Ивана Сергеевича Тургенева методическое пособие

Вид материала

Содержание

Роман «Отцы и дети»
Смысл названия романа «Отцы и дети»
Особенности сюжета романа
Деревенька Базаровых (20-21 главы)
Изображение «отцов» в романе.
Павел Петрович Кирсанов
Николай Петрович Кирсанов
Мнимые союзники Базарова. (Ситников и Кукшина. Аркадий Кирсанов)
Евгений Васильевич Базаров.
Базаров и родители

Подобный материал:

Творчество

Ивана Сергеевича Тургенева

Методическое пособие по литературе

для учащихся 1 курса

Главное в нем – это его правдивость

Л.Н.Толстой

Творчество Ивана Сергеевича Тургенева было откликом на самые важные, злободневные

вопросы жизни. Тургенев пришел в литературу с новыми темами, с новыми героями: тема «лишних людей», демократов-разночинцев, тема русской женщины.

Да, его по праву называют певцом русской природы и русской женщины.

У многих писателей вы найдете героинь, подобных тургеневским.

Полный веры в русский народ, И.С.Тургенев в своем творчестве показал одаренность, его душевную красоту. Мы ценим Тургенева как писателя, воспевшего язык русского народа в стихотворении в прозе «Русский язык».

«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины,- ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя - как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтоб такой язык не был дан великому народу! Июнь,1882».

«Записки охотника»

…враг этот был крепостное право. Под этим именем я собрал и сосредоточил все, против чего я решился бороться до конца, с чем поклялся никогда не примиряться…Это была моя аннибаловская клятва.

И.С.Тургенев.

В Западной Европе в середине Х1Х веке господствовали буржуазные отношения. В это время государственную мощь России с каждым годом все больше разъедало крепостное право – экономическое и политическое бесправие большей части нации. Поэтому крестьянский вопрос занимал центральное место в общественно-политической жизни страны 40-50-х годов

Тургенев с детства наблюдал жестокие капризы и самодурство своей властной матери, угнетающей крепостных крестьян. Но, будучи по натуре человеком мягким, лирическим, писатель писал о жизни помещиков, крепостном праве, расколе русского общества на господ и рабов языком впечатлительного певца природы и народной жизни, как неравнодушный знаток и заступник угнетенного и униженного человека. Автор книги «Записки охотника» был деревенским жителем с детских лет, увлеченным охотником и путешественником, просвещенным дворянином и заботливым помещиком.

Рассказы из цикла «Записки охотника» появились в 1847 году в журнале Некрасова «Современник». Сам автор называл их «мои очерки о русском народе, самом странном и самом удивительном народе, какой только есть на свете».

15 рассказов из 22 созданы в 1847 году. В 70-е годы он возвращается к работе над «Записками охотника» и пополняет сборник тремя рассказами.

«Записки охотника» - это книга о народе, это портреты, воспроизведенные с фотографической точностью. Народ в рассказах представлен разнообразно, но одинаково самобытно и привлекательно. В 1852 году «Записки охотника» вышли в свет отдельной книгой. Автор подвергся преследованиям. Цензор Львов был уволен без права поступления на службу. Почему же? Собранные вместе «Записки охотника» нарисовали ужасающую картину народных бедствий:

«Юдины выселки состояли из шести низеньких и маленьких избушек, уже успевших скоситься (рассказ «Касьян с Красивой Мечи»)

«…В колотовке, как и во многих других степных деревнях, мужики, за неимением ключей, пьют какую-то жидкую грязцу из пруда…Но кто же назовет это отвратительное пойло водою? (рассаз «Певцы»).

«Ей-богу, с голодухи детки пищат, сам знаешь, круто, во как приходится» (Рассказ «Бирюк»)

Глубокое сочувствие к угнетенному народу выражено в любовном изображении индивидуальности каждого крестьянина-героя. Духовное богатство тургеневских героев раскрывается с разных сторон. Здесь и хозяйственная сообразительность Хоря, и поглощенность Касьяна исканиями справедливости, и мечтательность тонко чувствующего красоту природы Калиныча, здоровая чарующая непосредственность ребятишек из «Бежина луга», глубокая человечность долготерпения страдающей Лукерьи. Показывает Тургенев и разные формы протеста против крепостного права.

Тургенев видел в крестьянской среде не только талантливые и свободолюбивые натуры, но и людей, смирившихся со своим рабским положением, духовно искалеченных и развращенных, перенявших привычки и понятия своих господ.

Роман «Отцы и дети»

Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса

И.С.Тургенев

Эпоха, отраженная в романе.

Роман «Отцы и дети» написан в 1861 году. Время действия событий в романе-1855-1861гг.- период, сложный для России. В 1855 году закончилась поражением России война с Турцией, поражение для страны было позорно. Произошли и важнейшие события во внутренней политике: умер Николай I, его смерть закончила эпоху репрессий, эпоху подавления либеральной общественной мысли. Во время царствование Александра I в России процветает стремление к образованию. В общественную жизнь вливаются новые деятели- разночинцы, выходцы их обедневшего дворянства и духовенства, крестьянства. Их закалила суровая жизненная школа борьбы и лишений. Разночинец, овладевший знаниями, становился заметной фигурой общественной жизни. Наиболее самоотверженные из них вступали на путь революционной борьбы.

Новые силы пробивали дорогу в литературе, искусстве, науке. Мировую славу приобрели работы Сеченова, Боткина, Пирогова, химиков Зинина, Менделеева, Бутлерова, математика Ковалевской. Естественные науки стали знамением времени. У представителей демократической интеллигенции вырабатывалось материалистическое мировоззрение под влиянием работ Чернышевского, Добролюбова, Писарева.

В образе Базарова Тургенев воссоздает типичного представителя нового разночинного поколения. Писатель пытается понять: кто они, эти «новые люди».

Смысл названия романа «Отцы и дети»

Уж много лет без утомленья

Ведут войну два поколенья,

Кровавую войну.

И в наши дни в любой газете

Вступают в бой «отцы» и «дети»,

Разят друг друга те и эти.

Д.Минаев.

Роман назван «Отцы и дети» не случайно: автор противопоставляет в нем людей 40-х годов, либеральных дворян-«отцы» и шестидесятников, разночинцев-демократов («дети»).

В основе романа лежит острый конфликт «нового человека» Базарова с миром Кирсановых. Но непростительно сводить название романа к смене общественной идеологии поколений, к конфликту аристократов и разночинцев. Роман Тургенева имеет и психологическое звучание. Автор противопоставляет два поколения-«отцов» и «детей» в полном смысле этого слова.

Схватка произошла в тот же день за вечерним чаем
Проблема отцовства - одна из важнейших, это проблема единства развития всего человечества. Только осознание своих корней, своей глубокой духовной связи с прошлым дает ему будущее. Смена поколений - процесс всегда непростой. «Дети» принимают в наследство от «отцов» весь духовный опыт человечества. Разумеется, они не должны рабски копировать «отцов» - необходимо творческое переосмысление их жизненного кредо, - но переосмысление на основе уважения к принципам предков. В эпоху социальных потрясений такая переоценка ценностей новым поколением происходит гораздо более жестко. В романе показаны раздумья автора: кто они «новые люди», дети 60-х годов, можно ли с ними найти общий язык и связать свое прошлое с их будущим?

«Я пытался представить конфликт двух поколений»- писал Тургенев Полине Виардо. Этот замысел определил и художественную структуру романа.

Особенности сюжета романа.

Роман распадается на две части:

1 часть.

Марьино (1-11 главы)

Губернский город (12-15 главы)

Никольское (16-19 главы)

Деревенька Базаровых (20-21 главы)

11часть

Марьино (22-24 главы)

Никольское (25-26 главы)

Деревенька Базаровых (глава 27)

Второй цикл путешествий Базарова повторяет первый. Но весь смысл у Тургенева не в повторении, а в тех изменениях, которые происходят в герое.

В первой части показан внешний конфликт ( на почве общественно-политических воззрений и эстетических взглядов).

Во второй части - внутренний конфликт: борьба героя с самим собой, конфликт между чувством и долгом. Здесь мы не узнаем Базарова : затухают его споры, догорает его несчастная любовь, здесь он полностью разрывает связь с Кирсановыми, с Фенечкой, с Аркадием, с Одинцовой, с народом.

Во внешнем конфликте Базаров выходит победителем, внутренний - заканчивается смертью Базарова.

Изображение «отцов» в романе.

Говоря о центральной идее произведения, автор писал: «Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса».

Павел Петрович Кирсанов

В романе показаны три характерных типа либералов в семействе Кирсановых. Павел Петрович – человек «либеральный, любящий прогресс». Весь его напыщенный вид говорит о нем как о сыне прошедшего века. Он не чувствует движения времени, не понимает современности, не приемлет того что происходит в окружающей жизни. Павел Петрович живет только по «принципам», без которых, по его мнению, жить просто нельзя.

Н

о принципы его не только далеки от жизни, но даже находятся с ней в противоречии. Всеми силами этот человек хочет удержать старый строй, старые порядки. Русский народ он презирает, разговаривая с крестьянами, морщится, нюхает одеколон, Но и, в, то, же время считает, что знает и понимает простых людей. Идеалом Павла Петровича являются английские аристократы. Перед ними он раболепствует: «… я уважаю аристократов-настоящих… Вспомните… английских аристократов. Они не уступают прав своих, и потому они уважают права других; они требуют исполнений обязанностей в отношении к ним, и потому они сами исполняют свои обязанности. Аристократия дала свободу Англии и поддерживает её».

Павел Петрович Кирсанов
Упрекая Базарова в нелюбви к родине, без конца говоря о своей любви к России, ее народу, он, в конце концов, уезжает за границу и остается жить в Дрездене. Там он ничего русского не читает, но на письменном столе у него находится пепельница в виде мужицкого лаптя - единственная вещь в доме, напоминающая о родине. Так Тургенев еще заживо хоронит ярого защитника омертвевших принципов.

Николай Петрович Кирсанов

Вторым представителем «хорошего дворянства» является брат Павла Петровича Кирсанова – Николай Петрович.

Описывая этого человека, Тургенев не скрывает своей иронии, часто употребляя уменьшительно-ласкательные слова: «Мы видим уже совсем пухленького, немного сгорбленного». Черты у него «маленькие», он любил и боялся общества». Николай Петрович пытается заниматься хозяйством, но проявляет при этом «совершенную беспомощность». «Его хозяйство скрипело, как несмазанное колесо, трещало, как домоделанная мебель сырого дерева»,

Несмотря на старания быть современным, он все равно «вызывает ощущение чего-то отжившего».

Этот человек «любил помечтать», но ограниченность интересов не уводила его даже в мечтах дальше мыслей о прошлом. Его жизнь бедна содержанием, хотя он окружен любимыми людьми и обрел семейное счастье. Будущее Николая Петровича представляется таким же тихим, спокойным, незначительным, каким было и всё его прошлое.

Мнимые союзники Базарова. (Ситников и Кукшина. Аркадий Кирсанов)

И еще один представитель «лучших дворян» - сын Николая Петровича, Аркадий. Это самый молодой представитель «хорошего дворянства». Аркадий Кирсанов выдает себя за последователя Базарова, но он только подражает ему, не имея своего мнения, только повторяет мысли Базарова, которые ему на самом деле чужды. В действительности ему ближе взгляды отца и дяди. Закономерно, что в конце романа говорится, что свадьба сына и отца была в один день. Тем самым Тургенев совсем сближает этих героев, говорит о том, что в дальнейшем их жизнь будет очень сходна. Действительно, Аркадий не последователь Базарова, а типичный дворянин, такой же, как отец, только в хозяйстве практичнее. Но такое благополучие означает духовную его смерть.

Показав «сливки дворянского общества», можно не говорить о других представителях этого класса. Тургенев был прав: «Если сливки плохи, то что же молоко?»

В своем романе Тургенев беспощадно обличает дворянство, которое уже вступило в то время в стадию разложения. Это уже не передовой класс, каким он был в начале века, - это его жалкое подобие. Приходит время других людей, и их первым представителем является Евгений Базаров.

Тургенев в романе хотел показать нового человека, представителя прогрессивной разночинной молодежи. С первого взгляда может показаться, что Виктор Ситников и Кукшина - это тоже представители нового поколения.

Ситников называет себя учеником Базарова и утверждает, что обязан ему своим перерождением.

Вот как описывает Тургенев Ситникова: «Тревожное и тупое выражение сказывалось в маленьких, впрочем, приятных чертах его прилизанного лица; небольшие, словно вдавленные глаза глядели пристально и беспокойно, и смеялся он беспокойно: каким-то коротким, деревянным смехом». Уже по одному этому описанию можно сделать вывод, что Ситников вряд ли ученик Базарова.

Ситников предлагает Базарову «зайти к одной здешней даме, «…aimancipee в истинном смысле слова». Это Евдокия Кукшина. В маленькой и невзрослой фигурке эмансипированной женщины не было ничего безобразного; но выражение ее лица неприятно действовало на зрителя.

Ситников и Кукшина считают себя передовыми, прогрессивными людьми. Ситников, развалясь в кресле, начинает разговор и требует завтрак и бутылку шампанского и затем лишь изредка вступает в беседу Кукшиной с Аркадием и Базаровым. Все его слова, каждая фраза имеют одну цель: угодить Базарову, «резко выразиться в присутствии человека, перед которым раболепствовал».

Кукшина заводит «ученую» беседу с Базаровым и рассказывает, что придумала рецепт новой мастики «куклы делать, головки чтобы не ломались. Но все это еще не готово. Нужно еще Либиха почитать». Затем она заявляет, что её интересует женский вопрос, и она поклялась защищать права женщин до последней капли крови. В конце концов, Ситников и Кукшина стали петь цыганские романсы и «Аркадий не вытерпел – господа, уж это на Бедлам похоже стало - заметил он вслух».

Базаров очень хорошо понимает, какие ничтожества Кукшина и Ситников. И обращается он с ними, как с людьми, которых ни в грош не ставит: свысока, пренебрежительно. Покидая квартиру Кукшиной, он даже не попрощался с хозяйкой.

И хотя Базаров говорит Аркадию о том, что Ситниковы ему нужны, он говорит не о союзе с ними. «Не богам же горшки обжигать!» - замечает он, подразумевая себя богом, а Ситникова тем, кто будет обжигать горшки.

Евгений Васильевич Базаров.

Создавая Базарова, Тургенев хотел разбить его в пух и прах и вместе того отдал ему полную дань справедливого уважения. Он хотел сказать: наше молодое поколение идет по ложной дороге, и сказал: в нашем молодом поколении вся наша надежда

Д Писарев

«Создавая Базарова, Тургенев хотел разбить его в пух и прах и вместо того отдал ему полную дань справедливого уважения. Он хотел сказать: наше молодое поколение идет по ложной дороге, и сказал: в нашем молодом поколении вся наша надежда». (Д Писарев).

Дуэль Базарова и Павла Петровича

Базаров и Аркадий

Базаров – герой 60-х годов Х1Х века. Он разночинец. Тургенев хотел создать образ человека нового типа, способного сменить пассивных дворян, время которых прошло. Тургенев, выделяя характерные черты, пишет, что у Базарова есть воля, целеустремленность, незаурядный ум, а главное- трудолюбие.

Базаров – личность незаурядная. Он привлекает читателя способностью видеть действительность, определять разные стороны жизни, оценить себя, осмыслить свою роль и место в жизни.

По своим философским взглядам Базаров- представитель вульгарного материализма, он полностью отрицает существование мира идеального. В силу этого он признает только то, что можно ощупать руками, увидеть глазами, словом. Поэтому наслаждение природой, музыкой, живописью, любовь- с его точки зрения «романтизм, вздор».

Евгений Базаров
По своим политическим взглядам Базаров нигилист. «И ели он назывался нигилистом,- говорит о своем герое Тургенев,- то надо читать: революционером». Ведущий лозунг политической программы Базарова- отрицание существующего строя. Задачей первостепенной важности Базаров считает революционное преобразование, свержение существующих основ.

Научные взгляды Базарова тесно связаны с его философскими воззрениями. Он отрицает науку как абстракцию: «Есть науки, как есть ремесла, знания, а наука вообще не существует вовсе». Подходя с этих позиции, Базаров ценит в науке прежде всего «частные факты», «конкретные знания». Сам работает как молодой ученый-экспериментатор; знает, ботанику медицину, физику, химию.

Эстетические взгляды определяются системой общих взглядов на человека и общество. Искусство, по мнению Базарова, может представлять лишь слабую копию оригинала, то есть самой жизни. В связи с этим искусству он отводит скромную иллюстративную роль в познании человеком действительности: «Рисунок наглядно представит мне то, что в книге изложено на целых десяти страницах.

Одна из главных линий романа -отношение Базарова к народу. Он считает себя частицей народа. Он гордится своим происхождением. «Мой дед землю пахал. Спросите любого из ваших мужиков,- говорит он Павлу Петровичу,- в ком из нас – в вас или во мне – он скорее признает соотечественника. Вы говорить-то с ним не умеете». Базаров видит народ без прикрас, как к тому призывали революционеры – демократы; видит его нищету, серость, забитость, суеверие, пороки. Этой трезвостью взгляда и объясняются некоторые резкие его суждения: «Русский мужик бога слопает»; «А я возненавидел этого последнего мужика Филиппа или Сидора, для которого я должен из кожи лезть и который мне даже спасибо не скажет...»

Базаров и родители.

Таких людей, как они, в нашем большом свете днем с огнем не сыскать

«Отцы и дети». Базаров о родителях.

У
Родители Базарова
Тургенева не просто описаны взаимоотношения черствого сына и добрых родителей. На этом примере показан конфликт между добрыми и честными родителями и сыновьями-«отрицателями, которые идут по своей дороге не потому, что у них есть «личное негодование против родителей, а потому, что они «более чутки к требованиям народной жизни. Базаров не может вести глухую жизнь как они. Чем больше старики любят сына, тем больше (скрытно) любит Базаров их,- тем труднее для них каждому идти своей дорогой. Есть любовь, но нет взаимопонимания. Базаров прячет свою любовь от других к старикам. Ведь любовь, в том числе родительская, чувство, отживающее свой век», » романтический вздор». Базаров боится «рассыропиться» и дать этому чувству ход. В нем поэтому теряется культура сыновних чувств. Он целый день молчит, не зная что сказать отцу в оправдание, решившись на отъезд. Он вырывается и убегает от родительской любви.

В.Перов.

Старики родители на могиле сына

Смерть Базарова

В момент надвигающегося смерти проявляется сила воли и мужества Базарова. Чувствуя неотвратимость конца, он не струсил. Не попытался обмануть себя, и, главное, остался верен себе и своим убеждениям.

Базаров умирает от случайного пореза пальца, но смерть его, с авторской точки зрения, закономерна. Автор показывет, как Базаров остается одиноким. Первыми отпадают Кирсановы, потом Одинцова, потом родители, последнее отсечение Базарова – от народа. ( …Этот самоуверенный Базаров и не подозревал, что он в их глазах был все-таки чем-то вроде шута горохового…). Новые люди выглядят одинокими по сравнению с огромной массой остального общества. Базаров- представитель раннего революционера-разночинца, он один из первых в этом деле, а первым всегда трудно. У Базарова нет положительной программы, он только отрицает, так как не может ответить: " А что дальше?». Что делать после того, как разрушил? В этом заключается бесперспективность романа. Это главная причина гибели Базарова в романе, главная причина того, что автор не смог наметить будущее. Смерть Базарова делает его образ воистину трагическим. Трагизм увеличивается в эпилоге, из которого мы узнаем, что базаров умер, не оставив последователей. Аркадий стал помещиком; с двумя-тремя химиками, не умеющими отличить кислород от азота, но исполненными отрицания… Толчется в Петербурге Ситников и по его уверениям, продолжает «дело» Базарова. Тургенев не верил, что люди базаровского склада найдут путь обновления России. Но понимал их нравственную силу и большое общественное значение.

Словарь.

Авторитет-	общепризнанное значение, влияние
Аристокра'тия Воззрение-	Высший родовой слой господствующего класса, привилегированная часть класса или какой-нибудь общественной группы образ мыслей, точка зрения
Вульгарный-	упрощенный до искажения
Единомышленник-	тот, кто находится в полном единомыслии с кем-нибудь, сообщник в каком-нибудь деле
Интеллигенция-	работники умственного труда, обладающие образованием и специальными знаниями в различных областях науки, культуры, техники.
Конфликт-	столкновение, серьезное разногласие, спор.
Кредо Либерал-	Убеждения, мировоззрение излишняя терпимость, снисходительность, вредное попустительство
Материализм-	научное философское направление, утверждающее, в противоположность идеализму, первичность материи и вторичность сознания, материальность мира, независимость его существования от сознания людей и его познаваемость.
Мировоззрение-	система взглядов, воззрений на природу и общество
Нигилист-	В 60-х годах Х1Х века в России свободомыслящий человек, интеллигент-разночинец, резко отрицательно относившийся к буржуазно-дворянским традициям и обычаям, к крепостнической идеологии. Человек, относящийся ко всему резко отрицательно, скептически.
Отрицать-	отвергать существование, необходимость, обязательность чего-либо
Персонаж-	действующее лицо в литературном произведении
Последователь-	человек, следующий какому-нибудь учению
Принцип-	основное исходное положение какой-нибудь теории, учения, науки. Убеждения, взгляд на вещи.
Прогресс-	поступательное движение вперед, улучшение в процессе развития
Разночинец-	в Х1Х веке выходец из недворянских классов, из мелкого чиновничества.
Роман-	большое повествовательное художественное произведение со сложным сюжетом
Сибарит-	праздный, изнеженный роскошью человек
Цикл-	группа произведений, сознательно объединенных автором по жанровому, тематическому, идейному принципу или общности персонажей
Эмансипация-	освобождение от зависимости

Вопросы для самоконтроля:

Почему «Записки охотника» называют циклом рассказов?
Какие черты характера подчеркивает Тургенев в образах крестьян?
Эпоха, отраженная в романе «Отцы и дети»?
Кто такие разночинцы?
Каков смысл названия романа «Отцы и дети» ?
На чем основаны принципы Павла Петровича?
Что означает слово нигилист?
Почему обрывается жизненный путь Базарова?
Можно ли назвать Кушкину и Сотникова продолжателями дела Базарова?
Каковы политические, философские, научные взгляды Базарова?
Базаров и народ.
Почему Базаров убегает от любви родителей?
Почему Тургенев «умертвил» своего героя?
Остались ли последователи Базарова?

Контрольные задание.

I.Тургенев написал:

1.»Записки врача».

2 «Записки из Мертвого дома».

3. «Записки охотника».

II.Споры героев романа «Отцы и дети» велись вокруг разных вопросов, волновавших общественную мысль России. Найдите лишнее:

Об отношении к дворянскому культурному наследию.
Об искусстве, науке.
О системе поведения человека, о нравственных принципах.
О положении рабочего класса.
Об общественном долге, о воспитании.

III.Людей, близких Базарову называли:

Шестидесятники
Декабристы
Пятидесятники
Восьмидесятники

IV.На какие круги русского общества возлагал надежды Е.Базаров:

Крестьянство
Дворянскую аристократию
Русское патриархальное дворянство
Интеллигенцию.

V.Тургенев дал общую оценку политического содержания своего романа «Вся моя повесть направлена против …». Закончите его высказывание.

Пролетариата как передового класса
Дворянства как передового класса.
Крестьянства как передового класса.
Демократов как передового класса.

VI.Распределите персонажей соответственно их социальному положению:

а) «Эмансипе» а) Базаров

б) Русский аристократ б) Кукшина

в) Студент-барич в) Аркадий Кирсанов

г) Студент-демократ г) Павел Петрович Кирсанов

Blog

Ивана Сергеевича Тургенева методическое пособие

Содержание