Санкт-петербург

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20

3. ПРИРОДНАЯ СУЩНОСТЬ ВРЕМЕНИ И ЕГО ЗАВИСИМОСТЬ ОТ СОСТОЯНИЯ ПРОСТРАНСТВЕННОЙ СРЕДЫ

Уважаемые коллеги! Если мы берёмся изучать любые сущности, которые входят в понятие материального Мира, или изучаем любые события, происходящие в природе материального Мира, то должны понимать, что в природе всё взаимосвязано и взаимозависимо. Нельзя изучать что-то отдельно и независимо от всего того, что лежит в основе существования материального Мира. Поэтому, при изучении любых событий, происходящих в природе, следует основываться на единой фундаментальной основе.

Если мы поставили своей целью, в частности, изучить сущность времени, то должны это увязать с той средой, и с теми событиями, которые происходят с материальными телами в природной среде. В данном изложении я представляю моё понимание сущности времени в его естественной интерпретации. Мы так привыкли пользоваться временем, что, пользуясь им ежедневно, круглогодично и в течение всей своей жизни, не задумываемся о том, что оно собой представляет. Но спросите у любого человека о сущности времени, как его понимать, и вы не получите вразумительного ответа. В лучшем случае вы получите в ответ, что это длительность чего-либо происходящего. Но время и длительность – это синонимы одного и того же понятия.

Вас спрашивают, скажите, сколько сейчас времени? Вы смотрите на часы, и, глядя на движущиеся стрелки, даёте ответ вопрошающему. Мы так привыкли к часам, что не обращаем внимания на то, что движение стрелок по циферблату, определяющее нам время, как-то увязывает понимание времени с движением. Но, если задуматься, то это так и есть. По движению стрелок часов мы следим за течением времени, то есть, следим за длительностью происходящих событий. Этот пример может показаться примитивным, но течение времени в этом примере определяется, как фактор движения, то есть, пройденного пути при определённой частоте совершения события. В данном случае, имеется в виду частота перемещения стрелок по циферблату.

И ещё один пример, который показывает, как определяется эталон времени. Поскольку развитие техники и науки требовало все более точных способов измерения времени, необходимо было изобретать все более совершенные эталоны, позволяющие воспроизводить и «хранить» единицу времени. Развитие физики в ХХ веке позволило создать принципиально новый вид часов - атомные часы. Названы они так потому, что позволяют отсчитывать колебания атомов, подобно щелчкам метронома. Эти колебания являются чрезвычайно стабильным и равномерным природным процессом, не зависящим от вращения Земли или от движения тел солнечной системы. Атомные часы последних поколений на основе цезия допускают погрешность не более 1 секунды в течение 6 миллионов лет. Как мы видим, и в этом примере время определяется количественным фактором, то есть количеством совершающихся в природе микромира событий. Не следует забывать, что макромир является совокупным образованием микромира.

Я убеждён, что прежде, чем обсуждать те события, которые связаны с фактором времени, было бы естественным понимать, что такое время, какова его природная сущность. В противном случае не понятно, что мы берёмся обсуждать. Есть разное понимание времени. Есть представители науки, которые считают время фактором абсолютным, независимым от совершающихся событий, а, следовательно, фактором не изменяющимся. Так считал И. Ньютон. Он писал: «Абсолютное, истинное математическое время само по себе и по самой своей сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно, и иначе называется длительностью…Все движения могут ускоряться или замедляться, течение же абсолютного времени изменяться не может».

Как оценивать такое высказывание И. Ньютона. Природа в своих естественных проявлениях не имеет фактора математически независимого течения времени, в природе длительность событий оценивается не абстрактным понятием времени, а количественным характером совершающихся событий в дискретной пространственной среде. К тому же, согласиться с тем, что время не зависит от скорости совершения событий, мне представляется не верным. Исходя из этого, согласиться с выводом И. Ньютона нет оснований, так как он носит отвлечённый, условный, а не естественный характер, такой вывод не даёт понимания сущности времени. Понимание времени И. Ньютоном, как фактор длительности – это чисто человеческое, субъективное представление, не отражающее природного объективного фактора. Это перенесение субъективного, человеческого восприятия времени, на естественные процессы, протекающие в природе, что не корректно. К тому же, утверждение об абсолютном факторе вряд ли соответствует естественному пониманию природы материального Мира. В природе все факторы носят относительный характер, а представление о чём-то абсолютном, относится только к религиозному пониманию природы вещей.

Длительность совершения событий не может быть независимой. Она зависит от совершающихся событий и от состояния пространственной среды, в которой эти события совершаются. Надо всегда помнить, что в природе независимых явлений быть не может, как не может существовать разных законов развития природных процессов. Всё в природе взаимозависимо и взаимообусловлено.

Есть суждения, что время обратимо. Это означает, что можно вернуться во временное прошлое, а можно и побывать в будущем. Эти суждения не имеют под собой не только физического основания, но и логики философского понимания происходящих в природе событий, и самой сущности природы, связанных с эволюционными процессами в материальном Мире. С материалистической точки зрения невозможно увидеть то, что ещё не совершилось, и побывать в том месте, которого ещё нет. Можно лишь на основании сильно развитого чувственного состояния иметь способность предположить о том, что должно произойти и выдавать это как предвидение. Всё, что происходит в земных условиях, имеет природную повторяемость прошлого на современном уровне, и зависящим от эволюционного процесса, и предвидеть нечто подобное можно, имея определённые знания.

Моё представление о факторе времени основано на том, что время, как фактор совершения событий, зависит от состояния той среды, в которой совершаются события с материальными телами. Вне среды, и независимо от среды, ничего не может происходить. И, если это так, то время не представляется, как фактор абсолютный и независимый ни от чего. Если время понимать, как длительность, то длительность чего можно определить в среде, где нет материальных тел, нет совершающихся событий с материальными телами, и как тогда можно понимать время, как абсолютный фактор. Разве можно к чему-то относиться, как к абсолютному фактору, который не является какой-то природной материальной сущностью. И можно ли тогда дать определение чему-то абсолютному.

Мы ежедневно имеем дело со временем, используем его в своей жизненной практике, но никто не может ответить на вопрос о физической сущности времени. Но мы ощущаем длительность чего-то интуитивно, подсознательно. Это врождённое качество всего живого. Мы привыкли определять время, как длительность совершения события. Но в природе длительность события определяется количественным фактором происходящих физических процессов. Событие происходит с неким материальным телом, то есть определяет его физическое состояние и местоположение в пространстве. Без процесса совершения события с материальным телом не может проявляться фактор времени. Он не имеет смысла, как в физическом понимании происходящего, так и в философском понимании длительности чего-то, так как философия материалистического восприятия любых процессов в материальном Мире основана на существовании и взаимодействии материальных образований, а не неких условных представлениях, свойственных человеческому субъективному мироощущению. Поэтому, отсутствие материи, а, следовательно, материального Мира, являет собой и отсутствие, самих процессов, определяющих количественный фактор. Отсюда и происходит утверждение о зависимости фактора времени от существования материи. Без материи, без её движения, без физических изменений материальных тел в пространственной среде, не может существовать длительность. И становится совершенно понятным, что при отсутствии материального фактора нет понимания длительности. Длительность не может существовать сама по-себе, то есть, не может само по-себе существовать время, а поэтому оно не может быть и абсолютным. К тому же следует понимать, что в материальном Мире любая природная сущность может быть только сущностью материальной. Можно ли считать время, как длительность, материальным фактором. Конечно, нельзя.

Восприятие фактора времени, о котором говорил И. Ньютон, присуще только представителям живых организмов и, в частности, людям, и носит у людей эмоциональный характер, связанный с ожиданием каких-то событий. Этот процесс ожидания и оценка длительности совершения события, будучи связанными, как с движением тел, так и с состоянием их относительного покоя, является результатом биофизических процессов, происходящих в головном мозге человека. А всякий процесс – это результат эволюционных физических изменений, происходящих с материальным телом. Этот процесс носит количественный характер происходящих событий.

Если мы обратимся к тому, каким образом временной фактор проявляется в природе, то не найдём никаких подтверждений фактору длительности совершения событий. А отсутствие такого фактора в природе говорит о том, что в природе существует иное, естественное, восприятие для оценки длительности совершающихся событий. Все события в природе носят количественный характер, связанный с движением материи, и изменением её физического состояния. Понятие же длительности носит чисто эмоциональное, человеческое восприятие. Вот что сказал по этому поводу Аристотель: "Так как время – мера движения, то она будет и мерой покоя, ибо всякий покой во времени. Не надо думать, что находящееся во времени так же необходимо движению, как и все, находящееся в движении: ведь время есть не движение, а число движения, в числе же движения, возможно быть и покоящемуся."

Иными словами, как утверждал Аристотель и как это представляется и мне, время – это количественный фактор совершения событий. В материальном Мире нет и не может быть ни одного материального тела, которое бы не находилось в состоянии непрерывного движения. Состояние покоя в материальном мире может носить только относительный характер.

Движение в дискретной пространственной среде материального Мира также является дискретным. Оно является результатом взаимодействия движущегося дискретного тела с совокупностью элементарных пространств, то есть, дискретных совокупностей пространства, на пути движения тела. Если мы, люди, оцениваем время совершения события эмоционально и интуитивно, за счёт тех дискретных биофизических процессов, которые происходят в нашем головном мозге, то природа оценивает количественный фактор событий только через дискретность событий с материальными телами, то есть, через накопление количества дискретных событий и непрерывного изменения гравитационного взавимодействия между телами. Это гравитационное изменение, связано, как с изменением массы тел, так и с их взаимным, и относительным расположением в пространственной среде. Следовательно, оценка длительности определяется количеством, переходящим в новое качество.

Количество микродвижений в дискретном пространстве, то есть количество совершающихся последовательно микро событий и идентичен в природе фактору продолжительности, или, временному фактору, то есть, носит количественный характер. Можно, таким образом, представить процесс совершения событий и как фактор энергетический, то есть, как фактор дискретного переноса материи из одной точки пространства в другую. В этом случае временной фактор также действует только в период существования материальной сущности. Отсюда, понятие бесконечности и непрерывности времени, находится в зависимости от продолжительности совершающихся событий и от продолжительности существования материальной Вселенной.

Хочется здесь также отметить, что, как я представляю, дискретное пространство, находящееся в неуплотнённом, то есть, не в сжатом состоянии, не является прямым фактором носителя энергетических свойств, а является фактором, в котором происходит перенос материи и энергии из одной точки пространства в другую. И только пространство, находящееся в уплотнённом, сжатом, состоянии, проявляет свойства материальной массы, находится в зависимости от степени своего уплотнения, а, следовательно, должно нести и определённый фактор энергии. Такими образованиями являются материальные тела, представляющие собой совокупность материи и дискретного пространства.

Исходя из представленной логики рассуждений, время не может носить ни фактор бесконечности, ни фактор непрерывности, поскольку время не несёт в себе фактора материального, а, следовательно, и не является физическим фактором, а является фактором абстрактным и субъективным. В материальном же Мире любые события могут проявляться только через физические процессы. Все остальные представления носят только мистический характер, отражающий несоответствие философии материалистических взглядов на материальный Мир. Представители таких взглядов, думая, что они являются носителями материалистической философии, на самом деле, сами того не замечая, впадают своими рассуждениями в философию мистических представлений. И не понимая сущности времени, начинают утверждать о том, что можно попасть в прошлое или в будущее, и в какой-то надуманный фантастический параллельный Мир. Мне это напоминает сказку о новом наряде короля, о котором, независимый разум ребёнка выразил утверждение: «А король-то, голый». Нам следует понимать, что любое утверждение требует тщательной проверки его состоятельности, так как человеку свойственно при тщательной и настойчивой пропаганде неких идей доводить себя до фанатизма в своих суждениях о чём-то, в любой сфере деятельности, и в научной деятельности, – также.

Исходя из представленных рассуждений, перейдём теперь к представлению того, может ли понимаемая нами сущность фактора времени, то есть, количественного фактора, изменяться: быть больше, меньше или сохранять свою непрерывность постоянной. Само понимание количественного фактора уже достаточно для того, чтобы подтвердить изменяемость временного фактора. Для этого необходимо понимать, что любые события происходят в физической среде. За физическую среду материального Мира, как уже упоминалось, я принимаю дискретное пространство.

Поскольку дискретное пространство представляется мною материальной совокупностью элементарных пространств, то такое пространство может подвергаться деформации сжатия, растяжения и искривления. Отсюда следует, что движение в пространстве также носит дискретный характер и, в соответствии с выводами моей гипотезы дискретного пространства, при движении материального тела в пространстве, происходит сжатие пространства на пути движения тела. Аналогия такого движения – движение тел в дискретной водной среде, где расстояние между молекулами воды в 10 тысяч раз больше размера самих молекул. Когда в какой-то точке водной массы происходит некое резкое и сильное воздействие, то оно передаётся на значительное расстояние от точки приложения воздействия. Но это не означает, что передача воздействия происходит за счёт соударений молекул между собой. Это означает, что происходит такое воздействие за счёт деформационного сжатия дискретной совокупности пространства, то есть, за счёт передачи энергии от одного элементарного пространства к другому. А такая передача информации имеет определённую скорость распространения, а, следовательно, и затраты времени, определяемого, как количественный фактор.

Величина сжатия пространства находится в зависимости от скорости движения тела, от его массы и от плотности массы. Для понимания того, может ли временной фактор изменяться, самым удобным представлением для этого служит рассмотрение движения фотонов в пространственной среде. Я не буду в этом изложении рассматривать сущность фотонов, так как это требует отдельного рассмотрения, и оно у меня разработано. Но, предваряя последующее объяснение, следует отметить, что скорость движения фотонов и течение времени, взаимозависимы, и зависят от состояния пространства. Что касается понимания пространственно-временного фактора, то здесь нельзя представлять такой фактор единым понятием, имеющим взаимную структурную связь. Если пространство определяется фактором материальным, а время несёт в себе не материальный, а количественный фактор, то о какой структурной связи между ними может идти речь. Зависимость пространства и времени определяется тем, что время зависит от состояния пространства. В этом смысле можно утверждать и о существовании пространственно-скоростного фактора. И это будет показано.

Не лишним будет вспомнить о том, что по подобному случаю сказано у А. Эйнштейна по поводу гравитации, пространстве и времени в Общей Теории Относительности. В рамках общей теории относительности, как и в других метрических теориях, постулируется, что гравитационные эффекты обусловлены не силовым взаимодействием тел и полей, находящихся в пространстве-времени, а деформацией самого пространства-времени, которая связана, в частности, с присутствием массы-энергии. Присутствие в пространстве фактора материи определяет и кривизну пространства, а также гравитационное замедление времени. Для выяснения этого, рассмотрим три состояния пространства:

Первое состояние. Здесь имеет место такое уплотнение пространства, при котором скорость движения светового луча между двумя точками в пространстве равна С@300000 км/сек.

Второе состояние. Здесь имеет место такое уплотнение пространства, которое превышает его значение в первом состоянии на некоторую величину k.

Третье состояние. Здесь имеет место такое уплотнение пространства, которое меньше его значения в первом состоянии на некоторую величину k.

Возьмём три одинаковых по длине участка пространства, при инструментальном измерении, между точками A и B. Изобразим эти участки графически на рисунке №3.

Предположим, что в первом состоянии между точками А и В содержится n элементарных пространств, а во втором состоянии, между точками A и B, содержится kn элементарных пространств. Понятно, что во втором случае n элементарных пространств будет содержаться где-то между точками А и C. Следовательно, можно сделать вывод о том, что уплотнение пространства второго состояния больше первого в k раз: kn : n = k.

1-ое состояние (k=1)

n элементарных пространств k=1

V_k= C:k = C

L_k= kL = L

A B t_k= kt₀= t₀

2-ое состояние (k>1)

kn элементарных пространств

k > 1

B V_k= C:k < C

A C L_k= kL > L

n элем. пространств t_k= kt₀> t₀

3-ье состояние (k<1)

n элементарных пространств

Blog

Санкт-петербург