Методическая разработка литературно-исторической экскурсии «Русские Иваны»
Вид материала | Методическая разработка |
СодержаниеВсегда его с достоинством носи. Избу освещает О счастье мы всегда лишь вспоминаем. Кора груба, морщиниста, красна На святой Руси от века |
- Методическая разработка экскурсии Зачетная работа, 30.09kb.
- Муниципальное Образовательное Учреждение лицей №23 г. Сочи методическая разработка, 233.75kb.
- Дубская Наталья Александровна Челябинск методическая разработка, 101.6kb.
- Учитель Тарачкова Екатерина Владимировна методическая разработка, 107.93kb.
- Методическая разработка на тему, 461.38kb.
- Пояснительная записка. Методическая разработка на тему: «Профессиональная направленность, 187.77kb.
- Богдановой Татьяны Александровны. Псков, 2010. Уважаемые студенты! Данная методическая, 564.44kb.
- Методическая разработка литературно-экологического занятия на тему Люблю берёзку русскую, 125.96kb.
- Методическая разработка по общей тактике (бус 030403 и вус. 030600) Тема № организация,, 359.07kb.
- Денисенко Алена Дмитриевна, учитель математики Р. п. Благовещенка, 2004 Обоснование, 132.11kb.
Методическая разработка
литературно-исторической экскурсии
«Русские Иваны»
Дата проведения: 25 ноября 2011г. – 6б кл.,
24 января 2012 г. – 5б кл.
Место проведения: школьная библиотека
Цель мероприятия:
- познакомить ребят с историческими деятелями, мастерами художественного и поэтического слова, с творчеством художников.
Задачи мероприятия:
- показать воздействие и музыки, и поэзии, и художественных образов на картинах художников;
- создать эмоциональный настрой ( обучающиеся делятся своим мнением и ранее полученными знаниями. Получая новую информацию, у обучающихся возникает интерес к дальнейшему познанию).
Оборудование: - аудиозапись песни «Порушка – Параня»;
- репродукции картин В.Васнецова «Иван-царевич на сером волке», «Царь Иван Васильевич Грозный»; И.Крамского «Христос в пустыне»;
- портрет И.Шишкина;
- альбом «Пейзаж в русской живописи»;
- Эль Греко «Иоанн Креститель» /проекция на экран/,
- Лукас Старший «Саломея» /проекция на экран/
- памятник первопечатнику Ивану Фёдорову в Москве /проекция на экран/
Ход мероприятия:
*звучит аудиозапись русской народной песни «Порушка – Параня».
Слово ведущей:
Имя Иван давно уже стало своеобразным символом России.
В представлении зарубежных гостей оно тесно связано с нашей страной наряду с матрёшками, посадскими платками, валенками. И это неслучайно. Ведь это имя было самым распространённым на Руси. В книге Льва Успенского «Ты и твоё имя» мы узнаём, что имя Иван произошло от древнееврейского Йоханаан и означало «Божья благодать», «Божий дар». А из книги Елены Ганул «Словарик имён» узнаём об Иоанне Крестителе или Предтече.
*на экране репродукция картины Эль Греко «Иоанн Креститель».
Иоанн Креститель был сыном священника Захария и праведницы Елизаветы. Чудом избежав смерти во младенчестве, когда по приказу иудейского царя Ирода должны были убить всех родившихся в Вифлееме мальчиков, вырос в пустыне. Иоанн вёл аскетический образ жизни, затем начал странствовать по стране с проповедями и возвещениями о приходе Мессии. К нему пришёл Иисус с просьбой совершить обряд крещения, которую тот выполнил. Иудейский царь взял в жёны Иродиаду, жену своего брата. Иоанн Креститель принародно осуждал это, за что был заключён в тюрьму.
В восторге от танца, который исполнила по его просьбе дочь Иродиады Саломея, царь сказал, что выполнит любое её желание. По наущению матери Саломея попросила голову Иоанна Крестителя. Ирод не смог отказать.
*на экране репродукция картины Лукаса Старшего «Саломея».
Иван – дар Бога. Имя дорогое
Всегда его с достоинством носи.
Оно гораздо чаще, чем другое,
Встречается повсюду на Руси.
Иван – традиционный герой русских народных сказок. Обычно он третий, младший сын в семье. Вот они, герои русских народных сказок,- Иванушка-дурачок, Иван-царевич, Ивашка – белая рубашка, Иван – крестьянский сын, Иван Быкович, Иван – Медвежье ушко, Иван – солдатский сын.
И мудр, и простоват Иван, одновременно доверчив, в сердце его доброта ко всему живому, а в трудную минуту не подведёт и не выдаст.
«Текут молочные реки в кисельных берегах. Сказочный герой попадает в медное, серебряное, золотое царство. Летит над тёмными лесами и широкими полями ковёр-самолёт. Иван-царевич бьётся со змеем – чудовищем о двенадцати головах. В одну ночь строятся хрустальные замки, белым камнем мостятся широкие дороги. С неописуемой красавицей скачет на сером волке. Иван – сказочный победитель всех жизненных неудач и бед. Слепит огнём своих радужных перьев невиданная жар – птица. Бешено поводя глазами, мчится по полю дикая кобылица, верхом на ней сидит и крепко держится за хвост Иван – дурак, которому кобылица подарит конька».
( В.П. Аникин «Русская народная сказка».)
*на экране репродукция картины В.Васнецова «Иван-царевич на сером волке».
- Слушали наши далёкие предки сказки в бедных своих избушках, и уже казалось им, что сами они идут на встречу с Кощеем, перед ними раскрывает свои секреты Василиса Премудрая, и не лучина теплится в углу, а горит огнём перо чудесной жар-птицы. Об этом изумительно написал И.З.Суриков…
* Избу освещает
Огонёк светца,
Зимний вечер доится,
Длится без конца…
И начну у бабки
Сказки я просить,
И начнёт мне бабка
Сказку говорить:
Как Иван-царевич
Птицу-жар поймал,
Как ему невесту
Серый волк достал.
Я прижмусь к старушке…
Тихо речь журчит,
И глаза мне крепко
Сладкий сон смежит…
Весело текли вы,
Детские года!
Вас не омрачали
Горе и беда.
(И.Суриков. «Вот моя деревня»)
- Один из самых популярных народных праздников – день Ивана Купалы, который приходится на день летнего солнцеворота. По традиции прыгали через костёр. Часто в нём сжигали зелёное растение, и прыгающий будто бы приобщался к его силе. Нередко через костёр парами прыгали молодые люди. Считалось, если во время прыжка руки жениха и невесты не разъединятся, значит быть им вместе. В это время собирали травы, потому что их лечебные свойства проявлялись наиболее сильно. Наши предки верили, что только в эту ночь цветёт папоротник. Нужно схватить его и бежать не оглядываясь. Чудесный цветок даст его обладателю способность находить клады.
(зачитывается отрывок из повести Н.Гоголя «Вечер накануне Ивана Купалы».)
*В русской истории именем Иван были названы многие выдающиеся люди. Одним из них был Иван I по прозвищу Калита (кошелёк) – князь Московский, Новгородский и Владимирский. В 1320 году он получил ярлык Золотой Орды на княжение в Москве. Затем вероломно уничтожил всех своих соперников и получил ярлык на княжение в Твери, Суздале, Новгороде и Владимире. Заслугой Ивана Калиты следует считать объединение русских княжеств. Благодаря его политике централизации, Москва стала столицей Руси.
Первый русский царь Иван IY, получивший прозвище Грозный, присоединил к Русскому государству Казанское и Астраханское ханства, начал покорение Сибири.
Иван Грозный часто впадал в необузданную ярость и жестоко карал тех, кто осмеливался ему перечить. Во времена его правления неоднократно подвергались репрессиям бояре и богатые купцы. Мнительность царя, которому всюду мерещились заговоры, породила опричнину – систему чрезвычайных мер, направленных против боярско-княжеской оппозиции.
*плакат – картина В.Васнецова «Царь Иван Васильевич Грозный».
Тем не менее нужно признать, что именно при нём были установлены торговые связи с Англией, началось возведение прекрасного храма Василия Блаженного и была создана первая типография в Москве.
*проекция на экран памятника Первопечатнику Ивану Фёдорову. Скульптор Иван Машков.
- В 1563 году открылась первая типография, которую посещал правитель. Первая книга «Апостол» печаталась год и до сих пор поражает высоким качеством и красотой.
- У каждого из нас есть любимые произведения и авторы. Сколько среди талантливых мастеров художественного слова Иванов! Давайте вспомним их. Это:
- русские писатели Иван Гончаров, Иван Лажечников, Иван Бунин;
- композитор, автор романса «Вечерний звон» - Иван Козлов;
- «первый друг бесценный» А.С.Пушкина Иван Пущин;
- певец Руси, поэт Иван Никитин;
- баснописец Иван Крылов.
*проекция на экран памятника И.А.Крылову в Петербурге П.К.Клодта.
В 1838 году Ивану Крылову – первому из писателей был устроен праздник в честь юбилея. Во время праздника поэту вручили орден Святого Станислава. На этом обеде перед каждым лежало особое меню, названия блюд в нём были связаны с творчеством баснописца – «Крыловская кулебяка», «Демьянова уха». Многие строчки из его басен стали крылатыми.
? вопрос к учащимся – вспомните, пожалуйста, эти строчки.
* О счастье мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье всюду. Может быть, оно –
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно.
В бездонном небе лёгким белым краем
Встаёт, сияет облако. Давно
Слежу за ним… Мы мало видим, знаем,
А счастье только знающим дано.
День вечереет, небо опустело,
Гул молотилки слышен на гумне…
Я вижу, слышу, счастлив.
Всё во мне.
Это строчки Ивана Бунина. Талант его получил высокое призвание очень рано. А.П.Чехов предсказал И.Бунину большое будущее. За сборник стихотворений «Листопад» и перевод «Песни о Гайавате» американского поэта Г.Лонгфелло Академия наук наградила Бунина Пушкинской премией. В 1909 году он был избран почётным академиком Академии наук. В своих рассказах правдиво показывал нищету, душевные муки бедняков. Однако революцию 1917 года не принял и в 1920 году навсегда покинул родину. Произведения Бунина получили своё заслуженное признание за рубежом. В 1933 году ему была присуждена Нобелевская премия 2за строгий артистический талант», с которым он воссоздал в литературной прозе типичный русский характер.
* Кора груба, морщиниста, красна,
Но как тепла, как солнцем вся прогрета!
И, кажется, что пахнет не сосна,
А зной и сухость солнечного лета.
Это строки Ивана Бунина, а это картина Ивана Шишкина «Хвойный лес. Солнечный день». (альбом «Русская пейзажная живопись»)
Кажется, что картина излучает тепло. Могучие сосны залиты светом. Песчаные отмели и пожухлая трава выполнены тёплыми красками. Мы ощущаем запах смолы. Таким же теплом веет и от картины «Корабельная роща», которую живописец написал перед самой смертью. Долог был путь к его совершенству. Вершин в своём творчестве художник достиг потому, что стремился во всём подражать самому прекрасному художнику – природе.
А вот портрет самого Ивана Шишкина, выполненный Иваном Крамским.
(иллюстрация из альбома).
*репродукция картины И.Крамского «Христос в пустыне».
Посреди голой безлюдной пустыни сидит на камне человек. Он погружён в глубокую думу. Ему предстоит выбрать свой жизненный путь.
«Есть один момент в жизни каждого человека… когда на него находит раздумье – пойти ли направо или налево, взять ли за господа Бога рубль или не уступать ни шагу злу… - писал Иван Николаевич писателю Гаршину – и вот у меня является страшная потребность рассказать другим то, что я думаю». И многим современникам художника, смотревшим на «Христа в пустыне», приходило на ум: может это и не Христос вовсе, а обычный человек задумался, выбирая свой жизненный путь, преодолевая самого себя.
*Имя этого художника вам хорошо известно – это Иван Константинович Айвазовский. Этот живописец никогда не запасался этюдами. Художник считал, что мощную стихию моря невозможно передать точно. А потому писал по памяти. Он создал около 6000 картин. В детстве будущий маринист очень любил музыку. Он даже сам научился играть на скрипке. И когда мы смотрим на его картины, кажется, слышим разрушительную и прекрасную музыку волн.
- на экране картина Айвазовского «Девятый вал»
Существует поверье, что самой разрушительной, самой гибельной бывает девятая по счёту волна. Художник писал свою самую известную картину под впечатлением о собственном морском приключении. Корабль, на котором плыл художник, попал в страшный шторм. Буря была настолько сильна, что корабль сочли утонувшим, и в газетах появилось сообщение о гибели уже известного тогда в Европе русского живописца.
Сразу после написания картины «Девятый вал» это полотно приобрёл для Эрмитажа император Николай I.
- Вот сколько образов с именем Иван прошло сегодня перед нами: исторические деятели, писатели, поэты, художники.
* На святой Руси от века
Нет главнее человека.
Что не Пётр, тот точно Ваня,
И не счесть его призваний:
То он – пахарь, то он – воин,
То строитель колоколен,
То встревает пятой спицей,
То крадёт перо жар-птицы,
То он – царь, то – чёрт, то – пан –
Это всё наш друг Иван.
Использованная литература:
- «Читаем, учимся, играем», № 5,2011г. /О.Артёмова «Русские Иваны» - стр.20/.
- Гоголь Н.В. «Вечер накануне Ивана Купалы»
- Ненарокомова И. «Крамской».- М.: Дет.лит.,1991
- Григорьян И.И. «Пейзаж в русской живописи».- М.: Олма-Пресс, 2006
- Ганул Е.А. «Словарик имён».-С.-Петербург,2009
-Успенский Л. «Ты и твоё имя».- М.:Дет.лит.,1972