Геннадий Мир
| Вид материала | Книга |
Содержание5-6. Особое место информации 5-7. Программы Страх – элемент псевдозащиты, болезненная привязанность к постоянному возврату |
- России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
- Геннадий Шичко, 967.97kb.
- Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
- Собрание сочинений в 4 т. Т. М., Мысль, 1993 с. 347 Основной, 749.26kb.
- Владимир Васильевич Новоселов, Ректор Тюменского нефтегазового университета Геннадий, 52.33kb.
- Геннадий Сорокоумов «Стоматологические стихи, или Арбатское небо», 1597.15kb.
- Доклад: «Праздник мира. Рождество», 36.32kb.
- Канова Ирина Васильевна. Восход, 2008 Портрет Николая Васильевича Гоголя 1840 г. Автор:, 183.72kb.
- Программа окружающий мир плешаков («мир вокруг нас») Данная линия учебников имеет грифы, 929.05kb.
- Мир Арании, мир непохожий на другие. Мир, где технология и магия развиваются не отдельно, 800.45kb.
5-6. Особое место информации
Если вести разговор о том, что человек, очень грубо говоря, состоит из тела, разума, души и желаний, то обычно говорят, что все кажется понятным кроме души. Она, говорят, что-то неуловимое. Вот психика понятна. Это как бы то, что переживает человек и что выплескивает наружу. А как разобраться с душой? Можно ли объяснить что-нибудь относительно нее?
Я понимаю, что берусь за очень трудное дело. Но отступать некуда – ведь я так много говорю сам о душе. В этой главе я поясняю, как понимаю, информационную основу моих идей.
Все материальное можно описать математически хотя бы приблизительно. Это означает, что это материальное можно представить информационно. Работу разума тоже представим в виде алгоритмов и это тоже является информацией. Поведение, то есть то, в чем проявляется наша психика мы тоже можем систематизировать. Систематизации поддаются и желания.
Но не надо забывать, что все наши атрибуты – тело, разум, желания – погружены в особую информационную среду, с помощью которой они только и могут общаться между собой. Эту среду создают душевные и духовные пространства и поля людей, других форм жизни и того непроявленного, чего пока нам знать не дано.
Душа как одновременно и некая субстанция – поле – и как некая самостоятельная сущность точно так же информационна, как и остальные части организма. Более того, как я показываю своим исследованием в этой книге, душевные настрои – состояния – способны поддерживать и ценностные критерии сознания, и высокую духовность, и высокое качество эндокринной системы, а значит, и телесное здоровье.
Информация, которую мы используем постоянно, несет в себе, в ее критериальной и смысловой части, очень большую духовную нагрузку, которая и позволяет нам относиться друг к другу неагрессивно и этим продолжать жизнь на Земле. Вот эта устойчивость процессов жизни в любом виде и есть самая замечательная информационная истина жизни, которая может быть просчитана сегодня на вычислительных машинах и которую мы просто ощущаем в своих душах.
Состояния равновесия и развития являются главными информационными характеристиками того поля и той сущности, которую мы с вами называем душой.
Еще раз хочу подчеркнуть особое место информации в Мире: информация обезличена, значит, она всеобща; информация проявляет себя смыслом; в соответствии с ним она иерархична в принципе везде.
5-7. Программы
Программа 5-1. Простой тест на нарушение равновесия информационных потоков в организме: дуальность или двойственность проявлений жизни – это качество отношений в средах обитания с крайними характеристиками. Проверьте собственное отношение к следующим понятиям мировоззрения, оценивая самостоятельно, насколько вы оправдываете собственные проявления крайности в своих глазах.
Жадность – болезненная привязанность к накопительству. Противоположность: открытость, добросердечие. Искренность не является правдивой характеристикой, иногда искренность используется жадным при извлечении выгоды для того, чтобы расположить другого человека к себе. Искренность рушит барьеры психзащит.
Гневливость – болезненная привязанность к страстям “прельщения”. Противоположность: терпение.
Невежество – болезненная привязанность к демонстрации своего превосходства, “прелесть” гордыни. Противоположность: смирение, кротость.
Страх – элемент псевдозащиты, болезненная привязанность к постоянному возврату в прошлое, инфантилизм. Противоположность: долг, интерес, понимание и преодоление. Смелость может быть маской страха, страстным желанием покончить с ним, проявлением нетерпения, болезненным напряжением нервной системы.
Страсть эмоциональная – болезненная привязанность к искусственному наполнению себя энергией. Противоположность: ощущение погружения в Океан помощи, радости, духовного подъема, духовного оплодотворения мысли волей.
Нравственность – благодарность. Безнравственно не понимать, что жизнь – это подарок. Человек безнравственный относится к своей и чужой жизни как к чему-то лишнему, мешающему удовлетворению своих страстей. Оцените собственную благодарность Создателю, оцените собственные страдания и их причины.
Задумайтесь над тем, что двойственны мысль, материя, слово. Еще раз окунитесь в ощущение огня желаний как вершине человеческого бытия, понимаемой нами часто извращенно, гибельно.
Программа 5-2. Проконтролируйте свои ощущения того, что вы врастаете постепенно в Сверхсознание Мира. Мысленно распространите свое влияние на ближнее пространство и постарайтесь ощутить, если какие-нибудь препятствия вашей мысли, которая, материализуясь, заполняет собой пространство вокруг. Поддерживайте положительность настроения и готовность ответить любому добрым отношением к нему.
Резюме. Кто задумывается над качеством своей жизни, тот всегда найдет в себе силы признать собственное несовершенство. Кто же лишен возможности реально оценивать свою жизнь, тот будет требовать от других своих прав и привилегий ему в получении материальных благ. Тот оправдает любую свою неряшливость в отношениях с людьми, близкими, знакомыми или незнакомыми.