Геннадий Мир

Вид материала

Книга

Содержание 10-5. Слепота самообмана 10-6. Что бы еще испортить? 10-7. Моя движущая сила

Подобный материал:

• России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
• Геннадий Шичко, 967.97kb.
• Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
• Собрание сочинений в 4 т. Т. М., Мысль, 1993 с. 347 Основной, 749.26kb.
• Владимир Васильевич Новоселов, Ректор Тюменского нефтегазового университета Геннадий, 52.33kb.
• Геннадий Сорокоумов «Стоматологические стихи, или Арбатское небо», 1597.15kb.
• Доклад: «Праздник мира. Рождество», 36.32kb.
• Канова Ирина Васильевна. Восход, 2008 Портрет Николая Васильевича Гоголя 1840 г. Автор:, 183.72kb.
• Программа окружающий мир плешаков («мир вокруг нас») Данная линия учебников имеет грифы, 929.05kb.
• Мир Арании, мир непохожий на другие. Мир, где технология и магия развиваются не отдельно, 800.45kb.

10-5. Слепота самообмана

Существование принципиальных противоречий жизни заставляет человека принять на веру одну из точек зрения: либо религиозную и не предпринимать попыток к обоснованию жизни, либо научную и пытаться с позиций науки обосновать жизнь, либо здравым смыслом попытаться понять сущность жизни. Либо искать нечто такое, что может вывести на новый след в познании причинности появления человека и жизни.

Как бы мы ни хотели, а третье направление в познании уже существует. Чтобы понять что-то еще в жизни, необходимо, на мой взгляд, предпринять большие усилия в анализе тех абсурдных положений жизни, которыми она так полна.

Вот хотя бы это: человек развивает в себе все большую самостоятельность. В каком-то обозримом пределе он может ее получить и тогда вопрос: для чего так много самостоятельности? Ответ, конечно, на поверхности: это необходимо для того, чтобы переделывать то, что сейчас мы не видим. Мне очень хочется верить в то, что это невидимое остается нами невидимо до тех пор, пока мы просто не обратим на него внимание. Как только оно попадает в сферу нашего внимания, с этих пор его можно изучать и проникать в этом изучении дальше.

Как бы мы ни анализировали те неясности, которые можно назвать вселенским обманом, здравомыслящий человек все равно рассмотрит эту проблему с точки зрения проникновения будущего в сегодняшнюю жизнь и, надеюсь, сделает вслед за мной однозначный вывод: человек тренируется в своей воле. Пока страдания руководят поступками человека и пока под их натиском он отступает от задуманного разумом, до тех пор только благоприятный случай будет хозяином человека.

Не разумом слаб человек, а волей. Именно поэтому ему намного проще жить среди людей и подчиняться воле общества, чем приказать себе. В обществе приказывать себе не нужно, там это делает тот, у кого власть.

Центр воли, таким образом, переносится во вне. Поэтому скорее самообман довлеет над человеком, чем обман со стороны его Создателя.

10-6. Что бы еще испортить?

Наше общество, не политическое, а социальное, есть настолько устойчивое образование, что мы пока еще не осознали этого до конца. Как бы ни портили экономику, она все равно восстает из своего пепла. Как бы ни портили генетическую природу человека и животных, она все равно продолжает давать свой плод.

Самоорганизующиеся системы являются самоустанавливающимися во всем. Если учитывать колоссальный рост агрессивных запасов в Мире в виде оружия, то ведь можно заявить вполне безапелляционно, что наш разум пока, кроме вреда, мало чем помог человеку, – если говорить по большому счету. Поэтому заявлять сегодня, как некоторые, о грядущем конце света и или же делать наивно оптимистический прогноз: “кривая вывезет”, думаю, не стоит – это не просто неблагодарное занятие, это занятие для неразвитых в духовном плане людей.

История русской науки знает немало случаев, когда ее воспитанники получали высокие звания и почести, но разочаровывались в ней и уходили в церковь. Я не думаю, что подобным образом они намного облегчали свою душу. Скорее всего этим они хотели положить конец своему бездуховному существованию в нашей науке. Но мы знаем и множество примеров служения истинной науке и Богу безо всяких душевных противоречий.

10-7. Моя движущая сила

Что я могу противопоставить многим и многим негативным моментам нашей жизни, не нашедшим пока своего объяснения и понимания, да так, чтобы это было ясно другим? Каким любопытным вопросом я задался и как можно развернуться, рассказывая о том, чего не существует вообще!

Конечно, соблазнительно, но неприемлимо спорить с наукой. Почему? Да потому, что неискренность в таком деле, как описание тайн человеческих, хотя и несет в себе элемент непонятного и недоказуемого, но стоит только отклониться от истинности, которая дается нам пока что только в ощущениях, как нарушается весь строй повествования.

Я хочу продолжить эту главу не традиционно и логично, а развернув направление моего движение в строну позитива. Не могу долго уделять внимание негативу. В противовес нерешительности научных деятелей я смело посмотрю на собственный путь, приведший меня к этим страницам.

Как много сбылось из того, что мне виделось когда-то! Наберусь ли я когда-нибудь храбрости и расскажу ли о некоторых весьма драматичных моментах, о которых поведать можно бы, да не в этих главах? Наверное самое интересное для меня в моей жизни – это те несколько моментов, когда я буквально физически чувствовал, как меня что-то большое и, казалось, мохнатое вытесняет из некоего обстоятельства, в которое я по воле судеб и своему выбору попадал.

Часто в последние годы я возвращался к тем событиям своей жизни, которые в мыслях не отпускали от себя, наоборот, даже притягивали своей незаконченностью. Их отличие от других подобных событий было в том, что в них или непосредственно перед ними мне свыше давалась информация о том, что необходимо предпринять или о том, как закончится начатое мною дело.

И если теперь повторится прежнее, то я, конечно, не стану рисковать так, как в молодые годы и, зная наперед результат, часто отрицательный, совать, как говорится, голову в петлю. И все же я уверен абсолютно, что такая подсказка, совершенно осознанная, понятая и принятая с благодарностью не всегда может быть отвергнута. Как я неоднократно уже заявлял, на мой взгляд, как искушение является испытанием, так и такого рода предупреждения являются тем же самым испытанием, в которое человек входит по своему желанию. И если уж он проходит сквозь него, закалившись в огне страданий и, укрепив свою веру и приумножив свои знания, то можно быть уверенным, что он теперь будет существовать на новом, более высоком, уровне смысла и духовности.

Когда я входил после такого предупреждения в огонь событий и страстей, я знал практически лишь главную раскладку устремлений. Знал, что если не выдержу, то от меня останутся рожки да ножки. Конечно, ни один раз можно было бы уже принять бледный и испуганный вид, как то делают многие после предчувствий, но это было бы против моей совести и голоса, подсказывающего о необходимости перемен. За восемь лет до моего перерождения я его спрогнозировал. Через восемь лет – мое духовное возрождение в новом качестве: три года тюрьмы и лагеря.

Разве я стал после этого более приземленным? Нет, конечно. Теперь я знаю, что мог бы идти по-другому, мог бы думать по-другому, но разве уйдешь от ощущения твоей или не твоей задачи в жизни? Ведь если чувствуешь, как гора надвигается на тебя, и ты не в силах хоть что-то сделать, чтобы остановить ее неуклонное падение на тебя, а спасение твое – в том, чтобы лезть на нее под градом камнепада, то только так и можно почувствовать жизнь полной грудью.

Умирая в детстве от болезней, мой воспаленный (на самом деле) мозг видел картины сегодняшнего будущего, мною незабытые на протяжения почти полстолетия. Я как исследователь на протяжения всей жизни собирал удивительные для других и удивившие меня явления и события, чтобы осуществить в конце концов то, что было предначертано в моем воображении задолго до появления на то хоть малейших намеков. И это не просто так, как у других: въехав в событие, они только тогда вдруг осознают, что это с ними уже было. Нет, я заранее видел и знал, что должно было произойти.

Практически все, что известно о предсказаниях в виде пророчеств, так или иначе связано с наступлением негативных событий и изменений. Странно, но для многих людей я мог различить в туманном будущем их рост и даже перерождение. Бывает, что меня упрекают в моей слепоте относительно злых и корыстных людей. А я думаю, что даже у них есть шанс перерождения, и подхожу к ним так, как завещано Иисусом Христом: помогать исцеляться всем без различия, будь то алкоголик или подзаборник, преступник или одержимый, лишь бы только у него у самого еще не умерло желание стать иным. Умрет желание жить, остановится мотор жизни. Пока еще желание можно превратить в страстность, можно надеяться на лучший исход. Многим я рекомендую голодание и бег, потому что это – не просто способы оздоровления, это – переход на новую жизненную философию. И видимо я умею чем-то убедить, если почти все мои подопечные начинают свое знакомство с моими методами с голода в несколько суток, иногда более десяти, а иногда с первого же дня – бегать. И все это без какого-либо нажима с моей стороны.