Geum.ru

Кронин С. И. К 83 темперология: манифест среднего класса

Вид материалаКнига

Содержание


1.4. “Стыковка” Базовых Уровней в социуме
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18

1.4. “Стыковка” Базовых Уровней в социуме



Наверху социальной «пирамиды» находится Аристократ. Можно сказать, что его нет в настоящем – он смотрит вперёд и видит завтрашний день социума. Он знает, куда жить людям и каким путём развиваться социуму. Причём, не в деталях – а концептуально, на уровне идей и принципов. Сделаю одно уточнение: Аристократ видит «скелет» будущего, и при этом ни «идеи будущего», ни «принципов жизни» в привычном понимании обычного человека у него нет. Я бы сказал, что он задаёт параметры завтрашнего мира, в котором предстоит жить людям. Именно он показывает Блефу общее направление, в котором должна развиваться социальная система. Блеф подхватывает это направление, вербализует концепцию, идею – и как хороший режиссёр, придумывает образ, сюжет, сцены того, как это будет на практике. Вокруг Блефа собираются люди Карьеры. Он не говорит, что им делать. Он просто долго рассказывает им «сказки» об «идеальном мире» – о том, каким ещё может быть социум, чего в нём не хватает, и что будет появляться в жизни людей. Люди Карьеры слушают эти «сказки», принимая их либо за бред, либо за непонятные и непрактичные истории, а чаще всего – за творческое видение или интересный сюжет спектакля, фильма. Он их даже развлекает, позволяет достаточно забавно и со смыслом провести время. Но после такого «времяпрепровождения» – захватывающего или скучного – у людей Карьеры проясняются те задачи и цели, которые им интересно воплотить или достичь. Так происходит постановка задачи с уровня Блефа на уровень Карьеры. Скрыто, не явно. Карьера должна быть уверена в том, что она сама себе поставила задачу, что никто не помогал и не подсказывал. Задача становится интересной, и они начинают её воплощать. Первые, кто «подключаются» к реализации – это Честные, которые эту задачу описывают и просчитывают: регламентируют, документируют, делают расчёты.... И передают «в производство» Бедным.

Понятно, что должна существовать расширяющаяся книзу «пирамида»: то есть мало Аристократов, чуть больше Блефа, много больше Карьеры, ещё больше Честных и совсем много Бедных. Численное соотношение представителей каждого уровня зависит от «проекта». Попытки социологов структурировать Средний Класс на основе ценностей Честных или, что встречается, Бедных и желание видеть его самым массовым, приведут не к стабильности общества, а его загниванию и остановке в развитии. К слову, данную пирамиду они признают только в развивающихся странах, но отказываются признавать в странах развитых – и считают её идеальной структурой общества. При этом, даже сегодняшние проблемы западного общества ничего им не говорят. Жаль, но это распространённое ошибочное мнение о минимизации уровня Бедных, как блага для системы, может стоить обществу так дорого, что сами «авторы» этого даже не представляют.

Итак, такая пирамида должна быть в полноценном обществе, способном нормально жить и развиваться без потрясений. Дело в том, что Базовый Уровень мышления, как я уже говорил, это не просто определённые страхи и ценности – это мышление человека, приспособленное под решение своего строго определённого круга задач. Что значит, что человек может решать задачи только своего Базового Уровня? Задачи более низкого уровня он ещё как-то может решить, но «со скрипом». Но если он берётся за задачи более высокого уровня, то ничего «путного» не будет, а «дров наломает» точно. Причём, сам он этого не поймёт – «развитие» не позволит понять. Для того чтобы вы разобрались в социальных «областях компетенции» Базовых Уровней, расскажу о них с позиции выполняемых ими в обществе задач и ролей. И начнём с «верхушки пирамиды» – с Аристократов.

Итак, Аристократы – это не только «серые кардиналы» социума, как постоянно их обзывают. Это частный случай. Это мыслители, философы – которых мало интересует день сегодняшний и которые смотрят далеко вперёд. Понятно, что в каждой области деятельности есть своя пирамида – и присутствует Аристократ в каждой из них. Но существуют и люди, которые болеют за страну, цивилизацию, человечество в целом. Это мыслители. Поэтому концепции развития, идеи, дающие вектор развития системе, да и сама структура системы находится в их «компетенции». Причём, при отсутствии Аристократа в структуре, либо за счёт неверного построения «пирамиды», создающего невозможность Аристократу влиять на структуру, в развитии такой структуры наступает тупик. Сама суть Аристократа состоит в том, что именно он держит Пространство Мышления, которое создаёт систему, даёт ей энергию, наполняет жизнью. Поэтому к системе, в которой отсутствует Аристократ, или которая не сонастроена на Аристократа, можно смело применить термин «забытая богом», или «проклятая». Так что отсутствие Аристократа – это проблема системы. Надо ещё отметить, что сегодня часто путают Аристократа с олигархом: у них столько же общего, сколько у кинолога и киномана. Могут, конечно, совмещаться, но скорее – как исключение из общего порядка.

Блеф занимает позиции идеологические. Это политики, жрецы, идеологи, артисты – то есть те, кто имеет дело с «аудиторией» и видит общую картину. В обществе они отвечают за настроение людей, за их эмоциональное и психологическое состояние. По сути, они определяют тот образ жизни, которым живут люди. Вера народа во власть, надежды и планы на будущее, гордость за свою страну, желание участвовать во всеобщих проектах, патриотизм и многое другое, от чего зависит стабильность в стране и её целостность, напрямую зависят от наличия в системе Блефа.

Карьера же – это управленцы, военачальники, предприниматели. Только эти люди способны перевести планы в результат, организовать рабочий процесс, выстроить систему и заставить её работать. Поэтому результативность начинаний зависит именно от Карьеры – они получают максимально лучшие результаты с оптимальными затратами.

Честные – чиновники, «белые воротнички», научные сотрудники, госслужащие, менеджеры «среднего звена», в частности, психологи, юристы, педагоги, инженеры, программисты. В их задачу входит выполнение работы «по инструкции», без проявления инициативы, а также контроль за соблюдением «инструкций» другими. Они регламентируют, документарно фиксируют, архивируют, оценивают с позиции существующих норм, подгоняют под действующий стандарт, рассчитывают инженерные проекты и создают новые «по образцу». Можно сказать, что они следят за сохранностью существующих в обществе норм и поддерживают стабильность, неизменность социальной структуры.

Бедные – «рабочий класс», который и создаёт основные материальные ценности общества. На их плечах лежит вся «механическая» работа: от физической – автосервис, завод, строительство – до интеллектуально-творческой, такой как сборка компьютеров, изготовление ювелирных изделий, ремонт сложной техники. Понятно, что низкооплачиваемый неквалифицированный труд, такой как грузчики, дворники, тоже относится к этому уровню. Но в основном это водители, рабочие, менеджеры «низшего звена». Большое значение в их жизни имеет профессионализм – за годы выполнения практически одной операции, они доводят своё «ремесло» до совершенства. Поэтому в этом уровне находятся лучшие мастера, способные создавать шедевры в своей области. Понятно, что их компетентность находится в границах выполняемой ими операции, о назначении которой зачастую они даже не имеют представления: они могут изготовить высокоточную деталь, но для чего она нужна, они зачастую имеют крайне общее представление. Таким образом, от Бедных зависит качество и количество тех вещей, которые наполняют общество. Это, понятно, не относится к тем процессам, в которых Бедные выполняют только свою часть работы: изготавливают только «комплектующие» из материала и на оборудовании, которые им предоставляют. Поэтому, кстати, не несут ответственность за «совместное изделие» – автомобиль, самолёт, качество построенной дороги… И фраза о том, что у нас плохое качество, потому что «работают спустя рукава» относится не к Бедным, а к тем, кто ставит им задачи и создаёт условия работы – то есть к Честным, и, возможно, Карьере. Мало того, качество и конкурентоспособность продуктов труда Бедных показывает состояние всей социальной пирамиды – как бы накладывает свой отпечаток на конечный продукт. Поэтому можно сказать, что именно уровень Бедных, подобно некоему «диагностическому прибору», показывает состояние общества с позиции его простроенности, жизнеспособности и устойчивости.

В обществе полноценном уровень Бедных хорошо устроен, многочисленен, сами они гордятся своими профессиями, а страна – производимыми ими товарами. Если производимые в стране продукты низкого качества, то и страна находится в кризисе. Но если в стране уровень Бедных малочисленен, условия для их работы примитивные, либо вовсе отсутствуют, а сам уровень Бедных живёт за чертой бедности, перебиваясь подработками, как в России периода 1990-практически по настоящее время, то это говорит о том, что социальная пирамида разрушена. Это значит, что всё, что происходит в такой системе держится «на честном слове», а предсказать будущее такой системы затруднительно. И у такой системы выход один: создать условия для труда Бедных, то есть построить производства, и саму ценность «профессии» культивировать в глазах общества. Чем, впрочем, ради справедливости надо подчеркнуть, начинает заниматься наше правительство, жаль только, что пока с позиции действительно высококлассных топ-менеджеров крупного предприятия, решающих локальную проблему нехватки кадров. Также подчеркну, что тут речь идёт не о высокотехнологичных производствах, а именно о «фундаментальных» – машиностроение, сельское хозяйство.

Порядок же взаимодействий между уровнями, что интересно, следующий. В процессе «работы», – то есть когда системная задача уже оглашена, идея заявлена, – Блеф по большей части взаимодействует с Честными, а Карьера с Бедными. Таким образом они не «перемешиваются», а между уровнями сохраняется дистанция. Также данная связь оправдана ещё и практическим интересом каждого. Блеф понимает, что он хотел бы видеть в результате. Но в результате будет именно то, что Честные опишут и как регламентирует. Поэтому он не оставляет данный процесс бесконтрольным. Его баюкающая манера говорить, мягкие манеры и безопасный вид как нельзя лучше подходят для управления Честными: Честные чувствуют себя умными, самостоятельными – и работают. Можно сказать, что Блеф стимулирует их работу поддержкой их иллюзий о самих себе и манипулирует их значимостью. Карьера же, как правило, действует грубо, агрессивно – пугает и внушает страх. Это идеально для управления Бедными. Манеры жёсткие, речь тезисная и грубая, внешность безэмоциональная, да и разжалобить его невозможно. И если Карьера даёт распоряжение Честному напрямую – то у того нередко случается нервный срыв. Но вот появляется Блеф – и успокаивает рыдающего Честного. Можно было бы сказать, что Карьера «загоняет» Честных к Блефу, как на охоте загоняют оленя в сеть. Таким образом, Честные находятся между «страшным» и «приятным» руководством. Так происходит в социуме, и система работает.

Чтобы была лучше понятна суть каждого уровня – стратегия действий – проведём аналогию Базовых Уровней с различными видами животных.

Бедные – это такие красивые крупные сильные животные, которые ходят стадами, которых доят и на которых пашут. Единственно, надо всегда помнить, что один буйвол спокоен и не представляет серьёзной опасности – но стадо буйволов, которое куда-то бежит… Действительно, в условиях войны, например, именно Бедные формируют основную часть армии. Честных можно сравнить с очень благородными и полезными животными – собаками. Они лают, смотрят чтобы стадо не разбегалось. Карьера – это уже хищник. Может тигр, а может волк – хотя вряд ли волк. Скорее кто-то из кошачьих. Блеф же – это питон: очень красивый, очень мягкий и очень длинный. И конечно, очень медлительный в действиях. А Аристократ – паук: паутины много, она везде – а он сам маленький и невзрачный сидит где-то в уголку.

Но есть ещё один уровень, о котором будем говорить обязательно – Нищие. Это вирус, который заражает социотипы. Для того чтобы понять, что такое Нищие, одного психологического взгляда уже не достаточно. Поэтому я заканчиваю психологический разбор Базовых Уровней и перехожу к рассмотрению социальной системы, что, с одной стороны, проявит дополнительные аспекты и особенности Базовых Уровней, с другой – откроет «корни» уровня Нищих.