Алан Элфорд когда боги спустились с небес
Вид материала | Документы |
- Древней религией славян, их мировосприятием было и остаётся язычество, 537.16kb.
- Почему ребенок говорит неправду?, 32.33kb.
- …Американские боги. Боги, завезенные в Новый свет бесчисленными иммигрантами. Боги,, 5845.48kb.
- Боги были астронавтами!, 2156.24kb.
- Профилактика злоупотребления психоактивными веществами среди детей и подростков (Алан, 320.62kb.
- Проклятие баальбека, 733.4kb.
- Ты коварства бегущих небес опасайся, 4974.46kb.
- Искусство Древнего Египта Игра «Цепочка знаний»: языческие боги Египта и древних славян, 63.52kb.
- Боги и мудрецы серебряной долины*, 180.61kb.
- Алан Милн, 10.84kb.
514
См. J. Gardner, J. Maier. Gгgamesh, с. 236.
(обратно)
515
Перевод И.М. Дьяконова.
(обратно)
516
J. Gardner, J. Maier. Gilgamesh, с. 249.
(обратно)
517
Перевод И.М. Дьяконова. Бездна, или глубь, на самом деле является Апсу, подземным миром.
(обратно)
518
ANET, с. 96.
(обратно)
519
Перевод И.М. Дьяконова.
(обратно)
520
Перевод В.К. Афанасьевой.
(обратно)
521
Перевод В.К. Афанасьевой.
(обратно)
522
См. ANET, с. 46. См. также S. N. Kramer, The Sumerians, с. 189. Подразумевается, что Гильгамеш поднялся на стену, чтобы заглянуть за неё. Сравните, как Забардибунутга «поднялся на стену».
(обратно)
523
Перевод В.К. Афанасьевой. Хотя я немного перефразировал, чтобы подчеркнуть контраст между старым и новым высказываниями.
(обратно)
524
Перевод В.К. Афанасьевой.
(обратно)
525
Перевод И.М. Дьяконова.
(обратно)
526
A. Heidel.The Gilgamesh Epic, and Old Testament Parallels, c. 172.
(обратно)
527
Тексты саркофагов, Заклинание 708.
(обратно)
528
S.N. Kramer. The Sumerians, c. 187–188.
(обратно)
529
О мотиве «птицы-беглянки» см. S. N. Kramer, History Begins at Sumer, с. 179, где Гильгамеш и Энкиду говорят о Хумбабе как о «пойманной птице», которая может «вернуться на своё место», т. е. «к груди матери» — на свою небесную родину. Но если Гильгамеш позволил Хумбабе вернуться, то сам Гильгамеш не сможет вернуться к своей небесной матери. См. также место легенды, где посланец Урука использовал мотив «птицы-беглянки» в своей речи к повелителю Арраты.
(обратно)
530
Перевод В.К. Афанасьевой. Сравните с Т. Jacobsen. The Treasures of Darkness, с. 55–56.
(обратно)
531
Перевод B.K. Афанасьевой.
(обратно)
532
Н. Frankfort. The Intellectual Adventure of Ancient Man, a 154–155. См. также S. N. Kramer. History Begins at Sumer, c. 85–86. Число 3 было символом рождения в древности.
(обратно)
533
В переводе ИМ. Дьяконова: «Аггу для Киша освободил!» — Примеч. перев.
(обратно)
534
S.N. Kramer. The Sumerians, с. 190. Хотя предпочитаю переводить «ценой», а не «ради».
(обратно)
535
Там же.
(обратно)
536
Такая же мысль была в римской легенде о Гильгамеше как ребенке, брошенном вниз и пойманном по пути орлом. См. A. Heidel. The Gilgamesh Epic and Old Testament Parallels, c. 4.
(обратно)
537
G. de Santtlla, H. con Dechend. Hamlet's Mгl, c. 448–449. См также ANET, с. 50, примечание 4.
(обратно)
538
J. Gardner, J. Maier. Gilgamesh, c. 222.
(обратно)
539
Перевод И.М. Дьяконова. Сравните с J. Gardner, J. Maier. Gilgamesh, с. 226.
(обратно)
540
Перевод И.М. Дьяконова
(обратно)
541
Перевод И.М. Дьяконова.
(обратно)
542
Роберт Колдевей (1855–1925) — немецкий археолог, который определил место и с помощью длившихся 18 лет раскопок подтвердил существование библейского Вавилона. — Примеч. перев.
(обратно)
543
Перевод И.М. Дьяконова
(обратно)
544
J. Gardner, J. Maier. Gilgamesh, с. 229.
(обратно)
545
T.Jacobsen. The Sumerian King List, с. 77. Шуррупак также был пятым городом в шумерском мифе о Потопе. См. ANET, с 43.
(обратно)
546
Т. Jacobsen.The Sumerian King List.
(обратно)
547
S. N. Kramer. The Sumerians, c. 181.
(обратно)
548
ANET,c.613.
(обратно)
549
Там же, с. 619.
(обратно)
550
Перевод Б.К. Афанасьевой. Есть упоминания Куммаи. Небесная обитель богов также называлась дом — Kuntarra.
(обратно)
551
Тексты саркофагов, Заклинание 335.
(обратно)