Геннадий Мир
| Вид материала | Книга |
- России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
- Геннадий Шичко, 967.97kb.
- Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
- Собрание сочинений в 4 т. Т. М., Мысль, 1993 с. 347 Основной, 749.26kb.
- Владимир Васильевич Новоселов, Ректор Тюменского нефтегазового университета Геннадий, 52.33kb.
- Геннадий Сорокоумов «Стоматологические стихи, или Арбатское небо», 1597.15kb.
- Доклад: «Праздник мира. Рождество», 36.32kb.
- Канова Ирина Васильевна. Восход, 2008 Портрет Николая Васильевича Гоголя 1840 г. Автор:, 183.72kb.
- Программа окружающий мир плешаков («мир вокруг нас») Данная линия учебников имеет грифы, 929.05kb.
- Мир Арании, мир непохожий на другие. Мир, где технология и магия развиваются не отдельно, 800.45kb.
АНАЛИЗ НЕКОТОРЫХ НАРУШЕНИЙ В ОРГАНИЗМЕ
2-1. Что входит в тело целостности
Для преобразований в объеме Природа создала не просто индивидуума, она создала Жизненный Поток – движущийся преобразующий объем. И потому, как бы ни хотел каждый отдельный человек в силу наличия у него индивидуального мотора-желания сконцентрировать на себе максимум внимания и удовлетворения, он все время будет обязан, принадлежа Потоку, принести прежде всего удовлетворение ему, и лишь те, кто сможет соединить в себе свою многоуровневость с многоуровневостью Природы, будут счастливы при жизни – они угодят Богу и получат личное удовлетворение. А для этого нужно обладать духовным знанием – виденьем своей задачи жизни.
Жизненный Поток имеет своих особых и непосредственных представителей в организме человека. Это прежде всего душа, инстинкты, а потом, как это ни странно покажется, и желания. Желания – это огонь, поддерживающий общий тонус движения и развития.
Нет желаний, – значит, либо полное просветление, либо полная апатия, смерть духовная. И хотя желания и Дух находятся как бы на разных полюсах, их основа и их поле действия – это Непроявленный Мир с Абсолютом движения. Желаний нет вверху, их нет и внизу на лестнице состояний. Желание – это основа целостности, тела целостности.
Желание и душа, объединяясь творят альтруиста, если душа наполнена истинным Духом. И они же творят эгоиста, если душа наполнена антидухом. Желание всегда светится светом души.
Желание и тело усиливают телесное тягу к телесным контактам, обостряют ощущения и телесные чувства через органы чувств, создают сексуальность как фоновую среду для экспансии материального влияния. Затопить материальное потоком телесной деятельности – одно из качеств этого объединения.
Желание и разум создают открытия, прорывы в тайное знание, озарение и растворяют преграды. Их единство – отражение притяжения Духом разума человека.
Тайное или явное, но неутихающее, необновляющееся желание обладать чем-то, без чего жизнь человека теряет ощущение целостности, становится наркотическим каналом. Обновлять желания необходимо, тело целостности живет за счет их богатства, выбирая те, которые соответствуют наибольшему совпадению оценок важности для всех частей и целостности.
И если оболочке-носителю – нашему телу – обновляться необходимо в своем движении от рождения одного человека к рождению другого в силу старения материального, то разуму нет необходимости обновляться, он существует независимо от тела, а проявляясь в теле, он со временем увеличивает лишь свою концентрацию за счет памяти.
Память – часть сознания, относящаяся к его Рацио-составляющей и являющаяся способностью фиксировать, преобразовывать и манипулировать своими элементами в соответствии с определенными критериями и требованиями Жизненного Потока. Для человека память можно разделить на внутреннюю и внешнюю. Внутренняя связана с функциональными возможностями его организма, а внешняя – с материальными преобразованиями его идей. Кроме того, память общая – это прерогатива не только прошлого, но и будущего.
Память будущего – это те принципы, законы и истины, которые мы вынуждены будем открыть, то есть проявить, которые действуют, тем не менее, на нас и в непроявленном виде и которые уже создают в настоящем картину нашего будущего, выделяя из наших отношений те, что принципиально противоречат будущему. Голос Высших Духовных Истин – это лишь начало на нашем Пути совершенствования и приближения к памяти будущего.
2-2. Целостность и бессмертие
Принципиальных запретов на бессмертие тела нет, как нет и внутренних запретов на вечное существование любой материальной формы. Есть запреты на некоторые отклонения от истинного существования и они-то и проявляются своими голосами в том теле, которое мы носим. Изолировать от влияния внешней среды хоть какое-то материальное тело пока не представляется возможным, так как сама материальная среда точно так же отражает свойства времени. С течением же времени любое сколь угодно малое влияние все равно изменит любое равновесие любого тела. Но самоорганизация все же способна творить чудеса и потому можно надеяться, что принцип, реализованный на уровне Жизненного Потока, – бессмертие биомассы – в конце концов воплотится и в человеке. Бесконечность клеточного воспроизведения, думается, является чисто технической задачей, решение которой лежит на том же уровне управления, что и сознанием человека. Только контакт со Сверхсознанием даст возможность приоткрыть эту тайну.
Время проявляет себя в нашем сознании переходом от материальной к информационной форме вечного существования смысла Природы: от телесной животной к сознательной памятийной при помощи человека.
Проблема, однако, заключается пока что в том, что смысловые пласты Природы недостаточно проявляются в современном человеческом разуме, чтобы вплотную подойти к решению проблемы бессмертия. И основная слабость позиций науки заключается в проникновении на уровни управления целостной организацией человека. Однако этот уровень управления находится пока высоко над тайнами работы отдельных органов, которые в свою очередь являются пока тоже тайной.
На мой взгляд, даже с эволюционных позиций самым слабым местом в человеческом организме на его пути в бессмертие может явиться система связи его частей – тело целостности. При проецировании этой системы в пространства первичной самостоятельности отдельных тел-сущностей человека мы начинаем понимать, что и наше бессмертие и бесперебойная работа системы связи частей зависят от качеств души в каждом из нас. Как растет плотность поля разума, его концентрация, точно так же растет и концентрация поля души – как от поколения к поколению, так и в каждом из нас с течением времени.
Качества нашей души есть процесс управляемый для каждого из нас, стоит только захотеть это делать. Они отражают состояния души, настроения, внутреннюю среду человека – его психику. Оказывается, что с помощью разума душевные критерии реализуют в нас выбираемое нами самими качество Океана Жизни.
Душа и тело именно таким образом соединяются и тело через состояния психики способно менять свою биохимическую среду с помощью эндокринной системы. Нарушения или отклонения от истинного будущего портрета психики человека способны изменить внутреннюю среду настолько, что человек может вызвать у себя приступы либо даже смерть. Придает ли человек этому то значение, которое необходимо? Конечно, нет.
Наверное мы еще пока много совершаем грехов, чтобы всерьез задумываться над бессмертием, более того, мы смертны от самого рождения, ибо во грехе рождаемся. Значит ли это, что стоит лишь человеку изменить способ зачатия, уйдя от греховной сексуальности, то и возможность бессмертия раскроется перед нами? С точки зрения науки это допустимо.