Курс лекций по курс "история экономических учений"
Вид материала | Курс лекций |
СодержаниеВозникновение альтернативной школы политической экономии. Немецкая национальная политическая экономия Лекция №10 |
- Курс лекций по курса "История экономических учений", 381.31kb.
- Курс лекций по курсу "История экономических учений", 530.45kb.
- Курс лекций по дисциплине история экономических учений москва 2008, 5434.7kb.
- Темы контрольных работ по дисциплине «История экономических учений» Методологические, 18.74kb.
- Краткий курс Москва 2002 Войтов А. Г. История экономических учений. Краткий курс, переработанный., 2357.11kb.
- История экономики и экономических учений курс лекций для студентов специальности 080502, 1023.22kb.
- Н. И. Лобачевского факультет управления и предпринимательства м. Ю. Малкина история, 1006.22kb.
- Титова Н. Е. История экономических учений: Курс лекций, 4272.25kb.
- Титова Н. Е. История экономических учений: Курс лекций, 4353.79kb.
- Титова Н. Е. История экономических учений: Курс лекций, 4267.58kb.
Возникновение альтернативной школы политической экономии. Немецкая национальная политическая экономия
План
- Экономические идеи исторической школы в Германии.
- Новая историческая школа и “социальное направление”.
- Последователи новой исторической школы.
В отличие от ученых Англии и Франции, ученые-экономисты Германии вообще не восприняли определяющей идеи классической школы, построив собственную систему “национальной экономии”. Это объясняется тем, что буржуазные экономические отношения начали быстро развиваться в Германии лишь в 40-60 годы ХІХ ст., а прусский путь развития капитализма в сельском хозяйстве идеализировал феодальное прошлое страны. Молодая национальная буржуазия стремилась к объединению Германии, связывая его с мощью прусско-юнкерского государства и активным вмешательством в экономику. Отражением этих особенностей политэкономии Германии стали произведения Фридриха Листа (1789-1846) и представителей исторической школы.
Главное произведение Ф.Листа - “Национальная система политической экономии” (1841), посвященное проблемам национального единства Германии и преобразования ее с помощью протекционизма в первостепенное индустриальное государство, способное к экономической и политической экспансии на мировой арене. Экономическая программа ученого была резко оппозиционная к классической школе политэкономии с ее ориентацией на фритредерство как экономическую политику государства. Ф.Лист утверждал, что экономика отдельных стран развивается по собственным законам, и потому для каждой страны характерна своя “национальная экономия”, задача которой сводится к определению самых благоприятных условий для развития производительных сил конкретной нации. Государство должно проводить политику “воспитательного протекционизма”, то есть обеспечивать быстрое индустриальное развитие через установление правительственной таможенной пошлины. Благосостояние нации, по мнению Ф.Листа, обусловливается не количеством богатства, а степенью развития производительных сил. Производительным трудом он признавал не только производственную деятельность, а и управленческую, научную, образовательную и художественную.
Наиболее полно особенности немецкой политэкономии нашли отражение в трудах представителей исторической школы Бруно Гильденбранда (1812-1878), Вильгельма Рошера (1817-1894) и Карла Книса (1821-1898). Учению классиков о природных законах историческая школа противопоставила принцип историзма, который отрицал диалектическое развитие общества и любые качественные изменения и признавал лишь эволюционную форму развития. Эволюционизм исторической школы не признавал объективных экономических законов и исторического характера развития товарно-денежных отношений. Политическая экономия, таким образом, сводилась к изучению истории народного хозяйства. В основу периодизации истории Б.Гильденбранд положил способ обмена. Он признавал кредит силой, которая способна преодолеть господство денег и капитала, превратить современный капиталистический мир в мир справедливости.
Целью политической экономии провозглашалось не теоретическое исследование экономических явлений и формулирование выводов, а каталогизация и описание исторических фактов. Историческая направленность этой школы оправдывала существование остатков феодализма в экономической жизни Германии.
Специфика толкования экономических явлений представителями исторической школы проявилась во всестороннем превознесении значения этических, правовых, психологических и политических факторов, отведении именно им определяющей роли в хозяйственном развитии. Классическая же школа, как известно, движущей силой развития общества признавала экономический эгоизм, личный материальный интерес. Национальная экономия призывала изучать национальное хозяйство, развитие которого зависело от природных условий, характера народа и государственных учреждений. В трактовке основных категорий политической экономии представители исторической школы ограничивались повторением идей классической политэкономии. Например, В.Рошер в книге “Основы народного хозяйства” повторял теорию трех факторов производства Ж.Б.Сея и сводил стоимость товара к его полезности.
Разнообразие мыслей и взглядов исторической школы определило то, что ее идеи присутствуют как в концепциях маржинализма и институционализма, так и в теориях фашизма и шовинизма. Непосредственной последовательницей этой школы стала новая историческая школа 70-80 годов ХІХ ст. в Германии и социальная школа политэкономии.
Ядро новой исторической школы в Германии составили Г.Шмоллер (1838-1917), Л.Брентано (1844-1931) и К.Бюхер (1877-1930). Главное отличие новой исторической школы от предыдущей, которую стали называть «старой», состояло в том, что ее лидеры анализировали особенности социально-экономического развития страны на новом этапе - этапе перехода к монополистическому капитализму, усиления националистических тенденций в политике Германии и стремились разработать конструктивные программы “классового согласия” и “социального партнерства”. Именно ее представители заложили основы буржуазно-реформистских концепций социальной политики. Вместе с тем новой важной задачей эта школа считала теоретическую и идеологическую борьбу с марксизмом как новым влиятельным течением в рабочем движении Германии. Основателями новой исторической школы считают профессора Берлинского университета Густава Шмоллера, который возглавил правое консервативное крыло экономистов. Его главное произведение - “Основы общего учения о народном хозяйстве”. Шмоллер пропагандировал идею отказа от классовой борьбы и призывал воспитывать рабочих в духе “социальной солидарности” с капиталистами.
К новой исторической школе можно отнести также Вернера Зомбарта (1863-1941) и Макса Вебера (1864-1920). Известнейший многотомный труд Зомбарта “Современный капитализм” (1919-1927) является одним из лучших исследований немецких ученых в области экономики. Зомбарт выдвинул и обосновал концепцию социального плюрализма, поддерживал расовую теорию, пропагандировал идею “жизненного пространства” и “геополитики”.
Макс Вебер был исследователем широкого диапазона, системно анализировал процессы общественного развития и установил некоторые общие его законы. Он выдвинул концепцию так называемых идеальных типов, суть которой состояла в формировании закономерностей и обобщений на основании анализа конкретных фактов и процессов исторического развития. Курс лекций Вебера “История хозяйства”, изданный отдельной книжкой, вошел в историю экономической мысли как краткий обзор экономической истории Европы с доисторических времен и до ХVІІ ст.
Теоретическое наследие новой исторической школы, несмотря на ее противоречивый характер, оказало положительное воздействие на дальнейшее развитие как консервативного, так и реформистского направлений политической экономии. Заслуга ее представителей состояла в том, что они являются основоположниками экономической социологии. Обосновав единство правовых, социальных и экономических отношений, они доказывали необходимость развития системы экономических знаний и экономического образования, показывали значение статистических фактов, истории экономической жизни, влияние существующих правовых отношений, экономических институций на общественную жизнь.
ЛЕКЦИЯ №10