Заключение д ю. н., проф. М. Н. Кузнецова и к ю. н. И. В. Понкина от 10 мая 2005 г по содержанию религиозно-политической идеологии ноосферизма

Вид материала

Документы

Содержание Ивановская область Калужская область Республика Саха-Якутия 1.2. Источники финансирования ноосферитов 1.3. Причины привлекательности идеологии ноосферизма Эпохе ноосферы, становление которой начинается с первых шагов человечества по пути устойчивого развития, будет соответствовать н 1.4. Существующие критические оценки содержания и направленности ноосферизма 1.5. Связи объединений ноосферитов с оккультно-религиозными объединениями, относимыми специалистами к сектам Мы в своей концепции русского космизма показали, что учение о ноосфере генетически вытекает из сферного учения русского космизма 1.6. Терминология ноосферизма 1.7.2. Обожествление личности В.И. Вернадского Вернадскианская революция и есть продолжение жизни Вернадского после его смерти 1.7.3. Отношение ноосферитов к своей мировоззренческой системе как к определенной форме духовности 1.8. Негативное отношение ноосферизма к традиционным духовным ценностям 1.9. Отношение ноосферитов к демократическим ценностям 1.10. Отношение ноосферизма к патриотизму 1.11. Ноосферизм как предлагаемая и навязываемая новая государственная религиозно-политическая идеология России и всего мира Глобальной Социалистической Цивилизационной Революции Ноосферной Республики Россия на принципах ноосферной демократии Глобальный империализм и ноосферно-социалистическая альтернатива ... Полное содержание

Подобный материал:

• Политическая культура и идеология, 1113.41kb.
• Роль сми в политической жизни, 187.82kb.
• «Михайловский замок и некоторые аспекты религиозно-философских воззрений Павла, 674.27kb.
• Ологии, прежде всего в политической форме их проявления, раскрытие необходимости, сущности,, 337.87kb.
• М. А. Шолохов (11(24) мая 1905 – 21 фев. 1984), 918.46kb.
• В. А. Кувакин Религиозная философия в России, 4255.86kb.
• "Основы идеологии Белорусского государства" Материалы для Лекции Мировоззрение и идеология., 2538.26kb.
• Р. А. Хальфин 08. 12. 2006 г. N 6530-рх методические рекомендации, 1062.91kb.
• Лекции по курсу «Политическая коммуникация» (основное содержание), 44.24kb.
• Науки и идеологии, демаркации науки и идеологии, идеологизации науки возникла в западных, 2553.26kb.

Заключение д.ю.н., проф. М.Н. Кузнецова и к.ю.н. И.В. Понкина от 10 мая 2005 г. по содержанию религиозно-политической идеологии ноосферизма

Настоящее заключение считаем необходимым предварить акцентированием тезиса о несомненности научного вклада В.И. Вернадского и возможности популяризации и развития его научных теорий. Однако, как это весьма часто случается в современной России, всегда находятся люди, которые, искажая действительный смысл научного наследия того или иного ученого, либо выискивая в его работах несуществующие «духовные смыслы», либо выделяя какие-то частные идеологические (или религиозные) предпочтения (или заблуждения) данного ученого, прямо не связанные с его научным наследием, в ущерб его признанным научным заслугам, стремятся превратить этого человека в «знамя» созданных на основе таких манипуляций оккультно-религиозных сект или идеологических объединений. Настоящее заключение посвящено исследованию многообразия идеологических систем приверженцев ноосферизма¹ (далее используем обобщающее наименование ноосфериты) как квазирелигиозной идеологии, базирующейся на манипуляциях основными концептуальными идеями В.И. Вернадского и его именем. Настоящее заключение не касается наследия В.И. Вернадского и исследователей, занимающихся проблематикой ноосферы в русле основного концептуального понимания самим В.И. Вернадским его же теории.


I. Оценка идеологии ноосферизма в целом

1.1. Многообразие течений ноосферитов

Следует отметить, что не существует единого учения ноосферизма, это, скорее, конгломерат идеологических и религиозно-философских учений и мировоззренческих систем. Сколько существует регионов, где имеются объединения ноосферитов, столько существует и различных течений в ноосферизме.

Как отмечает А. Верховский, это вполне соответствует общей религиозной ситуации в стране: среди граждан широко распространены самые разнообразные религиозные и пара-религиозные представления, и в этом «религиозном бульоне» четкие конфессиональные системы выглядят редкими вкраплениями².

О размахе деятельности одной из ноосферитских организаций – Фонда имени В.И. Вернадского – говорит тот факт, что комиссии по премиям Вернадского для лучших студентов-экологов (им выплачивается ежемесячная стипендия в 2000 рублей) действуют более чем в 20 регионах России, а также в Симферополе и Минске, и в каждом случае возглавляются ректорами крупнейших местных университетов. Одновременно эти комиссии являются, по словам ученого секретаря фонда к.т.н. А.И. Ревякина, «центрами ноосферологического учения». Кроме того, большие группы идейных ноосферитов действуют в других регионах.³

Целесообразно привести несколько примеров региональных структур последователей В.И. Вернадского и / или приверженцев идей ноосферизма.

Ивановская область

В Ивановской области базой ноосферитов является кафедра философии Ивановского государственного университета, делающая основной акцент на вопросах «ноосферного школьного образования». В 1998 г. в издательстве Ивановского государственного университета был выпущен сборник тезисов Межгосударственной научно-практической конференции «Ноосферная идея и будущее России», куда вошли материалы приверженцев идей В.И. Вернадского из Института философии РАН, Ивановского, Московского, Красноярского, Новосибирского и ряда других университетов. В сборник также был включен материал «Непрерывное экологическое образование в средней школе», подготовленный Экологическим обществом Кинешемской гимназии имени А.Н.Островского⁴. Указанное общество так же является активом ноосферитов в Ивановской области.

Представитель Ивановского государственного университета на одной из конференций ноосферитов так описал успехи внедрения ноосферизма в систему образования Ивановской области: «Внедрение ноосферной парадигмы образования... сталкивается с проблемами, но это не мешает творческим коллективам отдельных регионов делать значительные шаги в теоретическом и практическом направлениях… Выделим некоторые подвижки в этой сфере. Во-первых, в настоящее время в России сложилась региональная инфраструктура школьного (лицейского) ноосферного образования... В рамках функционирования учебно-научно-методического комплекса «ИвГУ-школа-лицей» сформулированы идеи концепции ноосферной общеобразовательной школы... Во вторых, в течение двух последних десятилетий сложилось межрегиональное научное сообщество ученых-ноосферологов и возникла кооперация ученых различных специальностей, ведущих теоретические и прикладные ноосферологические исследования. В результате этого наработан значительный материал для развития ноосферного вузовского (университетского) образования»⁵.

Калужская область

В г. Тарусе Калужской области действует т.н. Служба экологической реставрации, активно сотрудничающая с сектой «анастасийцев» (последователи В.Мегре). Причем, как сказано на интернет-страничке организации, в «Службу экологической реставрации» два года назад поступила заявка от администрации Тарусского района Калужской области с целью разработки модели рационального использования ресурсной базы и экологического оздоровления района, был подписан договор, велись изыскательские работы. Говорится, что программа (руководитель программы – А.Э. Выговский) «сформировалась в течение 15 лет на базе полевых материалов, накопленных в ходе создания шести Природовозрождающих Социальных Систем (ПВСС)»⁶.

В качестве одной из важнейших для ноосферитов образовательных площадок действует муниципальное общеобразовательное учреждение «Общеобразовательная средняя ноосферная школа г.Боровска» (Калужская область, г.Боровск, ул.Ленина, д. 22, директор – Харитонова Инесса Геннадьевна). Школа была открыта как «ноосферная» еще в 1992 г. Заявляется, что «сей­час методики преподавания, ис­пользуемые учителями ноосферной школы, признаны на районном, об­ластном и федеральном уровне. В своей работе педагоги Боровска от­талкиваются от учения основопо­ложника русского космизма, их зем­ляка Николая Федорова»⁷. На интернет-страничке школы говорится о том, что школа – «финалист Всероссийского конкурса «Лучшие школы России – 2004» в номинации школа педагогического поиска. На основе оригинальной философии образования – концепции ноосферной педагогики – в школе №127 осуществлена детальная и продуктивная проработка теоретических положений в структуре образовательного процесса. Экологическая деятельность школьников строго систематизирована и носит ярко выраженный исследовательский характер. Школа награждена дипломом первой степени “Корифей образования” Российской академии естественных наук им.В.И.Вернадского»⁸. На базе этой школы была проведена серий научно-практических конференций «Проблемы ноосферного образования»⁹.