Вводный курс. Перевод: К. Семёнов Редакция: М. Добровольский, М. Неволин Обложка: О. Куклина Пер с англ. К.: «София», 2001. 384 с. Isbn 5-220-00339-9 («София») Isbn 5-344-00019-7 («Гелиос»)

Вид материала

Руководство

Содержание Сегодняшний урок Домашнее задание Урок седьмой

Подобный материал:

• Франклин меррелл-вольф, 1273.52kb.
• Первая. Свидетель действий силы, 3443.16kb.
• Лобсанг Огонь Свечи Перев с англ. К.: «София»; М.: Ид «Гелиос», 2001. 160 с. Ивот опять, 2074.8kb.
• Occultism, witch craft and cultural fashions, 1624.64kb.
• Монтгомери Б. Мемуары фельдмаршала. , 4303.33kb.
• Корецкий Данил Аркадьевич. М. Эксмо-Пресс, 1998. 452с. (Черная кошка). Isbn 5-04-001057-5, 504.98kb.
• Маргарет Раньян Кастанеда. Магическое путешествие с Карлосом. Оглавление Перев с англ., 2336.12kb.
• Тййна рун. Переводе англ. М., София, Гелиос, 2001. 144с, 1039.36kb.
• «хм «Триада», 9393.37kb.
• Стивен Лаберж. Осознанное сновидение, 3188.51kb.

СИНЕСТЕЗИЯ

Иногда ваши наблюдения могут привести к выводу, что собеседник, судя по всему, одновременно пользуется двумя системами представления. Например, движения его глаз ука­зывают на преобладание визуальных процессов, но в речи он пользуется кинестетическими предикатами, что подтвержда­ется также языком тела. Случаи, когда две и более системы представления используются в унисон, мы называем «синес­тезией». К примеру, некоторые звуки могут вызывать у чело­века телесные ощущения или цветовые ассоциации. В других случаях яркие, эмоционально насыщенные воспоминания могут приводить к сочетанию неприятных кинестетических ощущений с приятными зрительными образами. При этом сам человек редко понимает, почему у него возникают имен­но эти чувства.

Чтобы заговорить на «языке» такого человека, вам, воз­можно, придется воспользоваться смешанными предиката­ми. В приведенном выше примере вы можете сказать: «Я вижу, что вы чувствуете». Хотя эта фраза выглядит странной с точки зрения грамматики, человек с визуально-кинестети­ческой синестезией прекрасно вас поймет, что, в свою оче­редь, поможет установке раппорта.

У людей с синестезией часто очень хорошая память, так как при воспоминаниях они обращаются к большему набору сенсорных «записей». Верно и обратное: люди с выдающи­мися способностями к запоминанию обычно пользуются сразу несколько системами представления, даже если это не естественная синестезия. Конечно, память отражает и богат­ство их реальной, мулыписенсорной жизни. Сходным обра­зом, то есть в мультисенсорном режиме, проявляется и живое воображение.

С интересным примером этого явления мы столкнулись в 1996 году, когда по заказу английского телевидения работали над записью интервью с принцессой Дианой, — не подозре­вая, естественно, что всего год остался до ее трагической гибели. Деликатный характер вопросов этого интервью, ко­торое касалось принца Чарльза и других членов королевской семьи, мог обернуться возникновением самых непредсказуе­мых конституционных проблем в Британском королевстве, так что упомянутое интервью было событием весьма немало­важным. Выступая в роли «нейролингвистических экспер­тов», мы по видеозаписи отслеживали движения глаз прин­цессы Дианы и пытались определить характер ее мыслитель­ного процесса. Как и следовало ожидать, мы обнаружили, что ее глазные движения вполне укладываются в ту самую схему, которую вы изучили сегодня.

Мы выяснили, что принцесса Диана демонстрирует синес­тезию аудиально-дискретной и кинестетической систем. Это значит, что при мысленном разговоре с собой у нее пробуж­дались кинестетические ощущения, а при обращении к кинестетическому представлению она погружалась во внут­ренний диалог: одно неизменно сопутствовало другому. Та­ким образом, особенно частым было перемещение взгляда влево вниз. Это указывало на то, что аудиально-дискретная система в данном случае постоянно сопровождает кинестети­ческие язык и физиологию. Интересно, что мы при этом — хотя это разочарует жадных до сенсаций журналистов — не заметили никаких свидетельств сконструированных предс­тавлений, которые обычно связывают с ложью.

Синестезия встречается чаще, чем можно было бы предпо­ложить. Человек, обладающий этой особенностью, считает ее нормой, пока ему не придется удостовериться, что далеко не все мыслят сходным образом. Один «синестетик» из числа участников нашего семинара внезапно понял, почему справ­ляется с подсчетами в уме намного лучше других: он «видел» каждую операцию в ярких красках, «классифицируя» яркие и тусклые цвета соответственно как «простые» и «более сложные» для вычислений, — то есть проделывая путь более чем необычный.


СЕГОДНЯШНИЙ УРОК:

РЕЗЮМИРУЮЩАЯ ПРЕСУППОЗИЦИЯ

За каждым поступком — благие побуждения


Любыми своими действиями мы неизменно преследуем какую-то цель, даже если ее не высказываем и вообще не осознаем. Каждый поступок имеет своей причиной то или иное благое намерение — благое по крайней мере для того, кто его совершает. Сознательно или неосознанно, мы всегда преследуем определенные результаты. Даже те поступки, ко­торые мы вправе счесть антиобщественными или непристой­ными, без сомнения, «имеют смысл» для того, кто их совер­шает. Вероятнее всего, у него есть причина так поступать, цель или идеал, которые мы (либо общество в целом) отнюдь не одобряем. Согласно «карте мира» такого человека, именно это поведение принесет ему полезный результат. Следова­тельно, он действует исходя из благих побуждений.

Функцию «благого намерения» могут выполнять, напри­мер, краткосрочные социальные преимущества либо крат­ковременное улучшение самочувствия, вызванное употреб­лением наркотиков, — например, у начинающего курильщи­ка, которому, руководствуясь точкой зрения рациональности, здравого смысла, со временем придется приложить все силы, чтобы избавиться от этой дурной привычки. Выявляя осно­вополагающее «благое побуждение», вы можете найти иной вариант поведения, который ведет к той же цели, но при этом лишен множества недостатков прежнего пути. Учитывая, что за каждым поступком стоит некое подспудное, хотя и неиз­вестное нам благое намерение, мы начнем гораздо более терпимо относиться к поведению других. Этот же принцип весьма поможет в изучении собственных карт действитель­ности, показывая всю их относительность.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

Сосредоточьтесь на выявлении признаков первичных сис­тем представления окружающих. Это упражнение полезно выполнять в течение нескольких дней, так как умение замечать сразу несколько признаков требует практики. Вы можете начать, например, с отслеживания сенсорных пре­дикатов: визуальных, аудиальных и кинестетических вы­ражений, описанных на этом уроке. Затем вы можете пог­рузиться в изучение глазных движений. При желании урок можно разделить на части и заниматься различными приз­наками по отдельности, особенно если работа и образ жизни требуют от вас ежедневных встреч с разными людь­ми. В первое время не старайтесь проводить подстройку, то есть не меняйте собственное поведение и язык. К этому вы сможете перейти позже, когда научитесь достаточно уверенно определять первичные системы.

Возьмите любую журнальную статью или просто несколь­ко страниц какой-нибудь книги. Подчеркните все сенсор­ные предикаты, которые вам удастся найти в тексте. От­метьте, в каком жанре (деловые бумаги, официальные до­кументы, художественные романы или газетные статьи) предикаты встречаются чаще всего.


УРОК СЕДЬМОЙ


МЕНЯЯ СВОЙ МИР


В этой главе:

• Субмодальности и смысл переживаний

• Изменение переживаний и поведения


Каждая из основных систем представления, или основных модальностей, обсуждавшихся нами на предыдущем уроке, на практике имеет определенные характеристики, свойства и качества. Мы называем эти особенности субмо­дальностями — в них и заключаются секреты человеческого мышления и субъективных переживаний.