Учебники по курсу Болошов Л. Е. Этика: учебное пособие. М., 2004. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика. М., 2002. Разин А. В. Этика: Учебник для вузов. М., 2003. Этика. Учебник для вузов

Вид материала

Учебники

Содержание Закономерности развития морали Абсолют в морали – понятие добра Идеал, тип личности и реальная личность Страсть настроение Лекция № 5: «Моральные ценности в основных категориях этики» Авторитарная этика Степень влияния необходимости Смысл жизни =/= цель жизни Цель жизни Экологическая этика Этика гражданственности

Подобный материал:

• Этика социальной работы профессиональная этика социального работника Этика, 1918.94kb.
• В. Н. Психология и этика делового общения Учебник, 66.88kb.
• Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. — М.: Гардарика, 1998. — 472, 1833.47kb.
• Учебной и научно-исследовательской работы студентов Этика и история этических учений, 170.52kb.
• Семинарские занятия по курсу "этика" Тема, 22.52kb.
• Этика Аристотеля «Этика», 951.04kb.
• Лекция этика как наука, 118.36kb.
• Фролов И. Т., Юдин Б. Г. Этика науки. Проблемы и дискуссии, 625.96kb.
• Лекция этика как явление духовной культуры. Нормативные образцы личности, 158.77kb.
• Программа вступительного испытания по предмету прикладная этика для поступающих, 307.5kb.

Лекция № 4 «Мораль: сущность и структура»

Закономерности развития морали

• Историческое движение моральных идей идёт в определённых социокультурных рамках
  
• Происходит постоянное взаимодействие моральной системы и её элементов – традиций и новаций
  

МОРАЛЬ

• Специфический способ духовно-практического освоения мира, предлагающий особое ценностно-императивное отношение к нему.
  

Специфика морали

• В морали проявляется единство духовного и практического
  
• Мораль носит универсальный характер
  
• Мораль носит подчёркнуто оценочный характер
  
• Мораль имеет императивный (повелительный) характер
  

Сущность морали

• Обеспечение баланса личного и общественного блага, внесение гармонии в процесс человеческого общения
  

Моральный абсолют

• В истории неоднократно предпринимались попытки сформулировать единственный и вечный нравственный закон
  
• Трудности на этом пути:
  

• Меняются возможности языка
  
• Человек обладает свободой воли
  
• Постоянно меняются обстоятельства и ситуация морального выбора
  

Противоречия в морали

Личный интерес ↔ Общественный интерес

Состояние покоя ↔ Состояние кризиса

Моральная ценность ↔ Моральная норма


Абсолют в морали – понятие добра





Абсолютным в морали является понятие добра, но не суждения о нём, не его конкретные виды, не его воплощения.


Абсолютное зло

• В принципе, относительно
  
• Многообразно
  
• Может принимать привлекательный облик
  
• Не рождает нового, разрушает
  
• Противостоит добру постоянно и необходимо
  

Содержание морали

ПРИНЦИПЫ: Коллективизм Индивидуализм Гуманизм Альтруизм Эгоизм Толерантность

НОРМЫ: Конкретные правила; устанавливаются, корректируются общественным

мнением

ИДЕАЛЫ: Целостный образец поведения – разумный, полезный, красивый


Идеал, тип личности и реальная личность





Романтический идеал

• Характеризуется утопическим содержанием и завышенными ожиданиями
  

Потребительский тип личности

• В морали видит средство для добывания жизненной пользы
  
• Главная ценность – польза здесь и сейчас
  
• Он индивидуалист
  
• Его ценности социальны, диктуются временем и окружением
  
• Он активен и деятелен
  
• На первом плане у него поступки, а не мотивы
  
• Источник морали для него – он сам
  
• Выбор морального действия зависит для него от ситуации
  

Конформистский тип личности

• Главная ценность – общность с социальной средой (не мимикрия)
  
• Контролёр его поступков – общественное мнение
  
• Он коллективист
  
• Источник его морали – традиция поведения
  
• Он пассивен, в поступках следует за кем-то
  
• На первом плане для него поступки, а не мотивы
  
• Он нетерпим к чужим, противоположным его собственным взглядам
  

Аристократический тип личности

• Главная ценность – чувство собственного достоинства
  
• Контролер его поступков – собственная совесть
  
• Он асоциален, поскольку имеет свою мораль
  
• Он индивидуалист
  
• Высшая цель – свобода и возможность оставаться самим собой
  
• Он пассивен в поведении
  
• Он терпим к другим мнениям, поскольку поглощен собой
  
• Источник морали для него – духовная традиция
  
• Относит свою мораль к иррациональным источникам
  

Героический тип личности

• Он борется с обстоятельствами активно и наступательно
  
• В основе его морали лежит идея (теория)
  
• Умеет рационально обосновать свою мораль
  
• Главное для него – мотивы поступка, а не последствия
  
• Основная ценность – справедливость
  
• Он ориентирован на служение обществу, имеет развитое чувство долга
  

Религиозный тип личности

• Он индивидуалист
  
• Он не только знает, но и переживает смысл моральных установлений
  
• Главная ценность – смысл жизни
  
• Он стремится выйти за пределы мира, найти новые способы жизни
  
• Главный мотив его поведения – любовь к людям
  
• Он активен в отстаивании прав и свобод других людей, но пассивен в отстаивании собственных интересов
  

Структура морали




Моральные отношения

• Моральные отношения являются центральным элементом структуры морали
  
• Моральные отношения (связи) формализуются в общении людей
  

Моральное сознание – это субъективный способ бытия нравственных отношений

Бытие этих отношений предполагает: отражение, осмысление, прочувствование, основание и обоснование последующих отношений

Эмоциональный уровень

• Непосредственная реакция человека на событие
  
• Формируется стихийно
  
• Связан с психологическими особенностями личности
  
• Включает чувства, переживания. настроения
  

Степени морального чувства СТРАСТЬ НАСТРОЕНИЕ

Рациональный уровень

• Результат целенаправленного формирования морального сознания в процессе обучения, воспитания и самовоспитания
  
• В итоге формируется моральная компетентность
  

Моральная компетентность

• Знание принципов и норм
  
• Понимание сущности норм
  
• Принятие и применение норм в качестве руководства к действию
  

Оценка – установление соответствия сущего должному

• Похвала, согласие, проявление симпатии, любви
  
• Порицание, критика, проявление антипатии, ненависти
  

Противоречия в моральном сознании

• Между эмоциональными и рациональными элементами
  
• Между возможным, желаемым и должным (могу – хочу – надо)
  
• Между индивидуальными и групповыми нормами
  

Функции морали

• Гуманизирующая
  
• Регулятивная
  
• Воспитательная
  
• Познавательная
  
• Коммуникативная
  

Моральные ценности

• Общественные установки, императивы, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений о добре и зле, справедливости и несправедливости, о смысле жизни, назначении человека, его идеалах и принципах.
  
• Позволяют обосновать моральные требования человека к самому себе и другим людям
  
• Служат нормативной формой моральной ориентации – определяют направление нашего жизненного пути
  

Лекция № 5: «Моральные ценности в основных категориях этики»

Значимость объекта для субъекта → Объектные ценности

Нормативная сторона явлений сознания → Субъектные ценности

Проблемы ценностей изучает АКСИОЛОГИЯ

Классификация ценностей

• Общечеловеческие, групповые, индивидуальные – по степени распространённости
  
• Альтернативные и комплиментарные – по степени взаимосвязанности
  
• Высшие, витальные – по степени значимости в общей иерархии
  

Иерархия ценностей

• Субъективна – зависит от человека
  
• Относительна – зависит от исторического и конкретного времени и места
  

Ценностные ориентации

• Устойчивые отношения личности к различным феноменам действительности и самим ценностям
  
• Варианты соотношения ценностных ориентаций человека с общественными ценностями:
  

Авторитарная этика: Стремление однозначно определить содержание добра, счастья, смысла жизни.

Заставить всех людей следовать этим идеям.

Гуманистическая этика: Признание за человеком права самостоятельно определять содержание высших ценностей. → Отнесение к высшим ценностям наличие положительных нравственных черт личности: индивидуальных - доброты, знания, настойчивости; общественных – отношения к семье, к родине.




Степень влияния необходимости

• Этический фатализм – убежденность в предопределенности происходящего и собственных поступков
  
• Этический волюнтаризм – убежденность в собственной способности изменять по желанию любые обстоятельства
  
• Свобода =/= произвол
  
• Свобода == добровольное самоограничение ради других людей
  
• Свобода реализуется через:
  

• Возможность выбора
  
• Инициативы на добро
  

Свобода = программа саморазвития человека → Делать осознанный выбор поступков → Давать им нравственную оценку → Предвидеть последствия совершенных поступков → Контролировать свои желания

Свобода = способность управлять собой

• Критерий выбора – совесть; Свобода – не факт, а возможность; Свобода – это достоинство личности.
  

Соотношение свободы и ответственности

• Формы ответственности: Перед собой; Перед другими людьми; Перед миром и человечеством
  
• Мера ответственности зависит: От степени самостоятельности поступка; От значимости поступка для других людей; От масштаба принимаемых решений; От масштаба личности.
  

Добро и зло в личности

• Имеют универсальный характер
  
• Проявляются конкретно и непосредственно
  
• Субъективны
  
• Относительны
  
• Находятся в единстве и неразрывности
  
• Ведут постоянную борьбу
  

Особенности борьбы добра и зла

• Выбор способов борьбы:
  

• «Кулаками»
  
• Непротивлением
  
• Выбор смысла борьбы:
  
  • Относительная победа
    
  • Окончательная победа
    

Справедливость

• Победа добра над злом
  
• Адекватная мера воздаяния за поступок или действия:
  

• Место в жизни по заслугам или способностям
  
• Деяние и воздаяние (подвиг и награда)
  
• Преступление и наказание
  
• Права и обязанности
  
• Достоинство и честь
  
• Мера справедливости - относительна
  
• Критерий справедливости – абсолютен, отражает степень соответствия действий моральным требованиям, существующим в обществе
  

Страдание: Физическая или нравственная мука, боль

Сострадание: Жалость, сочувствие, вызванное муками другого человека

Парадоксы страдания:

• Страдание имеет всеобщий характер
  
• Причина страданий связана с пониманием добра и зла – как они реализуются в желаниях, в действительности
  
• Смысл страданий совпадает со смыслом жизни
  

Проблемы границ милосердия

• До какого предела можно прощать?
  
• До какого предела можно помогать?
  
• Унижает ли жалость?
  

Долг и совесть

• Долг – принятая личностью необходимость подчинения общей воле
  
• Нравственный долг – превращение требований общественной морали в личный императив и добровольное его выполнение
  
• Источник долга – общественный интерес
  
• Долг =/= обязанность
  
• Долг = заинтересованное выполнение обязанностей
  

Типы отношения к долгу

• Самоотверженное
  
• Жертвенное
  
• Равнодушное
  
• Уклоняющееся
  

Свойства долга:

• Добровольность
  
• Активная гражданская позиция по утверждению добра
  

Совесть

• Способность к активному самопознанию, самооценке личного отношения к окружающему, к действующим нормам.
  
• Регулятор Побудитель Корректор Запретитель Оцениватель
  

Честь и достоинство

• Честь – внешнее общественное признание заслуг человека, отраженное в почитании, авторитете, славе.
  
• Достоинство – внутренняя уверенность в собственной ценности, самоуважение, пресекающее посягательства на индивидуальность и независимость.
  

Смысл жизни и счастье

Типы вариантов концепций смысла жизни:

• Пессимистический – вся жизнь лишена смысла, представляет собой череду страданий
  
• Скептический – лишена смысла жизнь вообще, но не отдельное существование выдающихся людей
  
• Оптимистический – признание наличия смысла в жизни человека и человечества
  

Смысл жизни =/= цель жизни

Смысл жизни: Генеральная линия, определяющая цели. Складывается и переживается здесь и сейчас. Невозможно узнать или скопировать – можно только найти.

Цель жизни: Определённый рубеж в жизни. Он каждый раз впереди. Можно узнать, скопировать или определить самому.





Типы счастья в теории этики

• Безмятежность, невозмутимость, бесстрастность - Демокрит
  
• Наслаждение, спокойствие - Эпикур
  
• Связанность с Богом - христианство
  
• Обладание благом – утилитаризм, прагматизм
  

Счастье и мечта

• Счастье – сопровождающееся чувством глубокой удовлетворённости переживание полноты бытия
  
• Мечта – идеал устремлений
  
• Счастье – исполнение устремлений
  

«Законы счастья»

• Существует только во взаимодействии людей
  
• Не бывает абсолютным и вечным
  
• Всегда связано с борьбой, с преодолением обстоятельств
  
• Базируется на ценностях и анти-ценностях
  
• Предчувствие счастья всегда острее и ярче, чем его осуществление
  

Лекция № 6 «Прикладная этика»

Прикладная этика:

• Междисциплинарная область этического знания и общественной практики, возникающая на стыке теории этики с конкретными формами научно-практической деятельности.
  

Особенности прикладной этики

• Практичность и прагматичность: специализация, конкретика, ситуативность.
  
• Императивный характер
  
• Включает комплекс внеэтических знаний: социологические, психологические, педагогические, экономические, юридические, естественно-научные знания.
  
• Технологичность: Идёт разработка новых методов
  
• Институциональность: Создаются специальные институты для осуществления
  
• Доработка общечеловеческих ценностей: Переоцениваются, порождаются новые ценности, инициируется возникновение новых связей с административными и правовыми нормами
  

Структура прикладной этики

• Экологическая этика: ПРИРОДА ↔ Я
  
• Биоэтика: ПРИРОДА, ЖИЗНЬ ↔ Я
  
• Этика гражданственности: МЫ – общество ↔ Я
  
• Этика межличностных отношений: ТЫ = Я
  
• Ситуативная этика: ТЫ =/= Я
  
• Этика делового общения: ТЫ Z Я
  
• Этикет: ДРУГИЕ ↔ Я
  

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ЭТИКА

Исторические формы отношения к природе

• Магия
  
• Анимизм
  
• Рефлексия
  
• Утилитаризм
  
• Управление
  
• Сотрудничество
  
• Коэволюция
  

Современные направления экологической этики

• Био- и физиоцентризм – признаёт ценными все виды жизни
  
• Пассиоцентризм (сентиецизм) – признаёт ценными только жизнь человека и чувствующих животных
  
• Экоцентризм – основной ценностью является экосистема
  
• Глубинная экология – за возврат к простым материальным потребностям, самоограничение и адекватную технологию
  
• Экофеминизм – приравнивает женщину и природу
  
• Космическая телеологическая этика – говорит о создании объединённого планетарного сознания
  

Особенности и задачи экологической этики

• Особенности ЭЭ:
  

• Обращённость в будущее
  
• Любовь к природе
  

• Задачи ЭЭ:
  

• Теоретическое обоснование
  
• Поиск практических регуляторов взаимодействия человека с природой
  
• Разработка методов воспитания нового сознания, гуманного к природе
  

БИОЭТИКА

Содержание биоэтики:

• Биоэтика – проблемы сохранения всех форм жизни всеми доступными средствами
  
• Биомедицинская этика – проблемы сохранения жизни человека медицинскими средствами
  
• Медицинская этика – проблемы взаимоотношений врача и пациента
  

Проблемы биоэтики

• Критерии жизни и смерти
  
• Критерии нормы и патологии
  
• Условия и последствия научных (медицинских ) экспериментов
  

Проблемы биомедицинской этики

• Право человека на жизнь
  
• Право человека на воспроизводство
  
• Право человека на смерть
  
• Право человека на достойную смерть
  

Право человека на жизнь

• Статус эмбриона
  
• Генная инженерия
  
• Клонирование
  
• Трансплантация
  
• Пластическая хирургия
  

Право человека на воспроизводство

• Выявление генных заболеваний у родителей
  
• Пренатальная диагностика – выявление генных заболеваний у плода
  
• Преодоление бесплодия – искусственное оплодотворение, суррогатное материнство
  

Право человека на смерть

• Условия и пределы реанимирования
  
• Эвтаназия как реализация права человека на достойную смерть
  

Основные императивы экологической этики

• Принцип экологизации морали
  
• Нравственно-экологический императив
  
• Принцип предосторожности
  
• Благоговение перед жизнью
  
• Субъект - субъектные отношения природы и человека
  

Основные принципы БМЭ

• Универсальность (уважение автономии личности, справедливость, не причинение зла, ориентация на благо)
  
• Единство прав и обязанностей врача и пациента
  
• Информированное согласие пациента
  
• Конфиденциальность
  
• Сохранение достоинства пациента
  
• Целостность (нет манипуляциям с памятью)
  
• Учёт степени уязвимости (защита более слабых в первую очередь)
  

ЭТИКА ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ

• Нормативный регулятор отношений в системе «Человек – Общество – Государство»
  
• Нравственная и идеологическая основа гражданского и политического самосознания людей
  
• Главной ценностью является свобода личности
  
• Осознанное и заинтересованное отношение человека к обществу составляет феномен гражданственности
  

Особенности этики гражданственности

• Побудительным мотивом является личный интерес
  
• Высшей ценностью выступает духовный суверенитет личности
  
• Служение благу общества выступает как непреднамеренный, но закономерный итог
  
• Базируется на принципе социальной справедливости – требовании равенства возможностей
  
• Основывается на плюрализме мнений
  
• Идеалом является активная гражданская позиция