Geum.ru

Геннадий Мир

Вид материалаКнига

Содержание


5-5. О наркомании и об ошибке науки и человечества
Подобный материал:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   118

5-5. О наркомании и об ошибке науки и человечества


Попробую на конкретном примере наркомании проиллюстрировать, каким образом, учитывая общую информационную зависимость в организме, можно получить совсем другие выводы о механизмах и причинах заболевания, чтобы учесть их потом, в процессе помощи конкретному человеку. Наркоманию пытаются объяснить тем, что организм при длительном употреблении наркотика теряет эндорфины мозга, заменяя их на поступающий снаружи наркотик. Спору нет, внутреннее химическое равновесие, в первую очередь среды, в которую погружен головной мозг, действительно зависит от концентрации эндорфинов и нарушается от того, что эти вещества начинают поступать извне. Но кроме чистой химии, думаю, начинает работать информационный механизм компенсации нарушений в организме в целом, деятельность которого до того просто скрыта от нас, не проявлена. А процессы химического плана только отражают эти общие информационные нарушения. Что же происходит на мой взгляд: в организме большинства детей и взрослых людей всегда нарушен баланс информационных потоков Дух-Разум в сторону разума. Изначально же каждый человек имеет от момента рождения сильнейший перекос в сторону “антигравитационного материнского” информационного влияния, под действием которого и происходит собственно его удивляющий нас рост. Сознание присутствует тоже довольно в большой степени, что подтверждается громадными способностями детей к обучению. Однако выход человека из колыбели в свет естественным образом требует все большей активизации разума и концентрации жизненных сил на этом. Духовное начало становится изгоем и, как думалось, во многом атрофируется. Но это не так. К непроявленной, скрытой стороне нашего существования относится и основная часть нашего мотора желаний. Чисто информационно, как мне представляется, сам мотор желаний, его среда и одухотворение жизни принадлежит к одной и той же сфере Духа. Именно некомпенсируемый сознательный перекос в общем информационном поле человека в сторону разума и приводит к тому, что организму требуется восстановление равновесия и он добивается этого тогда, когда возникают подходящие условия.

Отчего же происходит этот перекос? Уверен, что прежде всего от перегрузке сознания человека потоком информации, которую требуется обработать, распознать, классифицировать. Человечество и его наука пока не может указать границы информационной нагрузки, такой, чтобы она была безвредной для человека, то есть не вызывала отклонений равновесия потоков Духа и Сознания. Полагаю, что и необходимость эмоциональной разрядки при однообразной длительной работе во многом объясняется именно этим: и перекосом и перегрузкой информацией, идущей извне. Думается, что и сон как необходимый элемент восстановления принадлежит этому же направлению.

Поэтому удаются попытки у отдельных личностей подавить с помощью воли свои мучительно проявляющиеся для них страсти, переведя информационную нагрузку сознания со страстей на ощущение Духа. Равносильно и обратное, когда человек, особенно женщины, полностью подчиняется требованиям своих страстей, отдаляясь от духовной и нравственной базы существования. Еще большее можно получить подтверждение этому выводу, если вспомнить, что женщина как биологически ориентированное на продолжение рода существо, имеющее естественно более сильные контакты с нашим “материнским” непроявленным Миром, значительно более податлива в религиозном влиянии и значительно более активна в поддержании внутреннего гомеостаза, личного здоровья, хотя мужчина по чувствительности и проявлениям ощущений не намного уступает ей.

Конечно, я не пытаюсь доказать, как некоторые философы и практики, якобы пагубные для будущего последствия использования человеком разума в своей жизни. Наоборот, я постоянно подчеркиваю, что только учет всех природных компонентов с их особенностями может перевести совершенствование людей с рельсов случая на Путь сознательного восхождения к Богу. А для усиления этого, если недостаточно того, что было уже сказано об этом, попрошу вспомнить, что, как говорят, природа мстит деградацией тому, кто живет бездуховной жизнью. Конечно, слов нет, разум требует насилия над собой, если кому-то не нравится слишком мягкое определение “усилие”. Но две тысячи лет идея христианства и другие духовные учения формировали человеческую структуру. Без них представить себе современное состояние общества невозможно, потому что оно не развивается само по себе. Его развитие не только контролируется, но и направляется более высоким Разумом, который время от времени передает человечеству знания, до которых, как он считает, в ближайшем будущем оно созреет. Отрицать это настолько бессмысленно, насколько безумно. Я заявляю это не только в отношении простых людей, но и в отношении сообществ научного направления. Наука, открывающая тайны, питающаяся тайнами и этим признающая их существование не может жить абсурдностью идеи, отрицающей Создателя прекрасной систематизации этих тайн. Пока что мы – муравьи, исследующие сами себя. Надо это признать и окончательно потерять самоуверенность конечной инстанции Мира. Мы, как это ни горько сознавать, всего лишь первая, низшая инстанция в самопознании и в творчестве самоусложнения, созданная в материальном воплощении. Все, что стоит ниже нас, способно лишь на самопознание и творчество без экспансии его в области абстракции и материи. Но это не значит, что мы – цари природы, пока что мы – всего лишь цари тех, кто лишен возможности открыть и познать Божественное, осознавать и быть от этого счастливым.

По сравнению с животными мы, осознавая это, несем совершенно другое качество – качество меры, критериев, ценностей. А оно и есть проявление Высших Сил через нас, первых и низших в восходящем ряду Богов.

В заключение этой главы хотелось бы еще раз напомнить о том, что сказанным здесь никак не исчерпывается информация о модели поведения. Вся книга – об этом.