Задачи : 1Узнать какие куклы изготавливались в старину. Как и из чего изготавливали кукол

Вид материала

Документы

Содержание Я предположила В своей работе я поставила цель Куклы – куватки Куклу – пеленашку Обрядовая свадебная кукла. Кукла - «десятиручка Мировое дерево.

Подобный материал:

• Задачи : Выявить происхождение слов «колыбель» и«люлька»; узнать, какие ещё названия, 101.68kb.
• Задачи: продолжить знакомство с народной игрушкой; научить приёмам коллективной работы, 30.45kb.
• Звучит колыбельная песня,б-рь убаюкивает куклу, 24.53kb.
• Русская матрешка исследовательская работа Максимова Светлана, 243.46kb.
• Задачи: изучить историю возникновения народной куклы; составить типологию кукол, 208.34kb.
• Кукольный дом в Краеведческом музее, 33kb.
• Задачи: Обучающие: способствовать приобщению учащихся к истокам народного творчества;, 42.58kb.
• Задачи: познакомить детей с историей появления куклы; приобщить детей к общечеловеческим, 190.65kb.
• Охота в местах продаж, 222.64kb.
• «Куклы из бабушкиного сундука», 107.15kb.

Старинные русские

куклы – обереги.


Работу выполнила:

Ученица 5класс

Якоби Карина

Руководитель:

Снытко .Л.Л


Вознесенка 2010 г.


Как-то вечером мы с бабушкой мастерили маленькую куколку. Взяли лоскуты разных тканей, нитки, иглы. Бабушка мастерила куклу легко и умело, у нее это хорошо получалось.

Она рассказывала о том, что когда она была маленькой девочкой, то игрушек особо не было и мастерить кукол приходилось самим девочкам и их мамам из различных лоскутков и остатков ткани.

Меня очень заинтересовало то, каких кукол мастерили в старину?

С какими событиями в жизни людей были связаны куклы?

Я предположила, что в старину мастерицы не просто мастерили кукол, а вкладывали в них особый тайный смысл.

Мне захотелось узнать об этом больше и я начала поисковую работу.


В своей работе я поставила цель: Определить смысловое значение тряпичной куклы. Проследить с какими этапами жизни человека они были связаны.

Мне очень захотелось проверить гипотезу, о том, что куклы являлись оберегом для человека, его детей и жилища.

Выполняя работу, я должна выполнить следующие задачи: 1Узнать какие куклы изготавливались в старину.

2. Как и из чего изготавливали кукол.

3. Чем и для чего они служили.

4. Изготовить некоторые из них.


Обратившись к исторической литературе, я нашла очень много информации о старинных куклах. Оказывается - Кукла – первая среди игрушек. Ее история известна с глубокой древности. Изначально кукла служила тотемом, обрядовым символом, и уже позднее превратилась в детскую игрушку. Кукла являлась ритуальным предметом в праздничной символике, она была посредником между человеком и неведомыми силами природы. К примеру, на масленицу, делали масленичное чучело-фигуру из соломы или дерева, наряжали в старую одежду. В некоторых деревнях Центральной России во многих домах делали собственных кукол и наряжали их в яркие нарядные костюмы. Семейную масленицу снабжали соответствующими атрибутами - сковородкой, половником, блинами и сажали в доме на лавку в такой позе, как будто она печет блины. Иногда эта кукла превращалась просто в игрушку. На троицу существовал девичий женский обряд «Крещение кукушки». Кукушкой называли куклу, изготовленную из растительного материала, в основном из трав. Ее обряжали в яркие лоскуты или кружево или в специально сшитое платье. Девушки, которые хотели подружиться, менялись над кукушкой подарками. По завершению уборки урожая из соломы последнего снопа делали куклу, одевали в кумачовый сарафан и головной убор, украшали бусами. С этим снопом совершали различные обрядовые действия, например, гадали или выгоняли насекомых из дома.

Куклы в древности служили обрядовым символом, они участвовали в магических заклинаниях. Считалось, что при изготовлении, обрядовых кукол недопустимо использовать колющие и режущие предметы, которыми человек мог пораниться. Поэтому тряпочки и ниточки для будущих кукол нужно было не резать, а рвать.
Кукла считалась образцом рукоделия, по ней судили о том, способна ли девочка к традиционной женской работе. Куклу брали на посиделки , кукла участвовала в свадебном обряде, кукла полагалась в приданое.

Обязательным считалось обозначение груди у куклы, подтверждающее связь с плодородием и материнским началом Куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить человека от несчастий, принять на себя болезнь, помочь хорошему урожаю. Часто кукла выполнялась без лица. Раньше когда все объяснялось действием добрых или злых сил, считалось, что в кукле без лица ( без души ) не может селиться «нечистая сила» и поэтому она оберегает дом и ребенка от беды. Чтобы уберечь детский сон и покой, куклу клали рядом с ребенком в колыбель. В этом заключалась обережная роль куклы.


В ходе исследования я нашла описания различных кукол и постаралась их систематизировать в таблицу:



Куклы – куватки были самыми простыми в изготовлении. Их вывешивали над колыбелью после крещения младенца, чтобы оберегать его от злых сил. Обычно в связке бывало по 3-5 кукол из разноцветной ткани. Яркие веселые они заменяли погремушки.

Куклу – пеленашку изготавливали из куска поношенной, домотканой рабочей одежды. Считалось, что сродным домашним материалом кукле передается частичка жизненной силы. При изготовлении кукла в руках человека как будто повторяла таинство рождения.

При изготовлении куклы – пеленашки ткань плотно скручивают в скатку и с усилием перетягивают посередине специально изготовленным шнуром – поясом. Завязанный тугой пояс символизирует пуп. В старые времена оставшиеся концы шнура откусывали так же, как пуповину при рождении ребенка.

Обрядовая свадебная кукла. В русской свадебной традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом жениха после венчания в церкви, под дугой упряжки подвешивали пару кукол: куклу невесту и куклу жениха. Эта пара кукол – особенная. Она несла глубокую символическую нагрузку, связанную с особенностью изготовления. Женское и мужское начало связывалось в единое целое, ведь после свадьбы супружеской паре предстояло вместе идти по жизни. Кукол изготавливали подруги невесты из лоскутков белой, красной и другой разноцветной ткани, используя обрывки разноцветных нитей.


Очень долгое время, особенно в деревне, где человек близок природе и земле, сохранялись народные обычаи и представления о прошлом.

Дом для сельского жителя, был маленьким миром, в нем, каждая вещь имела свою смысловую нагрузку.

Куклы хранительницы семейного счастья, покоя, благополучия назывались – « Оберегами ».

Хранительницами семейного очага считались зольные куклы. Изготавливали их из древесной золы, которую брали в печи. Зола – это символ очага, тепла который не должен был погаснуть, ни в одном доме. Этих кукол хозяева хранили на печи, забирали с собой, переходя в новый дом, выходя замуж, молодая девушка брала такую куклу с собой в новую семью. Изготавливалась такая кукла очень просто: использовалась мокрая зола, из которой формируется кукла. Наряд кукле придумывала каждая хозяйка свой.


Куклы, которые хранились дома, назывались «Домовушками» они были очень разными. Для их изготовления использовали дерево, глину, солому, мочало, тряпки.

Кукла-берегиня по народным поверьям охраняла семью от ссор и болезней. Находилась эта кукла в углу, у входа в дом. Изготавливалась на мочальной кисти, похожей на маленькую метелку, которая не впускала в дом зависть, ссоры и болезни.

Кукла - «десятиручка»- помогала девушке или молодухе, так называли молодую девушку, которая недавно вышла замуж в хозяйстве. Такую куклу часто дарили на свадьбу, чтобы молодая хозяйка все успевала, и все у нее ладилось.

А для того чтобы в доме всегда было сытно и богато, хозяйка дома делала куклу « зерновушку» или «крупеничку». Делали ее после сбора урожая. В основе куклы – мешочек с зерном, собранным с поля. Набивали ее разными зернами. Также эти куклы женщина делала, для того чтобы у нее были дети.

Мировое дерево.

Раньше к свадьбе в доме невесты утром в день венчания пекли особый свадебный пирог. Обычно в его приготовлении участвовали все девушки и молодые женщины деревни. Готовый пирог обильно украшали выпеченными фигурками птиц и зверей, а часто и человечков, символизировавших подружек жениха и невесты. В центре пирога возвышалась воткнутая березовая рогатина, украшенная куколками, изображавшими жениха и невесту.

Ее символизм означает следующее: В старину у славян мир уподоблялся дереву, корни - подземное царство, ствол- мир живых людей, крона – небеса. Рождение новой семьи уподоблялось рождению Мирового дерева жизни. Свадебный пирог торжественно перевозился в дом жениха, куски его раздавались родне жениха и невесты, в чем виделось единение родственников породнившихся семей, а середину пирога с Мировым деревом получали молодые.

Кукла «Мировое дерево изготавливается без сшивания иглой, « чтобы счастье не зашить».Подруги зорко следили друг за другом, чтобы ритуальные фигурки не отвернулись друг от друга. После свадьбы Мировое дерево занимало почетное место в избе рядом с другими хранимыми в семье куклами.

Основу куклы делают из просушенной березовой рогатины без изъянов, в мизинец толщиной и примерно 15см длиной, бересту не снимают. Рогатину аккуратно выламывают без использования ножа. Сначала делают куклу – Невесту на левом сучке рогатины, а на втором сучке – куклу Жениха.


Даже в сказках остались упоминания об обережных куклах. Многие с детства знают сказку Афанасьева «Василиса прекрасная»: «В некотором царстве, в некотором государстве жил - был купец. Двенадцать лет он жил в супружестве и прижил он только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было только восемь лет. Умирая, купчиха позвала к себе дочку, вынула из под одеяла куколку, отдала ей и сказала: «Слушай, Василисушка! Помни и исполни мои последние слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе носи и никому не показывай; а когда приключится тебе горе, какое, дай ей поесть и совета спрашивай. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью»……..

Когда мать умерла, отец Василисы женился на злой мачехе, которая невзлюбила свою падчерицу. Она изводила ее, заставляла делать всю домашнюю работу. Однако Василиса все переносила безропотно, и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими все худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели, сложа руки, как барыни, Как же это так делалось?


Василисе помогала ее куколка. Без этого где бы девочке сладить со всею работою! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и почивает ее, приговаривая: «На, куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать?» Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а на утро всякую работу справляет за Василису. Хорошо было жить ей с куколкой»…


Мартинички


Эти куклы нам всем хорошо знакомы. Раньше они являлись неизменным атрибутом обряда «заклинания» весны, в которых в основном участвовала молодежь и дети. Кукол вязали парами: из белых ниток – символ уходящей зимы, из красных – символ весны и жаркого солнца. Такие пары куколок развешивали на ветвях деревьев.

Имели эти куколки и второе значение. С рождением ребенка в семье неразлучная пара свадебных кукол чуть раздвигалась в стороны, давая место куколке на могучем родительском плече. С каждым ребенком в семье родительские плечи раздвигались шире. Сколько детей, столько и куклят на плече свадебной пары. На первый взгляд куклята так, пучок ниток, но для семьи они имели особый смысл. Красовалась, неразлучна пара со своим потомством в красном углу избы. В 19 в. в возрасте до 5 лет, как девочки, так и мальчики носили только длинную полотняную рубаху, поэтому и куколки эти изготавливались без обозначения пола, имея только общие признаки человека: голову, руки, туловище. В 60-х гг. 20 в. когда символическое значение заместилось декоративно-художественным восприятием образов, стали делать куколку-девочку и куколку-мальчика. Они различаются так: косы и платья с фартучками у девочек и короткая прическа и ноги (штаны) у мальчиков. Конечно, и цвета ниток стали намного разнообразнее.


Вот такие были куклы. И это лишь малая часть из всего того многообразия. Все они несли в себе магическое действие. Конечно, кто-то может сказать, что все это вымысел, но люди верили в это. Эти знания жили очень долго и передавались из поколения в поколение. Если человек хочет верить и видеть силу, как кажется на первый взгляд, в простенькой куколке, то эта кукла и станет для него магической.


Вывод: Смысловое значение кукол – Оберегать человека от злых сил, оберегать детей и их покой, оберегать жилище и счастье в нем. Жизненные этапы, с которыми были связаны куклы, от рождения до смерти они были всегда с человеком. Я рассказала вам лишь о малой части того многообразия, которое существовало в старину. Играли, с ними дети, а делали их взрослые, вкладывали в них магическую силу, верили. А если человек верит, то это непременно так и есть.