Тибетская йога и тайные доктрины
| Вид материала | Документы |
СодержаниеИскусство медитативного создания умственных образов Внешнее психическое тепло Внутреннее психическое тепло Скрытое психическое тепло |
- 2011. 05. 24. Йога Триада. Лекция Вадим Запорожцев, 769.21kb.
- 2011. 06. 14. Йога Триада. Лекция Вадим Запорожцев, 379.24kb.
- Содержание: Классическая йога Перевод с санскрита, введение, комментарий и реконструкция, 10946.88kb.
- Книга мертвых "Тибетская книга мертвых", 1528.83kb.
- Вадим Запорожцев, 286.46kb.
- П. И. Юнацкевич Лекция № Формирование ценностей компании, 47.77kb.
- 2010. 09. 25. Родовая Йога. Вадим Запорожцев. Часть 1-я, 294.19kb.
- Йога и управление сердечнососудистой системой, 523.78kb.
- (текст не адаптирован и практически идентичен аудио записи лекции) Введение, 333.61kb.
- Краткое содержание лекций Лекция 1 2002 г. (общие принципы Интегральной Йоги) Что такое, 8.51kb.
Искусство медитативного создания умственных образов
63. Третья часть упражнения Выработки Психического Тепла, а именно Искусства Медитативного Создания 4 Умственных Образов, имеет три раздела: Внешнее Психическое Тепло, Внутреннее Психическое Тепло и Тайное (или скрытое) Психическое Тепло.
Внешнее психическое тепло
64. О первом — Внешнее Психическое Тепло — было сказано:
«Медитируй на иллюзорном теле, мгновенно представленном охраняющем божестве»1.
65. Другими словами, создайте яркое ментальное изображение пустого тела Ваджра Йогини по размеру нормального человеческого тела, как раньше описано.
Примечание:
1 Визуализация Ваджра Йогини, который мгновенно создан, совершенно иллюзорно, не является какой-либо реальностью отдельно от разума, который дает ему существование. Внешнее Психическое тепло называется так потому, что внешне посредством создания визуализированное божество применяют как «завод» для образования Психического Тепла, которое возникает. Атмосферный воздух является «сырьем», откуда извлекается Психическое Тепло или психическая сила. Посредством ЙОГИЧЕСКИ направленного процесса дыхания его капилляры и запастись в нервно-психических центрах или Чакрах. Запасенное таким образом, оно называется Внутренним Психическим Теплом. Визуализация иллюзорной, формы Ваджра Йогини просто предварительный шаг, ведущий к созданию «завода».
Внутреннее психическое тепло
66. О втором, Внутреннем Психическом Тепле было сказано: «Медитируй на четырех кругах, Каждое подобно зонту, Или подобны колесам колесницы»1.
67. Другими словами, визуализируй в центре пустого, тонкого тела, пустой средний нерв, пустоту, символизирующую Реальность в ее истинной природе; ее цвет красный символического Блаженства; прозрачно-светлый, потому что ее функции разгонять помрачение Неведения; и в ее перпендикулярном направлении к символическому стволу Дерева Жизни2. Визуализируйте это, наделенное этими четырьмя характеристиками3, как распространяющиеся от Отверстия Брамы (на темени головы) к месту (т. е. Муладхара Чакра) на четыре пальца ниже пупа; ее два конца плоские и ровные, а справа и слева от нее правый и левый психические нервы (т. е. Пингала Нади и Ида Нади), подобно кишкам тонкой овцы, идущие над верхней частью мозга и оттуда спускаются к поверхности лица и здесь заканчиваются в двух носовых отверстиях. Визуализируй нижний конец этих двух вспомогательных нервов, как входящих в нижний конец среднего нерва с полным круговым оборотом.
68. Из места (Сахасрара Чакра), где встречаются эти три психических нерва на темени головы (в отверстии Брахмы), представьте 32 вспомогательных психических нерва, расходящихся книзу. Представьте 16 расходящихся вверх из психического центра горла (Витудха Чакра). Представьте 8, расходящихся книзу из психического центра сердца (Анахата Чакра). Представьте 64, асходящихся кверху из психического центра пупка (Манипура Чакра). Каждая группа этих вспомогательных нервов должна визуализироваться, как проявляющиеся подобно спицам зонта или похожие на спицы колес колесницы, соединяющими частями которых являются средний нерв, правый и левый психические нервы4.
89. В этих направлениях проводи медитацию.
Примечания:
1 Как сам текст продолжает объяснять, эти четыре колеса представляют четыре основных Чакры, или центра, психической нервной системы.
2 Срединный нерв как главный из психических нервов вместе с его так называемой Коренной Опорой, первым из психических
центров, Муладхара, располагающимся в промежности, представляет ствол дерева психической жизни человека, с которого Йогин срывает Плод Освобождения.
3 Именно вертикальность, просвечивающая светлость, краснота и пустота.
4 В этом сравнении оба верхние психические центры изображаются двумя выпуклыми сторонами одного колеса, а два нижние
психические центры — двумя выпуклыми сторонами другого колеса повозки, ось которых и остов представляют срединный нерв, проходящий сквозь середину этих четырех центров, а правый и левый психические нервы уподобляются шипу или оглоблям. Это сравнение несовершенно и приблизительно.
Скрытое психическое тепло
70. О третьем, Скрытое Психическое Тепло, было сказано: «В использовании половины буквы А1. В качестве объекта, над которым нужно медитировать, Заключается искусство производства Психического Тепла».
71. Соответственно в точке, в которой правый и левый психические нервы встречаются со срединным нервом, четырьмя пальцами ниже пупа визуализируй половину А, в волосоподобном контуре, плавающую в равновесии (легкую), и в полпальца высотой красновато-коричневого цвета, горячую для прикосновения, волнообразно колышащуюся и издающую подобно движимой ветром веревке звук «Пхем! Пхем!»2.
72. Затем ясно визуализируй букву ХАМ3, белого цвета, внутри срединного нерва на темени головы (внутри тысячелепесткового лотоса), как если бы кругом выступал каплями нектар.
73. Вследствие втягивания внутрь вдоха, жизненная сила входит в правый и левый психические нервы.
74. Эти расширяются, как бы надутые воздухом; и оттуда жизненная сила переходит в срединный нерв и, ударяя в волосоподобное краткое А (или половину А), расширяет его в полностью законченную красную форму (полной буквой А).
75. Во время «расширения» и «уравнивания», так проводимых, концентрируй свое сознание на этих процессах.
76. Во время выдыхания вообрази, что вдох (вдыхаемый воздух) выходит из срединного нерва голубоватым потоком4. В действительности, однако, вдох имеет свой выход через ноздри.
77. Достигнув умственной концентрации на этих визуализациях, затем, при следующем проведении упражнений, придерживаясь того же самого способа дыхания, представь, что из волосоподобного краткого А выступает наружу пламя огня, в полпальца длиной и очень остро направленное.
78. Думай, что это пламя обладает теми четырьмя характеристиками (срединного нерва, когда он визуализировался, именно вертикальностью, просвечивающей светлостью, краснотой и пустотой) и что оно походит на вращающееся веретено5.
79. Думай, что с каждым таким дыханием это пламя поднимается на высоту в полпальца и что за восемь таких дыханий оно достигает пупочного нервного центра.
80. С десятью такими дыханиями все лепестки психических нервов пупочного нервного центра будут заполнены психическим огнем.
81. С еще десятью дыханиями этот огонь движется вниз и заполняет все нижние части тела, вплоть до кончиков пальцев ног.
82. Оттуда с еще десятью дыханиями он разгорается в направлении вверх и заполняет все тело вверх до сердечного психического центра.
83. С еще десятью дыханиями огонь доходит до горлового психического центра.
84. С еще десятью дыханиями он достигает макушки головы (т. е. тысячелепесткового Лотоса).
85. Таким образом медитируй.
86. Было сказано: «Последовательно дои «Корову небес»6.
87. Другими словами, с еще десятью дыханиями визуализируемая буква ХАМ внутри темени головы переплавляется психическим огнем в скрытую жизненную силу превращенного «лунного флюида»7, заполняет психический нервный центр мозга (т е. САХАСРАРА-ЧАКРУ, или тясячелепестковый лотос)
88. С еще десятью дыханиями она заполняет психический нервный центр горла.
89. С еще десятью дыханиями она заполняет психический нервный центр сердца.
90. С еще десятью дыханиями она заполняет психический нервный центр пупа.
91. С еще десятью дыханиями заполняется все тело вплоть до кончиков пальцев рук и ног.
92. При изучении таким образом «Процесса доения» эти 108 дыханий составляют один курс упражнений.
93. Сначала их следует повторять шесть раз в течение дня и ночи.
94. Позже понизь число повторений до четырех, при сохранении продолжительности этого процесса дыхания8.
95. За исключением периодов принятия пищи и восстанавливающего силы сна, проводи эту медитацию беспрерывно.
96. Эти процессы, выше описанные, которые составляют искусство управления телом, сознанием и жизнеспособностью с целью производства Психического Тепла, называются «Исполнительными Процессами Психического Тепла»9.
Примечания:
1 Первая половина тибетской буквы А известна тибетским ЙОГАМ и мистикам, которые применяют ее в визуализации как краткое А
2 В этом контексте «Пхем! Пхем!» представляет также звук, производимый горящей маленькой свечкой. Четырьмя пальцами ниже пупочного психического нервного центра располагается скрытое местопребывание спящей Богини Кундалини, персонализация Змеиной Силы, или мистическая огненная сила тела в скрытом состоянии. Краткое А является символом этой женской оккультной силы, а цель данной визуализации состоит в том, чтобы пробудить эту спящую Богиню к психической активности. В этом упражнении имеются четыре вида визуализации: (а) Формы (краткого А); (б) Цвета (красновато-коричневого); (в) Осязания (горячего для прикосновения) и (г) Движения (волнообразного движения).
3 Это тибетская буква-символ для личного местоимения «Я», передаваемая буквами как ХАМ (НАМ), а произносимая как ХУМ. Она белого цвета и в соответствии с цветом полового флюида (семенной жидкости), который ее визуализация приводит в психическую активность. Мозговой психический центр (головы) представляется как место, откуда направляются половые функции; и, следовательно, ХАМ следует визуализировать как находящееся в ЧАКРА, называемом САХАСРАРА-ПАДМА, или Тысячелепестковый Лотос. ХАМ символизирует мужской аспект мистической психической огненной силы; и, как результат его соединения с женским аспектом этой силы, символизируемым кратким А, зарождается Скрытое Психическое Тепло, Богиня Кундалини пробуждается от ее векового сна, чтобы восходить к ее Господину в околоплоднике Тысячслепесткового Лотоса. Она сначала поднимается, подобно пламени, к МАНИПУРА-ЧАКРА, для которого пуп является втулкой; и нижележащая часть тела заполняется этим мистическим огнем. Затем она продолжает свое восхождение; и при соединении с ее Господином, Божественным Единым, все тело вплоть до кончиков пальцев рук и ног заполняется Скрытым Психическим Теплом.
4 Голубоватый (синеватый) поток символизирует благотворное психическое воздействие в отдельности от психической силы. Его визуализация имеет здесь скорее характер элементарного упражнения, но для высокоразвитых оккультистов око имеет большое практическое значение.
5 Это сравнение помогает проиллюстрировать мистическое движение пробужденного коня Змеиной Силы Богини Кундалини.
6 «Корова Небес» — тайное название, даваемое тибетской букве «ХАМ», когда она визуализируется как мужское дополнение краткого, женского, А. Она также называется так потому, что выделяет, как корова выделяет молоко, нектар бессмертия. Амриту богов индусской мифологии.
7 Текст: БЬАНГ-ЧУБ-ХЕМС (произн. ЧАНГ-ЧУБ-СЕМ)-БОДХИСАТТВИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ (РАЗУМ); уважительное обозначение для мужской производящей жидкости (спермы), или «лунного флюида». В данном контексте он является символом превращенной (сублимированной) секс-жизнеспособности, посредством которой производится психическое тепло, также как и все оккультные психофизические силы. Производящая жидкость, когда она правильно используется, является основой физического здоровья и долголетия. Только при здоровом и ЙОГИЧЕСКИ дисциплинированном теле и Сознании могут осуществляться истинное счастье и БОДХИСАТТВИЧЕСКОЕ желание выводить все существа за пределы САНГСАРЫ; и из этих соображений возникает это своеобразное идиоматическое выражение.
8 Время продолжительности этого дыхания (дыхательного процесса) постепенно увеличивается, так что спустя примерно тридцать дней, а для некоторых ЙОГИНОВ значительно скорее, оно увеличивается почти на пятьдесят процентов, вследствие увеличения растяжения легких посредством глубокого дыхания. Благодаря постоянному упражнению, эта продолжительность может быть увеличена до такой величины примерно за одну неделю. Когда такое снижение числа дыханий достигается, число повторений этого курса упражнений следует соответственно понизить.
9 Психическое Тепло рассматривается как являющееся по функции Исполнительным, потому что посредством его действия исполняются или осуществляются оккультные упражнения, основанные на ЙОГИЧЕСКОЙ власти над психо-физическим телом.