был сражён вражеской пулей любимец бойцов, не раз водивший их в отчаянные атаки командир первой котельниковской социалистической дивизии Григорий Иванович Родин. (ныне на месте гибели Г.Н.Родина стоит памятник).
Между тем преимущество в силах белоказаков становилось всё более ощутимым. Особенно сказывалось преимущество в коннице. Связь с Царицыным была окончательно прервана. Котельниково было окружено. Не хватало боеприпасов, на исходе было продовольствие. Всё яростнее становились атаки противника, и всё труднее стало отбивать их. Возникли проблемы со снабжением и медицинской помощью не только красноармейцев, но и местного населения. Над котельниковской группировкой группировкой войск нависла смертельная угроза.
Помощь пришла совершенно неожиданно. Котельниково оказалось на пути выхода из вражеского окружения сальской группы войск под командованием талантливого командира и героя гражданской войны Бориса Макеевича Думенко. (Думенко Б.М. выходец из донского казачества. Активный участник первой мировой войны. Прошёл путь от командира отряда до командира кавалерийского корпуса. В 1920 году расстрелян по ложному доносу).
Примечательно, что заместителем Думенко Б.М. в эту пору был не менее известный герой гражданской войны, в последующем Маршал Советского Союза Семён Михайлович Будённый.
7 октября ударом с тыла конница Думенко Б.М. разгромила белоказачьи части, блокировавшие Котельниково. Котельниковцы восторженно встречали своих боевых товарищей. Выдержка и стойкость были вознаграждены. Теперь их силы удвоились.
Однако задерживаться в Котельниково было нельзя. Превосходство противника в силах было по-прежнему значительным. К тому же необходимо было решить главную стратегическую задачу – объединить силы в Царицыне, дабы не допускать захвата города войсками, действующими с Северо-Кавказского направления. На совместном военном совете было решено: обе группировки объединить под командованием Б.М. Думенко; комиссаром единой группировки назначить А.С.Кивгилу; Котельниково оставить; двигаться на соединение с главными силами Красной Армии, находящимися в Царицыне.
После подсчёта сил в объединённой группировке оказалось 10728 штыков, 2990 сабель, 109 пулемётов, 27 орудий. Кроме того, в частях скопилось большое количество раненых и больных, оставлять которых врагу было ни в коем случае нельзя.
Необходимо было помнить и о тылах: хлебе, фураже, боеприпасах. Более того, в преддверии работ по восстановлению разрушенного железнодорожного полотна следовало иметь запас железнодорожных рельсов, шпал, костылей и рабочего инструмента.
Вместе с отступающими красногвардейцами, командирами и комиссарами уходили и их семьи, так как случаи надругательств и расправ над родственниками с одной стороны, так и с другой стороны стали обычным делом.
В результате вся эта армада составила 20 железнодорожных эшелонов. Впереди боевого порядка, расчищая путь от неприятеля, шёл бронепоезд, за ним, восстанавливая разрушенный путь, следовал батальон котельниковских железнодорожников, затем следовали эшелоны; замыкал построение, прикрывая отход тыла, ещё один бронепоезд. Словом, бронепоезда, изготовленные руками мастеровых – котельниковцев, оказались снова очень кстати.
Справа и слева от эшелонов шла готовая к действиям пехота, фланги её прикрывала кавалерия. Если добавить к сказанному, что параллельно по грунтовым дорогам шли и ехали тысячи местных жителей, не желавших оставаться «под белыми», то из Котельниково на Царицын двинулась колонна длиной в 20 и шириной до 10 километров. Двигались медленно (10 -15 километров в день). До Царицына надо было пройти 180 километров.
Справа и слева белоказачья конница генерала Попова постоянно атаковала отходивших. На путях отхода противник взрывал рельсы, мосты, водокачки. Бойцы и беженцы страдали не только от обстрелов, но и от жажды.
В паровозах также не хватало топлива и воды. Всякий раз при подходе к водоисточнику выстраивалась огромная очередь, по ней передавали вёдра с водой, чтобы «напоить» паровоз.
Темпы движения всё более снижались. Запасы ремонтных рельсов и шпал иссякли. Теперь то и другое стали брать, разбирая уже пройденный участок железной дороги. У станции Жутово колонна основательно встала. Самый большой во всём пути мост через реку Есауловский Аксай был взорван. Строительные материалы пришлось добывать с боем. Мостовые быки возвели из шпал. За четверо суток мост был восстановлен. «Степной поход», так называли этот переход современники, был продолжен.
22 октября, на четвёртый день беспримерного пути вражеское кольцо было прорвано. На станции Тингута (ныне станция Канальная) колонну встретила посланная навстречу Климентом Ефремовичем Ворошиловым – командующим 10 армией конница стальной дивизии Д. П. Жлобы (К.Е.Ворошилов, в последующем нарком обороны, маршал Советского Союза)
Приказом командующего 10 армией оперативные части
Подошедших были влиты в первую Донскую советскую стрелковую дивизию, а кавалеристы – переданы в конный корпус под командованием С.М.Будённого. Комиссаром корпуса был назначен А.С. Кивгила. (Герой гражданской войны Авксентий Семёнович Кивгила после окончания гражданской войны был первым секретарём Котельниковского райкома, в последующем работал на различных должностях в партийных и советских органах, в частности в 1952 году был заместителем министра лёгкой промышленности Украины. Умер в 1946 году в городе Харькове.
И всё же можно было с уверенностью сказать: в Котельниково в 1920 году советская власть утвердилась надолго и окончательно. В мае 1920 года на станичном съезде был избран исполнительный комитет Котельниковского совета во главе с председателем Р.С.Комаровым. Этому предшествовала известная правительственная телеграмма от 3 июля 1919 года о наделении посёлка Котельниково статусом волостного центра.
Кстати, в этой же телеграмме Реввоенсовете Южного фронта указывалось на недопустимость:
- упразднения названия населённых пунктов станицами;
- запрета на ношение лампасов;
- упразднения слова казак и др.
После победы в гражданской войне жизнь в волостном Котельниково стала входить в обычное русло. Перед котельниковцами стояла задача ликвидации последствий минувших войн и прежде всего восстановления разрушенной экономики края.
Приоритетом было восстановление железнодорожного транспорта. Так и поступили. Рабочие, сменив винтовку на лом, кирку и лопату, очистили железнодорожное депо от разрушений и запустения, привели в порядок железнодорожную магистраль, восстановили разрушенные железнодорожные участки, наладили связь, водоснабжение, организовали управление, поставил на ход исковерканные войной паровозы и вагоны. Полным ходом шли разгрузка, складирование и погрузка поступающего из Донбасса угля, предназначенного для обеспечения топливом поездов, проходящих через станцию Котельниково.
В 1928 году на хуторе Генераловский была создана первая сельскохозяйственная артель имени Карла Маркса. Первоначально она состояла из шести дворов казаков – бедняков, пожелавших добровольно объединить свои возможности для ведения хозяйства.
До наших дней сохранился уникальный документ – Устав артели, в которой явно звучит максимализм революционной поры:
« 1.Членом коммуны может быть всякий бедный человек, признающий советскую власть и всем сердцем защищающий её.
2. Имущество обобществляется, всё становится не «моим», а «нашим».
3. Каждый работает по своей силе и способности на общее благо и получает за это всё, чем располагает коммуна.
4. Каждая семья живёт самостоятельно, но не признаёт никаких религий, а родители отвечают за своих детей в их воспитании и не препятствуют при поступлении их в организации культурно массовых мероприятий.
5.Все доходы распределяются как между трудоспособными так и нетрудоспособными в соответствии с их потребностями по решению правления.» (Газета «Искра», от 26 апреля 1977 года)
В дальнейшем, в 30-ых годах, в период всеобщей коллективизации коммуна, расширенная по составу участников земельных участков и земельным угодьям, была преобразована в коллективное хозяйство.
Однако всё происходило не так просто. В Котельниково как в капле воды отражалась общая архисложная обстановка России. Переход к мирной жизни был очень трудным. Разрушенная двумя кровопролитными войнами экономика страны требовала инвестиций. Попытки получить займы у иностранных государств успеха не имели. Продолжение продразвёрстки на селе (введённой и оправдавшей себя в годы гражданской войны) привело к массовым крестьянским восстаниям. Особенно преуспела в этом соседняя Тамбовская область.
В 1922 году другого соседа, Поволжье, постигла страшная засуха. Результатом стали голод и вымирание населения целого края. Обращения к церкви с просьбой поделиться накопленными богатствами (драгоценностями ) для спасения голодающего народа приняты не были. Правительством было издано постановление о насильственном изъятии церковных ценностей и о проведении репрессий в отношении сопротивляющегося духовенства. Последствия – всеобщее возмущение православных. Пришлось переходить к новой экономической политике
(НЭП) с внедрением в экономику капиталистических отношений. В результате недовольство тех, кто участвовал в революции и защищал её в годы гражданской войны.
Общий итог – политическая и экономическая стабильность, преступность и бандитизм. В котельниковской округе уже в 1921 году от рук противников советской власти погибли заместитель первой сельскохозяйственной коммуны Иван Алексеевич Никитин и его сын Андрей – секретарь комсомольской организации. Позже та же участь постигла первого председателя сельского совета хутора Красноярского Якова Степановича Ромадина.
Грабежи, разбои, убийства, насилие, поджоги стали обычным явлением. Пришлось снова браться за оружие. На берегах Тихого Дона вновь зазвучали выстрелы. В 1922 году и в Котельниково, как и во всей стране были созданы специальные отряды – части особого назначения (ЧОН) для наведения порядка в крае. Состав отрядов – преимущественно коммунисты и комсомольцы. Не обходилось без потерь как с той, так и с другой стороны. В мае 1924 года бойцы ЧОНа настигли в окрестностях Котельниково группу бандитов. Завязался короткий, но жестокий бой. Первыми жертвами из числа ЧОНа стали командир отряда Нил Сербин и бойцы Р.Орлов и В.Полегалов. (Имена Н.Н. Сербина, Р.С.Орлова и В.И.Полегалова высечены на стеле у железнодорожного вокзала Котельниково).
Однако жизнь продолжалась. Котельниково жило и трудилось вместе со всей страной. Здесь, как и во всей стране, используя рычаги НЭПа, в конце 20-ых годов восстановили разрушенную экономику.
В 30 – ые годы Котельниково вступило в новую полосу жизни – построение социалистического общества. Точку в этом поставила принятая в 1936 году Конституция.
Чтобы понять правильно ситуацию, напомним, что предвоенная Россия занимала в 1914 году далеко не первое место в мировом экономическом рейтинге.
Например, по выплавке чугуна в 1910 году (4,2 млн.тонн) страна находилась на пятом месте. При этом на душу населения производство чугуна было в 11 раз меньше, чем в США, в 8 раз меньше, чем в Германии и в 4 раза меньше, чем во Франции.
Значительно отставала Россия от этих стран в производстве стали, электроэнергии, добычи угля и нефти и по другим показателям. Практически отсутствовали химическая, авиационная, автомобильная промышленность, а также производство каучука. Что
же касается сельского хозяйства, то не смотря на некоторый успех столыпинских реформ, положение России в аграрном секторе было удручающим.
Так, механизация, химизация и мелиорация сельскохозяйственных угодий были предельно низкими. Главной проблемой, так называемой культурной революции, была ликвидация неграмотности. Задача эта была решена успешно. К началу 40-х годов Советский Союз оказался страной с полной грамотностью населения.
Именно эти обстоятельства являются определяющими при характеристике Котельниково периода 30-ых годов. Начнём с того, что дореволюционный Котельниковский уезд, будучи сельскохозяйственным субъектом, превратился в аграрно-индустриальный район. Этому способствовало, с одной стороны, возрастание значимости железнодорожной станции - связующего звена между двумя индустриальными центрами Донбассом и Царицыном, с другой стороны развитие самого железнодорожного узла и населённого пункта.
В этот период в Котельниковском железнодорожном узле были значительно расширены железнодорожные пути, вагонный цех преобразован в самостоятельное вагонное депо с размещением в специально построенном для этого кирпичном здании. Здесь одними из первых в стране было освоено обслуживание мощных паровозов типа «СО» (Серго Орджоникидзе), предназначенных для перевозки грузов в маловодных районах.
В Котельниково, преобразованном из железнодорожной станции в рабочий посёлок, были открыты маслозавод, птицекомбинат, инкубаторная станция. Построены Больница, родильный дом, две средние школы и другие объекты.
В сельских районах шла активная коллективизация. Один за другим появились колхозы «Красный Донец», «Путь к коммунизму», «Путь Ильича», «Красная Нива» и другие. Процесс коллективизации был завершён в 1937 году. Котельниковский район насчитывал 19 колхозов и две машинно-тракторные станции.
Казачество с коня пересаживалось на тракторы. Были открыты районные курсы по подготовке трактористов. Районная
газета «Большевик» от 20 декабря 1930 года писала: «В предстоящую весну на колхозных полях будут работать 50 стальных коней (тракторов)». Одновременно создаются крупные советские хозяйства. В частности, совхозы «Выпасной» и «Гигант».
Успехи станичников неоднократно отмечались на различных уровнях. Так, колхоз «Красный Донец» в годы второй пятилетки стал участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки в Москве. При этом высокие показатели в выращивании коз и сдаче пуха заведующий фермой Д.Т.Чадлеев был награждён орденом Ленина. Это была первая правительственная награда труженику сельского хозяйства района.
Говоря о культурной революции, надо отметить, что в районе повсеместно строились избы-читальни, библиотеки, клубы, кинотеатры, открывались учебные заведения и спортивные учреждения, был построен драматический театр. Не забывали и о медицинском обслуживании. В районе создавались различные медицинские учреждения, в том числе курсы младшего медицинского персонала.
Страна готовила врачей, учителей, инженеров, экономистов – представителей советской интеллигенции из числа трудового народа. Однако главной задачей, как уже говорилось была ликвидация неграмотности населения. Застрельщиком в решении этой сложной задачи была молодёжь.
Именно комсомольцы организовывали так называемые культпоходы, ликбезпоходы, культэстафеты, различные агитационно-пропагандистские мероприятия. Начальные, неполные средние и средние школы охватили обучением 100% детей. Взрослые учились грамоте по вечерам, посещая специально созданные для этого вечерние школы (ликбезы). Практиковалось и индивидуальное обучение. Почётный гражданин Котельниково Райская Александра Николаевна вспомнила: «Молодёжь тех лет была неутомима в своём революционном порыве». В результате, если в начале 30-ых годов неграмотных в Котельниковском районе насчитывалось 64%, то в начале сороковых он стал районом сплошной грамотности.
Однако были и недовольные. Среди них прежде всего те, кто потерял всё в результате революции, а также лишился бизнеса в ходе отмены НЭПа и проведения коллективизации. Многие советские люди были возмущены отсутствием должной демократии, и социалистическим максимализмом, варварством по отношению к архитектурным и религиозным памятникам и другими фактами.
Казачество и крестьянство роптали по причинам высоких натуральных налогов на произведённую ими сельскохозяйственную продукцию. Тем не менее все эти факторы не могут оправдывать тех массовых репрессий, по отношению к собственным гражданам, которые были развёрнуты в стране во второй половине 30-ых годов 20 века.
Однако подавляющее число населения хоть и с трудом, но понимало, что всё это идёт в бюджет государства, на решение неотложных проблем страны и народа. Проблемы же эти решались у всех на виду. Советский Союз за необычно короткий срок из отсталой России превратился в могучее индустриально-аграрное государство, способное защищать свои национальные интересы.
Особой заботой и уважением пользовалась армия. По закону 1939 года ограничения для службы в рядах Вооружённых Силах были отменены. Армия давала достойный отпор врагам в военных конфликтах 30-ых годов. Служба в рядах РККА была действительно дело доблести и чести.
Шёл активный процесс формирования кавалерийских дивизий и корпусов, добрую половину личного состава которых составило казачество. Было начато создание казачьих частей. Словом, казак оказался опять на коне как в прямом, так и в переносном смысле.
Следует со всей определённостью сказать: сколько бы ни ерничали над словами «великого кормчего» «жить стало лучше, товарищи» - жить в 30-ые годы советскому народу стало действительно лучше.
Те из казаков, что подались в Донецкий угольный бассейн, включившись в стахановское движение, усталые, но довольные тем, что их труд ценится и оценивается высоко, в часы отдыха с удовольствием слушали проникновенные слова песни в исполнении Марка Бернеса:
Спят курганы тёмные, солнцем опалённые,
И туманы серые ходят чередой,
Через рощи тёмные и поля зелёные
Вышел в степь донецкую парень молодой.
Другие достойно трудились на Сталинградском тракторном заводе и водили тяжеловесные поезда по казачьим просторам Дона. Станичная молодёжь, не пожелавшая расстаться с традициями предков, усердно трудилась на полях с нетерпением ждала призыва в
Будёновскую конницу напевая подружкам:
Встань, казачка молодая, у плетня,
Проводи меня до солнышка в поход!
Народ толпами шёл в кинотеатр, чтобы в который уже раз посмотреть полюбившийся кинофильм «Если завтра война». Из зала звучала бравурная музыка со словами:
Если завтра война, если завтра в поход,
Будь сегодня к походу готов!
Однако будущее показало, что эти слова не вполне соответствовали действительности…
2. Закрепление Расскажите о событиях в нашем крае в годы Гражданской войны.
2.Задание на дом. Составить вопросы к викторине к классному часу по данной теме.
Занятия 17, 18, 19.