Программа «Краски мира» Учитель начальных классов Iквалификационной категории Байгузина Г. Ю
| Вид материала | Программа |
- Пахомова Анна Юрьевна, учитель начальных классов Iквалификационной категории Москва, 300.09kb.
- Основная образовательная программа муниципального общеобразовательного учреждения средней, 6366.24kb.
- Рабочая программа учебного курса «Технология», 4 класс Кудряшовой А. Х., учителя начальных, 319.96kb.
- Рабочая программа по литературному чтению 2 класс учителя начальных классов Iквалификационной, 4086.17kb.
- Дмитриева Ольга Николаевна учитель начальных классов Iквалификационной категории 2011/, 705.21kb.
- Гужева Домникия Николаевна, учитель начальных классов Iквалификационной категории Москва, 432.81kb.
- Основная образовательная программа начального общего образования «Рассмотрено», 5332.15kb.
- Дмитриева Ольга Николаевна учитель начальных классов Iквалификационной категории 2011/, 1124.36kb.
- Иванова Лидия Андреевна, учитель Iквалификационной категории Кировск 2011 г пояснительная, 1141.43kb.
- Урок литературного чтения 3 класс (традиционная система обучения), 85.81kb.
| Тема «Орнамент» Цель: развивать у учащихся художественный вкус, эстетическое восприятие природы, окружающего мира, воспитывать любовь к родному краю, народному искусству; познакомить с классификацией орнамента, историей; Учить создавать простейшие орнаменты. Оборудование: для учителя: фотографии, рисунки , образцы различных орнаментов ,презентация к уроку, для учащихся: альбомный лист, кисти, краски, простой карандаш. Ход занятия: Учитель. Сегодня на нашем занятии мы познакомимся с орнаментом. Древний человек отражал свои представления об устройстве мира в орнаментах, которыми украшал окружающие его предметы быта. Живя среди природы, человек научился видеть в ней множество интересных, причудливых форм, цветовых оттенков, подметил тождественные явления, которые стал обозначать обобщенными условными знаками. Многие явления природы цикличны, и это нашло отражение в их специфическом изображении, получившем название «орнамент». Слово «орнамент» произошло от латинского слова «орнаментум» - украшение, «орнаре» - украшать. Сейчас орнаментом называют узор, для которого характерно ритмичное расположение геометрических или стилизованных растительных и животных элементов рисунка. Под ритмом понимается выделение одних, более крупных и значительных, и подчинение им других, более мелких, элементов на основе определенного повтора (раппорт). Раппортом называется минимальная площадь повторяющегося рисунка, включающая мотивы и расстояние до соседнего мотива. Закономерное повторение раппорта по горизонтальным и вертикальным рядам образует раппортную сетку — конструктивную основу рисунка. Такой раппорт получил название сплошного сетчатого, или коврового, раппорта (ковры, ткани, мозаики, обои и т. п.). В нем мотив вписан в прямоугольную или наклонную сетку, т. е. в прямоугольник или ромб. Основное значение орнамента - украсить поверхность предмета, подчеркнуть его форму. Орнамент возник задолго до появления письменности, так как древний человек украшал орнаментом предметы домашнего обихода. На глиняных сосудах, орудиях труда древних людей можно увидеть простейшие узоры: точки, прямые и волнистые линии, ромбы. Каждая эпоха, национальная культура вырабатывали свои мотивы, формы, цвета и расположение орнамента на украшаемой поверхности. В Древнем Египте, например, наибольшее распространение получили растительные мотивы, особенно в виде листьев и цветов лотоса; в Древней Греции - геометрические формы и стилизованные элементы растительности.. В исламском мире искусство орнамента было доведено до наивысшей степени совершенства, что позволило выделить его в особый вид искусства - ссылка скрыта. Для русского искусства с древних времен характерно использование геометрического растительного (изображение растений), зооморфного (изображений животных), орнитоморфного (изображение птиц), антропоморфного (изображение человеческих фигур) орнамента Геометрический орнамент состоит из точек, линий (прямых, ломаных, зигзагообразных, сетчато-пересекающихся), и фигур (кругов, ромбов, многогранников, звезд, крестов, спиралей и др). Растительный орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.п. Зооморфный орнамент включает стилизованные изображения реальных и/или фантастических животных (иногда подобный орнамент называют "звериным" стилем). Антропоморфный орнамент в качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. Не всякий узор можно считать орнаментом. Узор, свободно заполняющий плоскость, таковым не является. По характеру композиции можно выделить следующие типы орнамента:
Орнамент может быть многоцветным (полихромным) и одноцветным (монохромным), выполнен на поверхности предмета выпукло, рельефно или, наоборот,углублен. Для русского народного орнамента характерна политоморфность, то есть гибридность образов. Причем чем дальше в глубь веков, тем ярче она проявляется. У народов древнего мира орнамент никогда не заключал ни единой праздной линии, каждая черточка имела свое значение. В орнаментах разных народов много идентичных мотивов. Это объясняется тем, что люди пытались графическими символами выразить такие общие понятия, как солнце, вода, движение, земля и другие. Народное искусство глубоко интернационально и выражает отношение людей к окружающему миру, их понятие о красоте и гармонии. В древности орнамент имел свое смысловое значение (украс). Прочитать и понять знаки, вышитые на рушнике или нарисованные на горшке, - задача трудная. Ученые постепенно разгадывают тайны древнего орнамента. Известно, что древний человек был охотником. Он знал, что сила зверя заключается в бивне - это его оружие. Бивень или его срез рисовали в виде ромба. Этот знак символизировал силу и могущество. Поэтому древний человек рисовал его на своем теле, на предметах, которые его окружали. Набегающие друг на друга ромбы - знак счастливой охоты, удачи. От этого зависела жизнь человека, поэтому знак ромба можно назвать знаком жизни. Со временем человек стал заниматься земледелием и скотоводством. Теперь жизнь человека зависела и от урожая, а поэтому этот знак жизни стал и знаком плодородия. Человек творил заклинания, прося у Неба, Солнца и Земли удачи. Творил, повторяя узор, означавший удачу, везде: на орудиях труда, на одежде, на сосудах. В начале 19 века жив был еще обряд чтения узоров. Девушки собирались на него в своих лучших нарядах, парни выбирали в провожатые старых женщин, которые, показывая им вышитые девушками передники и подолы рубах, поясняли смысл узоров. Во второй половине 19 века вышивальщицы уже не всегда могли расшифровать бережно сохраняемые ими орнаментальные композиции, осознавая лишь их благотворную силу. Основными мотивами орнамента русского народного костюма являлись солярные знаки - круги, кресты; изображение женской фигуры -символа плодородия, матери сырой земли; волнообразные ритмические линии - знаки воды; горизонтальные прямые линии, обозначающие землю; изображение дерева - олицетворение вечно живой природы. Символика в народном творчестве Красный - "низкий" цвет, результат воздействия абсолютного источника света на землю. Красный - наиболее подходящий к цвету жизни, ее беспрерывному движению, р  азвитию и воспроизведению, он - один из важнейших оберегов в ряду других цветов в с лавянском орнаменте. Это Макош - покровительница рукоделий, домашнего очага, а это птицы счастья. Ромбы - знак плодородия. Интересно, что в старину понимали значение всех этих символов, каждой птички. Maкoшь — древнейшая восточнославянская богиня земли, точнее — плодоносного слоя почвы, "Мать-Сыра-Земля", "мать хорошего урожая". Интересной представляется близость слов, обозначающих жребий и имя этой богини. Древнерусское слово "къшь" означает "жребий", "къшение" или "кошение" — процесс жеребьевки, "кошитися" — метать жребий. Учитывая глубокую индоевропейскую древность слова Ма (мать), можно истолковать имя "Ма-кошь" как "Мать счастливого жребия", как имя богини удачи, судьбы. Сюжеты узоров разнообразны. Сюжет и мотив нередко совпадают друг с другом. Древо жизни, райское древо – излюбленный мотив восточнославянской вышивки, но он был известен и в искусстве Восточной Европы. Считается, что дерево олицетворяет собой связь земли с небом. Известен сказочный сюжет о дереве, по которому человек попадает на небо. Изображение "древа жизни" по народным представлениям должно приносить счастье, а также оберегать от всякого зла. Поэтому данный символ вышивается на свадебных рушниках. Образ "древа жизни" присутствует на свадьбе и в виде наряженной цветами и лентами ветки. Вместе с изображением "древа" в вышивке рушников обычно присутствуют и птицы. Образ птицы также неслучаен. Птица – символ души человека, парные птички обычно символизируют жениха и невесту. Птица – это и обитатель мира небесного, следовательно обладает способностью влиять на судьбы людей. В славянской мифологии берегини – женские персонажи, оберегающие дом и его обитателей от зла и несчастий. Руки, устремленные вверх, к небу – древняя молитвенная поза, обращение к Богу с просьбой о благоденствии и защите от зла. Роль оберега играет изображение на рушнике орнамента из геометрических фигур. Ромбы, звездочки – старинные земледельческие символы плодородия земли; солнца (огня небесного); воды; мужского и женского начал. Рушник "Берегиня" - это и оберег от бед и несчастий, и пожелание человеку достатка, здоровья и благополучия. 
Люди издавна изображали явления природы, определенные понятия условными знаками-символами. Рассмотрим символы более подробно. 
Археологи читают на глиняном сосуде представления человека об устройстве мира: небо с запасами воды, текущие по воздуху дождевые струи, земля с растениями и точками семян. Таким образом земледелец как бы выражал свое желание: «Пусть пойдет дождь!» Солнце за тысячелетия получило великое множество вариантов изображения. К ним относятся и разнообразные кресты - как в круге, так и без него. Некоторые кресты в круге очень похожи на изображение колеса, и это неспроста: человек видел, как солнце двигалось, то есть «катилось», по небу, словно огненное колесо. Вечное движение небесного светила было отмечено крючковатым крестом - свастикой (гаммированный крест). Свастика обозначала не только движущееся солнце, но и пожелание благополучия. По содержанию элементов орнамент делится на геометрический (квадраты, треугольники, круги, ромбы), растительный (стилизованные листья, цветы, плоды), животный (фигуры зверей и птиц), геральдический (эмблемы, знаки). Могут быть и комбинированные орнаменты, включающие различные элементы. По характеру композиции и расположению элементов на поверхности орнамент бывает ленточный (окаймляющий поверхность предмета), сетчатый (занимающий всю поверхность сплошным узором), центрический (расположенный в центре украшаемой поверхности). 
Орнаменты делятся на плоскостные (располагаются по плоской поверхности и выполняются различными линиями с применением цвета) и рельефные (выпуклые, выполняемые путем художественной обработки древесины, металла, кости и других материалов). Учитель демонстрирует образцы орнамента - плоскостные и рельефные. Учитель. В орнаменте наиболее часто встречаются точки и линии - прямая, ломаная и кривая. Они могут сочетаться, комбинироваться. Соединяя прямые, ломаные и кривые линии, получаем различные элементы орнамента. Учитель показывает, как основные элементы орнамента (точка, линия) развертываются в узор. У  читель. Вспомните, ребята, где встречаются знаки-символы, в каких изделиях народных промыслов? Дети:
 Учитель. Узоры в орнаменте можно разделить на бесконечные и замкнутые. Бесконечный узор основан на чередовании элементов (например, бордюр), замкнутый -на их симметрии (например, сетка).  Учитель. В построении орнамента используется симметрия. Симметрия - это соразмерность, пропорциональность в расположении частей по обе стороны от середины, центра. Ученики в тетрадях рисуют круг, из центра круга проводят 6 радиусов, деля его на 6 равных частей. Каждый радиус обводят лепестком в виде восьмерки.  Учитель. По этому же принципу можно нарисовать и снежинку.  Учитель. На основе правильного деления круга можно построить прямолинейные фигуры: квадрат, треугольник, ромб и другие.   Учитель демонстрирует образцы орнаментов. Учитель. Давайте составим орнамент с использованием прямолинейных и криволинейных фигур. (Дети в тетрадях составляют орнаменты, рассматривают работы друг друга, отмечают наиболее удачные.) А теперь попробуем составлять орнамент, используя вариации различных фигур. (Используют построение квадрата, узор в квадрате, построение окружности, построение овалов и т. д.) Для изображения сложных природных форм (цветы, листья) можно воспользоваться квадратом. Попробуем составить цветок тюльпана.   Учитель. Чтобы получить обобщенную форму цветка тюльпана, надо разделить квадрат на две равные части. Вписываем треугольник, на основе которого выполняем плавную кривую линию, дополняя ее затем ступенчато расположенными скругленными лепестками.На основе квадрата можно построить и цветок подсолнуха.  Учитель. В народном орнаменте немаловажное значение имели и изображения птиц и деревьев. Образ птицы обозначал счастье, удачу. Изображения птиц и деревьев даются в стилизованном виде, с четким выделением главного и отбрасыванием второстепенного. В основе изображения - круг.  Учитель. Вот мы с вами и закончили знакомство с орнаментом. Что же вы, ребята, узнали о нем? Подведем итоги. Дети:
Раздаточный материал 
 Урок изобразительного искусства во 2 классе. Тема: Декоративно-прикладное искусство (Хохлома, Городец, Гжель, Дымково). Цели урока:
Оборудование:
Материалы:
Ход урока. I. Организационный момент. II.Сообщение темы и целей урока.  -Здравствуйте дорогие друзья и уважаемые гости. Мы ведём свой репортаж из «Города мастеров» и тема нашего сегодняшнего репортажа - народные промыслы. На уроках изобразительного искусства в 1 классе мы с вами узнали о многих народных промыслах, об умельцах, чьими руками создаются замечательные предметы: игрушки, посуда, мебель и другие предметы быта. Сегодня мы ещё раз вспомним виды народных промыслов.-Ребята, назовите виды народно-прикладного искусства, которые вы знаете.(Дети называют известные им виды промыслов). III. Повторение пройденного материала. -А теперь - викторина. Ваша задача - определить, где сделано это изделие, как называется народный промысел, какие элементы встречаются в росписи этих умельцев. (Показ на медиапроекторе хохломской росписи).      -Ребята! Перед вами изделия одного из видов народных промыслов. Я думаю, что вы без труда сможете назвать эту роспись и сказать по какому материалу она выполнена. (Ответы детей). -Дадим слово «мастерам». (Учитель передаёт микрофон лидеру группы «Хохлома»). -Эти изделия ярки и красочны, словно пронизаны солнцем. Основной приём росписи-«травный». Эту посуду знают во всём мире. (Показ на медиапроекторе Городецкой росписи). -На берегу Волги мы попали в удивительный мир русской сказки, созданной руками мастеров. Эти умельцы делают мебель, удивительно красивые ларцы, шкатулки, прялки, детские игрушки, а изображают на них сказочных птиц и быстрых коней. Особенно же любимы мастерами два цветка. Как называется этот промысел? Что это за цветы необычайной красоты? (Городецкая роспись. Розаны и купавки). -Дадим слово «Городецким мастерам».(Учитель передаёт микрофон лидеру группы «Городец»). - Городецкая роспись - как её нам не знать: Здесь и жаркие кони, молодецкая стать, Здесь такие букеты, что нельзя описать, Здесь такие сюжеты, что ни в сказке сказать. Посмотрите на роспись – сочность красок манит. Городецкая роспись душу нам веселит. (Показ на медиапроекторе гжельской росписи).         - Эту посуду делают из фарфора, а расписывают её только голубой и синей краской. Где делают эту красивую посуду? ( В Гжели. Используются элементы растительного мира, орнамент). - Послушаем «мастеров» из Гжели. ( Учитель передаёт микрофон лидеру группы « Гжель»). - Фарфоровые чайники, подсвечники, часы, Животные и птицы невиданной красы. Деревня в Подмосковье прославилась теперь: Известно всем в народе её названье-Гжель. Гордятся в Гжели жители небесной синевой, Не встретите на свете вы красоты такой! (Показ на медиапроекторе « Дымковской игрушки»).     -Эти игрушки любимы всеми. Они очень яркие и нарядные. Про них народ написал немало прибауток, считалок, загадок. (Ответы детей). -Отгадайте загадку. Зонтик грибком, Руки крендельком. Ходит девица-красавица пешком (дымковская барыня). -Дымковская игрушка называется так потому, что родилась она в слободе Дымково, неподалёку от города Вятка. Глиняная игрушка лепится и раскрашивается вручную. -Что же нам скажут «мастера» из «Дымково»? (Учитель передаёт микрофон лидеру группы «Дымково». -Чем знаменито Дымково? Игрушкою своей! В ней нету цвета дымного и серости дождей. В ней что-то есть от радуги, от капелек росы. В ней что-то есть от радости, гремящей, как басы. Она глядит так прянично-ликующе и празднично! В ней молодость-изюминка, в ней удаль и размах. Сияйте, охра с суриком, по всей земле в домах! И злость, и хмурость льдинкою без всякого следа Пусть под улыбкой Дымкова растают навсегда! IV. Знакомство с новым материалом. (Показ на медиапроекторе Павлово-Посадских платков и Жостовских подносов).    - А это Павлово - Посадский промысел. Недалеко от Москвы есть старинный город, знаменитый тем, что издавна там делают удивительной красоты платки. Раньше многие женщины носили яркие цветастые платки не только на голове, но и на плечах, не только зимой, но и весной, летом. Это было нарядное украшение. Размеров платки бывают разных, но все очень большие. В ярких рисунках иногда сочетаются до сорока разных красок.    - А вот перед вами расписные железные подносы, радующие глаз игрой ярких красок. Родина нарядных подносов- деревня Жостово под Москвой, фабрика декоративной росписи основана аж в 1895 году. Опытный мастер может расписать за один рабочий день от пяти до десяти подносов. Но без отдыха такой объём работы выполнить очень трудно. Давайте и мы с вами отдохнём. V. Физкультминутка. Руки в стороны и вверх. Повторяем дружно. Засиделся ученик- Разминаться нужно. (Руки к плечам, потом вверх, потом снова к плечам, потом в стороны). Мы сначала всем в ответ Головой покрутим: НЕТ!( Вращение головой в стороны). Энергично, как всегда, Головой покажем: ДА!(Подбородок прижать к груди, затем запрокинуть голову назад). Чтоб коленки не скрипели, Чтобы ножки не болели, Приседаем глубоко, Поднимаемся легко.(Приседания). Раз, два, три, чеканим шаг.(Ходьба на месте). Подаёт учитель знак. Это значит, что пора Нам за парты сесть. Ура!(Дети садятся за парты). VI. Самостоятельная работа. Дорогие друзья! Мы с вами побываем в гостях у мастеров, чьими руками создаются эти замечательные предметы, которые по праву называют произведениями декоративно-прикладного искусства. -А теперь вы все превращаетесь в мастеров. Пришло время показать своё умение. (Дети разделены на четыре группы: Хохлома, Городец, Гжель, Дымково). -Перед вами лежат шаблоны предметов утвари, их надо расписать исходя из вашего вида промысла. VII. Итог урока. Выставка работ. - Поделитесь: чему вы можете научить нас? Что нового для себя узнали? Расскажите о своей росписи. Что нужно делать, чтобы декоративно-прикладное искусство развивалось, процветало? (Нужно стараться что-то делать своими руками, украшать наш быт). -Молодцы, ребята! По вашим работам видно, что все вы очень старались. Поэтому я присваиваю вам звание « народный мастер». На этом наш телерепортаж завершён. До встречи в эфире! | |||||||||||||||||||||
оспись прялок.
енточный орнамент.