Национальные костюмы адыгов

Вид материала

Содержание

Каждый национальный костюм может многое
Работа с картой
Беседа на восприятие

Подобный материал:

Тема. Национальные костюмы адыгов

Цель: формировать уважение к историческому, культурному наследию своих предков; познакомить учащихся с национальными костюмами адыгов.

Задачи: знакомство с особенностями этнической культуры Кубани конца XVIII – XIX веков; взаимодействие и соединение национальных традиций народов, живущих на Кубани; привлечь учащихся к самостоятельному поиску дополнительного материала в подготовке к занятиям.

Оборудование: казачьи национальные костюмы, адыгейские национальные костюмы, магнитофон (кассета с народными танцами адыгов), иллюстрации.

Словарь {на доске)

Башлык – суконный капюшон с большими концами.

Бешмет – у кавказских горцев и казаков: верхняя распашная одежда с

воротником (полукафтан типа рубахи), в талии собирается в складки и

подпоясывается; обычно одевается под черкеску.

Папаха – высокая меховая шапка.

Феска – мужская шапочка в форме усечённого конуса с кисточкой.

Черкеска – у кавказских горцев и казаков: узкий длинный кафтан, затянутый

в талии, без ворота и с клинообразным вырезом на груди.

Адыги, или черкесы, – коренное оседлое население Прикубанья.

Этнос – народность.

Ход урока

Каждый национальный костюм может многое

рассказать о своём народе: о его обычаях и культуре,

занимаемой территории, а самое главное – поведать его историю.

И. Моисеев

I. Организационный момент.

П. Проверка домашнего задания.

1. Фронтальный опрос:

Кто такие казаки?
Назовите основные элементы мужского казачьего костюма.
Как одевались казачки?
Что такое шлычка?
Назовите рабочую обувь казаков (черевики, башмаки, ходаки, чирики, чувяки).

• Из чего шился башлык и какого он был цвета? (Обычно шился из
чёрного сукна на красной подкладке)

2. Работа по карточкам (по вариантам)

Карточка №1

Вставьте подходящие по смыслу слова, обозначающие элементы одежды казачек.

Основой женского костюма являлись сорочка и ...(юбка) различных покроев. Ткани и отделка женской одежды были весьма разнообразны. Стёганые «кохты» из ситца или сатина казачки называли в зависимости от длины «...» («гусаркой»), «...» («куциной») или «...» («полькой»). Волосы женщины заплетали в косы и укладывали их на затылке в пучок. Пучок тщательно закрывался ... (шлычкой) – маленькой шапочкой, состоявшей из круглого донышка и узкого бортика, которая затягивалась на пучке шнурком. « У хорошей свекрухи сноха без ... (шлычки) на двор не выйдет», – говорили на Кубани. Девушки же ходили летом с непокрытой головой, вплетая в косу разнообразные ленты. На ноги казачки обували ... (чувяки), ... (ходоки), ... (черевики), ... (сафьяновые сапожки) – в зависимости от достатка.

Карточка №2

Вставьте подходящие по смыслу слова, обозначающие элементы одежды казаков.

Мужская одежда не делилась на рабочую и домашнюю, так как казак всегда был на службе, готовый в любую минуту вступить в бой. Казаки были одеты в тёмно-синие ... (черкески) с шестнадцатью ... (газырями, или напатронниками). Под мундиром краснел ... (архалук) («спиногрей»), голова была покрыта круглой ... (шапкой) с красным верхом. В летнее и весеннее время мужчины носили лёгкий ... (бешмет). Зимой и в непогоду надевались ... (бурка) и ... (башлык).

... (Сапог) было великое множество – без ... (сапог) верховая езда невозможна, да и по сухой степи не пройдёшь босиком. Особой любовью пользовались мягкие сапоги без каблуков - ... (ичиги). Носили и ... (башмаки)

– кожаную обувь с ремнями.

III. Объяснение нового. Слово учителя:

– Тема сегодняшнего урока «Национальный костюм адыгов». Как вы уже
поняли, мы вновь будем говорить о костюме, а точнее, костюме одного из
старейших народов, населяющих нашу родную Кубань – адыгов.

Работа с картой

Посмотрите на карту «Территория Северо-Западного Кавказа в XVI –XVII веках».

Какие племена и народности населяли Кубань в это время?
Кому принадлежала самая большая территория?

Действительно, наиболее многочисленной народностью региона в это

время были адыги, или черкесы. Турецкий путешественник Эвлия Челеби писал, что страна Черкестан простирается от склонов Анапских гор вплоть до реки Кубани. Послушайте небольшое сообщение об этом народе.

Ученик:

Несмотря на общее самоназвание, адыги жили многочисленными племенами, каждое из которых называлось по-своему. Самыми многочисленными были шапсуги, абадзехи и натукаевцы.

Свои поселения адыги называли «хабль». (Показывает иллюстрацию на доске.) Адыгская усадьба состояла из дома главы семьи и домов женатых сыновей. Интерьер адыгского жилища был скромен. Там стояли низкие деревянные диваны, скамейки, табуретки, маленькие столики с тремя ножками.

Адыги были прекрасными земледельцами и скотоводами. Они выращивали просо, пшеницу, кукурузу, занимались огородничеством и садоводством. Скотоводство обеспечивало горцев пищей и одеждой, скот был платежной единицей. Ремесло адыгов носило характер домашних промыслов, особенно славились оружейники и ювелиры.

Беседа на восприятие:

Какая народность, населяющая территорию Кубани до XVIII века, была самой многочисленной?
Что вы запомнили из рассказа вашего товарища?

– Если бы мы с вами перенеслись на 200 или даже 100 лет назад и попали в горский аул, то, конечно же, зашли бы в гости к адыгской семье. Нас усадили бы в комнате, предназначенной для приёма гостей. Черкесские женщины, поставив на столик кушанья, быстро удалились, но мы бы успели рассмотреть их изящные костюмы.

Иностранные и русские путешественники, посетившие Черкесию в разное время в конце XVIII века, отмечали е необычность, изящество и удобность адыгского костюма. Посмотрите на стенд. На нём вы видите мужской костюм. Скажите, что он вам напоминает? (Костюм казака) Действительно, в них много общего, потому что многие элементы одежды казаков были заимствованы у горских народов.

• Как вы думаете, что именно? (Ребята отвечают)

– А сейчас я приглашаю вас в этнографический музей. Представьте себе, что вы находитесь в одном из залов музея. В роли экскурсоводов выступят Аня Киселёва и ЧихладзеГия.

Ученик: Ребята! Посмотрите, пожалуйста, на стенд (показывает иллюстрацию на доске). Перед вами национальный традиционный мужской костюм адыгов. Как вы видите, он состоит из нескольких частей. На тело надевалась рубашка (джан), застёгивающаяся на груди. Рубашка заправлялась в широкие, суживающиеся книзу шаровары серого или верблюжьего цвета. Поверх рубашки носили бешмет на подкладке со стоячим воротником, с длинными рукавами и застёжкой от ворота до пояса. Иногда ворот и грудь обшивали галуном.

Черкеска (цый) для большинства крестьян являлась праздничной одеждой и имелась не у каждого. Изготовлялась она из сукна серого или коричневого цвета. Черкески шились в талию, с длинными полами и широким вырезом

спереди. Праздничные черкески первой половины девятнадцатого века адыги делали из покупного сукна разных цветов, в том числе жёлтого, голубого, красного, и украшали галунами, а иногда и вышивкой. Причём обшитая галуном черкеска свидетельствовала о знатности происхождения или высоком положении её владельца. Обычно черкески шили из чёрного, бурого, серого домотканого сукна с более широкими рукавами. На груди по бокам располагались подгазырники, первоначально они изготовлялись из кожи, а позже, со второй половины XIX века, шились из той же материи, что и черкеска. Первоначально гнёзд для газырей было 4-5, но ко второй половине девятнадцатого века их число увеличилось до 8 с каждой стороны.

Ученик: Обязательной деталью мужского костюма был пояс с металлическим набором. Пояс представлял собой узкий ремешок с серебряными украшениями. Носить черкеску без пояса с кинжалом считалось у адыгов неприличным. Одежду без пояса дозволялось носить только малым детям и глубоким старикам.

Верхней одеждой служила бурка – длинная войлочная накидка без рукавов. Носили бурку на левом плече, чтобы разрез приходился на правую сторону и правая рука могла свободно двигаться.

Головным убором служили папаха, войлочная шляпа, башлык и редко суконная феска.

Обувь состояла из чувяк и сапог. Чувяки шили несколько меньше размера ноги. Предварительно их размачивали в воде, натирали внутри мылом, сырыми натягивали на ногу и давали им высохнуть и принять форму ноги. После этого к чувякам пришивали мягкую подошву. Князья и дворяне носили чувяки красного цвета.

Ученик: Более подробно об одежде черкесов можно прочитать в книге Н.Дубровина, которая так и называется «Черкесы». Послушайте небольшой отрывок из неё (читает): «Весь костюм и вооружение черкеса приспособлены были как нельзя лучше к наезднической и конной драке. Бурочный чехол скрывал его винтовку от нечистоты; она закидывалась за спину, и ремень к ней был пригнан так, что черкес легко заряжал её на всём скаку, стрелял и потом перекидывал через левое плечо, чтобы обнажить шашку... Он носил шашку в деревянных обтянутых сафьяном ножнах и пригонял их так, чтобы она не беспокоила его во время езды. За поясом заткнуты были два пистолета и широкий кинжал, неразлучный его спутник даже в домашнем быту. На черкеске, по обеим сторонам груди, пришиты были кожаные гнёзда для зарядов, помещаемых в газырях - деревянных гильзах. На поясе висела жирница, отвёртка и небольшая сумка, наполненная разного рода вещами, дозволявшими всаднику, не слезая с лошади, вычистить оружие».

Учитель:

– Действительно, встреча с горцами, отважными наездниками и воинами в их традиционной одежде, оставляла у европейцев неизгладимое впечатление в памяти, что позволяло им так красочно описывать горскую традиционную одежду.

Ученик: А сейчас перейдём к другому стенду и посмотрим, как одевались адыгские женщины (иллюстрация на доске). Женщины носили две рубашки: нижнюю (более короткую) и верхнюю (длинную, как платье), плотно облегающую фигуру, а также шаровары до щиколоток. Адыгейские девушки надевали на голое тело корсет и не снимали его даже во время сна. Благодаря этому они имели тонкие талии и плоскую грудь, что у горцев считалось эталоном красоты. Поверх рубашки носили короткий кафтанчик с массивными металлическими застёжками, скреплявшими одежду на груди. Кафтанчик был с воротником-стойкой, его обшивали галуном, а полы украшали золотым шитьём. Со временем этот кафтанчик превратился в нагрудник.

Покрой женского платья (сай) напоминал черкеску: длинные полы, глубокий вырез впереди и широкие рукава. Платье шили из плотной ткани тёмных тонов, украшали богатой золотой вышивкой, края и низ обшивали галуном. Обязательным элементом женской одежды был пояс из серебра или обычного металла, украшенный резным орнаментом, зернью и филигранью. Иногда носили матерчатые пояса, что считалось признаком бедности. У женщин, как и мужчин, считалось неприличным ходить без пояса.

Ученик: Девушки могли не носить головной убор, для торжественных случаев они надевали небольшие шапочки, украшенные галуном или золотым шитьём. Женщинам не разрешалось ходить с непокрытой головой. Обычно они носили платки, которые облегали лоб и завязывались под подбородком.

Женской обувью служили чувяки и туфли – скамеечки для торжественных случаев, которые обтягивали бархатом, украшали перламутром и серебром.

Учитель: Я думаю, что экскурсия была очень содержательная. Вы многое узнали и запомнили. И скажем дружное спасибо нашим экскурсоводам.

А чтобы посмотреть, были ли вы внимательны во время экскурсии, я предлагаю провести игру по изученной теме. За каждый правильный ответ вы награждаетесь медалью.

Итак, начинаем.

Именно так казаки называли адыгов. (Черкесы)
Адыги называли их «хабль», «куадж», «чилэ», и до сих пор эти слова можно встретить, проезжая по современной республике Адыгея. Что означают эти слова? (Поселение)
У черкесских князей они были красные, у менее знатных людей –жёлтые, у простых черкесов – тёмные, непрестижные, но зато самые практичные. О чём идёт речь? (Чувяки)
Именно этот предмет был неразлучным спутником адыга не только в бою, но и в быту. Как он называется? (Кинжал)
Именно их первоначально было 4-5, но ко второй половине XIX века их число увеличилось до 8 с каждой стороны. (Газыри)
Эта заимствованная у адыгов одежда, согласно современной песенной традиции, заменяет казаку во степи станицу. Что это? (Бурка)
Именно эти предметы и казаки, и адыги часто использовали в своих танцах. (Кинжал, сабля)

Итог урока

1. Работа с эпиграфом (читает заранее подготовленный ученик)

Ребята, как вы понимаете слова народного артиста России, руководителя Государственного ансамбля народного танца Игоря Моисеева?
Что конкретно может рассказать национальный костюм о территории, которую занимает тот или иной этнос? о культуре этого народа?
А в наше время где, кроме музея, можно увидеть адыгейские национальные костюмы? (Танцевальные и хоровые коллективы свято хранят многовековую историю своих предков). (Черкесский танец в исполнении участников танцевального ансамбля «Золотой колосок»)

2. Что нового вы узнали на сегодняшнем уроке?

Домашнее задание.

1.Прочитать рассказ «Горский аул» в книге для чтения «Родная Кубань»

(с. 113)

2.Составить кроссворд по теме «Адыгейский национальный костюм».

Blog

Национальные костюмы адыгов

Содержание