Оглавление раздел I. Кто ты? Спаситель мира, божество, сектант, дьявол

Вид материалаДокументы

Содержание


Ката тантрическая или сексуальная
1 позиция. Ястребиная связка
2 позиция. Лебединая связка
3 позиция. Петушиная связка
4 позиция. Змеиная связка
5 позиция. Ангушиная связка
6 позиция. Рыбья связка
7 позиция. Оленья связка
8 позиция. Конская связка
9 позиция. Кабанья связка
10 позиция. Волчья связка
11 позиция. Тигриная связка
12 позиция. Драконья связка
Примечания к кате.
Астропланетарное каратэ
Намо сотиданандана парам ананда свасти!
1. Великая медитация пустоты
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   31

Ката тантрическая или сексуальная



Установочная мантра Школы Ахараты для данной каты, а также любой другой сексуальной реализации звучит так: “АУМ ПАДМА ИНЛИРАНГА ЯХРАТАРА ОМ!” Это очень глубокая и мощная мантра, открывающая двери к большим реализациям в сфере как духа, так и энергии. Но путь в нее сложен. Он открывается самым доблестным и отважным, однако попробовать ее силу могут все, и вреда им не будет, если они с чистыми и благородными желаниями и сердцем обращаются к знаниям Школы Ахараты, ибо говорят: “Стучитесь - и вам отворят двери”.

К тантрической кате каратэки обращаются с разрешения наставника, сансея, когда достигают довольно высокого уровня работы в других катах. Это требование относится как к мужчинам, так и к женщинам. Большинство психоэнергетических школ обходят молчанием или прямо порицают работу продвинутых подвижников в сексуальной сфере. Считается, и не без основания, что сексуальная энергия слишком мощная и импульсивная, контролируется огромными подсознательными психопластами, чтобы человек мог осознанно взять ее под свой мышечно-волевой контроль. Однако несмотря на всю трудность, это возможно, и Школа Ахараты являет тому пример.

При всей физической и медитативной изощренности сексуальной каты в ней не ищут реализации половых чувств (инстинктивно), нежной возвышенной любви, взаимной работы общения, слияния с богами и тому подобных цивилизованных ассоциаций. Каратэки не отрицают этого, но все это оставляют для других сфер бытия. Здесь же задача ставится конкретная и предельно целенаправленная - полностью подчинив себе волю партнерши, использовать ее санс-структуру, как мощный насос космической энергии.

Как воин и носитель духа Школы, каратэк, и только он, отвечает за проведение каты. Если каратэк выйдет из-под его волевого контроля, ее санс-система заработает в обратном ритме с вектором на стихийные силы природы или, хуже того, на какую-нибудь другую Школу, и это может полностью обесточить каратэка, возможно, даже до смертельного уровня. Когда половой санс-контакт мало разработан, приобретения и потери энергии носят незначительный характер. Но с открытием для себя подсознательных сфер энергии каратэк уже не имеет права ошибаться, ибо его ошибка отражается не только на нем, но и на всей Школе.

Ката начинается с произнесения мантр и общей медитации, во время которой партнеры стоят обнаженные друг против друга и аурно связывают свои поля по чакрам. Если они не сконцентрированы на свадхистане, то кату не следует начинать: начальная эрекция члена должна наступать не от физического прикосновения, и сексуальных эмоций, а от телеконтакта с женщиной по сексуальному пласту. Далее каратэйна складывает ладони перед грудью и становится на колени с обязательным обращением к каратэку как к господину, волю которого она обязуется выполнять беспрекословно. После этих слов она в глубоком поклоне касается лбом пола, а каратэк в знак своей власти ставит ей на спину ногу. Затем он поднимает ее за плечи и демонстрирует импульс силы замахом руки и звуком “ХА”, на что каратэйна отвечает ему звуком “ОМ”. Этими звуками обрамляется каждый переход к новой позиции. Начальный ритуал прост, несколько архаичен, но ведь и Школа Ахараты существует несколько тысяч лет, и она имеет право на традиции, нарушать которые не следует (слишком явно) по многим известным пси-энергетическим законам.

1 позиция. Ястребиная связка

Каратэк садится на пятки. Корпус прямой. Каратэйна, расставив ноги, садится на лингам, вводя его во влагалище, корпус держит прямо, руки кладет каратэку на плечи, ноги соединяет у него за спиной, он свои руки кладет ей на бедра. Сохраняя общую медитацию, они погружают сознание внутрь своих тел, ни в коей мере не отдавая предпочтение сексуальной области. Каратэк делает легкие движения лингамом, поддерживая его состояние на уровне средней эрекции: не слишком мягким, но и не чрезмерно твердым. В таком случае лучше ощущаются оба рабочих канала лингама, верхний и нижний, идущих недалеко от поверхности головки лингама, на головку поступает санса тела каратэйны. Каратэк начинает ее легонько втягивать в себя по верхнему санс-каналу. Санс-поток доводится до края лобка, загибается вверх, через боковой узел растекается на меридианные поверхностные каналы живота, идущие через грудь к шее, дальше устремляется по лицевым каналам в голову до сахасрары, а оттуда спускается по двум каналам, идущим слева и справа от позвоночника до муладхары, где санса аккумулируется. Каратэйна в это время дает общее расслабление тела и позволяет сансе тихонько стекать в половую сферу. Если она недостаточно подготовлена и позволит себе сексуальную эмоцию, это приведет к импульсному повышению энергоотдачи, санс-поток, идущий от нее, может превысить пропускную способность санс-канала каратэка, в узком месте он завихряется, радирует в тело, дает ощущение локального местного оргазма с последующим семяизвержением и автоматическим оттоком сансы из тела каратэка через лингам. Чтобы этого не произошло, каратэк в нужные моменты дает импульс энергии властным криком “ХА” и небольшим ударом ребрами ладоней по телу каратэйны, что она должна воспринимать покорно и отвечать отрешенным и почтительным “ОМ”.

Каратэк не может сразу пускать оптимальный санс-поток по своим каналам, он должен приучать их к перегрузкам постепенно, на это могут уйти месяцы и годы. Торопиться здесь нельзя, также, как, например, с кундалини, концентрированным санс-потоком, идущим по позвоночнику - чрезмерно резкое ее поднятие просто сжигает спинной мозг и соответственно убивает человека.

Как только каратэк почувствовал свои вышеназванные каналы, и немного подзарядился, он может переходить к следующей позиции. На каждую следует тратить 5-7 минут. Когда каратэк убирает лингам из влагалища - это служит для каратэйны знаком для изменения позиции.

2 позиция. Лебединая связка

Каратэк выпрямляет ноги и откидывается на спину, положив руки вдоль тела, весь предельно расслабляется. Каратэйна садится на него верхом, в приседе вводя лингам в иони, ее согнутые колени прижимаются к ногам каратэка, руки упираются в свои бедра.

Они пристально смотрят друг на друга, чтобы лучше удерживать общее поле и медитативное равновесие санс-поля. Каратэйна делает легкие покачивающие движения тазом, когда нужно ослабить секс-отдачу, каратэк останавливает ее прикосновение руки к колену.

Теперь он пропускает сансу по нижнему каналу, она идет по всей длине члена до его корня, там переходит в санс-канал предстательной железы и входит в позвоночник в районе копчика. Следует медленно насыщать сансой всю означенную линию каналов и проталкивать сансовую струю вверх по центру позвоночника, не позволяя ей в чакорных узлах радировать в глубь тела, а вести до головы, далее из района мозжечка по двум боковым каналам черепа до аджны и здесь концентрировать. Если струя сансы течет обратно, сильно обесточивая спинной мозг, то несколько подобных срывов и общая физическая атрофия позвоночника не замедлит сказаться самым жестким образом. Не зря в классической тантрической литературе говорится, что работать энергетически с женщиной - это то же самое, что укрощать тигра голыми руками.

Почувствовав каналы и дав концентрацию на аджну, каратэк переходит к следующей позиции.

3 позиция. Петушиная связка

Каратэйна ложится на живот. Каратэк садится над ней на корточки и, раздвинув ей ягодицы, вводит линам в иони, после чего оставляет ладони на ягодицах, корпус выпрямляет и делает легкие движения бедрами. Контроль над санс-отдачей каратэйны он осуществляет руками, когда нужно, чтобы она снизила сексуальную отдачу, или спокойно поглаживая ее, когда ей надо усилить энергетическое раскрытие. В этой позиции санса пускается по обоим каналам лингама, оба уже известных потока объединяются и поднимаются по позвоночнику до сахасары. В заключение позиции каратэк делает небольшую серию выборочных санс-ударов, выбрасывая накопленную сансу из сахасрары вниз по центральному осевому каналу тела до манипуры.

4 позиция. Змеиная связка

Каратэйна ложится на спину, выпрямив руки и ноги, немного раздвинув бедра. Каратэк ложится на нее, одновременно с совокуплением соединяя с ней ладони рук и пальцы ног, идет по вертикальным реберным каналам, по внутренним, а затем по внешним каналам рук, по шее, боковым каналам головы до сахасрары и опускается вниз по оси тела до центра промежности в район семенного пузырька, где аккумулируется. В обычном состоянии санс-каналы ощущаются не очень ясно, но когда их начинают заряжать двигающейся сансой, то уровень самоинформации у них повышается, и они начинают проявлять себя в сознании очень ясно и их начинаешь ощущать. При выходе на этот уровень становится не трудно контролировать движение санс-потоков по каналам, убыстрять или замедлять их, переключать на другие каналы, концентрировать и изучать. Все сансовые манипуляции, которые каратэк производит в своем теле, резонансно стимулируют деятельность аналогичных участков в теле каратэйны, от чего ее санс-отдача только усиливается. Они добиваются легкого общего оргазма обоих тел и на каждой позиции повышают его, следя, чтобы не произошло перевозбуждения какого-нибудь малопроходимого участка, что приводит к локальному взрыву оргазма - активной сублимации сансы в этом участке и ненужному семяизвержению. Семя, сперматозоиды несут в себе много спрессованной энергии, изливать ее просто, для акта деторождения, бессмысленно и даже губительно для йога-каратэка. Семя надлежит расщеплять и излучаемую энергию направлять в тело. Для этого существует сложная сансовая техника, основная суть которой заключается в том, чтобы вокруг семени длительный повышенный сансовый уровень был постоянным, и тем деструктировать его. Четвертая позиция, кроме общих санс-задач, подготавливает каратэка и к этому санс-действию.

5 позиция. Ангушиная связка

Услышав звук “ХА” и ответив “ОМ”, каратэйна ложится на спину, подняв ноги, согнутые в коленях, кверху, каратэк садится на корточки и выполняет лингамное сочленение, обхватывает ее бедра коленями, руки кладет ей на ноги у лодыжек, корпус держит прямо. До этой позиции каратэйна работала пассивно, давая общее расслабление тела и свободное истечение энергии из влагалища. Теперь она должна активно подключиться к энергокольцу каратэка. Он засасывает энергию верхним санс-каналом лингама и держит переднее кольцо, то есть пускает сансу сразу вверх по меридианам груди и живота до головы, оттуда вниз по меридианам спины до промежности и выпускает сансу через нижний канал лингама.

Каратэйна должна забирать выходящую из лингама сансу и опускать ее по задней влагалищной стенке до ануса, а оттуда поднимать санс-потоки по меридианам спины в голову, через аджну и лицевые каналы спускать их вниз по меридианам груди и живота, связывать потоки в единый узел в точке клитора и по передней влагалищной стенке изливать собираемую энергию в верхний санс-канал лингама каратэка.

Таким образом, пара образует общее энергокольцо и уровень взаимопонимания и сансовой гармонии у них усиливается. Подобное кольцо можно держать без всякой усталости для партнеров в течение нескольких часов, поскольку пока она работает, в него постоянно вливается энергия из более разряженного окружающего пространства, но сверхзадача каты не требует чрезмерной длительной подготовки и поэтому, как уже говорилось, через 5-7 минут пара меняет позицию. Смена позиций важна тем, что даёт разнообразие мышечных напряжений, стимулирует работу разных санс-каналов попеременно.

6 позиция. Рыбья связка

Каратэйна ложится ничком, вытянув руки перед собой, ноги держит сомкнуто, каратэк, расставив ноги, ложится на нее, они оба слегка опираются руками об пол, прогибаясь в позвоночниках. Лингамное сочленение выполняется редкими несильными толчками на задержке дыхания в резонанс с общетелесным волевым импульсом.

В этой позиции создается санс-кольцо, подобное предыдущей, только женщина теперь тянет санс-энергию в себя из лингама уже не по спинным меридианам, а по передним. Зафиксировав сознание объединенного санс-кольца, каратэк может сменить направление санс-потоков на обратное, потом вернуться к первому варианту, и так несколько раз, добиваясь высокой степени промывок и равномерного наполнения каналов сансой. Можно все позиции каты провести на этом уровне, что и рекомендуется на начальных тренировках, но, закрепившись на достигнутом, прогрессирующему каратэку следует идти дальше в постижении своей санс-энергетики, рассматривая первые шесть позиций как раскачивание для более высоких действий.

7 позиция. Оленья связка

Каратэк стоит расслабившись, медитируя на символы головных чакр (космическая сила, мудрость, любовь) и полностью отключая работу на нижних четырех (телесно-земных) чакр. Каратэйна становится перед ним на колени, кладет ему руки на бедра, захватывает лингам в рот и начинает его сосать, отрешаясь от всего телесного, от всех телесных ассоциаций, кроме реального момента. В этой позиции с отключенной санс-чакрой начинает работать сначала женская, а затем мужская вишудха. После сильных и по-своему тяжелых сексуальных вибраций партнеры попадает в потоки сравнительно легких санс-полей, такое переключение дает клеткам тела отдых и гармоничное обновление, готовит их для новых, более оптимальных восприятий последующих сансовых постижений. Вишудхинское поле преимущественно дается эгрегорно, то есть идет большим потоком из тела через сахасрару и заполняет собой их и окружающее пространство, санс-каналы при этом активно не включаются.

8 позиция. Конская связка

Каратэйна опирается на колени и прямые руки, корпус держит напряженным параллельно земле. Каратэк становится сзади у её бёдер, совершает лингамное сочленение, кладет руки ей на бока и впервые начинает делать быстрые и сильные движения лингамом в иони, предельно активизируя ее. Подготовленная предыдущими упражнениями свадхистана женщины начинает возгораться и посылать сансу мощными импульсами. Санс-каналы лингама переходят на такой уровень радиационной возбудимости, что сливаются и начинают работать, как единая система по всему стволу члена, делая его своеобразным моноканалом. Начиная с этой позиции, каратэк манипулирует не естественными санс-каналами, а структурно-волевыми. Каратэк пропускает этот объемный поток сансы в муладхару и добивается там большой концентрации поля. В результате самовозгорается муладхарный центр, следует довести его до степени высшего оргазма, не забывая предельно расслабить корень члена, чтобы избежать автоматичных мышечных сокращений и семяизвержения, а сжигаемую санс-энергию мышечно-волевым усилием направить по позвоночному столбу. На такой сублимационный оргазм можно выйти несколько раз, пока каратэк не ощутит, что совершил энергопробой: санса стабильно горячим потоком потекла по позвоночнику. Каратэк направляет этот поток до аджны и здесь аккумулирует его. Затем он, сохраняя лингамное соединение, прекращает на 2-3 минуты всякие движения, замирает с выпрямленным корпусом, концентрируя сознание на открывающейся муладхаре. При этом он ощущает, что кроме поступления сансы из иони через лингам в копчик, туда бьет вторая огненная струя прямо из пространства, то есть у него заработала “кундалини - земная сила”. Достигнув такого состояния, каратэк переходит к следующей позиции. Отметим, что оптимальное пробуждение кундалини сразу невозможно, его добиваются постепенно, если же происходит мгновенный прорыв, то энергию кундалини следует останавливать обратным волевым энергопотоком и изменением первичной медитации, чтобы не нанести вреда физическому телу.

9 позиция. Кабанья связка

Каратэк ложится на спину, вытянув ноги, каратэйна садится иони на лингам лицом к лицу, затем откидывается спиной на ноги каратэка, а свои выпрямленные ноги кладет ему на грудь, пропуская их соответственно слева и справа от его головы. Оба выпрямляют руки и соединяют их около бедер. Взаимными целенаправленными движениями возбуждают свои свадхистаны, соединяют их через общелингамный канал и доводят их до сублимации оргазма. Показателем, что сансовый контакт протекает правильно, является появление у каратэка ощущения, что у него в момент сублимации произошла замена тела, примерно от колен до пупка, на тело женщины (партнерши), он совершенно реально осознает, что в нижней части живота у него функционирует женская физиология. Как только уровень сублимации сансы снизится, то есть снизится и уровень информации от энергополя, ощущения возвращаются в привычное русло. Каратэйна со своей стороны испытывает аналогичные изменения сознания.

Из женской свадхистаны через структуры линга-канала каратэк тянет сансу в свою свадхистану, разжигает ее по центральному осевому столбу тела поднимает сансу до манипуры и, слегка возбудив ее, возвращает поток вниз в муладхару, оттуда поднимает его вверх, по позвоночнику до центра головы и делит на два целых потока: один по оси тела спускается вниз до манипуры, активно возбуждая по пути чакры горловую и грудную, второй поток выпускает из аджны и спускает ее поток по ахаратному столбу на осевой лингам, тем самым, замыкая осевое кольцо пары.

За счет энергии, поступающей из возбужденных чакр, плотность кольца возрастает, его толщина увеличивается, сознание обоих партнеров опять переходит на сансовый уровень восприятия уже по всему телу: они начинают одновременно осознавать себя мужчиной и женщиной, как на физическом плане, так и на психическом. Это уже много с точки зрения общего тантризма, но пока еще мало для воина-карактэка Школы Ахараты.

10 позиция. Волчья связка

Выполняется стоя. Каратэйна руками опирается в скалу, дерево или стену, каратэк соединяется сзади резкими и сильными движениями. Из женской свадхистаны по лингамному каналу каратэк тянет сансу из чакры до промежности, где разделяет его надвое: первый поток идет по центральному осевому столбу до сахасрары и оттуда выпускается в космос в зависимости от задачи медитации Эгрегора или Абсолюта. Второй поток входит в позвоночник, соединяется с энергией кундалини и поднимается до аджны. Этот поток каратэк пропускает лучом в затылок каратэйны и контролирует его прохождение по передней части тела до промежности, где поток разделяется, часть идет вверх по осевому стволу женщины, часть идет в муладхару для возбуждения кундалини, а часть отправляется в лингам-канал мужчины. Таким образом, образуется большое внешнее санс-кольцо с четырьмя запредельными каналами: двумя муладхарными - энергия бьет туда из земли, и двумя сахасрарными - энергия уходит лучами в Космос. Постоянно сохраняя движение сансы по кольцу, каратэк и каратэйна медитативно-волевыми усилиями объединяют свои кундалинные потоки с ахаратными столбами, которые затем тоже сливаются в один. Затем создается единый пробойный поток санс-энергии, идущий из земли в небо через кольцевую санс-структуру, отработанную в телах тантрической пары. На этом уровне сансового постижения каратэк и каратэйна уже не ощущают физических основ своих тел, они как бы становятся не материальными, однако у них сохраняются полностью идеи своего бытия и задач в плане духовного осознания. Они воспринимают себя как единую индивидуальность, но еще с неразделенными мироначалами (монадами). Теперь они могут активно воевать в астрале, сливая свой ахаратный столб в центры различных эгрегоров, тем самым, беря их под контроль на пользу школе и на благо Миру, ибо их сила есть элемент организованного общеэволюционного хода.

11 позиция. Тигриная связка

Каратэйна ложится на спину, подняв ноги к плечам, каратэк крепко сдавливает ей ноги и тело руками. Лингамное сочленение совершается грубо. Они заводят общее санс-энергетическое кольцо, поднимают кундалини и одновременно спускают их вниз по общему Ахаратному столбу, засосы энергетики в районе сахасрары у них становятся настолько мощными, что для них открывается верхняя кундалини - она спускается вниз из космоса упругой светящейся струей, проходит через все тело и замыкается на пространство. Аннигиляционно-волевая сила тантрической пары усиливается до космической потенции: они из Вселенной черпают силу, противостоять которой могут только Боги да их Аватары, и то далеко не все, ситуацию контролирует та санс-система, которая черпает энергетику с более длинных пластов мироздания, в идеале из Абсолюта.

12 позиция. Драконья связка

Каратэк садится задом на землю, выставив согнутые в коленях ноги вперед. Каратэйна садится на землю между его бедер, опуская ноги у него с боков, они соединяются и обхватывают друг друга руками.

Приняв устойчивое положение, начинают сансовую волевую медитацию. Они создают ахаратный столб предельной деятельности для себя, пускают по нему черную и белую сансу, придают соосность столбу: если внутри помещают белую сансу, идущую сверху, то снаружи пускают обтекаемый поток черной сансы, идущей снизу, потом покрывают опять белой сансой, потом черной и так далее. Разные структуры ахаратного столба - разные аннигиляционные возможности. Тантра-пара, слитая в единое духовное волевое санс-кольцо, может в этом состоянии двигать себя вдоль ахаратного столба в другие энергомиры. Если ахаратный столб есть символ разрушения для каратэка, то кольцо, точнее, шар является его энергетической кладовой для созидательного творчества.

В этой позиции с сансовой реализацией предельной для человеческого существа, каратэк и каратэйна могут проявлять оптимальные пси-энергетические феномены: левитировать, телепортироваться, действовать физически в нескольких телах одновременно, телекинезировать различные предметы и многое другое. Полное слияние каратэйнской тантра-пары до уровня сахасрары делает их неподвластными земным силам и выводит в ранг космических Богов.

Примечания к кате.

1. Тантра-пара должна быть заранее психофизически сбалансирована: если каратэк имеет большое личное поле, то для оптимальной реализации ему необходимо работать сразу с двумя, тремя и большим числом каратэйн, при этом лингамное соединение осуществляется с одной женщиной, а другие физически и медитативно контактируют с ведущей парой.

2. Кату можно производить на уровне телесекса, если пара в достаточной мере владеет санс-энергетическими контактами. Для групповой каты это предпочтительно.

3. Если партнерша каратэка находится на большом расстоянии (в другой стране), то можно заключить медитационно ее санс-структуру в свою, насытить ее энергетически и выделить в пространство из себя в астральном теле, то есть создать ее дубль, с которым он проводит кату, а потом возвратить дубль первородице.

4. Самые важные (ключевые) значения по выполнению тантра-каты наставник Школы передает ученикам только в личном общении.


Раздел III

АСТРОПЛАНЕТАРНОЕ КАРАТЭ


Борюсь с невидимой я тенью,

Сражаться я не перестану.

Врага же называют ленью,

От тренировок не устану.


Я мудрость в битве постигаю,

Стратегию я формирую,

Через войну иду я к раю,

Испепеляю карму злую.


Пусть позавидует мне слабый,

А сильный пусть зауважает,

Благословляют меня ламы,

И только смерть мне угрожает.


Внутри себя иду к свободе,

В своем сознании прорываюсь,

Я ведь упрямый по природе,

В своих ошибках только каюсь.

Великое Знание Шамбалы целостно и всеобъемлюще, оно связывает процессы, происходящие в огромном Мегамире с явлениями человеческой жизни. Вселенная пронизана энергетическими потокам - энергией сансы, которая делает возможными контакты удаленных в пространстве и времени предметов и явлений. Человек - это не просто физическое тело, а астральная субтанция, способная пропускать, излучать и отражать энергетические потоки. Задача адепта учения Шамбалы - научиться улавливать и использовать эти жизненно важные санс-потоки на благо свое и своей Школы. Таким образом формируется когорта астральных воинов, мужественных и бесстрашных, идущих по пути просветления, несущих этот свет людям, погрязшим в невежестве. Тактика и стратегия продвижения по этому пути - принципов астропланетарного каратэ - заложены в этой книге, наполненной мудростью Великих Учителей: Гуру Сотидананданы, Богомудра Алтай Кагана и Гуру Вар Авьеры.


Астрокаратэк становится владыкой мира за счет проникновения в процесс возникновения мира из пустоты. Многие учения говорили о животворной пустоте. Но только учение Шамбалы дает нам ответ на этот вопрос. И теперь я открою вам эту тайну. АУМ!

Пустота не является вакуумом — она живая, сознательная, это само сознание, сам Бог, который проникает во все и порождает все. Пустота наполнена множеством точек, они не имеют ни размера, ни какой-либо плотности, они являются частичками сознания Бога. Также в пустоте существуют три силы Бога, их можно назвать по-разному: саттва — раджас — тамас, или центробежная, центростремительная и нейтрализующая, или активная, пассивная и управляющая и т. д.

Они приводят в движение первичные точки, которые под действием этих сил, движутся по спирали, образующей полную сферу, и эта сфера представляет собой атом первичной материи нирванического плана. Затем эта точка движется дальше и образует еще много таких спиралей-сфер, которые образуют гирлянду, закрученную в виде спиральной сферы. Это вторичный атом каузальной материи и далее. Эта точка образует вторую гирлянду-сферу, третью и т. д. И эта большая гирлянда-сфера образует форму спирали в виде сферы. Так образуются атомы всех остальных планов, включая физический. Таким образом, материя есть точка, движущаяся с бесконечно большой скоростью и, подобно лучу, образующему картину на экране телевизора, создает весь видимый мир. АУМ!

Теперь Вам открыта тайна творения; знайте, что все, начиная от электронов до планет, движется по таким же спиралям, замыкающимся в сферу.

НАМО СОТИДАНАНДАНА ПАРАМ АНАНДА СВАСТИ!

В медитации Вам необходимо ощутить себя пустотой, ощутить себя точкой сознания, точкой сборки, порождающей этот мир, точкой Вашего восприятия. И тогда, когда Вы освободитесь от мысли о незыблемости этого мира, от мысли о его плотности, протяженности и т. д., когда Вы увидите мир, как он есть — то есть пустотой, то Вы постигните Бога и станете владыкой этого мира. Постигнув это, Вы сможете материализовывать предметы, проходить сквозь стены, путешествовать под землей и творить другие великие чудеса. Да будет так. АУМ!

1. Великая медитация пустоты

1. Сядьте в удобную йогическую позу, прикройте глаза и почувствуйте бесконечное пространство, вмещающее в себя Землю, Солнечную систему, всю Вселенную. Ему нет ни конца ни начала. И Вы являетесь им, этим безмерным пространством, бесконечностью.

2. Почувствуйте себя точкой сознания, которая создает весь мир. Она движется под действием трех божественных сил, образует спираль-сферу, всю материю, атомы, молекулы, клетки тела, горы, планеты, звезды ...

3. Почувствуйте себя всей Вселенной, Галактикой, звездами, планетами, всеми живыми существами, всеми предметами, это все вы.

4. И в то же время, Вы сидите сейчас и медитируете, а теперь Вы выходите из этой медитации, но все равно остается все, что Вы пережили в ней. Вы понимаете условность и призрачность этого мира, его пустотность и божественность, и реальность сознания, создающего весь Космос. Пропойте мантру:

— НАМО СОТИДАНАНДАНА ПАРАМ АНАНДА СВАСТИ!

И выйдите из медитации. АУМ!

За счет практики этой медитации адепты Алтайского Ашрама овладели великими феноменами: левитацией, телепортацией, материализацией, которые Вы можете увидеть в фильмах Школы.

Истинный астральный каратэк также является и астрологом. Он выбирает астрологически благоприятные моменты для своей астральной битвы, например, трин Марса к Плутону, и в это время наносит решающий удар, добиваясь цели, помня, что нельзя достичь цели в неблагоприятное время. Астрология же дает время для всего, время для всех действий. Итак, на благоприятном аспекте, например, трин Марса, воин настраивается на эту планету и входит в телепатический контакт с ней (см. методическое пособие «Мистерии Шамбалы» и главу этой книги «Эзотерическая астрология»), он визуализирует и ощущает мир, затем он культивирует намерение добиться своей цели. Например: победить на соревнованиях; так как они связаны с планетой Марс, то трин Марса и Плутона — благоприятное время для такой победы. Затем он последовательно, сверху вниз (по чакрам) на вдохе наполняет их энергией Марса, и волевым властным выдохом и криком «ХА» на выдохе посылает энерголуч к Марсу, и через него, как через космический пучковый лазер, влияет на события в жизни, задает программу будущего. Если его воля, вера и решительность в этот момент была сильной и визуализация своего триумфа была яркой и четкой, то победа обеспечена. Однако, после этого воин не расслабляется и в четком мобилизированном состоянии продолжает бороться за победу уже в физическом мире. ХА ХУМ ХА!

Итак, выбирайте время положительных аспектов и задавайте программу своей волей через те планеты, которые соответствуют нужным Вам событиям, и тогда удача посетит Вас. Да будет так! АУМ!