Лекции 30 часов

Вид материалаЛекции

Содержание


7.3. Тематический план самостоятельных работ под руководством преподавателя (СРСП)
Введение в философию. История становления и развития. Круг проблем философии
Сознание и самосознание
Теория и методы познания (гносеология).
Подобный материал:
1   2   3   4

7.2. Тематический план семинарских (практических) занятий





Тема занятия и краткое содержание

Кол-во часов

1.

Введение в философию. История становления и развития. Круг проблем философии

1. Специфика философского мышления.

2. Предмет философии, ее основные направления и течения.

3. Мировоззрение, его компоненты; мифология, религия.

4. Исторические типы философии.

1

2.

Философия древности

1. Философские школы в древней Индии.Философия джайнизма.

2. Философия буддизма.

3. Социальная философия Древнего Китая.Конфуцианство

4. Моизм и даосизм.

1

3.

Античная философия

1. Основные черты и этапы античной философии.

2. Милетская школа.Гераклит 3.Элейская школа. Пифагор.

4. Атомизм Демокрита.

5.Софисты.Сократ.

6. Идеализм Платона.

7. Философия Аристотеля.

8. Эллинистическая философия: эпикуреизм,стоицизм,скептицизм

1

4.

Европейская средневековая философия

1. Основные этапы и особенности средневековой христианской философии.

2. Августин Аврелий и его трактат «О граде Божием».

3. Проблема реализма и номинализма в средневековой философии Запада.

4. Христианская теология Ф.Аквинского.

1

5.

Средневековая арабо-тюркоязычная философия

1. Характерные особенности арабской философии.

2. Абу Наср аль-Фараби.Ибн-Сина (Авиценна).

3. Суфизм Яссауи.Философия Ю.Баласагуни и М. Кашгари.

1

6.

Философия эпохи Возрождения и Нового времени

1. Основные черты философии эпохи Возрождения (Н. Кузанский, Д.Бруно, Н. Коперник).

2.Эмпиризм Ф. Бэкона.Учение об «идолах».

3. Рационализм Р. Декарта.Его дедуктивный метод.

4.Монизм Б. Спинозы.Учение о субстанции Г. Лейбница.

5.Субъективный идеализм Д. Беркли.Скептицизм Д. Юма.

6. Общая характеристика философии Французского просвещения.

1

7.

Немецкая классическая философия. Марксизм

1. Иммануил Кант – родоначальник немецкого идеализма

2. Философия Фихте и Шеллинга.

3. Философская система Гегеля.

4. Антропологический материализм Л.Фейербаха.

5. Диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса.

1

8.

Из истории русской философии

1.Особенности русской философии XIX в.

2. Славянофилы и западники.

3. Метафизика «всеединства» В. Соловьева.

4. Персонализм Н. Бердяева.

1

9.

Из истории отечественной философии

1. Философские аспекты традиционных представлений и верований.

2. Суфийская традиция и ее роль в становлении философии.

3. Казахские просветители XIX: Ш.Валиханов, И. Алтынсарин, А. Кунанбаев.

4. Казахская философия начала XX в.: Байтурсынов, Кудайбердиев, Торайгыров.

1

10.

Основные направления западной философии XIX-XX вв.

1. Иррационализм А.Шопенгауэра. «Философия жизни» (С.Кьеркегор,Ф.Ницше).

2. Психоанализ З.Фрейда

3. Философия экзистенциализма.

4. Антисциентизм философии Хайдеггера и Ясперса.

5. Философия прагматизма, позитивизма и структурализма.

6. Постмодернизм в философии.

1

11.

Бытие мира и духа (онтология). Диалектика и ее альтернативы

1. Дефиниции бытия, их роль в формировании картины мира.

2. Бытие и разум: рационалистические и иррационалистические трактовки бытия. Определение материи в истории философии.

3. Мировоззренческий смысл категории бытия.

4. Пространство и время-формы существования материи.

5. Диалектика как мировоззренческая ориентация в мире.

6. Диалектика как логика и теория познания.

7. Основные законы диалектики.

1

12.

Сознание и самосознание

1. Сознание как предмет философского исследования. Психика и сознание.

2. Сознание и самосознание. Мышление и язык.

3. Бессознательное как психический феномен.Теория З.Фрейда.

4. Коллективное бессознательное.

1

13.

Теория и методы познания (гносеология).

1. Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.

2. Познание.Многообразие форм .

3. Субъект и объект познания.

4. Истина как цель познания.

5. Методы научного познания.

1

14.

Социальная философия. Философия общества.

1. Общество как предмет философского исследования. Методы социальной философии.

2. Происхождение человека и общества. Биологическое и социальное в человеке. Понятие личности.

3.Формации и цивилизации.

4. Понятие «философия культуры».

5. Исторические типы культур.Проблема единства и многообразия культур.

6. Социальный прогресс:предпосылки и факторы

1

15.

Философия этноса

1. Этничность и ее роль в жизни полиэтнического общества.

2. Этнос. Этнические формы общности людей, их классификация.

3. Этнические и межэтнические процессы.

1


7.3. Тематический план самостоятельных работ под руководством преподавателя (СРСП)





Тема занятия и краткое содержание

Кол-во часов

1.

Введение в философию. История становления и развития. Круг проблем философии

Выполните логические задания: 1.Чем объяснить почти одновременное возникновение философии в территориально разобщенных центрах древней цивилизации: Индии, Китае, Греции?

2. Раскрыть актуальность, цель, задачи, социальные функции философии.

1

2.

Философия древности

Выполните логические задания: 1. Йога: философия, практика, физиология, дыхательная гимнастика, сознание, система питания? Объясните смысл понятия "йога"?

2. Объясните смысл следующего: "Дао бестелесно и лишено формы, а в применении неисчерпаемо. О глубочайшее, оно кажется праотцом всего сущего"-..

3. "Дао рождает (вещи), дэ вскармливает их. Телесность придает вещам форму, благодаря силам (инь и ян) вещи достигают завершенности". Объясните взаимосвязь категорий дао и дэ.

1

3.

Античная философия

Выполните логические задания: 1. «Платон мне друг, но истина дороже». В чем заключался спор Платона и Аристотеля?

2. Вопреки мнению натурфилософов все существующее не состоит из первовещества. Между тем в утверждении натурфилософов содержатся элементы гениальных прозрений, каковы они?

3. Прокомментируйте слова Гераклита и Демокрита: «Все течет, все изменяется», «Счастлив тот, кто имеет состояние и ум».

1

4.

Европейская средневековая философия

1. Определите, какое из этих высказываний принадлежало реалистам, а какое номиналистам:

а) Единичные вещи существуют реально, а общие понятия существуют только в уме человека как обобщение;

б) Общие понятия существуют реально как идеи в уме Бога и предшествуют существованию единичного.

2. Как раскрывается тема Бога и человека в философии А. Августина.

3. «Не хлебом единым живет человек, но всяким словом Божьим». Это слова Иисуса Христа. Поясните, как вы их понимаете. Почему человеку не достаточно хлеба для его существования?

1

5.

Средневековая арабо-тюркоязычная философия

1. Объясните почему арабо-язычная философия на Востоке достигла в средневековья высокого уровня развития? Какие факторы этому способствовали?

2. Охарактеризуйте суфизм как направление мусульманской религиозно-философской мысли.

3. Какое место занимал Аль-Газали в арабо-язычной философии.

1

6.

Философия эпохи Возрождения и Нового времени

Выполните логические задания: 1. Как вы думаете, является ли философия Возрождения полной противоположностью средневековой философии?

2. "Миры тоже рождаются и умирают, и невозможно, чтобы они были вечны, коль скоро они изменяются и состоят из подверженных изменению частей". Это мысль Джордано Бруно. В чем, как вы думаете ее ценность? Какое отношение к натурфилософии имеет это суждение?

3. Никколо Макиавелли учил: "Цель оправдывает средства". Как вы понимаете эту мысль? Согласны ли вы с этой мыслью? Приведите примеры, когда идея Макиавелли была реализована в жизни.

1

7.

Немецкая классическая философия. Марксизм

1. Что такое триада Г. В. Ф. Гегеля? Нарисуйте ее схему. Сводится ли диалектика Гегеля к принципу триадичности развития?

2. Что такое антиномии Канта? Каков их смысл? Приведите примеры подобных антиномий.

3. Объясните связь между понятиями «производительные силы» и «производственные отношения» в учении К. Маркса.

1

8.

Из истории русской философии

1. Кому могло бы принадлежать следующее высказывание: «Центральная антропо-логическая идея христианства есть идея Богочеловечества, реального Богочело-веческого царства. Христианство приводит к Богочеловечеству, а не к Богоангельству, Бого-звериности, ибо Христос был Богочеловеком, а не Богоангелом... Этика не может быть основана на разрыве Бога и человека, божественного и человеческого». (В.С. Соловьев, П.А. Флоренский, Н.А. Бердяев).

2. Объясните особенности русской философии.

3. Сделайте сравнительную таблицу взглядов западников и славянофилов.

1

9.

Из истории отечественной философии

1. Кто из казахских философов считал, что «первую истину составляет истина веры, признающая Создателя и бессмертие души. Но поскольку эта истина бралась на веру и не получила сколько-нибудь достаточного научного обоснования, то основная масса людей осталась к ней глухой». (А. Байтурсынов, Абай, И. Алтынсарин, Ш. Кудайбердиев, Ш. Валиханов).

2. Ответить на вопросы: 1. Сподвижник Аблай хана, поэт, выдающийся представитель искусства жырау:

2. Великий казахский просветитель ХIХ века, путешественник, этнограф, востоковед:

3. Укажите автора философско-теологической поэмы «Дивани хикмет»:

4. Великий казахский поэ, т философ-просветитель конца XIX начала XX в. автор произведения «Книга слов»?.

5. Главная проблема в философии Абая:.

1

10.

Основные направления западной философии XIX-XX вв.

1. По мнению американского философа Ч. Пирса, «истина – это то, во что мы верим». Согласны ли Вы с ним? К какому философскому направлению он принадлежит?

2. К какому философскому направлению следует отнести точку зрения, согласно которой культура - это не результат совместной целенаправленной деятельности людей, а сублимация полового инстинкта? Согласны ли Вы с ней?

3. Почему А. Шопенгауэра считают основателем современного европейского иррационализма?

4. Согласны ли вы с тем, что Фр. Ницше рассматривают как мыслителя, совершившего переворот во взглядах на европейскую культуру и мораль? Обоснуйте ответ.

5. Основной принцип экзистенциализма «существование предшествует сущности». Как это понимать? Обоснуйте свой ответ

1

11.

Бытие мира и духа (онтология). Диалектика и ее альтернативы

1. Как соотносятся по своему содержанию понятия «реальность» и «материя»?

2. Можно ли пространство и время рассматривать как особые, самостоятельные природные реальности? Откуда вытекает необратимость времени? Можно ли вывести ее из механических процессов?

3. Движение - способ существования материи /точка зрения диалектического материализма/. Почему нельзя отрывать материю от движения? Разделяете ли Вы положение диалектического материализма о том, что движение несотворимо и неуничтожимо? Какие аргументы Вы приведете в подтверждение этого положения?

4. О проявлении какого закона диалектики писал «Всякий трудящийся находится в состоянии войны с массой и неблагожелателен к ней в силу личного интереса. Врач желает своим согражданам добрых лихорадок, а поверенный – добрых тяжб в каждой семье. Архитектору нужен добрый пожар, который превратил бы в пепел добрую часть города, а стекольщик доброго града, который разбил бы все стёкла. Портной, сапожник желают публике только материй непрочной окраски из плохой кожи с тем, чтобы их изнашивали втрое больше – ради блага торговли». /Ш. Фурье. Избр. соч. т.3. М.,1954. с.88/.

5. Элементы какого закона диалектики проявляются в следующем высказывании Марка Твена: «Когда мне было 15 лет, я считал, что мой отец знает все, а я - ничего; в 25 лет я считал, что знаю все, а мой отец - ничего; а когда мне исполнилось 35 лет, я увидел, что мой отец знает кое-что»?

1

12.

Сознание и самосознание

1. Как вы думаете, интуиция - это: а) работа сознания на бессознательном уровне, прорыв бессознательного в сознание; б) процедура познания, предполагающая использование правил и символов на основе договоренности субъектов по познанию.

2. Установите, какому из философских направлений принадлежит каждое из приводимых ниже определений сознания.

Определения: а) сознание - такой же материальный продукт деятельности мозга, как желчь - продукт печени; б) сознание является функцией головного мозга; в) сознание - это этап в развитии абсолютной идеи, на котором она приближается к самой себе (философские направления: а) объективный идеализм Гегеля; б) вульгарный материализм; в) диалектический материализм).

1

13

Теория и методы познания (гносеология).

1. Ответьте на вопрос: Что означает термин «агностицизм»? и выберите правильный ответ. Обоснуйте: а) мир, не доступный познанию; б) несовершенство, изменчивость знаний; в) познание наиболее адекватно отражает действительность; г) познание носит чисто символический характер, а истинные знания раскрываются в вере.

2. Выберите из нижеприведённых тезисов, правильно отвечающие на вопрос: «Какое познание основано на ощущении»?: а) чувственное познание; б) логическое познание.

3. Отметьте формы, в которых осуществляется логическое познание: а) представление; б) понятие; в) восприятие; г) умозаключение; д) суждение.

4. Что означает вывод Г.В.Ф. Гегеля: «Разум без рассудка есть ничто, но рассудок без разума есть нечто»?


1

14.

Социальная философия. Философия общества.

1. Дать собственное понимание счастья, раскрыть в чем заключается смысл человеческой жизни.

2. Как следует понимать следующее высказывание Э. Фромма из его «Кредо»: «Я верю, что каждый человек представляет все человечество. Все мы святые и грешники, но ни один не превосходит другого и не судья ему. Все мы прозрели вместе с Буддой, всех нас распяли на кресте вместе с Христом, и все мы убивали и грабили вместе с Чингисханом, Сталиным и Гитлером»? /Э. Фромм. Душа человека. М., 1992. с. 372/.

3. Ж-П. Сартр считал, что «нет никакой природы человека, как нет и Бога, который бы его задумал. Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но и такой, каким он хочет статьи. (Сумерки Богов. М., 1989. с.323). Можно ли согласиться с философом? За счёт чего, по его мнению, происходит становление человека?

4. Составте краткие характеристики сущности культуры и цивилизации.

5. Объясние содержание понятия «гражданское общество».

6. Чем отличаются понятияи «классовая структура» «социальная структура» общества?

1

15.

Философия этноса

1. Охарактеризуйте основные этнические общности людей.

2. Охарактеризуйте основы этнополитики в Республике Казахстан.

1