«бомбой»

Вид материалаУрок

Содержание


Урок 11. Комментарии для учителей.
2. Радостная свобода
3. Активная свобода
Учебный цикл
Шаг 2. Исследуйте!
I. Природа христианской свободы
Шаг 3. Применяйте!
Монолог самолета
Пункты для дискуссии
Шаг 4. Творческое задание
Второй вариант.
Подобный материал:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   28

Урок 11. Комментарии для учителей.


Основной стих: Гал.5:13.

3адачи учителя:
  1. Помочь понять, что истинная свобода во Христе помогает избежать как законничества, так и вседозволенности.
  2. Помочь ощутить волнующую радость, которую приносит с собой свобода во Христе.
  3. Побудить стремиться к служению любви, которое возможно только в единстве со Христом.

План урока

1. Истинная свобода

А. Как вера во Христа освобождает нас? От чего и от кого мы освобождаемся?

Б. Как мы призваны распоряжаться своей свободой?

В. Как наша свобода во Христе ведет нас к тому, чтобы соблюдать Закон из любви к Законодателю, а не с целью заслужить милость Бога?

2. Радостная свобода

А. Как свобода от рабства греха, смерти и дьявола влияет на наши отношения с другими людьми?

Б. Как мы выражаем свою радость в поклонении Тому, Кто освободил нас и дал нам силу жить по вере?

В. Как эта радость связана с верой?

3. Активная свобода

А. Если мы воистину свободны во Христе, как наша радость и любовь выражаются в служении другим?

Б. Как наше служение любви, проистекающее из отношений со Христом, отличается от дел, направленных на то, чтобы заслужить Его расположение?

Вывод: Христос дарует нам свободу от рабства греха, смерти и дьявола. Мы можем свободно выражать свою веру через любящее и радостное служение, тем самым поступая по Закону, который призывает нас «любить ближнего как самого себя».

Учебный цикл

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста: Жертва Христа освобождает нас от рабства греха, чтобы мы могли свободно выбрать Спасителя и Его образ жизни.

Кумир своего времени Боб Дилан, противопоставляющий себя традиционной культуре, кричал на концертах: «Ты должен служить кому-то, дьяволу или Господу, но кому-то ты должен служить». В этом Дилан был прав. Но «никто не может служить двум господам», каждый служит одному. Христианскую свободу следует понимать именно в таком контексте. Не существует духовной Швейцарии - нейтральной территории, не склоняющейся ни вправо, ни влево. В великой борьбе мы находимся либо по одну, либо по другую сторону баррикад. Если мы решаем вообще не делать выбора, значит, делаем неправильный выбор. Своей смертью на кресте Иисус проложил для всего мира путь к спасению, свободе и победе в Нем. Но нужно быть осторожными. Миллионы освобожденных рабов добровольно возвращались в рабство. Христос раскрыл двери тюрьмы, разбил ее ворота, разрушил стены, но многие заключенные добровольно остались в ней. Их тюрьма построена из сомнений, стыда, страха и чувства вины. Они служат Богу из страха, а не из любви. Они служат тому, кого вообразили себе сами, - грозному жестокому Богу. К счастью, миллионы людей приняли свободу, купленную безграничной ценой жизни Христа. Освобожденные от чувства вины, стыда, тяжелых воспоминаний, привычек и саморазрушительного поведения, они наслаждаются жизнью с избытком, данной им Творцом.

Обсудите: Какие благословения мы получаем в послушании Богу?

Шаг 2. Исследуйте!

Для учителей: Свобода во Христе предусматривает особые привилегии и права. Что же тогда представляет собой гражданство в Царстве Небесном? Как можно получить или утратить такое гражданство? Какие права и обязанности оно дает? Как верующий пользуется свободой? Какие действия верующего могут повредить его свободе или даже лишить его этой свободы? Как христиане могут избегать законнической религии, движимой страхом, и философии вседозволенности? Это не просто вопросы для дискуссий, а центральные факторы стабильности и жизни.

Библейский комментарий

I. Природа христианской свободы

(Прочитайте в классе Римл.6:6,12)

На протяжении столетий иудейская религия обрастала человеческими традициями, порой придуманными из самых лучших побуждений. Одна из ошибок иудеев заключалась в том, что они неверно понимали отношения между поклоняющимся и заветом. Вместо того чтобы поклоняться Богу из благодарности за творение и искупление, люди поклонялись Ему из-за страха, считая это своей обязанностью. Их понимание и толкование были ложными. Они видели: когда народ жил в согласии с Божьими принципами, он процветал. И это воспринималось как небесная награда за приемлемое служение. Они считали, что Бог непременно накажет их, если их служение станет неприемлемым. Такой образ мыслей породил законническую философию и традиции, которые искажали образ любящего Небесного Отца, жаждущего близких отношений со Своими земными детьми. Служение осуществлялось только для того, чтобы избежать наказания и получить награду. В основном служение из любви и благодарности за Божью благодать не практиковалось.

Весть Павла о новом завете, связанная с древним пророчеством Иеремии о внутреннем посвящении, основывается на любви, а не на страхе. Она дает духовную свободу современникам Павла и всем христианам. Дух Христов, живущий в нас, освобождает нас как от законничества, так и от вседозволенности.

Обсудите: На протяжении всей истории делались попытки управлять поведением людей в религиозной сфере. Одним из примеров этого являются фарисейские указания по соблюдению субботы. Следует отметить, что некоторые из указаний не были лишены смысла, хотя в конечном счете это привело к ограничению действий других людей и законничеству. Зная, что каждое действие в жизни ведет либо к Богу, либо от Него, некоторые современные благонамеренные законники придумали предписания относительно одежды, питания, отдыха и других аспектов жизни. Как христиане должны реагировать на попытки других христиан загнать их поведение в придуманные ими рамки закона? Как верующие могут следовать своим убеждениям, не навязывая их другим? Как «мнение большинства» может омрачать наше духовное видение, в результате чего мы не реагируем на явно греховное поведение? Как не навязчивое воплощение наших убеждений относительно допустимого христианского поведения и любовь к другим может более эффективно помочь распространению наших взглядов, чем попытка узаконить их и навязать другим?

Шаг 3. Применяйте!

Для учителей: Христианская свобода дает нам новую сущность, которая меняет наше поведение изнутри, а не регулирует его снаружи. Велосипедная цепь соединяется с шестеренкой заднего колеса и передает энергию, двигая весь велосипед. Конечно, можно заставить колесо крутиться, если просто вращать шину снаружи обода колеса, но такое движение не будет постоянным в отличие от движения под действием силы, исходящей от шестеренки.

Гражданское общество выполняет определенные обязанности по регулированию жизни, чтобы насилие, грабежи и другие преступления не оставались безнаказанными. Но история показывает, что духовное возрождение и обновление более эффективно изменяет поведение, чем тюремное заключение и наказания. Сила Духа Святого, исходящая из преданного сердца, - единственная реальная надежда человечества на изменение и спасение.

Упражнение: Прочитайте вслух притчу и обсудите, как сделать христианскую свободу реальной в жизни верующего.

Монолог самолета

Наконец-то они выпустили меня из земной школы. Я могу парить, искать и стремиться к своей судьбе. Я свободен выбирать любое направление. Какое приключение!

Подумать только: экзотические направления, о которых раньше и не мечталось; поиск бесконечных горизонтов, манящих закатов, изучение внешних границ известной цивилизации. Какие возможности! Для начала я полечу в Исландию. Конечно, управляющая организация этого не советует из-за извержения вулкана. Какая-то комиссия решила, что это опасно, поскольку раньше самолеты пострадали от микроскопической пыли из вулканических облаков. Может быть, они просто хотят помешать людям веселиться? Где доказательства? В любом случае, это очень мелкая пыль. Какой вред она может принести? Рассказывают, что эта пыль забивается в двигатели. Но если другие самолеты не смогли с этим справиться, это ведь не значит, что я недостаточно крепко сшит для этого. А с другой стороны, зачем испытывать судьбу? Может, стоит подождать? Есть десятки других увлекательных возможностей. Возможно, в этот раз комиссия знает, о чем говорит? Я могу полететь в Исландию, но есть еще Ньюфаундленд, Пиренеи, Соломоновы острова, Средиземноморье. Кроме того, мои производители потратили бесконечное количество часов исследований и работы, чтобы выпустить меня. Я свободен. Значит, я могу выбирать.

Пункты для дискуссии: Пользуясь свободой, как христиане должны относиться к мелочам? Как беспечная самоуверенность может привести к катастрофе? Как осознание Божьего «вклада» в верующего должно влиять на его отношение к свободе? Как изучение библейских примеров использования свободы помогает нам принимать правильные решения?

Шаг 4. Творческое задание

Для учителей: Несмотря на то, что Христос дает освобожденным людям, по каким-то причинам они иногда становятся на сторону своего рабовладельца, а не Освободителя. Христиане должны противостоять такому искажению, став посланниками Небес, являя собой пример жизни, измененной Божьей благодатью. Став примером правильного использования свободы, верующие свидетельствуют о мудрости Бога, освободившего пленников, а не создавшего роботов для поклонения Себе.

Упражнение: Первый вариант. Попросите учащихся составить список решений, принимаемых ими или их друзьями, которые могут отразиться на их духовности. Позвольте им открыто говорить о том, как неверное использование свободы может помещать их духовному росту.

Второй вариант. Перечитайте тексты гимнов в сборнике песнопений. Ищите упоминание о свободе. Обсудите, как служение Иисуса Христа подарило духовную свободу Его последователям. Как данные гимны указывают на то, каким образом христиане получают свободу, купленную Иисусом за столь высокую цену?