Прийма Алексей Мир наизнанку глава 1 мозговая атака
| Вид материала | Документы |
| Погоня за покойницей Неугомонные призраки Попытка анализа Разговоры с «гостямиоттуда» |
- Мозговая атака (брейнсторминг), 35.76kb.
- Гидденс Энтони Ускользающий мир, 1505.14kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины «основы нейропсихологии» Специальности 050715, 420.49kb.
- Администрации Мязин Алексей Александрович. Наша задача, 263.16kb.
- Tennenhaus Eisler "The Chalice and the Blade", 2728.24kb.
- Косых Алексей Михайлович (Санкт-Петербург). Звучащий мир древних новгородцев (последние, 218.42kb.
- Черепно-мозговая травма, 65.55kb.
- Содержание белоруссия, 273.65kb.
- Узоры Древа Жизни Глава Десять Сфир в четырех мирах Глава 10. Пути на Древе Глава 11., 3700.54kb.
- Узоры Древа Жизни Глава Десять Сфир в четырех мирах Глава 10. Пути на Древе Глава 11., 5221.91kb.
Упривидений есть одна препакостнейшая привычка, которая сильно раздражает меня.Многие выходцы из могильной тьмы молчат,будто воды в рот набрав. Нет никакой возможности получить от них хоть какие-нибудьсведения о тех или иных приметах,характерныхособенностях грандиозной загробной цивилизации. В том, что по ту сторонусмерти активно функционирует нечто вродечрезвычайно высокоразвитой цивилизации, нету меня никаких сомнений.
Некие грандиознейшиесложнейшие процессы, о сути которых мы не можем даже строить догадки, совершенноопределенно протекают там. И те, кого мы называем выходцами из посмертной реальности,наверняка служат какими-то «винтиками»,
«элементами»уму непостижимых «загробных» процессов. Они что-то знают о них. Пускай,допустим, знают мало, даже оченьмало, а все-таки знают!
Но предпочитают помалкивать о своихзнаниях. Им запрещено Неведомым,Запредельнымделиться с живыми людьми секретами загробной жизни. Церковный деятель Вильгельм Нубриг, живший в двенадцатом векев Англии, рассказывает о частых визитах привидения одного умершего мужчины.Призрак покойного,
id="_x0000_s1187" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
не произносивший ни единого слова, регулярно навещал своюжену и детей, страшно пугаяих при этом. Онмог появляться не только ночью, но даже и днем. В записях В. Нубригасодержится странная фраза: «Чтобы призрак непричинил какого-нибудь вреда, нужно былыподнимать страшнейший шум».
Не следует ли отсюда, что громкиешумовые эффекты, то есть форсированные акустические меры воздействия, могут служитьверным средством для отпугиванияпривидений?Похоже, что это так. В шаманской практике, а также в ритуалах африканскихколдуновиспользуется по сей день тот же самый прием. После смерти человека, того илииною, шаманы и колдуны собирают своих соплеменниковвокруг чума или шалаша, в котором лежит тело усопшего. И поднимают вместе ссоплеменниками воистину страшныйшум, иногда длящийся несколько дней напролет.Цель таких шумовых акустическихвоздействий- отпугнуть дух умершего, принудить его уйти навсегда в иной мир, невозвращаться снова и снова «в гости» к живымлюдям…
Вернемся,однако, к истории, рассказанной В. Нубригом.
Однаждывдова президента А. Линкольна пришла в фотостудию, чтобысфотографироваться. Когда стеклянная фотопластинабыла проявлена, на ней обнаружился полупрозрачный призрак, стоявший позадивдовы и положивший руки на ее плечи.
Призрак при всей его расплывчатостиобладал всеми характерными внешними приметами президента Линкольна.
Линкольнскийепископ созвал собор для обсуждения, как поступить в данном случае,дабы навсегда отучить привидение покойного от этой егодурной привычки навещать то идело жену идетей и пугать их своими приходами. На Соборе было сообщено, что подобные явлениявовсе не редкость в Англии двенадцатого века. А единственным верным средствомпротив упрямого, настырно являющегося вновь ивновь призрака считается сожжение трупапокойного.
По неведомым нам причинам епископ нашел такое средство неприменимым.Онпоступил иначе. Написалотпущение всех грехов покойному. Могила была раскопана, гроб стелом вскрыт. И епископ лично положил бумажку, на которойбыло написано отпущение всех грехов, на грудь трупа в гробу.
«Послеэтого привидение перестало появляться», - сообщает В. Нубриг.
Итальянский священнослужитель Турифор лично присутствовалв 1701 году при вскрытии одной могилы. В могиле лежал гроб с телом человека,чей призрак долгое времябесчинствовал, буянилна острове. Учиняя различные пакости живым людям, он непроизносил никаких речей при этом. Был столь же молчалив, как ипривидение, о которомрассказал В.Нубриг.
«При жизни это был угрюмый и неуступчивый крестьянин, -пишет Турифор. - Он былубит неизвестно кем инайден бездыханным на поле. Его похоронили, но спустя два дняпосле похорон покойник стал являться в домаместных жителей, производить там различныебесчинства, переворачивать мебель, тушить лампы и так далее… Самые серьезныеи уважаемые люди начали жаловаться на бесцеремонного покойника. На десятый деньпослеего погребения в часовне, гдеотпевали покойника перед погребением, отслужили панихидудля изгнаниябеса из тела усопшего. Затем тело было извлечено из могилы. Его вскрыли ножом иизвлекли из груди трупа сердце. И тут вдруг все увидели, как из тела мертвецапошел во все стороны густой дым!
Началасьпаника… Когда люди немножко успокоились, было принято решение предатьвынутое сердце сожжению. Сердцесожгли, а гроб с телом опять закопали в землю. Однакоэта мера не помогла.
Покойник продолжал посещать по ночам жилища людей. Онизбивал их хозяев, рвал наних нательное бельеи попутно беспрерывно опорожнял бутылки с водой, какие только имелись в том илиином доме. Это был очень странный призрак: казалось, его мучает неутолимаяжажда… Так странствовал он из дома в дом.
id="_x0000_s1188" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
Жителибыли в ужасном смятении. Целые семейства покидали свои жилища и переселялись спожитками на городскую площадь. Другие, из тех, кто побогаче, - совсем выехалииз города со всем своим скарбом… Горожане ходили процессиями по улицам ивзывали к Богу о помощи.
Наконец они решили совсемсжечь труп, призрачный двойник которого не давал им спокойно жить. Былприготовлен смоляной костер на берегу острова. 1 января 1701 года труп былизвлечен из гроба и сожжен на этом костре.
И призракперестал являться.
Видел молчаливого призрака иМогилевский митрополит Платон, живший в прошлом
веке.
«В моей жизни, - вспоминаетпреосвященный, - был один случай, когда я видел теньдругого человека живо и отчетливо! Это было в тридцатых годахдевятнадцатого века, когдая состоялинспектором Санкт-Петербургской духовной академии. У нас был в числе другихстудентовИван Крылов из орловской семинарии. Учился он недурно, был хорошегоповедения, благообразного вида.
Как- то раз он приходит ко мнеи просит, чтобы я позволил ему, внезапно заболевшему, отправиться в больницу, чтоимелась при нашей академии… Проходитнекотороевремя, я ничего не слышу о нем, доктор ничего не говорит.
Но вот однажды лежу я надиване и читаю книгу. Смотрю - стоит Крылов и прямо смотрит на меня. Лицо еговижу ясно, но его тело было как бы в тумане или облаке. Я взглянул на него. Он…Меня передернуло! Призрак понесся к окну и скрылся. Я еще раздумывал, что быэто значило, как вдруг слышу стук в мою дверь. Входит больничный сторож иговорит мне:
- СтудентКрылов Богу душу отдал.
-Давно ли? - спрашиваю я в изумлении. - Да минут пять назад…
Вот извольтеразгадать эту тайну. Все это, несомненно, доказывает нам какую-тотаинственную связь между нами и душамиумерших».
Фольклорист В. Зиновьевзаписал в Читинской области рассказ о явлении призрака внаши дни на сороковой день после смерти человека:
«Умер у нас дед. И вот насороковой день пришел к нам в гости друг деда, чтобы егопомянуть. Выпил из стакана маленько, остальноеоставил и говорит: - Это покойнику. Он на сороковой день приходит исмотрит, как тут без него живут. Сказалэто и ушел. А мы все спать легли. Вдруг часа в два ночи слышим: кто-то в дверь,что из сеней на двор ведет, сильносильно стучится.
Отецвстал с постели, подошел к двери, спрашивает: - Кто?
Никто неотвечает.
Потомслышим: пошел кто-то вокруг дома. Шаги было слышно хорошо. Дело былозимой. Снег под ногами у того, кто ходил, громкохрустел. Пошел он к бане, затем к сараю.Весь огород обошел. Долго-долгоходил. А потом опять шаги послышались возле дома, и опять в дверь затарабанил.
Отецснова выскочил в сени, спрашивает: - Кто там?
Хотел быловыйти на улицу, да мать его не пустила.
Утромпошли все мы следы на снегу посмотреть. А нет ничего! Никаких следов нету! Амежду тем снегопада той ночью небыло…»
Такогорода сообщений о явлениях привидений в момент смерти человека либоотносительно вскоре после нее существует немало. Вот ещеодно из них, относящееся к прошлому веку:
«Священник Николай однажды посетилсемейство генерала Ди-омида Пассека, который в то время воевал на Кавказе. Зачаепитием все заметили, что отец Николай сильно
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
возбужден и несколько растерян. На настоятельные вопросы оннаконец сказал, что пришелсообщитьрадостную весть…
- Верно, с нашим ДиомидомВасильевичем случилось что-нибудь очень хорошее, -сказал отец Николай. - Должно быть, он опять отличился и получилособенную награду, таккак я страннои хорошо видел его сегодня за обедней.
- Как? Заобедней вы видели Диомида?!
Призракв белой хламиде был сфотографирован случайным свидетелем его появленияна фоне развалин старинного замка вАнглии.
- Случилось со мной что-то небывалое,- ответил священник. - Когда я стоял у престола, совершая тайны, вдруг престол,алтарь и все, бывшее у меня перед глазами,исчезло.Я увидал себя в дремучем лесу, совершенно мне неизвестном, в местности, какой яникогда не видывал. Передо мной былигорные скалы, спуски, подъемы, пропасти. Дорогабыла местами как будто нарочно завалена срубленными громадными деревьямии камнями.Среди всего этого я увидал Диомида Васильевича в страннойдлинной белой блистающейодежде. Лицо еготоже было сияющее и такое счастливое, что и слов у меня нет описать его.С минуту он пристально смотрел на меня и вдругстал отделяться от земли. Подымаясь всевыше и выше, он исчез впространстве, а я опять увидел себя в алтаре перед престолом Божьим. Лицо унего было такое довольное и счастливое, что, верно, с ним случилосьчто-нибудь особенно хорошее. Зная, как вы о немтревожитесь, я и поспешил сообщить ваммоевидение…
Рассказсвященника не обрадовал семью генерала, а скорее встревожил. Вскоре затемпришла грустная весть. Храбрый генералбыл убит в Ичкиринском лесу на Кавказе 11 июля1845 года, когда наши войска ходили брать крепостьДарго…»
Вконце прошлого века был опубликован дневник известного в ту пору общественногодеятеля В. А. Муханова. В нем, вчастности, повествовалось о явлении призрака. Случилось это в одной из западныхгуберний России в имении, некогда принадлежавшем знаменитомукнязю Зубову. Герой истории встречи с призраком, графСухтелен был женат на графине Зубовой, племяннице покойного владельца имения.
Однаждыграф Сухтелен стоял со своей армейской бригадой недалеко от этого имения.У него возникла необходимость съездить в имение по деламслужбы. Приехав туда, он пожелал, чтобы ему построили недалеко от дома беседкуили павильон, где он мог бы находить себе убежище от палящего дневного зноя.
Начались работы навыбранном для павильона месте. На другой день управляющий имением пришелсказать графу Сухтелену, что рано утром на том месте, где строитсяпавильон, нашли в земле скелет рыцаря, покрытогобоевыми доспехами и броней… Сняв соскелета все металлическиепринадлежности, Сухтелен велел положить скелет в гроб и в присутствиисвященника опустить с молитвой в землю на кладбище.
Вечером в тот же день граф рассматривалдоспехи, рылся в книгах и пыталсяопределить,к какому веку принадлежал воин-мертвец. Настало время сна. Оставив доспехиикниги, граф лег в постель, отпустил слугу и погасил свечу… В тихом мерцаниимесяца, свет которого проникал в комнату через окно, граф с ужасом увидел вскореприближающегося к нему рыцаря. Он вздрогнул и позвонил. Вошел в комнату слугасо свечой в руке, и рыцарь тотчас исчез.
Через несколько минут слугасо свечой в руке вышел из комнаты вон. И вскоре в призрачном сиянии месяца заокном призрак появился снова. Он наклонился к Сухтелену,прикоснулся своими ледяными устами к его губам иопять сгинул.
Вероятно,он приходил благодарить графа за то, что его останки были преданы землепо христианскому обычаю…
Рассказывая об удивительномпроисшествии, граф всегда добавлял, что никогда раньше чувство страха невладело им в такой степени, как в эту ужасную ночь.
id="_x0000_s1190" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f"> Погоня за покойницей
История,которую вы сейчас прочитаете, написана человеком, одаренным немалым литературнымталантом. Очень жаль, что он укрыл свое авторство за инициалами «Г. Н.».История читается на одном дыхании, что называется - залпом, взапой, а впервыебыла онаопубликована в Санкт-Петербурге в1888 году.
«Я былделопроизводителем в нашем департаменте, а директор приходился мнедядей, - сообщает Г. Н. - Обедал я унего чуть ли не ежедневно, тем более что его жена была барынька пре-чудесная ико мне, холостому племяннику, относилась весьма сочувственно.
Понадобиласьоднажды вечерам дяде справка. Не хочет ждать до будущего дня: сейчасему подай! А справка у меня в столе вдепартаменте лежала, и ключ - у меня. Дядя говорит:
-Сейчас я велю заложить лошадь. Поезжай и привези немедленно. Нечего делать,поехал. Зимний вечер, снег, вьюга. Приезжаю.
Конечно,происходит тут же некоторый переполох. Сторож у нас из жидов был и всегдапосле окончания трудового дня пребывалв подпитии. Его звали Шмуль Зонн. Он засуетился,зажег сальную свечу, и отправились мы с ним навторой этаж в департамент. Ну, обстановка совершенно диккенсовского романа.Лестница огромная. Темно. От свечки даже как бы ещетемнее стало - дает она только маленькийкруг света, а остальное - мгла самаябеспросветная. В окна вьюга так и стучит: все закидалохлопьями, стекла звенят.
Я ковсему этому относился всегда поверхностно, и потому на нервы мне это не действовало…Ну, идем. Отпирает Шмуль одну дверь, другую. Вот и департамент наш - огромнаякарта Российской империи во всю стену, портреты государей во весь рост. Идемвсе дальше.
Когда мы входили как раз вту комнату, где я, по обыкновению, занимался своими делами, показалось мне, чтокто-то серый та-
койвыходит из комнаты в противоположную дверь. Да, это просто показалось мне! И ятотчас же отогнал эту мысль, решив,что тут промелькнула тень от шевелящегося пламенинашей свечи Даже не вздрогнул, аподошел к своему столу, говорю Шмулю:
- Светихорошенько.
Вынул из кармана ключ,отпер ящик и стал рыться в нем. Но едва я присел на стул ивоцарилась тишина, как совершен но явственнопослышались в соседней комнате шаги. - Шмуль, - говорю, - там есть кто-то. А онотрицательно трясет головой: - Никого,ваше высокородие. Извольте быть спокойны. Ну что же, думаю, это ветер,
id="_x0000_s1191" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
наверное. Нашел нужныебумаги, задвинул ящик и только хотел встать из-за стола, какслышу, что там не только снова слышны, шаги, но истулом кто-то двигает. - Шмуль, - говорю, - разве ты не слышишь?
- Слышу, -говорит. - Только это так. Извольте уходить.
- Кактак? Пойдем посмотрим… Тут же он скорчил недовольное лицо. - А ну ее, -говорит. - Ну, чего смотреть. Нехай ее!
- Да прокого ты?
- Да пробабу.
- Прокакую бабу? - Да что тут ходит.
- Что тыврешь! Какая баба? Зачем она здесь? Гони ее вон…
-Н-ну! - Он вытянул шею и повел носом. - Как ее выгонишь, коли она не живая.- Ты опять пьян?
Фотография привидения, сделаннаяв Англии. В ходе тщательнЬгх научных исследований ее негатива признанадостоверной.
В 1936 году фотокамера в руках посетителя одного английскогопоместья чистослучайнозапечатлела полупрозрачное привидение высокой женщины в длинном старинномплатье с капюшоном. Привидение медленно спускалось вниз по лестнице, ведущей совторого этажа в холл Никакнет. Извольте спросить у всех сторожей. Как девят| часов ударит, она и начинаетстучать по всем комнатам…И ребеночек на руках…
Менявзорвала его глупость.
- Берисвечу. Идем.
И опять, едва мы вошли всоседнюю комнату, я увидел, как что-то промелькнуло вдвери. «Шалишь!» - подумал я и скорыми шагами направился туда. Сзадиковылял Шмуль ивсе твердил:
-Оставьте, ваше высокородие, ну что она вам! В третьей комнате я уже ясно видел,какмежду столов,торопясь и путаясь, шла невысоконькая худенькая бабенка в платке на голове,кацавейке и с чем-то завернутым водеяло в ее руках.
- Чтотебе надо? Пошла вон! - крикнул я. Она на мгновение остановилась. Испуганнооглянулась и затем, быстро семеня ногами, пошла по анфиладетемных комнат прочь. Я пошел за ней.
- Стой!Постой! Кто ты? Как попала сюда?
Но она необорачивалась, не останавливалась. Я же решил остановить ее во что бы тони стало. Я знал, что загоню ее впоследнюю комнату, откуда нет выхода. Однако тут-то и произошел казус. Она, очевидно, прошласквозь запертые двери. Замгновение до этогоя видел ее в дверях и так близ! ко, что почти дотрагивался руками по ее плеч. Ачерез мгновение мои руки встретили наглухо запертые створки, и больше ничего.
id="_x0000_s1192" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f"> У любогофотоаппарата есть одна специфическая особенность. Он способен«захватывать», улавливать, воспринимать некоторуючасть низкочастотного инфракрасного излучения, недоступного человеческомувзору. Не там ли - в инфракрасной области спектра- обретается мир «энергетических сущностей»?
Вцентре этой старой фотографии - полупрозрачное привидение женщины. Оно висит ввоздухе над могильной плитой, под которой покоится ее тело.Визуально не наблюдалось.Справа и слева отпризрака стоят две подруги покойной, пришедшие на кладбище навеститьее могилу.
Холодныйпот выступил у меня на лбу. Я растерянно взглянул на Шмуля.
- Ну! - сказал он совсемхмуро. - Ну и что, взяли? Охота вашему высокородию со всякою, можно сказать,мерзостью возиться!
- Шмуль,да это что же?… - спросил я.
- Ну, если она толчется туткаждый вечер, значит, так надо, - принялся философствовать тот. - Значит, ее непринимает земля…
- Ты еечасто видишь?
- Акто ее не видит? Ее все писаря видят, что внизу живут. Она у них все покоридоруходит… Она итеперь там…
- Что зачепуха! Зачем же?… Он пожал плечами.
Вьюгазабила в стекло как-то особенно яро, снег просто так и рвался в окна. От нашихфигур две огромные тени шевелились настенах, цепляясь головами за потолок… - Столоначальник Афтыкин два разавидел ее, - заметил мой спутник. - И даже бежалот нее в испуге.
Я прошел вдежурную комнату выпить от волнения стакан воды. Дежурный чиновник Поклепкинсердито расписывался в книге насчет получения какого-то пакета от курьера. - Вот мы опять ее видели, - сказал Шмуль дежурному, зажимая пальцамипламя свечи. - Изволили видеть? - обернулся ко мне Поклепкин. - А како-во-сдежурить? Напрошлой неделе она явиласьсюда, в дежурную комнату, с младенцем на руках. Никифоровтак и грянулся на пол…
- Однако жеэто дело надо исследовать, - заметил я.
- Дакак вы его исследуете? Ходит видение из загробного мира и смущает. Что же тутподелать? Разве молебен отслужить? Нов таких случаях и молебствие не помогает. Ведь этоне наваждение, а просто покойник…
- Нет, этонадо разрешить как-нибудь, - настаивал я.
-Премного обяжете. А то дежурить невозможно. Помилуйте, ведь всем видимо. Курьеры- и те видят. Младенцы даже ли-цезреют. Намедни семилетний сын Логина
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
Ивановавидел… Просто хоть переходи в другое ведомство.
Когда спустя полчаса я рассказал все происшествие в гостиноймоего дяди, гдесобралсякружок обычных знакомых, мне не поверили. Даже подняли меня на смех. Тогда япредложил всем убедиться - пойти ночью в наше министерствои удостовериться. Среди хохота и шуток начали составляться пари и заклады. Определенбыл и день для исследования.
Япредварительно собрал подробные сведения о том, где по преимуществу являетсяэтостранное существо. Оказывается,что ежедневно, между одиннадцатью и двенадцатью часами ночи, оно блуждает подлинному коридору, по обе стороны которого расположеныквартиры писарей и курьеров, и качаетна руках своего ребенка. Если кто-либо показываетсяв коридоре, женщина выжидает егоприближения и затем начинает уходить всегда в одну иту же сторону, откуда перед этимприходит.
Собралось нас пять человек,пожелавших поймать призрак во что бы то ни стало.Кроме того, я выбрал двух сторожей поздоровее, в том числе Шмуля, и снабдилихфонарями.
Мы собрались в десятьвечера в свободной комнате, где жильцов не было, поставили ломберный стол иуселись за преферанс. Уже это одно обстоятельство указывало на то, насколькоскептически мы относились к самому факту появления призрака. Немало былосмеха по поводу шпаги, которую я принес с собой ипоставил в угол. Спрашивали, отчего яне взял револьвера, говоря, чтонадворному советнику приличнее всего таким оружием сражаться с какою-то бабою,посещающею коридор с курьерами и писарями. В углу былисервированы водка и закуска.
Ну, словом, было оченьвесело ровно до той минуты, когда Шмуль, тихо стоявший удвери настороже, шепнул:
- Идет!
Картыпосыпались у нас из рук. Почти все мы побледнели. Я схватил шпагу инасторожился. Сердце выколачивало барабанную Дробь. Сторожавзяли фонари. Шмуль, подглядывавший в дверную Щелочку, сказал:
- Близко!…Слушайте…
Мерныйстук шагов раздавался явственно и гулко по пустому коридору. Слышно было,что кто-то идет неторопливо,неуверенной походкой.
Истребитель «Спитфайтер» - самый знаменитый самолет ВВСАнглии в годы Второймировойвойны. После окончания войны был снят с производства. Однако втечение многих лет уже после окончания боевых действий люди, жившие в окрестностяхбританской авиабазы Биггин-Хилл, утверждали, что часто слышали здесь поночам характерный вой пикирующего «Спитфайтера».Были свидетели, наблюдавшие вдневное время (!) летевший в небе «Спитфайтер» - призрачный, полупрозрачный.Онпроносился над землейвсегда только на бреющем полете. Некоторые из свидетелей ясно, поих словам, видели, что в кабинепризрачного самолета сидит пилот (!) - тоже призрачный. Привидение человека - такое явлениеможно как-то понять и даже объяснить… Нопривидениесамолета, то есть рукотворного предмета крайне сложной конструкции?! Передтаким неслыханным явлением полностью пасуетздравый разум.
Шмульобратился ко мне и сказал:
- Ну!
Сжимаяэфес шпаги, я распахнул дверь и сделал шаг в коридор.
Онабыла в двух шагах от меня. При моем появлении женщина сразу остановилась.Свет от фонаря падал на ее старый клетчатыйплаток, от которого ложилась на лицо густаятень, но и лицо было видно - бледное, со впавшими щеками и лихорадочнымвзглядом. На ееруках шевелилосьчто-то завернутое в тряпки.
Онасмотрела на меня исподлобья. Черты ее лица точно колыхались, то расплывались,то выступали ясно…
id="_x0000_s1194" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
С минуту мы молча стояли друг перед другом. Наконец яовладел собой и сделал шаг кней. Она быстро повернулась и пошла прочь.
-Свети! - крикнул я и кинулся следом за нею. Но и она побежала.
Светпрыгал возле меня и ясно освещал ее спину - старую полинявшую кацавейку. Ееноги шлепали быстро, стуча башмаками. Я видел их. Они были безчулок - худые,посиневшие, башмаки свободнохлябали на них; я видел ее круглую пятку…
Онавыбежала на черную лестницу и стала подниматься наверх. Удивительно, как онане теряла своей обуви, прыгая через три ступеньки, так чтомы едва поспевали за ней. Вотодин поворот,другой, третий. Она бежит все выше, мы задыхаемся, но тоже бежим - нельзяжепотерять ее из виду. Вот и четвертый этаж, последний. Я один опередил всех ивсе ещевижу ее. Она бежит еще выше, нокуда же? Последний поворот, и я наткнулся на какую-тодверь. Дальше хода нет.
Вот подбегает ко мне иШмуль с фонарем. Это дверь на чердак. У двери - никого. Вокруг голые стены. Надвери висит огромный замок. Все мы столпились. Что же делать?Послать за ключом, натурально.
Бегал за ним Шмуль минутдесять, не меньше. Долго возились, пока открыли тугой замок. Вот и отвориласьдверь. Не поздно ли?
Обыкновенныйчердак, красные кирпичи по стенам, запах затхлости и пыли. Мы вошлина чердак, огляделись по сторонам.
-Да-а-а! Много найдете! - сказал кто-то… А она, вижу, стоит неподалеку и смотритнанас. Я опять кинулсяк ней. Она вновь повернулась и пошла прочь. Бежать уж неловко: пол кирпичный,неровный. Да и она не торопится, идет в трех шагах впереди от нас.
Дошла она до одного угла. Остановилась, опять обернуласьк нам и прижалась спиной к стене. Шмуль поднес фонарь к самому ее лицу. Онаотклонилась от фонаря и вдруг точносталауходить в стену, словно бы вдавливало ее что-то туда. И тут же на глазах у насушласовсем, и осталась только кирпичнаястена, и ничего больше.
Долго мыстояли молча.
- Что же делать?… Что там за стеной? - спросил я.Смотритель объяснил, что там стенасоседнего дома. Тут только я заметил, что у меня в одной руке - шпага, ав другой - мелок: якак собрался записыватьпреферансный ремиз, так и не выпустил его из рук. Я начертилмелком большой белый крест на том месте, куда онаушла в стену, и мы стали спускаться полестницевниз.
Вот и весьмой рассказ.
Но самое удивительноевпереди. Я настоял, чтобы под моим крестом вынули ряд кирпичей из стены.Постройка была фундаментальная, крепостная. На высоте аршина отпола найдено было пустое пространство в стене.Там лежали кости женского скелета. Платьеистлело, остались только башмаки. Детского скелета не было. Докторзаявил, что костям неменееполустолетия.
По моей просьбе священникотпел кости, и их похоронили за мой счет. Никакие привидения не показывалисьболее в нашем министерстве».
Неугомонные призраки
Пытаясь как-то объяснить ежевечерниеброжения привидения по помещениям департамента, сторож Шмуль философскизаметил:
- Ну, если она топчется туткаждый вечер, значит, так надо. Значит, ее не принимает земля…
Похоже,не принимает земля, а точнее говоря, потусторонняя реальность, и душу другого человека,о котором уже упоминалось на страницах моей книги. Я толкую оГригории Распутине.
В «Московском комсомольце»от 18 февраля 2000 года была опубликована огромная
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
статья о нем. Она начиналасьтакими словами: «Существуют в истории люди-сфинксы. Сколько ни пиши о них, ниизучай жизненный путь - все равно тайна остается. ГригорийРаспутин из их числа. До сих пор в родной распутинскойдеревне хранят вещички, ккоторым приложил руку Григорий Ефимович икоторые, по мнению местных жителей,обладаютчудодейственной силой. В питерской квартире „старца“ на Гороховой, наоборот,шалят злые духи…»
Эта знаменитая в свое времяквартира на Гороховой, 64, оплачивавшаяся лично ее величеством, была некогда настоящей«общественной приемной». Ежедневно сюданаведывалосьчуть ли не до четырехсот человек, просителей к «старцу». Распутин проживалздесь с 1914 по 1916 год…
«В советское время, -сообщается в газетной статье, - квартира № 20, что на третьем этаже, привлекалавнимание интуристов. А потому дом, парадное поддерживали в приличном состоянии загосударственный счет. Нынче же некогда величественное изловещее здание выглядит как общипанный попугай».
Переджурналистами, авторами статьи, дверь в квартире № 20 не открыли. Но в щелку зацепочкой поведали, что у бывших апартаментов Распутина ныне три хозяина, тоесть онипревращены в вульгарную советскую коммуналку.В разговоре выяснилось и другое.Журналистами просто любопытствующим обитатели бывшей распутинской квартиры ужедавным-давноне открывают двери. Устали они рассказывать, как в сумерках в длинном коридореколышется временами бородатое марево. Как в большой комнате нападает на людейкакой-то непонятный ступор, и кажется им, что из верхнего правого угла кто-то наблюдаетза ними. Наконец, как приходится буквально каждое утро вытирать тряпкой чьи-томокрые следы, появляющиеся на полу среди ночи…
Недавно повадились навещатьдом Распутина какие-то непонятные сектанты. Многораз устраивали они во дворе песнопения. Звонили в квартиры дома,предлагали очистить отскверны это дьявольское место. Вскоре произошло нечтопотрясающее, из ряда вон выходящее. Имеются многочисленные свидетелипроисшедшего.
Однажды вечером, когда«белые братья» истово молились под окнами распутинскойквартиры, подошел к ним высокий монах с тяжелым золотым крестом нагруди. Сектанты необратили на негоникакого внимания, продолжая заниматься своим делом.
- Что? Неузнали, сукины дети?! - донесся до них громоподобный рев монаха.
Сектанты обернулись к монаху, прикрикнувшему на них, идружно завопили от ужаса.Перед ними стоялГригорий Распутин во всей своей красе. Призрак был непрозрачным,«плотным». Внешне он выглядел как живой человек.С криками ужаса сектанты бросились от распутинского дома прочь, а привидениеГригория тут же растаяло в воздухе…
Другое «неугомонноепривидение» считается, представьте себе, чуть ли не одной издостопримечательностей американского города Чикаго. Относительно немного людейвстречалось с ним с глазу на глаз, однако о существовании призрачной «девушки вбелом платье» знают многие местные жители. Здешние газеты частенько пишут оней.
В1931 году одна девушка, которая возвращалась к себе домой с вечеринки, погибланаАрчер-авеню в Чикаго,попав под колеса мчавшегося по улице автомобиля. Ее похоронилина кладбище Воскресения, находящемся,между прочим, на той же самой Арчер-авеню. Телоположилив гроб в том же белом платье и тех же туфлях, которые были на девушке впоследний день ее жизни.
Миноваломного лет… И вот вдруг стали поступать в местные газеты странныесообщения от водителей машин самых разных марок. Водителиуверяли, что замечали, проезжая поздним вечером или ночью по Арчер-авеню, симпатичнуюдевушку в старомодном белом платье. Она стояла на обочине и пыталась остановитьпроезжавшую мимо нее машину.
Водители, ехавшие куда-топо своим делам в одиночестве, были не прочь подвезти симпатичную девушку, а попутнои развлечь себя беседой с ней. Едва автомобиль останавливался рядом с девушкой,та стремительно вскакивала в него и со слезами на глазах
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
умоляла,чтобы ее поскорее отвезли домой. В дальнейшем она не произносила ни единого словав ответ на настойчивые расспросы водителя. Когда машина доезжала до кладбищаВоскресения, девушка просила водителя остановиться.
Самымудивительным в сообщениях водителей, подвозивших девушку до кладбища, было их упоминаниео том, каким манером девушка выбиралась из остановившейсяавтомашины. Она исчезала из салона, не отворивавтомобильной дверцы! Именно эта детальвстречи с ней и служила поводом для обращения водителей в газеты.
Декабрьскимвечером 1977 года проезжал мимо кладбища Воскресения один мужчинана своей легковушке. Чисто случайно он заметил девушку вбелом платье, стоявшую в понурой позе за кладбищенскими воротами. Мужчинаподумал, что ее случайно заперли - что она не успела покинуть территориюкладбища до того момента, как кладбищенские; сторожа навесили на ворота замок.Ничто иное, само собой, не могло прийти мужчине вголову. И он, остановив свою легковушку возле ближайшеготелефона-автомата, позвонил вполицию.
Когда наряд полиции прибылк кладбищенским воротам, то не обнаружил за ними девушку в белом платье. Зато онобнаружил нечто другое, очень и очень странное.Полицейские увидели, что прутья железной изгороди рядом с воротами былислегка выгнутынаружу. Нужно былообладать воистину чудовищной физической силой, чтобы выгнуть такэти толстые металлические прутья…
Вполицейских архивах самых разных стран имеются сообщения о призраках, которыевмешиваются в жизнь людей и предостерегаютих от совершения роковых шагов - кпримеру, отсамоубийства. В Австрии широко известны рассказы художника-портретистаДжозефа Айгнера о его встрече с привидениеммонаха, дважды помешавшего ему покончитьс собой.
Как одаренный художник, Д.Айгнер уже в своей юности пользовался успехом, но унего были, по всей видимости, какие-то нелады с психикой. Время отвремени накатывали нахудожникаиррациональные приступы отчаяния. Мысль покончить с собой превращалась вманиакальную идею. Перебороть себя, отказаться отужасной мысли, толкающей его ксмерти,художник не имел никаких сил.
Когдаему исполнилось восемнадцать лет, он предпринял первую попытку свести счетыс жизнью. Айгнер повесился на стропилах чердакародительского дома в Вене. В ту же самую секунду, когда он выбил табуретку из-подсвоих ног, появился перед ним монах-капуцин. Его фигура, по словам Айгнера,словно бы выросла мгновенно из полачердака.Сунув свой крючковатый палец за петлю, затянувшуюся на горле художника, монахослабилдавление петли на шею. И произнес короткую пламенную речь, в ходе которойкак-то убедил юношу, что жить стоит.
Монах помог Джозефу Айгнеруосвободиться от петли, накинутой на горло, а потомисчез с чердака, растаяв в воздухе.
Прошло четыре года. Айгнер,вновь охваченный маниакальной идеей покончить ссобой, опять предпринял попытку самоубийства. И снова возник перед ним внезапномонах-капуцин. Как и в прошлый раз,он провел с художником душеспасительную беседу -психологическую обработку, отговорил его прощаться с жизнью раньшевремени… А потомсгинул с глаз…
Джозеф Айгнер стал вдальнейшем революционером и мятежником. Спустя ровновосемь лет после его второй встречи с таинственным монахом Айгнера арестовалииприговорили к смерти, но незадолгодо казни внезапно помиловали. В городской суд явился все тот же монах-капуцин идолго, очень долго беседовал с судейскими чиновниками.Мятежник Айгнер совершил такие тяжкие преступления,что по всем статьям законаподжидала его неминуемая смертная казнь. Нам неведомо,каким образом удалосьтаинственному монаху уговоритьсудей отменить смертный приговор, вынесенный Д.Айгнеру. Остается тут предполагатьединственное: призрак монаха оказал какое-то гипнотическое воздействие насудей, попросту говоря - дьявольски охмурил их. И приговор
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
был отменен.
По словесным описаниям,сделанным судьями, беседовавшими с монахом, Айгнерсразу же узнал монаха-капуцина, который ранее дважды удерживал его отсамоубийства…Пораженный очередным спасительным вмешательствомпризрачного монаха в его жизнь,художник Д.Айгнер нарисовал по памяти его портрет.
В 1889 году художникуисполнилось шестьдесят восемь лет. И он-таки осуществил в конце концов своюманиакальную идею покончил с собой, пустив из револьвера пулю всобственный лоб. Покрыто мраком неизвестности, являлсяли к нему за мгновение до состоявшегося наконец-то самоубийства призрак монаха-капуцина.Однако доподлинноизвестно другое.
Погребальное богослужение надтелом самоубийцы было проведено все тем жемонахом,появившимся невесть откуда. Друзья и знакомые покойного, присутствовавшие набогослужении, опознали монаха по портрету,нарисованному Джозефом Айгнером много летназад…
Давайтечисто условно назовем таинственного монаха «предостерегающим от смертипризраком».
Феномен«предостерегающих от смерти призраков» относится к числу наиболее редкихфеноменов в мире привидений, но все же изредка проявляетсебя и он. Вот» еще один впечатляющий пример такого проявления.
В конце прошлого векаанглийский посол в Париже, лорд Даф-ферин проводил свойочередной отпуск на родине - на Британских островах. Он поселился вдалиот шумагородского в деревенском домесвоего друга в Ирландии.
Как-тораз ночью лорд внезапно проснулся от ощущения, что кто-то резко толкнул егов бок. Приподнявшись на постели, оногляделся по сторонам. В комнате никого не было.
Тогдалорд встал и выглянул в окно. В лунном свете он увидел на лужайке перед домомочень медленно шагавшего мужчину,который тащил на своей спине нечто, похожее издалина гроб. Ноша, видимо, была тяжелой, ибо мужчина сильносогнулся под ее тяжестью и переставлял ноги с немалым трудом.
ЛордДафферин быстро спустился по лестнице вниз, распахнул дверь, выходящую издома на лужайку, и зычным голосомкрикнул:
- Что этовы здесь, возле чужого для вас дома, взяли?!
Человекобернулся и выглянул из-под своей ноши, оказавшейся именно-таки гробом.Лорда так и передернуло при виде еголица, старческого, безобразного и сморщенного. В ответ на заданный вопрос старик с безобразной внешностьюи с гробом на спине внезапно пошел прямо на лорда Дафферина. К величайшемуизумлению последнего, онбыстро прошелсквозь лорда, словно тело того состояло из воздуха, а не из костей и мяса. Апотом мгновенно исчез.
На следующее утро лордрассказал за завтраком хозяину дома об этом дичайшем, поего собственным словам, происшествии. Хозяин домалишь руками развел в недоумении. Оннезнал, как объяснить случившееся.
Прошел ровно один год… И вотоднажды британский посол во Франции лордДафферинприбыл на очередной международный дипломатический прием в парижский«Гранд-отель».
Когдалорд и его личный секретарь подошли к лифту, Дафферин внезапно переменилсяв лице, замер на месте и категорическиотказался заходить внутрь лифта. Впоследствии он здесь же, надипломатическом приеме, публично заявил: - Лифтером был не кто иной, как тот самый уродливыйсморщенный старикашка,которого я виделнесущим гроб в ирландском поместье моего друга ровно год назад!… Лифт начал подниматься вверх без лорда и еголичного секретаря. А лорд тем временемотправилсяк управляющему «Гранд-отеля», чтобы навести у того справки о личностиуродливого старикашки.
Когдалифт поднялся до пятого этажа, канат, удерживавший его, лопнул. Со страшным
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
грохотомлифт рухнул на дно шахты, и все, кто находились в нем, погибли.
Эта история широко освещалась вофранцузской, затем в английской прессе.Обстоятельствапроисшествия изучались даже членами Британского научного физическогообщества. Самым загадочным обстоятельством былоздесь то, что уродливый сморщенныйстарикашка не значился в персоналеотеля. Никто из служащих «Гранд-отеля» не знал его имени и фамилии, а такженикогда не видел старикашку. Невозможно было объяснить,откуда взялся и каким образом неведомый старикашка вдруг временно превратилсявлифтера, одетого по всей лифтерскойформе, и - самое главное! - почему не былообнаружено его тело среди тел других людей, погибших в упавшем внизлифте?
Попытка анализа
Выдающийся русский поэт В. Жуковский долгое времязанимался изучением феноменапривидений, о чем, кстати говоря, мало кто знает сегодня. В сороковыхгодах прошлого векаонопубликовал свое обширное сочинение на эту тему.
«Веритьили не верить в существование привидений? - вопрошает В. Жуковский. И самже отвечает на заданный вопрос: -Множество событий, достаточно засвидетельствованных,побуждают нас отвечать утвердительно.С другой стороны, невероятность самих событий, выходящих из обыкновенногопорядка вещей, склоняет нас к отрицанию. Что же выбрать?Ни то, ни другое… Сии явления останутся для нас навсегдамежду „да“ и „нет“. В этойневозможностиприобрести насчет них твердое убеждение выражается для нас закон самогоСоздателя, который поместил нас на земле, дабы мык здешнему, а не к другому какому-топорядку принадлежали, и отделил насот иного мира таинственной завесой. Эта завеса непроницаема. Она порой самаперед нами приподнимается, дабы мы знали, что за ней не пусто, но нашей силойне может быть никогда раздернута. Явления духов, непостижимыенашему рассудку, строящему свои доказательства иизвлекающему свои умственные выводы из материального, суть лучи света, иногдапроникающие сквозь завесу, которой мы отделеныот духовного мира. Онибудят душу посреди ленивого покоя земной очевидности. Ониобещают ей нечто высшее, но его не дают ей, дабыне произвести в ней раздора с тем, что ей дано здесь и чем она должна бытьограничена и определена в своих действиях. Вот причина,по которойвсякое явление духа производит в нас чувство ужаса, не похожего ни на-какойземной ужас».
А вот что пишет на сей счетсовременный исследователь аномальных явлений, мой«московский сосед» И. Винокуров: «Считать привидения галлюцинациейозначает считатьих несуществующими. Междутем, все говорит за то, что очевидцы воспринимают их посредством органовчувств, то есть как нечто, существующее объективной в значительнойстепенинезависимо от наблюдателя. Это нечто, бывает, не только одаряет очевидцаважными и дотоле неизвестными ему новостями, но иоставляет вполне вещественные следысвоего пребывания. Вместе с тем в массовомобщественном сознании и особенно впредставленияхученых объективность привидений почти не отражена, за исключениемфольклора…»
Позволюсебе тут не согласиться с утверждением моего давнего друга И. Винокурова отом, что подавляющее большинство сообщений о встречах спривидениями относятся к области фольклора. Что такое фольклор? Это, грубоговоря, «народные байки», которымможноверить, а можно и не йерить. Интеллигентные читатели реагируют на такие «байки»сподчеркнутым недоверием.
Все приведенные выше отчетыо встречах с призраками не имеют ничего общего сфольклорным жанром словесности. В каждом отчете сообщается о свидетеляханомальногопроисшествия, подчас многочисленных, указываются иной раз конкретныеименасвидетелей, а зачастую рассказведется от первого лица.
Это категорически не фольклор!Это, дорогие вы мои читатели, типичнейшие свидетельские показания, которыеничем не отличишь от показаний, даваемых полиции
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
свидетелямитого или иного страшного события…
Поговоримо поведении привидений. Об их странных повадках.
Многие призраки - не все! -отличаются молчаливостью. Шастают в мире живых людей, не произнося ни единогословечка.
По сообщению В. Нубрига,такой призрак умершего мужчины являлся с настырнымпостоянством к своим жене и детям. В. Нуб-риг пишет: «Чтобы призрак не причинялкакого-нибудь вреда, надо было поднимать страшнейший шум». Не следует липонимать сказанное так: призрак, явившись, причинял-таки какой-то вред -например, принималсябуянить в своем бывшемобиталище на земле? И лишь «страшнейший шум», поднимаемыйнапуганными его выходками людьми, оказывалотрезвляющее воздействие на буяна. В ответна шум он, недовольный им, исчезал, уходил куда-то прочь.
Если сделанноетолько что допущение верно, то напрашивается предположение:призрак методично наведывался в свойбывший дом с единственной целью - отводя злобнуюдушу, всласть побуйствовать там, максимальнодосадить живым людям. Досадить - почемуи зачем?
Попробую ответить назаданный вопрос, хотя и не совсем уверен в правильности ответа.
Вероятно, в своей земнойжизни человек совершил какие-то столь тяжкие грехи, что его душа не быладопущена после смерти в загробную реальность. Она застряла где-то впромежуточной зоне между двумя мирами. Ну,скажем, очутилась на некоей потустороннейсвалке, куда выкидываются Неведомымвсяческие отбросы человеческого общества, прекратившие свое существование на Земле…Вот призрак покойного грешника,совершенноосатанев от случившегося с ним за гробовой доской, и начал совершать набеги стойсвалки в мир живых людей. Уж как это удавалось ему ударяться в бега со свалки,неведаю. Главное, как-то удавалось. Он врывалсято и дело в наш мир и начинал тамзлобствовать.
Мол- де, все вы, мерзавцы, живете тут в своеудовольствие, наслаждаетесь жизнью, а яна загробной помойке в дерьме булты-хаюсь. Ну, я сейчаспокажу вам всем кузькину мать!Дам вам всем помозгам в отместку за то, что вы здесь счастливы, а я там несчастен доневозможности…
На мою гипотезу о выходках именно «грешной души», не допущеннойв «рай»,работаетупоминание В. Нубрига об одном любопытном случае, когда линкольнский епископнаписал отпущение всех грехов покойному и, при вскрытии егомогилы, лично положил бумажку с этим текстом на грудь трупа. Едва это былосделано, как призрак перестал появляться и тревожить людей.
Не сразу и сообразишь, чтокоротенькая эта справочка насчет бумажки с текстом отпущения всех грехов, возложеннаяна труп рукою священнослужителя, - факт потрясающий, наводящий на очень и оченьспецифические размышления.
Из него вытекает,что церковь как общественный институт обладает уникальнойвозможностью вступать в одностороннем порядке в прямойконтакт с миром Неведомого, Запредельного. И не просто вступать, а отправлять тудасвои депеши- нечто вродерекомендаций, пожеланий. Я не рискую называть этидепеши руководящими указаниями.
Упасименя Бог даже от слабой мысли о том, что церковь может управлять процессами,протекающими в непроницаемой мглеНеведомого. Я просто констатирую оченьозадачивающий факт: отпущение всех грехов, написанное рукой служителя церкви,сработало, как это ни удивительно! Оно былопринятомиром Неведомого к сведению, и призрак покойного перестал тревожить живых людей.
Другимверным способом избавиться от бесчинствующего хулигана-привидения можетпослужить всеочищающий, как с давних поризвестно, огонь. Примером служит ужеописанныймною случай, когда был сожжен труп мужчины, злобный призрак которого в течение долгоговремени терроризировал целый город. Откуда явился в наш мир этот
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
бандюга,пылавший свирепой ненавистью ко всем живым людям подряд? Не с той ли самойпотусторонней помойки, наличие которойв загробной реальности я обозначил выше лишь науровне ничем не доказываемой гипотезы?… Его «душа» сгорелав огне, и буйства привидения тотчас же прекратились.
Чтотакое призрак? Это электромагнитный фантом, двойник живого человека. Куда же,спрашивается, девалась вода, литр за литромвливавшаяся в электромагнитную глоткупривидения? И почему привидение страдало отбеспрерывной-жажды?
Все этоочень и очень странно.
Наиболеечастыми бывают сообщения о явлениях призраков в момент смерти людейлибо на сороковой день после смерти. Я привел тритаких сообщения, вполне характерных.Есть, впрочем, и в них отдельные черточки,которые видятся мне совершенно необъяснимыми странностями в поведениипривидений.
ПередМогилевским митрополитом Платоном появился на краткие мгновения призракстудента Ивана Крылова, который, как чуть позже выяснилось,скончался в этот самыймомент. Почемупризрак, прощаясь навсегда с нашим миром, навестил именно митрополитаПлатона, а не кого-нибудь другого? Неизвестно.Почему, объявившись в комнате Платона,он не произнес ни единого слова, алишь молча пялился какое-то время в упор на митрополита? Непонятно. Наконец,почему он имел несколько необычный, мягко говоря, облик? Я цитирую словаПлатона: «Лицо его вижу ясно, но его тело было как бы в туманеили облаке».
Все это -сплошные загадки.
Кстати, о внешнем обликепризраков. Сравним два их описания. Делопроизводительдепартамента в Петербурге, гонявшийся по помещениям департамента за привидениемженщины, описывает ее лицо так: «Черты ее лица точно колыхались, торасплывались, то выступали ясно…» Привидение женщины, судя по описанию, обладалокакой-то«энергетической неустойчивостью»,что ли. У этого призрака «неустойчивость» проявлялась в области лица. А вотзато у студента Крылова, напротив, в области тела, которое «было как бы втумане или облаке». Между тем лицо Крылова было видно отчетливо, ясно…
В одной из деревень Читинской области в наши дни явился срединочи призракумершегодеда. Это произошло на сороковой день после смерти человека. Призрак, ломилсяв двери избы. Потом очень долго бродил по двору, поогороду. Затем снова тарабанил вдвери избы.И сгинул в конце концов. Его звучные шаги слышали все обитатели дома. Снеггромко и отчетливо хрустел под ногами привидения.
Когдаже утром люди вышли из избы во двор, дабы посмотреть на следы, оставленныепризраком, то не обнаружили там наснегу никаких следов. Снегопада, способного заместиследы, в ту ночь не было.
Вот и поди пойми, каким путем создавал призракакустическую иллюзию звука своихшагов поснегу! Зачем он создавал ее - это, по-моему, и ребенку ясно. Да затем, чтобыдовести до сведения своих родичей, сидящих в избе,о собственном визите с того света… Авоткак, с помощью каких технологий была создана акустическая иллюзия?
Снова -ничего не понятно. Технологии сокрыты во мраке неизвестности.
Еще один пример явленияпризрака в прошлом веке: в момент своей смерти явилсяпризрак полководца Диомида Пас-сека священнику Николаю. Почему призракпредсталперед Николаем, а не перед кем-то из членов семьи погибшего? Сточки зрения здравого смысла, вечное прощание именно с членами семьи выгляделобы куда более правильным,логичным,справедливым. Но у привидений, ставших уже не людьми, - свои представления ологике.
Я вотчто думаю: в следующую же секунду после того, как душа покидает тело, она сходу начинает трансформироваться,преобразовываться в существо, принадлежащее отнынепринципиально иной реальности бытия, потусторонней, укоторой свои понятия и законы, отличающиеся от наших. Отсюда все странности какв поведении, так и в облике души,ставшейжительницей другого мира. Призрак Диомида Пассека появился перед священником
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
Николаемв весьма странной на вид, длинной белой блистающей одежде. «Лицо его тоже былосияющее и счастливое», - отмечает Николай. С минуту призрак пристально и молча смотрелна священника, а потом неторопливо воспарил вверх и растаял в. пространстве.
Озадачиваетповедение и другого привидения - призрака рыцаря, навестившего срединочи графа Сухтелена. Привидениенаведалось к графу сразу же после того, как тот приказалпохоронить скелет рыцаря в гробу на кладбищепод чтение подобающей молитвы похристианскому обычаю. Из контекста рассказа графа ясно следует: гость стого света явился,чтобыпоблагодарить Сухтелена за похороны его останков по всем христианским правиламзахоронения покойников.
В благодарностьза достойные похороны призрак рыцаря наклонился над графом,лежавшим на постели, и поцеловал его вгубы своими ледяными устами. А потом сгинул. Ничего себе благодарность! Да от такой благодарности можетслучиться у нервноговпечатлительногочеловека разрыв сердца! «Рассказывая об удивительном происшествии, -говоритсяв сообщении, - граф всегда добавлял, что никогда раньше чувство страха невладело им в такой степени, как в эту ужасную ночь».
Великийстрах нагнал на сектантов и призрак Григория Распутина.
По всей видимости, ему до тошноты надоели песнопения изавывания сектантов переддомом,где Распутин все еще продолжал по сей день жить в форме привидения -«бородатогомарева», оставлявшегокаждую ночь мокрые следы на полу своей квартиры. ГригорийРаспутин с золотым крестом на груди, представший внезапноперед сектантами, грозно прикрикнул на них, и те в ужасе разбежались.
Здесь - тоже своя странность. Неведомо почему душаРаспутина не получила допускана тот свет.Неведомо почему не оказалась она и в промежуточной зоне между двумя мирами, какэто, может быть, случилось с некоторыми иными душами. Душа Распутина застряланавечно или, может быть, очень надолго в стенах квартиры на Гороховой, 64, гдеГригорий проживал с 1914 по 1916 год…
Почему-то «забуксовала»,застряла на этом свете и душа девушки в белом платье,которую сбил насмерть автомобиль в 1931 году на Арчер-авеню в Чикаго… Не сумела навсегда покинуть наш мир идуша «невысоконькой худенькой бабенки вплаткена голове, кацавейке» и с шевелящимся младенцем на руках, завернутым в какие-тотряпки. Поведение призрака «бабенки» выглядитсовсем уж идиотичным. «Бабенка»
бесцельно, тупо бродит вечерамии ночами по коридорам, этажам департамента в Петербурге. Чудится, она сама непонимает, зачем шляется там и чего хочет. Перед нами -этакий психически не совсем здоровый призрак.
Лишь энергичные действия,предпринятые автором рассказа о призраке полоумной «бабенки», помогли прояснитьнекоторые немаловажные детали. Оказывается, «бабенку»замуровали в толстой кирпичной стене чердака - в пустом пространстве,обнаруженном тампосле взлома стены.Взлом был произведен в том месте, где призрак «бабенки» исчез, как бывдавившись спиной в стену. В пустом пространстве, внише в стене, валялся на полуженскийскелет, однако детского скелета рядом с ним не было.
Вголову приходит жуткая мысль - может быть, женщину замуровали там живьем?! Иона, перед смертью сошедшая с ума всвоей «камере без дверей», превратилась после смертив полоумного призрака, годамимечущегося ночами по этажам здания?
Ставит в тупик упоминание ошевелящемся младенце, которого призрак женщиныпостоянно носил на руках. Что это за младенец? Почему не были найденыего кости рядом с женским скелетом в пустом пространстве, обнаруженном втолстой чердачной стене?
Вопросы,вопросы, вопросы…
Какими, спрашивается,соображениями руководствовался призрак монаха-капуцина, дважды отговорившийхудожника Д. Айгне-ра покончить жизнь самоубийством? А как, сдругой стороны, удалось призрачному монаху убедитьсудейских чиновников отменитьсмертный приговор, вынесенный художнику,который с течением лет стал закоренелым преступником? И почему все тот же монахне удержал Айгнера от его третьей попытки
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
покончить ссобой, которая оказалась удачной? На склоне лет художник застрелился.
Наконец,что это за странная визуальная метафора, целиком и полностью пребывающаяза пределами наших обыденныхпредставлений о здравом смысле и нормах поведения? Я несомневаюсь в том, что безобразныйстарикашка с гробом на спине был именно метафорой -метафорическим предостережением, посланнымиз мира Неведомого персонально лордуДаф-ферину.Старикашка оказался самым что ни на есть натуральным привидением. Он прошелсквозь лорда насквозь, точно сквозь пустое место.
Спустя ровно год лорд Дафферин, подойдя к кабине лифта впарижском «Гранд-отеле»,опозналв лифтере того самого безобразного старикашку. Потрясенный этим, лорд отказалсявойти в лифт, что испасло ему жизнь. Лифт, достигнув пятого этажа, рухнул вниз. Все, ктонаходились в нем, погибли. И вот вам очередная странность:среди тел погибших не былообнаружено тело«лифтера» с безобразной внешностью…
Неведомоелюбит и умеет задавать нам загадки. Мотивы действий Неведомого вслучаях вроде описанных выше остаютсяот начала до конца непонятными нам. Они - тайны неразгадываемые. Но в то же время они - иважные знаки, «жирные» опознавательные метки, оставляемы» Неведомым, Запредельнымв нашем мире. Ихназначение сводится кодному: снова и снова напоминать людям о существовании в природенекоей иной реальности, могущественныепотенциальные возможности которой превосходят все наши даже самые буйныефантазии о пределах всесилия, могущества Неведомого.
Разговоры с «гостямиоттуда»
Из всехсообщений о встречах с привидениями наибольшую значимость имеют рассказы,повествующие о диалогах с выходцами из замогильной тьмы. Только в такихсообщениях содержатся крохотные крупицы информации о загробной цивилизации.
К сожалению, сообщения привиденийна сей счет полны темнот, туманных недомолвок. Читая откровения призраков,понимаешь, что разговаривающие привидения всячески увиливают от прямых ответов назадаваемые им вопросы, уклоняются от серьезного смыслоемкого обсуждениятемыпосмертного бытия.
Вконце прошлого века умер молодой служитель церкви Николай Семенович Веселов.Его друг протоиерей Соколов,пребывавший в тот момент в другом городе, ничего не знал о смерти Ве-селова. Новот вдруг приснился ему необычайно яркий сон. Оказался протоиерейСоколов в том сне на херсонском кладбище возле памятника, вкотором образовалось от вывалившихся камней широкое отверстие.
«Из любопытства я влезчерез отверстие вовнутрь памятника, - вспоминает детали своего сна Соколов. -Блеснул свет… Я вышел и очутился в прекрасном саду. На одной изаллей сада вдруг идет навстречу мне Веселов.
- НиколайСеменович, какими судьбами? - воскликнул я.
- Я умер, и вот видишь… -ответил тот. Лицо его сияло, таза блестели. Я бросился кнему, чтобы поцеловать его, но он отскочил назади, отстраняясь от меня руками, сказал: - Я умер. Не приближайся.
Веселовпрошел мимо меня. Я пошел рядом с ним, не дотрагиваясь до него.
- Яжив, хотя и умер. Умер и жив - все равно, - сказал он». Вскоре протоиерейСоколовполучил известиео смерти Весе-лова.
Какую информацию можновычленить как важную из этого «контактного сна»? Дасамую незатейливую. Дух умершего человека сообщает: «Я жив, хотя и умер.Умер и жив -все равно».
Тем самымдух просто лишь подтверждает факт наличия в природе посмертнойреальности.
Или - ещеодна «контактная история», случившаяся тоже в минувшем веке:
«В один из дней я сидел всвоем кабинете в полном сознании, не имеющем ничего общего со сном илидремотой. Внезапно в одном из углов комнаты стало светлеть. В
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
появившемсясвете я стал замечать фигуру человека. Это был монах…
Я задрожалот страха. Фигура приблизилась ко мне, и я услышал голос:
- Что ты дрожишь? Боишься? Я твой родственник -Московский митрополит Филарет.Из всех моихблизких-родных ты один остался в живых, и лишь ты можешь мне помочь восстановитьмогилу моей матери. Эта могила сейчас совсем срыта. Плита с нее и крест хранятсяоколо храма при кладбище. Цела и дощечка с надписью. Ты должен пойти к настоятелюцеркви при кладбище и добиться того, чтобы на могиле все было восстановлено.
Я был в большом волнении,мысли путались, и я начал расспрашивать митрополита,где в храме хранятся плита и крест. Митрополит точно указал мне место,где их найти. Посленашей беседыфигура митрополита как бы растаяла.
Настоятельцеркви при кладбищеотнесся скептически к моему видению икатегорическиотказался что-либо предпринимать по восстановлению могилы. Спустя немного времени мне снова явилсямитрополит Филарет и настаивал на том, чтобы я выполнил его просьбу. Он сказал,что придет ко мне еще раз, но уже перед самоймоейсмертью.
- Я буду твоим проводникомв тот мир, когда ты умрешь, - сказал мне между прочиммитрополит…
Послевторого посещения призрака мне удалось подать через настоятеляТроице-Сергиевой лавры соответствующую запискупатриарху. В результате распоряжения патриарха могила матери митрополитаФиларета была полностью восстановлена. И крест, и надгробная плита были найденыточно в том месте, где указывал митрополит…»
Чтоможем мы узнать из этой истории о загробной цивилизации? Опять-таки почтиничего за исключением единственного фактика.Оказывается, на тот свет можно попасть, повсей видимости, только спомощью проводника. И дух покойного митрополита Филарета обещает своемуродственнику выступить в роли проводника для его души, когда тот умрет.
А вот история, куда болееинтересная. В ней содержится кое-какая информация озагробной цивилизации - не знаю уж, достоверная или нет. Происшествие случилосьопять-таки в прошлом веке.
Рассказываетархимандрит Антоний, наместник Троице-Сергиевой лавры:
«МонахИона имел сына Коему, жившего в послушниках в Чудове монастыре и в постумершего… В пятницу, на Лазареву субботу, около полуночи отецумершего всталпоправить лампадку, оченьнагоревшую. Хочет ложиться опять в постель и видит, что дверьотворяетсяи в комнату входит сын в белой рубашке, а за ним два маленьких мальчика,прекрасно одетые.
Отец,испугавшись, говорит:
- Косма,зачем ты пришел? Не тронь меня. Я боюсь тебя.
- Небойся, батюшка. Я ничего тебе не сделаю… Отец тогда спрашивает: - Каково тебе,Косма, там? Сын говорит:
-Слава Богу, батюшка, мне хорошо. Отец спрашивает: - Чай, муки-то там какие? Сынговорит:
- Ад разрушен. - Но затем,тяжело вздохнув, прибавил: - Только там река огненная, иредкий кто минует ее. А сколько в ней народу!Ужас как много!
Отец хотелеще спросить о реке, но сью встал«и поспешно сказал:
- Прости, батюшка, мненужно навестить старца. А какого старца - не объяснил. И пошел вместе смальчиками вон из кельи.
Это былопросто наяву!»
Информация,сообщенная призраком Космы, носит, прямо скажу, сенсационныйхарактер: «Ад разрушен». И - далее: «Только тамрека огненная, и редкий кто минует ее. Асколько в ней народу! Ужас как много!» Само собой, достоверностьинформации пребываетпод большим,даже очень большим знаком вопроса.
Рассказываетдругой контакте? с призраком покойного, Ярославский архиепископ Нил: «В 1871году А. Я., состоявший в нашем певческом хоре, прожил не более двадцати
type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
четырех лет и умер от холеры. Через десять дней послесмерти явился он мне во сне. На нембыл знакомый мне сюртук, только почему-то удлиненный до пят…
Яобратился к А. Я. с вопросом:
- Гденаходишься ты, отшедши от нас? - Как бы в заключенном замке.
- Имеетели вы какое-либо сближение с ангелами? - Для ангелов мы чужды.
- А кБогу имеете ли какое отношение? ' - Об этом после когда-нибудь скажу.- Кто с тобою?
- Всякийсброд.
- Имеете ливы какое развлечение?
-Никакого. У нас даже звуки не слышатся никогда, ибо духи не говорят междусобою.- А пищакакая-либо есть у духов?
- Ни-ни… - Звуки эти былипроизнесены с явным неудовольствием и, конечно, по причине неуместностивопроса.
- Ты же какчувствуешь себя? - Я тоскую…
- Нужно ли испрашивать укого-либо дозволения на отлучку? Ответ заключался водном слове:«Да». И слово это было произнесено протяжно, уныло икак бы по принуждению».
Итак, душа человека, угодившая на тот свет, попадает тамв нечто вроде «карантинной зоны», «как бы заключенного замка». Находясь там, онапребывает пока «для ангеловчуждой». Вместе сней в «предбаннике» посмертного бытия обретается «всякий сброд» людской. В «карантиннойзоне» отсутствуют какие-либо развлечения. Духи не питаются никакой материальнойпищей. Между собой они общаются не на акустическом уровне, а,вероятно, на телепатическом. И - последнее: они«тоскуют» в той зоне… Кроме того, нужноиспрашивать у некоего «стража» или «начальника» разрешение накратковременную отлучкуиз«предбанника» в мир живых людей.
Все это навевает лично на меня некоторое уныние.Загробная цивилизация определенносуществует в природе. Вспомните слова духа Веселова: «Я жив, хотя иумер. Умер и жив -все равно».Однако попасть на просторы той цивилизации можно только, наверное, спомощью некоего проводника или,пользуясь более откровенной терминологией, с помощьюстрогого охранника-сопроводителя. На томсвете ходят слухи, что «ад разрушен». Нопопутно сообщается и другое: знаменитая огненная река, упоминаемаяпочти во всехрелигияхмира, осталась между тем на своем прежнем законном месте. И очень многие людиякобы не смогли пересечь ее огненный барьер. А те, ктоумудрился как-то пересечь его, попадали с ходу в «карантинную зону», гдетомились от скуки и безделья в ожидания решения их участи.
Вот и все! Больше нам ничего не известно о загробнойцивилизации! В сообщениях оней слабымпунктиром обозначены лишь подступы к ее порогу. Причем вполне можно допустить, чтовсе подряд описания этих подступов являются не более чем хорошопродуманной дезинформацией сугубо запугивающегосвойства. Мы не располагаем никакойвозможностьюпроверить достоверность сообщаемого.
Много раньше на страницахэтой книги я рассказывал о контактных переживаниях Оксаны Шверник с Украины. Ипообещал привести в нужный момент два ее.сообщения о разговорах с призракамиумерших. Пришла пора вспомнить о данном мной обещании.
Оба рассказа Оксаны очень короткии касаются темы «воздаянияза грехи»,
совершенныечеловеком при его жизни на земле.
Рассказпервый:
«Внезапнопросыпаюсь среди ночи. Резко открываю глаза. Вижу, в паре шагов от моейпостели стоит мать-одной моей подруги, скончавшаяся около месяцаназад. Я дико перепугалась, увидев ее.
id="_x0000_s1205" type="#_x0000_t75" o:allowincell="f">
А она говорит: «Перестаньтрястись от страха! Успокойся! Завтра с утра пораньшесбегай к моей дочке и скажи ей, чтобы она вернула полторы тысячи рублейнашей соседкеКатерине, которые я взяла у нее в долг незадолго до моейсмерти. Взяла, да не успелавернуть… Ты дажене представляешь себе, какое специфическое наказание следует здесь, впотустороннем мире, за невозврат долга в миреживых людей». Проговорив все это, призракрастаял в воздухе».
И рассказвторой:
«Конечно, трудно поверить в такое, но дело было не ночью,а днем - правда, вполутемнойкладовке с узким оконцем, заросшим пылью. Я зашла в кладовку, чтобы взятьтам банку с солеными огурцами. И, войдя, оторопела. Слева отоконца стоял полупрозрачный мужчина, которого я увидела в тот момент впервые всвоей жизни.
Едвая вошла в кладовку, он сказал: «Пожалуйста, не бойся. К тебе однажды ужеобращался за помощью дух женщины, не успевшейвернуть денежный долг при ее жизни наземле. У меня к тебе точно такаяже просьба. Передай моим родственникам, чтобы онивернули мой долг. Он - очень большой. Родственники сами знают, каковаего сумма. Пустьнаберут деньги навозвращение долга где хотят! Попав сюда, в загробный мир, я очутился внеприятном положении из-за того, что не вернул всвое время в мире живых людей взятые вдолг деньги!» Потом призрак мужчиныназвал мне почтовый адрес своих родственников,заставил меня заучить его наизусть. И растаял в. воздухе… Я отправилазаказное письмо поназванному адресув другой город с описанием всех деталей встречи с привидениеммужчины, включая подробную обрисовку еговнешности».