Алексей Подберезкин. Обзор сми за 1996 год
| Вид материала | Документы |
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 4 августа 2009 год, 652.74kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 19 мая 2010 год, 1568.4kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 27 мая 2010 год, 1708.2kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 16 марта 2010 год, 3292.98kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 4 августа 2009 год, 1255.65kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 16 июля 2009 год, 901.12kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 31 марта 2010 год, 1795.9kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 12 ноября 2009 год, 1602.26kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 15 апреля 2010 год, 734.9kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 24 марта 2010 год, 1451.49kb.
Молодежь выбирает коммунистов
Во вторник в московском Театре на Таганке состоялся музыкальный фестиваль “Московская весна”, организаторами которого стали движение “Духовное наследие”, российский комсомол и социал-патриотическое движение “Держава”.
Тем, кто полагает, будто симпатии к коммунистам — это удел доживающих свои дни стариков, следовало бы здесь побывать, чтобы понять, как они заблуждаются. Театр переполнен молодежью. Все взоры прикованы к сидящему в зале Зюганову, едва успевающему раздавать автографы. Открывая фестиваль, ведущий называет лидера коммунистов человеком, с которым связаны надежды десятков миллионов россиян. Зал отвечает овацией.
В концерте участвовали популярнейшие вокально-инструментальные ансамбли, эстрадные “звезды” — Сергей Крылов, Юрий Шатунов, Андрей Разин. Последний, кстати, является доверенным лицом кандидата в президенты и многое делает для повышения рейтинга Зюганова и КПРФ среди молодежи. Именно Андрей бросает в зал лозунг “Только Зюганов! Другого не дано”. “Фаны” встречают его восторженным ревом.
Над Россией гуляют сейчас крутые страшные ветры, сказал, поднявшись на сцену, Геннадий Андреевич. Он поблагодарил собравшихся за их готовность объединиться ради спасения Родины, заверил, что сделает все для ее возрождения.
...а власти ищут бомбу
А потом молодежи предложили... покинуть зал. Явившиеся представители МВД заявили, что получено сообщение о якобы подложенной в здание бомбе. Уверен, что никакой бомбы нет, сказал руководитель театра Н. Губенко, это, конечно, провокация властей, которым неугодны подобные собрания. Но ничего не поделаешь, пришлось подчиниться.
И все-таки главное состоялось. Главное было сказано, спето.
Владимир ВИШНЯКОВ
"Правда"
04.04.1996
"Духовное наследие" за Зюганова
Очередной виток боевых действий в Чечне и мощный всплеск общественного внимания к постановлениям Госдумы от 15 марта с г с новой силой обострили у миллионов людей в России и в других странах ощущение огромной утраты. Утраты бесценного сокровища - единой Родины, гарантировавшей мир и спокойствие ее граждан. Ибо, пока мы были вместе, ни одному народу не угрожала опасность быть стертым с лица земли. Сегодня эта угроза стала реальной.
В минувшие после развала Союза ССР годы гражданская война уже пронеслась своим разрушительным кровавым смерчем по Таджикистану, Грузии, Азербайджану, Армении, Абхазии, Южной и Северной Осетии, Ингушетии, Приднестровью, Молдавии. В октябре 1993 года ее огонь опалил Москву…
Разрушители единого Отечества повинны в чеченской трагедии и повязаны кровью наших соотечественников. Генерала Дудаева к власти в Чечне привели и вооружили "до зубов" кремлевские правители. Они использовали его для апробации методики свержения Советской власти в одном из российских регионов. Потом этот сценарий нашел применение в Москве для ликвидации Верховного Совета РФ.
Дудаевская Чечня превратилась в своеобразную "свободную экономическую зону", не подчиняющуюся никаким законам, не платящую никаких налогов (а так же зарплаты и пенсий), живущую за счет воровства, разбоя, контрабанды, торговли оружием.
Кремлевское руководство терпело военно-криминальный режим Дудаева до тех пор, пока золотой ручеек нефтедолларов из Чечни "подтекал" под некоторые московские двери. В основе разразившегося кризиса - прорвавшийся наружу конфликт между "партией власти" и "партией денег", а также боязнь раскрытия вины "демократических лидеров" в прямом пособничестве дудаевскому режиму.
Замена Ельцина на кого-либо из колоды "демократов" не ликвидирует истинных причин чеченской войны.
Предотвратить ее можно и нужно 16 июня 1996 года, избрав в президенты России национально ориентированного политика-государственника. На наш взгляд, таковым является Г.А. Зюганов кандидат от блока народно-патриотических сил.
По поручению Архангельского отделения Всероссийского движения "Духовное наследие"
М. КОЗЛОВ
"Архангельск", Городская массовая газета
11.04.96
"ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ" РАБОТАЕТ НА БУДУЩЕЕ
Все больше и больше сторонников находится у общественно политического движения "Духовное наследие". Сейчас в Центральном Совете движения зарегистрировано более 400 тысяч человек.
Созданы первичные организации и в нашей области в Самаре, Сызрани, Чапаевске, других населенных пунктах. Активисты Духовного наследия - это учителя, врачи, инженерно-технические работники, немало пенсионеров, рабочих. Среди членов Центрального Совета этого общественно-политического движения такие известные люди, как председатель ЦК КПРФ Г.А. Зюганов, председатель Госдумы Г.Н. Селезнев, ректор Литературного института имени А.М. Горького С.Н. Есин. В работе Духовного наследия принимают участие известные артисты Николай Губенко, Людмила Зайцева, Екатерина Васильева. "Духовное наследие" принимает участие в организации встреч Зюганова с населением, издает его книги пропагандирует его предвыборную платформу.
В программе общественно-политического движения "Духовное наследие" записано, что выход из кризиса возможен только на основе формирования государственно-патриотической идеологии, на эффективном использовании всех духовных, интеллектуальных и природных богатств нации. Организаторы нового движения заявили о создании единого блока с КПРФ как партии, наиболее последовательно защищающей интересы Российского государства.
В нашей области созданные во многих городах первичные организации движения "Духовное наследие" не имели юридического статуса - не были зарегистрированы.
Участники этого движения из города Чапаевска выступили инициаторами проведения областной учредительной конференции, которая состоялась недавно.
Несмотря на субботний, да еще морозный день, на конференцию прибыли делегаты из разных уголков области Самары, Новокуйбышевска, Сызрани, сельских районов. Те, кто по тем или иным причинам не смог приехать, прислали поздравления участникам конференции.
В лекционном зале ДК им. Чапаева собрались люди неравнодушные, болеющие душой и сердцем за будущее нашего Отечества. Они бескорыстно тратят личное время на то, чтобы хоть маленькую толику внести в восстановление величия Родины, нашего государства, чтобы все народы жили вместе дружно и без войны, чтобы духовные и нравственные ценности стали опять преобладать над материальными.
На конференции было принято решение объединить все областные первичные организации общественно-политического движения "Духовное наследие" в единое региональное отделение. Председателем совета регионального отделения Самарской области был избран Эдуард Алексеевич Наумов.
Конференция приняла два Обращения: одно в адрес депутатов Государственной Думы, призывающее принять закон, который бы поставил заслон всему тому на телевидении и киноэкранах, что калечит души подрастающего поколения. Другое обращение в адрес творческих работников всех средств массовой информации с предложением вести честную и справедливую предвыборную агитацию за пост президента России, в равной степени предоставлять теле- и радио-эфир, страницы газет как президентским и правительственным кругам, так и тем, кого называют оппозицией: объединенным коммунистическим силам, патриотическим движениям.
В заключение участники конференции призвали всех сторонников общественно-политического движения "Духовное наследие" принять самое активное участие в aгитации за единого кандидата в президенты от блока левых, народно патриотических сил Геннадия Андреевича Зюганова.
А.ДУШАНОВ
"Трудовая Самара"
апрель 1996
ГЛЯДЯ В БУДУЩЕЕ...
— Алексей Иванович! Вы являетесь председателем Центрального совета общественно-политического движения "Духовное наследие". Ваше движение молодое — существует менее года. Но сегодня на политической арене России и так полным-полно партий, общественных движений и политических организаций. По-моему, даже больше, чем нужно. Чем же была вызвана необходимость создания "Духовного наследия"?
— В России многопартийная политическая система начала формироваться после развала СССР, в условиях идеологического засилья либерализма и антипатриотизма. При этом, естественно, большая часть политиков-западников строила свою карьеру на критике российской государственной традиции и русских национальных ценностей. С другой стороны, силы, противостоящие разрушителям, оказались раздробленными и плохо подготовленными к предстоящей борьбе.
Коммунисты оказались перед лицом серьезнейшего идеологического и организационного кризиса, а движения национально-патриотической ориентации не сумели быстро приобрести необходимый политический и организационный опыт. В политической палитре России на том месте, где должны были бы находиться державные, почвеннические силы, образовалась огромная "дыра".
За последние пять лет кто только не пытался заткнуть эту дыру! Стерлигов, Жириновский, Астафьев, Руцкой и многие другие старались каждый по-своему, но безуспешно. Наиболее динамично и успешно действовал Зюганов, сумевший быстро сплотить КПРФ в дееспособную и мощную организацию.
Но сама проблема тем не менее осталась. И тогда мы решили, что процесс необходимо "подтолкнуть". С этой целью и было создано "Духовное наследие". В наших программных документах прямо сказано, что главной стратегической целью движения является формирование государственно-патриотической идеологии русского народа (и других народов России) на основе исторических и духовных ценностей нашей тысячелетней истории, а также современных культурных и научно-технических достижений человечества.
Сегодня необходимость выработки дееспособной "русской идеологии" стала особенно очевидной. Впрочем, насколько я помню, митрополит Иоанн заговорил об этом сразу после развала СССР. Он же сказал и о том, что плодотворной она может стать лишь в том случае, если соединит и вековые святыни Руси с реальностями современного постиндустриального мира...
— Каковы же главные политические, идеологические, нравственно-религиозные ориентиры такого мировоззрения?
— Для начала необходимо осознать несколько простых истин.
Во-первых, Россия не сможет возродиться и уверенно двигаться в будущее без преодоления духовного кризиса, который стал следствием нашей трагической истории XX столетия и прежде всего последних десяти лет. Здесь особенно велика роль Русской Православной Церкви, традиционно являющейся хранительницей русских нравственно-религиозных ценностей и терпеливой воспитательницей своих духовных чад .
Как ни странно, до многих это еще не дошло. Говорят об экономике и политике, спорят о приватизации и расширении НАТО, не понимая, что для конструктивного решения всех этих проблем необходимо в первую очередь духовное выздоровление общества, его мировоззренческая консолидация вокруг бесспорных нравственных идеалов и святынь.
Во-вторых (и это вытекает из первого тезиса), духовный потенциал нации - единственная реальная и эффективная сила, способная восстановить страну, решить государственные, политические, экономические и социальные проблемы.
Но для того чтобы задействовать этот могучий потенциал, необходимо кардинально изменить приоритеты государственной информационной и культурной политики, ориентиры системы народного образования. Невозможно рассчитывать на духовный подъем в стране, где государственное телевидение является главным пропагандистом насилия и разврата, главным поборником чуждых нам западных ценностей, надежным союзником всяких заокеанских проповедников, колдунов и экстрасенсов всех мастей! Сегодня политика электронных СМИ есть в полной мере политика национального унижения русского народа.
А что творится в области культуры? Такого засилья иноземных стандартов не было даже во времена бироновщины. Отечественная культурная традиция почти полностью разрушена, везде царствует пошлая и агрессивная масс-культура, являющаяся, по сути, разновидностью рекламной продукции.
Вспомните Великую Отечественную войну. Когда руководство страны осознало, что без опоры на исторические русские святыни невозможно будет победить, Сталин нашел в себе силы резко изменить идеологический курс. Сегодня мы находимся в таком же положении, ибо результаты "перестройки" и "реформ" по своей разрушительной силе уже превзошли военные потери СССР. Но прозападное лобби в руководстве страны категорически противится любым переменам в национально-патриотическом направлении...
В-третьих, исходя из сказанного выше, государственная стратегия Российской Державы должна опираться на наше историческое наследие, богатейший опыт общественного развития, духовность нации и патриотизм.
Надо сказать, что в полной мере нейтрализовать державные тенденции русской истории не удалось даже нынешним либерал-реформаторам. За последние годы официальная позиция Кремля явно эволюционировала в сторону пусть ущербного и половинчатого, но все же государственного патриотизма. И сейчас там стараются перехватить патриотические лозунги оппозиции. Однако полумеры не смогут кардинально улучшить ситуацию. Только решительная смена курса поможет выйти из кризиса.
Новый курс в области идеологии и мировоззрения должен включать в себя следующие главные элементы:
— державность, то есть устойчивую и четко осознанную опору на государственные, национально-патриотические ценности;
— соборность, то есть представительство всех слоев общества в органах власти и государственных институтах, а также приоритет общинности и коллективизма над индивидуализмом и групповым эгоизмом;
— нравственно-религиозную наполненность, то есть приоритет духовных ценностей над материальными, опору на Православие как на основу мировоззрения русского народа (при свободном развитии других традиционных для России религий);
приверженность социальной справедливости (изначально свойственной русской идее), а также человеколюбию и жертвенности, милосердию и миролюбию — лучшим качествам нашего национального характера.
— Это в области, так сказать, гуманитарной. Но есть другие важнейшие аспекты жизни народа, общества и государства. Они тоже требуют внимания, там тоже масса проблем...
— Конечно. Мы отнюдь не ограничиваем свою деятельность исключительно идеологическими построениями. Хотя я должен сказать, что прошедший год показал: разработанная нами концепция государственно-патриотической идеологии нашла столь сильный отклик (равно в России и в среде русской диаспоры ближнего зарубежья), что на нас буквально обрушился вал людей, писем, информации. И это при том, что организационная структура движения еще не сложилась до конца. Пришлось, образно говоря, "принимать бой на марше".
Но мы все же справились. Регулярно издавали журнал "Обозреватель — Observer", печатный орган "Духовного наследия", а также подготовили ряд тематических исследований и докладов, которые вышли отдельными изданиями. Их много, около двух десятков, поэтому я назову лишь некоторые: "О государственной политике по защите и поддержке отечественной науки и культуры", "Концепция национальной безопасности России в 1995 году", "Российская Федерация: безопасность и военное сотрудничество", "Современная русская идея и государство", "Белая книга российских спецслужб" и другие. Как видите, круг наших интересов достаточно широк...
— Да, действительно. Однако мне не раз приходилось убеждаться, что даже самые перспективные наработки в жизненно важных областях остаются невостребованными. О них зачастую просто никто не знает. Мы сегодня так разобщены, каждый занят прежде всего собой...
— Такая проблема действительно существует. Поэтому сейчас очень важно, чтобы после выборов в июне 1996 года к власти пришли патриотически-настроенные политики. Ведь внедрить в жизнь то, что уже давно назрело, проще всего, обладая рычагами государственной власти. Нынешние же хозяева Кремля вряд ли возьмутся за такую работу.
Хотя и в тех условиях, Которые сложились в настоящее время, мы не сидели сложа руки. Довольно удачным инструментом для пропаганды наших идей в среде московской политической элиты стали научно-практические конференции. Мы провели их несколько десятков по разным темам и обнаружили, что, убедившись в высоком профессиональном уровне обсуждений поднятых проблем, их охотно посещают равно депутаты и профессора, представители заинтересованных министерств и сотрудники администрации президента. В общем, значительная часть общества, включая самые высокопоставленные слои, готова к смене курса и будет приветствовать его эволюцию в национально-державном, патриотическом направлении.
— Такая эволюция будет включать постановку в повестку дня столь болезненного сегодня "русского вопроса"?
- Безусловно. Распад русского этноса, а вернее его насильственный раскол, образование в бывших союзных и автономных республиках русских национальных меньшинств", которые становятся там гражданами второго сорта, требуют самого серьезного внимания. Впервые за долгие столетия русский народ стал на собственной земле разделенным народом. И он, надо признать, имеет полное право на воссоединение.
Определяющую роль здесь, безусловно, будет играть продуманность и обоснованность российской политики. Нам надо быть одновременно настойчивыми и осторожными, решительными и деликатными.
Если же нет — велика вероятность того, что такая неестественная ситуация будет вновь и вновь провоцировать конфликты, причем с каждым разом все более масштабные и разрушительные. Мы же, со своей стороны, однозначно заинтересованы в мирном, эволюционном, последовательном решении "русского вопроса". Дело за нашими соседями...
В общем, главное — привести государственную политику России в соответствие с ее национальными интересами. "Духовное наследие" готово всемерно содействовать этому процессу. Он уже потихоньку идет и, я верю, скоро станет необратимым.
С Алексеем Подберезкиным
беседовал Николай Федченко
"Советская Россия"
13.04.96
Предпринимательство и будущее России
В течение последнего времени специалистами Всероссийского общественно-политического движения (ВОПД) “Духовное наследие”, его научно-исследовательским центром “Pay-корпорация” (председатель ЦС академии РАЕН и академии военных наук А.И. Подберезкин) по заказу отдельных фракций Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации разрабатывались вопросы, связанные с необходимостью проведения государственной политики протекционизма по отношению к отечественным банковским и предпринимательским структурам.
15 ноября 1995 года в Москве ВОПД “Духовное наследие” и КПРФ провели научно-практическую конференцию, на которой был предложен проект федерального Закона “Об основах государственной политики по защите и поддержке отечественного предпринимательства”.
В обосновании необходимости принятия этого закона сказано: “Острейшее положение в экономике и социальной сфере страны в случае непринятия действенных мер может привести к окончательному распаду народного хозяйства, что неизбежно скажется на всех сторонах жизни общества и станет главным детонатором социального взрыва с непредсказуемыми последствиями”.
Определяя ответственность нашего поколения перед наследием труда прошлых поколений нации за сохранение и развитие этого наследия, в документах конференции отмечается, что сегодня не только правительству, но и предпринимателю важно понять, что необходима смена стратегического курса.
Только та экономическая программа, которая ориентирована на потребности большинства населения в духовной, интеллектуальной и материальной сфере (именно в таком порядке), будет пользоваться поддержкой народа. И только так можно добиться консолидации всех прогрессивных сил, заинтересованных в возрождении России, к которым в первую очередь относится и наша национальная элита предпринимателей.
В документах конференции подтверждены выводы международной конференции ООН “Рио-92” о нежизнеспособности чисто рыночных приоритетов: “Стихия рынка как в области концептуальной, так и нравственной не может стать стратегией экономического развития”.
Российские ученые, оценивая движущие силы информационного века, считают информационные ресурсы определяющими уровень развития общества, его производственных сил. Поэтому предпринимательство, как элемент интеллектуального производства, выделяется не только в самостоятельное и социально значимое направление трудовой деятельности, но и требует специальной системы органов управления, комплекса мер по ее государственной поддержке и защите.
Другие понятия предпринимательства, не связанные с развитием духовного и материального потенциала общества, не могут быть принятыми - они не жизненны.
Проект федерального Закона “Об основах государственной политики по защите и поддержке отечественного предпринимательства”, аналитические материалы и прогноз в социально-экономическом развитии России на 1996 год, национальные программы поддержки предпринимательства в других странах опубликованы в специальном выпуске информационно-аналитического журнала “Обозреватель”, № 11, г.Москва, 1995 г. Подписчиками журнала являются главы администраций краев, областей, многие общественные и политические деятели, президент России.
Исследовательским центром Европейского рынка “РАУ - корпорация” награждена высшей наградой - “Призом Европейского рынка” за 1994 год.
Московская конференция предложила всем заинтересованным гражданам, депутатам и экспертам Федерального Собрания, сотрудникам исполнительных органов, деятелям науки, культуры, образования, а также предпринимателям принять участие в обсуждении и доработке проекта.
Замечания и дополнения можно направлять по адресу: 113054, г.Москва, ул. Бахрушина, д. 32, стр. 2, государственно-патриотическое объединение “Духовное наследие”, телефон 231-03-28. Экземпляры журнала “Обозреватель”, N 11 будут находиться в городской библиотеке им. Горького, а также в ее филиалах (в здании администрации города и по ул. Ленина,5).