Тринитарность как базовый постулат лингво-когнитивной безопасности
Вид материала | Документы |
СодержаниеЛюбушин В.И. Меднис Н.Е. Купина Н.А, Битенская Г.В. Меднис Н.Е. Люсый А.П. Прозоров Л.Р. Новикова Т.В. Моисеев В.И. Хиценко В.Е. Сергиенко П.Я. Кузнецова Т.В. |
- Технологический пакет «Лингво» Краткое описание по итогам семинара 17 – 18 мая 2008, 494.07kb.
- Практикум по когнитивной терапии, 18505.38kb.
- Концептуальная метафора в политическом дискурсе // Вопросы когнитивной лингвистики,2005.№2., 26.53kb.
- Экологическое право гусейнов, 16.05kb.
- Subject: Пятая международная конференция по когнитивной науке в Калининграде,, 88.45kb.
- Моделирование действительности: лингво- когнитивный и лингвокультурологический подходы, 236.04kb.
- Программа курса и план семинарских занятий (Бакалавриат, 1 курс, 3 модуль) Москва 2011, 266.41kb.
- Программа обучения (подготовки) специалистов по корпоративной безопасности Время 100, 376.34kb.
- Ю. В. Новоселов Вработе описывается применение метода решения поставленной задачи, 122.75kb.
- Серова И. Г.(Тамбов), 125.84kb.
Любушин В.И. Русское «дионисийство» Павла Васильева.
rary.kz/elib/collect/statyii/lubushin/dion.php
rary.kz/elib/collect/statyii/lubushin/dion.php
155 Мень А. История религии. Дионис, Логос, Судьба.
.info/bogoslov_Buks/History_Church/Men_IsRel_04/_04.php
156 Фанталов А. Ницше: аполлонизм и дионисийство.
livejournal.com/30340.phpl
157 Понятие и сущность культуры.
ogilev.by:84/humanitary/Kulturologiya/Parts1/Parts1/index.php
158 Rambo A.T. The Study of Cultural Evolution//Profiles in Cultural Evolution. Ann Arbur. 1991. Р. 69.
159 Boyd R., Richerson P.J. Culture and the Evolutionary Process. Chicago, 1985. Р. 37, 38.
160 Lumsden CJ.. Wilson E.O. Genes, Mind and Culture. Cambridge (Mass.), 1981.
161 Dawkins R. The Selfish Gene (new edition). Oxford, 1989.
162 Roberts J.M.. Chick G. Butler County Eight Ball: A Behavioral Space Analysis // Sports, Games and Play: Social and Psychological
Viewpoints. Hillsdale, 1979. P. 65-99.
163 Гарри Ч. Единицы культуры. portal.ru/lib/units-culture.php
164 Бахтин М.М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. М., 1986.
u/biblio/archive/bahtin_problema/
165 Лотман.
andex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F%20%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8/%D0%9B%D0%BE%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD/
166 Городской текст: литературоведческий смысл понятия. a.org.ua/content-111.phpl
167 Меднис Н.Е. Сверхтексты в русской литературе/ den-za-dnem.ru/index_e.php?text=406
168 Топоров В.Н. Петербург и «петербургский текст» русской литературы. ot.com/toporov93
169 Купина Н.А, Битенская Г.В. Сверхтекст и его разновидности // Человек–текст–культура:
Коллективная монография / Под ред.
Н.А. Купиной, Т.В. Матвеевой. Екатеринбург, 1994. С. 215. ссылка скрыта
170 Меднис Н.Е. Сверхтексты в русской литературе. ebsib.ru/text.php?no=35&id=3
171 Четвертных Е.А. Элизийский текст в системе локальных сверхтекстов.
gs.usu.ru/?base=mag/0072%2801_$01-2010%29&xsln=showArticle.xslt&id=a02&doc=../content.jsp
172 Агитационный предвыборный сверхтекст - организация содержания и стратегии организации.
rats.allbest.ru/political/00007905_0.phpl
173 Люсый А.П. Россия на хитром блюде текста. Взгляд на литературу сквозь призму культурологи.
ng.ru/kafedra/2007-06-28/4_text.phpl
174 Доброхотов А.А. Культура. o/kultura
175 Понятие и сущность культуры.
ogilev.by:84/humanitary/Kulturologiya/Parts1/Parts1/index.php
176 Типология культуры. rats.allbest.ru/culture/00053608_0.phpl
177 Оруджев З., Кузнецова Т. Культура и цивилизация. Вестник Московского университета. Серия 7.
Философия. №2. 2005. С. 82-102. s.msu.ru/vestnik/philos/art/2005/orudzh_kuznets.php
178 Новиков-Новгородцев М.Б. Ведическое мировоззрение протославян.
nfo/vega/novikov/novikovartikles/predislovie.php
179 Смирнов П.А. Феномен двоеверия в мировой культуре. e.ru/slavyanskaya-
kultura/smirnov-p.a.-fenomen-dvoeveriya-v-mirovoy-kulture.phpl
180 Власова М.Н. Русские суеверия. М.: Азбука, 1998. С. 25. Цит. по: Русское православие как разновидность христианской религии.
ссылка скрыта
181 Православно-языческий синкретизм как основа древнерусской культуры.
at.ru/items26792.php
184 Прозоров Л. (Озар Ворон). Язычники крещёной Руси. Повести Чёрных лет.
c/b/112419/read
185 Русская культура. ra.biz/str.php?zag=26278681&podzag=136968604&n=1&p=1753806085
186 Евразийская цивилизация. lavie.ru/slavyane/
187 Митренина О. Два Православия
russ.ru/problems/20011019-mitrenina.phpl
188 Прозоров Л.Р. Деревенские Боги «православной» Руси.

189 Научный взгляд на мировоззренческо-исторические аспекты безопасности России.
al.ru/besopasn.php
190 Кедров Р. Вопрос веры. .ru/archive/culture.people.imperium1/200604/03110303.phpl
191 Тайнопись на русских иконах. ooks.ru/pg/spiritual/christianity/11.php
193 Охотничьи угодья. .livejournal.com/131371.phpl
194 Казанский А.Б. Аутопоэзис: Системно - теоретическая модель биологических и социальных
процессов. ссылка скрыта
196 Новикова Т.В. Толерантность в профессиональной деятельности журналиста.
ediascope.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=274&Itemid=0
197 Энтелехия - внутренняя сила, потенциально заключающая в себе цель и окончательный результат. Например, сила, благодаря которой из грецкого ореха вырастает дерево. Душа есть, по Аристотелю, первая энтелехия организма, в силу которой тело, располагающее лишь «способностью» жить, действительно живёт, пока оно соединено с душою. В дальнейшем в традициях Аристотеля рассматривали душу как энтелехию, например, Гёте, Вильгельм Вундт, Ханс Дриш. Источник. Энтелехия. dia.org/wiki/%DD%ED%F2%E5%EB%E5%F5%E8%FF
201 Сергиенко П.Я. Триалектический синтез начал познания.
tas.ru/rus/doc/0016/001b/00160141.php
202 Кирдина С. Размышления над новой книгой. Парадокс как начало открытий.
ссылка скрыта › ссылка скрыта
203 Брусенцов Н. Исчерпывающее решение «неодолимой» проблемы парадоксов.
ter-museum.ru/static/histussr/resh_trilog.php
204 Кузнецова Т.В. Рец. на кн. З. Оруджева Способ мышления эпохи. Философия прошлого, Природа человека и смысл истории. index.php?option=com_content&task=view&id=116&Itemid=52
205 Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее. ru/fukuyama/nashe_post_budush
206 Основной вопрос философии.
dia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B8
207 Диалектика – умерла. Да здравствует триалектика! 15 марта 2011.
ence.ru/gipotezy-1275.phpl
208 Тройственность Бытия. rg/russian/book1/4/4_1.php
209 Молитвы о России. l.ru/index3.php
210 Анчуков С. Стратегический курс и военная политика России (история и современная практика).
d.nsinfo.ru/rubriki/000101/001/02081801.php
211 Переосмысление истории — это непрерывный процесс. ov.ru/vin/vchk-vin-soc/probl/gov_struct/1255878867.phpl
212 Сретенский ставропигиальный мужской монастырь. slavie.ru/sretmon/history.php
213 Яковлев И. Русская национальная идея.
t/index.phtml?show=pages&page=ideya&lang=RUS
214 Сказание о явлении иконы Божией Матери, именуемой «Державная». 1917.
avnaya.ru/anc/_oderzhicon/skaz.php
215 Плач Богородицы. nie.ru/forum/index.php?showtopic=8982
216 Фомин С. Царская семья и «Державная». .ru/default.asp?ob_no=2168