Проблематика романа И. Гончарова “ Обломов
| Вид материала | Документы |
- Тема №1: «Проблематика и поэтика романа И. А. Гончарова «Обломов»» Противоречие в характере, 99.66kb.
- Литература, 128.28kb.
- Почему Захар «еще больше Обломов, чем сам Илья Ильич», 23.16kb.
- И. А. Гончарова Тип урока: изучения нового материала Секреты понимания И. А. Гончарова, 145.51kb.
- Любовь в жизни Обломова (По роману И. А. Гончарова «Обломов»), 409.17kb.
- Штольц как антипод обломова в романе и. А. Гончарова "обломов" Произведения И. А. Гончарова, 20.12kb.
- Задачи: Выявить особенности русского национального характера и обсудить вопросы предназначение, 373.31kb.
- Комическое и трагическое в романе И. Гончарова «Обломов», 30.25kb.
- Литература. Тема урока: «Очерк жизни и творчества И. А. Гончарова. Три романа- «Обыкновенная, 18.56kb.
- Тест по роману «Обломов» И. А. Гончарова., 55.06kb.
Проблематика романа И.Гончарова “ Обломов ”
Роман Ивана Александровича Гончарова (1812 – 1891) ‘Обломов’(1859) считается вершиной его творчества. Высокую оценку роману дали великие современники Гончарова: Толстой, Тургенев. Успех романа вызван силой художественного таланта автора, глубиной его содержания.
Главным героем показан Илья Ильич Обломов, он появляется в романе человеком не первой молодости, в прошлом пытавшимся служить, но уже отошедшим от всякой деятельности и не способным к ней вернуться. На первых страницах романа мы видим героя, уже от природы наделенного вялым, флегматичным темпераментом, он не желает, не только посвящать себя службе, но и даже вставать с дивана, одеваться, выходить на прогулку, бывать в обществе. Автор видит в этом проявление крайней инертности, которая есть результат барского воспитания и влияния нравов крепостнической среды.
Первая часть романа не изобилует острыми сюжетными поворотами, оно неторопливо, как и жизнь героя, в ней нет напряженности, практически нет действия. Это история одного дня. Обломов дремлет, просыпается, вспоминает о неотложном деле, о необходимости переезда, дремлет дальше. Пространство романа сужается до комнаты, до дивана, на котором лежит Обломов. Неподвижность жизни, замкнутое существование, дрема-это не только признак существования Ильи Ильича, это суть жизни в Обломовке. Гончаров отмечает «выражение усталости и скуки», нездоровый цвет лица от недостатка воздуха и движения, обрюзгшее тело, неизменный халат, домашние туфли – главные атрибуты его жизни. В первой части романа О-ва навещают приятели, пытаются соблазнить его на гуляние в Петергоф, где будет «весь Петербург». Он отговаривается, и его доводы убедительны, умны и благороды. Он видит всю пустоту подобного общения, всю суетность и тщеславие этих людей. Здесь мы впервые понимаем, что личность Обломова не ограничивается образом жизни, который он ведет.
Поэтому он не принимает активную петербургскую жизнь, его не привлекает ни карьера, ни желание разбогатеть. Обломов уходит в созерцательное бездействие, желая сохранить «свое человеческое достоинство и покой».
Почти символическим воплощением полного распада, упадка усадебной жизни в сюжете романа являются отношения Обломова с его крепостным дядькой Захаром, холопски преданным ему. Обломов немыслим без слуги, и наоборот. Оба они дети Обломовки, в жизни, которой Гончаров находит, и положительные нравственные свойства и стремится положить их в основу критики низменной и опустошенной жизни городского и дворянско-чиновничьего общества. Таким образом, авторская оценка характера Обломова и того социально-бытового уклада, в котором сложился этот характер, оказывается внутренне противоречивой. Писатель показывает всю пустоту и инертность уже изжившей себя патриархально-помещичьей жизни и осуждает ее. Тенденция идейного отрицания явно преобладает.
Вторая и третья части романа - это испытание дружбы и любви. Действие становится более динамичным. Главным антагонистом Обломова выступает его друг Андрей Штольц.
Штольц изображен Гончаровым как своего рода «новый человек». Это человек, чуждый и дворянской лени и служебного карьеризма, отличающийся такой активностью и таким уровнем культуры, которые не были свойственны тогда русскому купечеству. Не зная, видимо, где найти такого рода дельцов, Гончаров сделал Штольца отпрыском полунемецкой, бюргерской семьи, получившим воспитание у своей матери, русской дворянки, и в дворянском университете. Общественные идеалы Штольца прогрессивны. Это буржуазно- реформистские идеалы экономического и культурного развития помещичьей России, основанного на полном хозяйственном освобождении крестьян, на развитии прикладных знаний и грамотности в народе, на взаимной хозяйственной «выгоде» в отношениях усадьбы и деревни. Штольц думает не только о своих выгодах, но и о благосостоянии общества. В отличие от Обломова Штольц-это энергичный, деятельный человек, он твердо стоит на ногах, в его поступках чувствуется уверенность. Штольц в постоянном движении, в переездах. Портрет Штольца контрастирует портрету Обломова: «Он весь составлен из костей, мускулов и нервов». Обломов же «обрюзг не по летам», у него « сонный взгляд». Однако и образ Штольца более многомерен, чем, кажется на первый взгляд. Он искренне любит Обломова, именно он понимает нравственную суть Обломова, его «чистую, кристальную душу», и рассказывает «литератору» всю историю жизни Ильи Ильича.
Важное место в романе занимает тема любви. Автор вводит своих главных героев в любовный конфликт, чтобы самой жизнью испытать, чего стоит каждый из них.
Поэтому героиня «Обломова» должна была явиться незаурядной личностью, поэтому Ольга также принадлежала к той незначительной части женщин из культурных слоев дворянства. И вот в любовных отношениях с такой женщиной оба героя, каждый по-своему, терпят поражение. ( Объяснить)
Когда Штольц впервые, превращая имя своего друга в нарицательное, назвал его паразитическую жизнь «обломовщиной», он еще не думал, что эта болезнь неизлечима, что больной безнадежен. Он полагал, что Обломов еще может выздороветь.
Роман Обломова с Ольгой показывает, что это не так. Обломов должен был стать деятельным человеком, однако инертность его оказалась сильнее любви. Разрыв был закономерен, ибо Ольга и Обломов ждали друг от друга невозможного. Он – самоотверженной и безоглядной любви, она от него - деятельности, энергии, воли. В сцене их разлуки сам Илья Ильич, по воле автора, подсказывает Ольге роковое слово «обломовщина». Теперь это слово уже не название недостатка, который можно преодолеть,- это имя зла, которое «сгубило» человека.
В дальнейшем каждый из них обретает такую жизнь, которая соответствует его идеалу, Ольга выходит замуж за Штольца, Обломов находит сердечную любовь Агафьи Матвеевны.
Штольц вновь появляется в романе не только для того, чтобы с грустью видеть «угасание»
Обломова, а прежде всего, чтобы, став на место Обломова в отношениях с Ольгой, показать в противовес ему свою силу. И все-таки, сочувственно отзываясь о жизни Штольца и Ольги, автор не может показать ее в живых сценах и не находит для нее убедительных красок, которыми так богато изображение жизни Обломова.
Ольга скоро начинает тосковать. Кругозор Штольца не выходит за пределы частных, предпринимательских и семейных интересов. Повествование о жизни с Ольгой, долженствующее быть апофеозом Штольца, оказалось, вопреки воле автора, средством разоблачения этого положительного героя.
Роман имеет и другой смысл. Он показывает полное внутренне вырождение старого русского барства и обреченность крепостнических отношений. Вместе с тем роман обнаруживает, что буржуазные деятели исторически не могут стать преемниками старого барства, так как они социально ограниченны, слабы и не способны взять на себя разрешение коренных вопросов русской жизни.
Сам я понимаю этот роман так - здесь представлено два типа жизни: жизнь в движении и жизнь в состоянии покоя и сна, и в каждом человеке живет и Обломов, и Штольц, какой-то из этих двух типов все-таки преобладает над другим.
Эта жизнь по-своему полна и гармонична: это русская природа, любовь и ласка матери, русское хлебосольство, красота праздников. Эти впечатления детства являются для Обломова идеалом, с высоты которого он судит жизнь.
Поэтому он не принимает активную петербургскую жизнь, его не привлекает ни карьера, ни желание разбогатеть. Посетители Обломова олицетворяют три жизненных пути, которые мог бы пройти Обломов: стать избалованным пижоном, как Волков; начальником отдела, как Судьбинский ; писателем, как Пенкин.
Обломов уходит в созерцательное бездействие, желая сохранить “свое человеческое достоинство и свой покой”.
Образ Захара определяет структуру первой части романа. Обломов немыслим без слуги, и наоборот. Оба они дети Обломовки.
Вторая и третья части Романа-это испытание дружбы и любви.
Действие становится более динамичным. Главным антагонистом Обломова выступает его друг Андрей Штольц . Для более глубокого понимания главного героя и замысла автора образ Штольца очень важен. Гончаров намеревался показать Штольца как деятеля, подготавливающего прогрессивные перемен в
России. В отличие от Обломова Штольц-это энергичный, деятельный человек, он твердо стоит на ногах, в его поступках чувствуется уверенность. Штольц в постоянном движении, в переездах. Портрет Штольца контрастирует портрету Обломова: ”Он весь составлен из костей, мускулов и нервов”. Обломов же ‘обрюзг не по летам”, у него “сонный взгляд”.
Однако и образ Штольца более многомерен, чем, кажется на первый взгляд. Он искренне любит Обломова, именно от понимает нравственную суть Обломова и рассказывает “литератору» сю историю жизни Ильи Ильича.
Важное место в романе занимает тема любви. В первый раз перед Обломовым мелькнул контур его идеала-Ольга. Разрыв был закономерен, ибо Ольга и Обломов ждали друг от друга невозможного. Он- самоотверженной,безоглядной любви, она от него- деятельности,энергии,воли. В дальнейшем каждый из них обретает такую жизнь, которая соответствует его идеалу. Ольга выходит замуж за Штольца, Обломов находит сердечную любовь Агафьи Матвеевны.
В своем романе “Обломов” Гончаров представил два типа жизни: жизнь-в движении и жизнь- в состоянии покоя, сна. Мне кажется, первый тип жизни характерен для людей с сильным характером, целеустремленных и энергичных. А второй тип-для натур спокойных, ленивых, беспомощных перед жизненными трудностями. Я считаю, что в каждом человеке живет и Обломов и Штольц, но какой-то из этих двух типов все-таки преобладает над другим.