Врамках программы «Прометей» Павлодар удк 94(574. 25)(075. 8) Ббк 63. 3(5Каз)я73

Вид материала

Учебно-методическое пособие

Содержание 2.6 Итоги казачьей колонизации 3.1 Источники и историография проблемы

Подобный материал:

• Врамках программы «Прометей» Павлодар удк 94(574. 25) Ббк 63. 3(5Каз), 6238.86kb.
• Врамках программы «Прометей» Павлодар 2007 удк ббк 63. 3(5Каз), 8203.42kb.
• Учебное пособие Павлодар удк 94(574+470. 4/. 5+571. 1)(075. 8) Ббк 63. 3(5Каз+2Рос)5я73, 3633.95kb.
• Врамках программы «Прометей» Павлодар Кереку 2009 удк 316(038) ббк 81. 2Англ-4+60., 1211.12kb.
• Учебное пособие агпи им. А. П. Гайдара 2011 г. Удк 355,58 (075,8) ббк 68,9 я73, 6104.6kb.
• Учебное пособие Арзамас агпи 2009 удк 613,0 (075,8) ббк 51,204,0 я73, 5619kb.
• Учебное пособие Павлодар Кереку 2010 удк 53 (075. 8) Ббк 22. 3я73, 1449.38kb.
• С. Торайгырова Региональный центр политических исследований политическая реальность, 6416.75kb.
• Удк 070(075. 8) Ббк 76. 01я73, 5789.66kb.
• Учебное пособие Павлодар удк339. 9 (075. 8) Ббк 65., 1778.36kb.

2.6 Итоги казачьей колонизации

- Оттеснение казахов на неплодородные земли, в безводные пустынные местности.

- Участившиеся губительные джуты, ввиду невозможности казахов перекочевать со скотом в другие местности.

- Нарушение традиционных вековых путей весенних и осенних перекочевок племен и родов.

- Уменьшение поголовья скота в казахских аулах, исчезновение богатых скотоводов, владевших тысячными табунами.

- Аренда бывших своих земель кочевниками за определенную плату (луга, покосы).

- Споры за землю, драки, судебные тяжбы между кочевниками и переселенцами.

- Обнищание кочевников, появление джатаков, батраков, бездомных бродяг.


Литература


1 Абдиров М.Ж. История казачества Казахстана / Под ред. Ж. Касымбаева. – Алматы: Казахстан, 1994 – 160 с.

2 Абдиров М. Завоевание Казахстана царской Россией и борьба казахского народа за независимость (Из истории военно-казачьей колонизации края XVI – начала ХХ вв.). – Астана: Елорда, 2000. – 204 с.

3 Андреев С.М. Сибирское казачье войско как социально-территориальная система: организация и основные этапы развития (1808-1917 гг.): Автореф. дисс. докт. ист. наук: 07.00.02. - Отечественная история. – Кемерово, 2007. – 40 с.

4 Алексеенко Н.В. Население дореволюционного Казахстана. – Алма-Ата: Наука Каз. ССР, 1981. – 112 с.

5 Апполова Н.Г. Хозяйственное освоение Прииртышья в XVI – первой половине XIX вв. Москва: «Наука», 1976.

6 Аргынбаев Х.А. Влияние местного населения на хозяйство и материальную культуру пришлого русского населения// Историко–культурные связи русского и казахского народов. (Библиотека казахской этнографии, том 10). – Павлодар: ЭКО, – С. 144 –154.

7 Аубакирова Х.А. Вопрос о роли казачества в царской колонизации Казахстана в трудах русских исследователей XIX века // Вестник Евразийского ун-та, 1999, № 2, с. 31-37.

8 Аубакирова Х.А. Учреждение Кокчетавского, Каркаралинского внешних округов в Среднем жузе и противостояние казахов с сибирскими казаками в годы восстания Саржана Касымова (1824-1836 гг.) // Өлкетану=Краеведение. – 2005. - № 4. – С. 19-31.

9 Аубакирова Х.А. Участие сибирского казачества в подавлении национально-освободительного движения казахского народа под предводительством султанов Саржана и Кенесары Касымовых (1824-1847гг.). Диссерт...к.и.н. – Астана. – 2000. – 130с.: 4 прил.

10 Ахметова Ш.К. Формирование городского казахского населения Западной Сибири в XVIII – XX вв. // Олкетану=Краеведение. - 2004. - № 1. - С. 27-56.

11 Бартольд В.В. Сочинения. Том 5. Москва, 1986.

12 Бекмаханов Е. Собрание сочинений в 7 томах. Т.2: «Казахстан в 20-40-е годы XIX века». – Павлодар: ЭКО. – 2005. - 426 с.

13 Бекмаханова Н.Е. Формирование многонационального населения Казахстана и Северной Киргизии: Последняя четверть XVIII – 60-е гг. XIX. – Москва, 1980.

14 Борсукбаева А.М. Колонизаторская политика царизма в казахских землях в XIX – нач. XX вв. (на материалах северо-восточного Казахстана): Автореферат дис. Канд. Истор. Наук: 07.00.02/А.М. Борсукбаева; Каз. Гос. Жен. Пед. ун-т – Алматы, 2005 – 28 с.

15 Борсукбаева А. Формирование и развитие Сибирского казачьего войска // Поиск серия гуманитарных наук. – 2000. № 6. – С. 51-57.

16 Броневский С.Б. О казахах Средней Орды. – Павлодар: ТОО «ЭКО», 2005. – 168 с. /Библиотека казахской этнографии, Том 5/.

17 Венюков М.И. Опыт военного обозрения русских границ в Азии. – Санкт-Петербург, 1873.

18 Военно-статистическое обозрение Российской империи. Т. 17. Ч. 3. Киргизская степь Западной Сибири. СПб., 1852.

19 Гейнс А.К. Собрание литературных трудов. (Библиотека казахской этнографии. Том 37). – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – 213 с.

20 Герн фон В. Характер и нравы казахов // Характер и нравы казахов (Библиотека казахской этнографии, 18 том). – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – 140 с.

21 Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Том 2. Москва, 1989.

22 Елагин А.С. Казачество и казачьи войска в Казахстане. Алматы, 1992.

23 Завалишин И. Описание Западной Сибири. М., 1867. Т. 3.

24 Инсебаев Т.А. Историческое прошлое кыпчаков Евразии (очерки истории средневековых кыпчаков). – ПГУ им. С. Торайгырова, Павлодар, 2002. – 160 с.

25 Инсебаев Т.А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья. – Павлодар: ЭКО. Ч. 1 (с древних времен до XX в.) – 2000. – 239 с.

26 Кабульдинов З.Е. Казахи внутренних губерний Российской империи во второй половине XVIII – нач. XX веков (историко-географический аспект): Автореф. дис. докт. ист. наук: 07.00.02. – Отечественная история (История Республики Казахстан). – Алматы, 2003. - 51 с.

27 Кадомцев А.В. Отчет о поездке в киргизские степи. Санкт- Петербург, 1877.

28 Казачьи войска. Хроника. Оформление Н. Сайтина. Акционерное общество «Дорваль», 1992. – 480 с.

29 Каскабасова А.А. Из истории арендных отношений на территории Павлодарского Прииртышья в XIX – нач. XX вв. // Вестник ПГУ. Серия гуманитарных наук. – 2004. - №2. – С. 76 – 80.

30 Катанаев Г.Е. Краткий исторический обзор службы Сибирского казачьего войска с 1582 по 1908 гг.- Омск, 1908.

31 Катанаев Г.Е. Зимующие при поселке Белокаменском киргизы. // Записки Западно-Сибирского отдела РГО. Кн. XV. Вып. 2. Омск, 1893.

32 Катанаев Г.Е. Хлебопашество в Бел-Агачской безводной степи Алтайского горного округа // Прииртышские казахи и казаки: история, хозяйство и быт. – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – /Библиотека казахской этнографии, Том 41/.- С. 15-30.

33 Катанаев Г.Е.Киргизский вопрос в Сибирском казачьем войске // Прииртышские казахи и казаки: история, хозяйство и быт. – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – /Библиотека казахской этнографии, Том 41/.- С. 67- 90.

34 Катанаев Г.Е. Зимующие при поселке Белокаменском киргизы // Прииртышские казахи и казаки: история, хозяйство и быт. – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – /Библиотека казахской этнографии, Том 41/.- С. 45-59.

35 Коншин Н. Очерки экономического быта киргиз Семипалатинской области // Памятная книжка Семипалатинской области на 1901 г. Семипалатинск.

36 Малолетко А.А., Малолетко А.М. Воинство Алтайского горного округа (1726-1917). Томск: Том. ун-т, 2001. 232 с.

37 Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией Ф.А. Щербины, Т. 4, Павлодарский уезд, Воронеж, 1903.

38 Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами генерального штаба. Область сибирских киргизов. Ч. 1. Глава 2. / Сост. Генерального штаба полковник Красовский. - Санкт- Петербург, 1868. – С. 309-429.

39 Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами генерального штаба. Область сибирских киргизов. Ч. 2. Глава 3. / Сост. Генерального штаба полковник Красовский. - Санкт- Петербург, 1868. – С. 1-146.

40 Материалы по земельному вопросу Азиатской России. Вып. 1. Степной край / Сост. В.А. Тресвятский. – Петроград, 1917. – С. 3-133.

41 Нализко Н.А. Сибирское казачье войско: источники его формирования // Вестник Северо-Казахстанского университета, 1999, № 6, с. 108-111.

42 Никольский В.К. Киргизы // Сибирский наблюдатель. Книга 3. Томск, 1903. – С. 73-79.

43 Никольский В.К. Киргизы // Сибирский наблюдатель. Книга 6. Томск, 1903. – С. 1-12.

44 Нурбаев К.Ж. Сарыарка: до и после колонизации (с древнейших времен до сер. XIX в.): историко-географический аспект. Павлодар, 2005, 362 с.

45 Обзор регулярных войск в Российской империи // Военный сборник. – СПб., 1861. – Т. 22.

46 Остафьев В. Колонизация степных областей в связи с вопросом о кочевом хозяйстве // Проблемы землепользования в историко-этнографических исследованиях. (Библиотека казахской этнографии, том 47). – Павлодар: НПФ «ЭКО», 2006. – С. 5-35.

47 Потанин Г.Н. Заметки о сибирском казачьем войске // Военный сборник, 1861, Т. 19, № 5.

48 Потанин Г.Н. Реформы в сибирском казачьем войске // Сибирь. Т. 1. – СПб., 1876. – С. 335-368.

49 Потанин Г.Н. Сибирские казаки // Живописная Россия, 1884, т. ХI. - С. 107-116.

50 Потанин Г.Н. Торговля у киргиз // Избранные сочинения в трех томах. Том 3. Труды по истории, этнографии и фольклору. – Павлодар: ТОО НПФ «ЭКО», 2005. – С. 54 - 58

51 Приказ командира Отдельного Сибирского корпуса Омскому областному начальнику о посылке казачьих частей на подавление сопротивления казахов российской колонизации от 2 января 1833 года // Из истории колонизации «Степного киргизского края» (1762-февраль 1917 г.): Сб. док. и материалов. / Сост. М. Малышев, В.С. Познанский. – Семипалатинск. Т. 1. – 2004. – С. 113-115.

52 Прохоров И. Расселение сибирских казаков в Казахстане во 2-й половине XVIII – начале XIX вв. // Евразийское сообщество. – 2002. - № 2 (39). – С. 79-84.

53 Прохоров И.Р. Проблемы исторической географии Северо-восточного Казахстана во второй половине XVIII – начале XIX вв. (1758 - 1822): Автореф. дисс. канд. наук: 07.00.02. – Отечественная история (История Республики Казахстан). – Астана, 2001. – 32 с.

54 Путинцев Н.Г. Хронологический перечень событий из истории Сибирского казачьего войска со времени водворения западно-сибирских казаков на занимаемой ими ныне территории. – Омск: типогр. Окружного штаба, 1891. – 256 + VIII с.

55 Радлов В.В. Опыт словаря тюркских наречий. Том 2. Часть 1. – Санкт- Петербург, 1899.

56 Седельников Т.И. Борьба за землю в Киргизской степи. Алматы, 1991.

57 Симонов Н.А. Сибирского казачьего № 1-го Ермака Тимофеевича полка. – Омск, 1893.

58 Столетие военного министерства (Главное управление казачьих войск. Исторический очерк). Санкт- Петербург, 1902. Т. 11.

59 Страницы истории Алтая. Барнаул. 1998.

60 Таштемханова Р.М. Из истории колонизационной политики царизма в Казахстане во второй половине XIX - начале XX века. – МОН РК, Павлодар, 2001 г., учебно-методическое пособие для студентов исторических факультетов. – 72 с.

61 Терентьев М.А. История завоевания Средней Азии. – Санкт- Петербург, 1906. – Том. 3. – 547 с.

62 Тілеке Ж. Шежіре: Ертіс – Баянаула өңірі. – Павлодар: «Дауа»: «Қазақстан», 1995, кт. I. – 368 б.

63 Урашев С.О. О разных качествах казачества // Казахстанская правда. – 1996. - № 1171 (8 июня). - С. 4.

64 Усов Ф. Статистическое описание Сибирского казачьего войска. – Санкт- Петербург, 1879.

65 Успеньев Г.И. Казахи в составе Сибирского казачьего войска // Этническая история тюркоязычных народов Сибири и сопредельных территорий. – Омск, 1984. – С. 141-142.

66 ЦГА РК. Ф. 15. Оп 1. Д 2217. л. 6-7.

67 ЦГА РК. Ф 15. Оп 1. Д 474. л. 1-3.

68 Шевченко С.В. Развитие земледелия среди казахов Западной Сибири в первой четверти XIX века // Казаки Урала и Сибири в XVII – XX вв. – Екатеринбург, 1993. – С. 97-101.

69 Шпалтаков В.П. Торговые отношения населения Западной Сибири с киргиз-кайсаками в первой половине XIX века // Россия и Восток: история и культура: Материалы IV международной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия». – Омск: Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии, 1997, - 56-60.

70 Щербина Ф.А. История Кубанского казачьего войска. Екатеринбург, 1910.

71 Энциклопедия военных и морских наук. – СПб, 1894, - 630 с.

72 Ядринцева Н.М. Сибирские инородцы, их быт и современное положение. Этнографические и статистические исследования с приложением статистических таблиц. - С-Петербург, 1891. – С. 1-308.


3 Крестьянская колонизация


3.1 Источники и историография проблемы

Первоначальным и важным этапом любого исторического исследования является анализ и определение степени изученности проблемы. По переселенческому вопросу имеется обширная литература нового и новейшего времени.

В многочисленной многообразной русской историографии представлен ценный фактический материал, в большинстве случаев тенденциозно истолкованный в целях оправдания колонизаторской политики царизма. Эти труды требуют критического анализа при использовании их в качестве исследовательской базы. Обращаем внимание на то, что их условно можно разделить на работы, отражающие по преимуществу официальную точку зрения, и на труды, которые в той или степени объективно отражали реальное положение дел.

Литература официального направления представлена в изданиях Переселенческого Управления, в которых все прогрессивные перемены, происходившие в экономике края, связывались с переселением русских крестьян. В этих работах имеются серьезные недостатки: умалчиваются колонизаторские цели правительства в создании переселенческих поселений, фактически оправдываются экономические и другие интересы царизма в казахском крае. Ценность же перечисленных работ определяется наличием в них важных статистических данных по хозяйству и быту русского населения [22].

Аграрный курс царизма нашел поддержку в статьях авторов нового времени, опубликованных в журнале «Вопросы колонизации». Эти работы представляют интерес содержанием в них богатого фактического материала.

Определенный вклад в исследование административной деятельности чиновников посвящены работы И.И. Крафта, С.Н. Трегубова, В. Вощинина. В этих работах авторами делается попытка анализа традиционных для края социально-правовых институтов управления, в частности местных судов.

Переселенческая политика царизма стала объектом исследования для экономиста А.А. Кауфмана. В отличие от своих предшественников, он не устраивал в переселении средство разрешения аграрного кризиса в Европейской России. Одним из путей ликвидации этого кризиса, А.А. Кауфман считает отчуждение частновладельческих земель за выкуп. С позиций сегодняшнего времени это положение требует глубокого анализа и новой оценки.

Идея земельной колонизации непременно присутствует в работах А.Кауфмана, что видно уже из их названия. В большинстве их речь идет о переселенческих хозяйствах, и только в некоторых, наряду с переселенцами, затрагивается хозяйство казахов.

Исходя из контекста его работ, ясно видно, что из сторонника крестьянской колонизации он со временем превращается в ее противника, подводя печальный итог данной политики. В этой связи творчество А. Кауфмана по интересующей нас проблеме модно разделить на ряд этапов.

Так в работе «К вопросу о колонизации Уральской области» мы видим, как А.А. Кауфман, ради необходимости сосредоточения русских поселений в одном месте, готов подвинуть зимовки казахов. По его мнению, «Киргизская зимовка, даже там, где киргизы до известной степени перешли к оседлому быту, не представляет собою еще такой прочной оседлости, как усадьба русского крестьянина. Зимовки возникают весьма легко и не менее легко переносятся киргизами на новые места, по соображению хозяйственного удобства». Данный вывод А.Кауфман делает одновременно с указанием на злоупотребления местностей администрации при образовании участков, что, по его мнению, подрывало скотоводческое хозяйство казахов.

В работе «Переселение и колонизация» наблюдается более сдержанная позиция автора, который уже, видимо, начал осознавать, что переселенческая политика не способна решить аграрной проблемы России. В этой связи он пишет: «При поисках земель, пригодных для водворения переселенцев, приходится считаться с правами и интересами туземного, казахского населения. Рассуждая число арифметически, население это чрезвычайно редко, и изъятие из его пользования даже очень значительной части территории не могло бы причинить ему заметного ущерба. Но фактически киргизы в большей или меньшей мере отошли от чистого – кочевого быта; их зимовки, сенокосы и зарождающиеся запашки располагаются более густо именно в самых лучших. По качеству угодий и водоснабжению, местностях; свободными остаются, хотя огромные пространства, но преимущественно с плохим составом угодий или с недостаточным водоснабжением, и в конечном итоге возможность водворения крестьян-переселенцев в Степном крае сокращается до последней степени» [15].

В работе «Переселение: мечты и действительность», А. Кауфман окончательно приходит к выводу о провале переселенческой политики, причину которого он видит в отсталости земледельческой культуры. « Во всех тех, наших пробелах причина кроется не в малоземелье, не в переселении; это болезнь – наше культурное бессилие», - признает он. Этот же вывод А.Кауфман повторяет в работе «Новые места и вольные земли», где признает свою вину , «что в свое время зазывал крестьян в Сибирь» [16].

Более того, А.А.Кауфман приходит к сознанию того, что заниматься в данных природно-климатических условиях земледелием подстать только казахам. «С большим сожалением, но я должен констатировать, что туземное население несомненно гораздо более приспособлено нежели переселенцы, к тому, чрезвычайно интенсивному хозяйству, при котором только и могут оправдаться громадные затраты, связанные с орошением земель, к тому чрезвычайно интенсивному хозяйству, в продуктах которого нуждается Россия [14].

Таким образом, мы наблюдаем, что А.Кауфман фактически отмечает культурную роль русского населения в плане развития земледелия. Российская историография, исследуя общинные отношения казахов, нередко пыталась реконструировать историю русской общины. Так, при изучении института собственности на землю у казахов, А.Кауфман свою главную цель видит именно в этом.

В чем же это нашло свое отражение? В процессе ее зарождения и встретить в его работе «Русская община. В процессе ее зарождения и роста», которая посвящена складыванию русской общины. При проведении данного исследования А.Кауфман воспроизводит раннюю историю русской общины на основе казахского общества конца XIX начала XX веков.

Реконструируя древнюю историю русской общины, А.Кауфман углубляется в структуру казахского общества, что позволяет нам собрать довольно большой материал по истории казахов конца XIX - начала XX веков. В наше время данный метод применяют исследователи первобытного общества. Они реконструируют древнее общество на основе этнографических описаний так называемых «отсталых», нецивилизованных народов.

Говоря об институте собственности на землю, автор отмечает существование захватного права. При этом суть захватного права А.Кауфман раскрывает при исследовании сибирской крестьянской общины. «Содержание захватного права, на первый взгляд, совершенно совпадает с содержанием права собственности: раз захватив землю, сибирский крестьянин считает себя полноправным хозяином; он не допускает никого распахивать или косить входящую в сферу его «знания» землю, хотя бы сам в данную минуту, и не обрабатывал тех или других полос или даже еще вовсе не приступал к их эксплуатации; для охраны этого своего права на исключительное владение землей он не останавливается и перед насилием, и перед обращением авторитету старосты и волостного суда, которые всегда ограждают его права от всякого вторжения; право заимщика на неограниченное пользование землей, разумеется само собой: заимщик может засевать любую часть своего «занятия» в любом севообороте, может косить свою землю, загородить под скотину или оставить без всякого употребления, руководствуясь собственными хозяйственными соображениями; в силу принадлежащего ему права распоряжения землей, он может не спрашивать никого, продавать и сдавать землю в аренду, дарить ее и передавать по наследству, как по завещанию, так и в обычном порядке законного наследования. Пользуясь, таким образом, правом владения, пользования и распоряжения, заимщик фактически является, как будто бы, полным, ничем не ограниченным собственником захваченной им земли». Захватное право А.Кауфман сравнивает с частной собственностью, однако, данное право он признает только за русскими крестьянами [9].

Работы М.Красовского и И.Завалишина относятся к числу общих исследований, посвященных истории Казахстана, однако в них фактический материал о внутренних миграциях населения России содержатся в XVIII томе книги «Россия» под общей редакцией П.П.Семенова-Тяньшанского и В.В.Ламанского. Внимание исследователей привлекают сведения по истории колонизации края, в частности, описание хозяйства и материальной культуры, как русского, так и казахского населения. Рассмотрим группы работ разнообразной русской историографии, которая широко известна историкам. В работах А.Л.Трегубова, Н.М.Ядринцева, Т. Сидельникова, П.П.Румянцева освещается история колонизации казахских степей. Вместе с тем в них не нашла должного отражения проблема превращения Казахстана в колонию царской России. В центре внимания находились проблемы социально-экономического положения русских переселенцев на новых местах поселения. Справедливости ради следует отметить труды Т.Седельникова и Н.М.Ядринцева, в которых критически отражена переселенческая политика царизма. Однако при всех положительных сторонах этих исследований нельзя забывать, что высказывания в пользу оседания и землеустройства казахов не были проникнуты их сочувствием к коренному населению, а объяснялись конечной целью колонизаторской политики [21].

В период столыпинских реформ появляется множество статей в журнале «Вопросы колонизации». Здесь многие авторы констатируют полное изменение казахских кочевых общин, говорят о закреплении в их пользовании «кыстау» и при зимовочных мест, появлении аренды, когда казахи сдают землю русским крестьянам, а также занятиях земледелием самого казаха. В печати того времени довольно часто поднимают вопрос о защите прав казахского населения и о необходимости их землеустройства.

Так, Г.Чиркин на страницах журнала актуализирует проблему землеустройства местного населения. «Необходимость землеустройства казаха, - писал он, - ставит задачу защитить казаха от переселенцев, которые охватывают самые лучшие территории. Которое имело место при отсутствии четких границ казахского землепользования. А также защитить казаха от их местного бая, который, несмотря на то, что территории были в принадлежности к общине, фактически распоряжался им как собственным» [24].

В данном случае Г.Чиркин констатирует изменения, которые имели место уже в начале XX века. Однако автора трудно отнести к защитникам прав казахов, поскольку он активно ратовал за широкомасштабную колонизацию края путем строительства железных дорог и критиковал завышенные, по его мнению, земельные нормы, которые установила экспедиция Ф.Щербины.

Необходимо отметить, что процесс изменения земельных отношений в Казахстане первоначально начался с отвода зимней стоянки в исключительное пользование кочевой общины. «Признаком принадлежности стоянки аулу, - пишет А.Кауфман, - служит помет зимовавшего здесь скота, отсюда и само название таких зимних стоянок – «коун»: если киргиз проведет на каком-нибудь месте со своим скотом, оставит там «коун», - на будущую зиму он имеет право считать эту стоянку своего. С появлением исключительного права на «коун», в поясненном только смысле этого слова, связано и первое, в значительной мере фактическое обособление самих зимних пастбищ».

Следующим объектом закрепления в собственность явились сенокосы, поскольку начавшийся кризис кочевого скотоводства заставил казахов начать заготовку кормов, при этом сенокосы ценились больше, чем пашни. «Вопрос о сенокосах является для хозяйства киргиза вопросом жизни и смерти. Существенно важным признавалось всеми и указания относительно земель, удобных для распашки; но наличность и недостаток в такого рода площадях является по преимуществу вопросом так сказать, экономической будущности киргиз: лишенные земель, удобных для распашки, киргизы могли бы просуществовать еще не мало лет, и нужда в такого рода землях остро почувствовалось бы только тогда, когда возрастающее «утеснение» поставило бы ребром вопрос о необходимости перейти к земледельческому хозяйству; напротив недостаток в покосах почувствовалось бы сейчас же, и заставил бы киргиз либо сократить размеры скотоводства, либо прибегнуть к аренде покосов и покупке сена, - вообще резко потряс бы благосостояние киргиз.

Из этого следует, что активизировавшийся процесс колонизации земель заставлял казахов видоизменять свое хозяйство и отношение к используемым угодьям. Кроме этого. Во второй половине 19 века были отмечены случаи сдачи казахами земли в аренду русским крестьянам, т.е. мы отмечаем фактическое право распоряжения землей, но, как уже было сказано, принятие «Степного Положения» юридически подорвало начавшийся процесс сдачи земли в аренду.

Так, в статье 126 Положения говорилось, что «впредь до приведения в известность количества земель, подлежащих отводу кочевникам, обществом сих кочевников разрешается сдавать земли, находящиеся в пределах их зимовых стойбищ в наем на срок не свыше 30 лет лицам русского происхождения, для земледелия и устройства фабрик, заводов. Мельниц и других подсобных заведении; сдача сия производится по приговорам волостного съезда, утвержденным областным правлением», а в силу примечания к той же статье в приговорах «должны быть указаны те общественные надобности, для удовлетворения которых предназначается арендная плата» [9].

Мы видим, что после принятия «Степного Положения» казахам стало невыгодно сдавать землю в аренду. Данная проблема возникла в результате отсутствия в казахском обществе правового института, который позволил бы реализовать право собственности на землю.

В свое время проблему введения в Казахстане института частной собственности на землю поднял Г.Гинс, говоря с необходимости «уравнения» во всех частях государства формы землевладения. Он писал: «Вводить в колониях те формы землевладения, которые установились в метрополии, можно различным образом. Модно ввести частную собственность на землю сразу и раздать казенные земли как мелкими, так и крупными участками, чтобы возможно скорее уравнять во всех частях государства формы землевладения» [8].

Таким образом, на рубеже XIX – XX вв. наибольшую актуальность приобретают изменения в хозяйственной деятельности казахов, которая к этому времени окончательно трансформируется под влиянием «крестьянской колонизации» края. Говоря об исследовании института собственности в обществе казахов-кочевников, необходимо отметить, что процесс эволюции собственности был столь быстрым, что исследователи едва успевали констатировать особенности изменения землепользования и землевладения в казахской общине.

Исследования особенностей почвы Казахстана проводили А.Седельников и другие русские ученные. Из их исследования становилось ясным, что на территории Казахстана на редко можно найти и мерзлые почвы, что предполагалось не свойственным для этих мест.

Итак, многие исследователи начинали понимать, что колониальная земельная политика затрудняется сложными природными условиями края. Что же удерживало крестьян-колонистов на территории Казахстана? Ответ на данный вопрос известен: это имперская политика российского государства, которая для большего захвата края широко применяла политику переселения, привлекая людей всякого рода прелестями в виде раздачи земли, освобождения от налогов и т.д. Экономические трудности проживания в крае государство компенсировало русскому крестьянству всякого рода льготами. Все это лишний раз доказывает, сто крестьянская колониальная политика российского государства имела в гораздо большей степени политическое значение, чем экономическое.

Поскольку переселенческая политика была возведена в ранг официальной государственной доктрины, то землеустроительные работы проводились без учета интересов местного населения. Это в свою очередь приводило к постоянным столкновениям между казахами и русскими, чему неоднократно находим подтверждение в исследованиях того времени.

По мнению Л.Чермака, одна из причин столкновения заключается в определении неправильной нормы для казахов. Причина этого кроется в том, что землеустройства отряды выполняли норм. Это обстоятельство вызывало необъективную организацию работ, поскольку главная цель мероприятия – устроить переселенцев. К тому же в землеустроительных отрядах фактически отсутствовали квалифицированные статисты, и их работу выполняли чиновники переселенческого управления. Проблемы местного населения в то время уже никого не интересовали.

По свидетельству Л.Чермака, почти 4/5 всей арендной площади, крестьяне берут у казахов.

Впоследствии аренда начинает приобретать форму захвата казахской земли, поскольку русские арендаторы предпочитали чаще всего отделять данную территория в исключительное пользование с помощью колониальной администрации. Естественно, это приводило к постоянным столкновениям казахов и русских крестьян. «Под поселки выбираются лучшие земли, сам выдел участков производился из рук вон плохо, создается благоприятная почва для столкновений, и в результате – в обширных киргизских степях с редким населением возникает аграрный вопрос».

Попытки решения земельной проблемы с помощью «Степного положения» в период переселения не принесли толку, поскольку в некоторых случаях приводили к разночтению. По мнению Л.Чермака, из всех 18 статей, относящихся к поземельному устройству казахов, реальное значение имели только две первые, т.е. ст.119 и 120, в которых сказано, что земля считается государственной собственностью и отдана казахам в бессрочное пользование. С точки зрения автора, такое положение дел связано с тем, что «Степное Положение» было написано не на основе исследования казахского общества, а просто является плодом бюрократического творчества [9].

Значительный вклад в изучение хозяйства, быта казахов Семипалатинского края внес краевед, публицист и статистик Н.Я.Коншин, который одновременно являлся редактором областной газеты «Семипалатинский листок». В его работах изложена история заселения области, дана подробная характеристика хозяйства переселенческих поселков, образованных в Усть-Каменогорском, Каркаралинском, 3айсанском, Семипалатинском уездах одноименной области. Исследования Н.Я.Коншина дают определенное представление о хозяйственной жизни переселенческой деревни. Но в то же время ошибочно мнение Н.Я.Коншина, что переселение русских крестьян привело к переходу казахов к земледелию.

Особое место в историографии, изучаемой нами проблемы занимают труды А.Букейханова, А.Байтурсынова, в которых на основе тщательного изучения источников сделаны правильные наблюдения и объективные выводы по многим важным аспектам исследуемой темы. В их трудах прослеживаются причины и мотивы переселения русских крестьян в Казахстан, дается оценка переселенческой политике царизма, раскрываются се колониальный характер и социально-экономические последствия [6].

К числу неразработанных вопросов историографии нового времени относится история взаимоотношений русских переселенцев с казахским населением. По мнению Е.Бекмаханова, неразработанность этого вопроса объяснялась тем, что в своих исследованиях представители официальной историографии рассматривали казахов как объект колонизации и проводили резкую грань между коренным и пришлым населением, стремясь всячески затушевать складывающиеся между ними отношения. Исключение лишь составила статья И.М.Головачева «Взаимное влияние русского и инороднического населения Сибири», в которой подверглись публичного

анализа взаимосвязей русских переселенцев с коренным населением с объективных позиций определены социально-экономические последствия крестьянского переселения в Сибирь.

Представляя обширную литературу нового времени, необходимо найти в ней рациональное зерно, и с точки зрения казахской исторической науки подвергнуть критическому анализу тенденциозность изложенных в ней подходов.

Начальный период исследований новейшего времени связан с трудами, и в которых прослеживается влияние работ нового времени, преувеличивающих положительные стороны переселения. В этой связи стало исключением исследование С.Швецова, в котором предпринята попытка объективного определения последствий переселенческой политики.

У истоков разработки колониального и аграрного вопросов стояли Г.Тогжанов и С.Асфендияров [21].

В работе Г.Тогжанова дается анализ общественно-экономической жизни казахского аула, рассматриваются вопросы родовых отношений казахского феодализма, развитие капитализма в ауле и т.д. Вторая часть его книги посвящена анализу колониальной политики русского царизма и истории национально-освободительного движения среди казахов. Г.Тогжанов делает вывод, что колониальное господство России в Казахстане, особенно ярко выраженное в ходе крестьянского переселения, представляет собой экономическую реакцию, задерживавшую как экономическое, так и общественное развитие Казахстана.

Вопросы переселенческой политики отражены в работах С.Д.Асфендиярова. В его «Истории Казахстана» освещены основные черты колониальной политики царизма. Оценка С.Д.Асфендияровым переселенческой политики царской России, раскрытие им крепостнических отношений между; царизмом и переселенческим крестьянством стали шагом вперед в исторической науке того времени, способствовали дальнейшей разработке этих проблем. С.Д.Асфендияров выступил против утверждения о добровольном характере принятия подданствa России казахскими жузами, считая, что Казахстан был завоеван.

Видное место в казахской исторической науке занимают работы П.Г.Галузо. Рассматривая аграрные отношения на юге, а позднее появляются аналогичные исследования по материалам Северного и Центрального Казахстана, ученный выражает свою точку зрения на переселенческое движение, которая отличалась от преобладавшей в науке. В этой связи необходимо рассмотреть узловые пункты разногласий казахстанских ученых по проблемам аграрной истории Казахстана. По этому поводу следует обратиться к работе Г.Д.Дахшлейгера « Ленин и проблемы казахстанской историографии».

Отдельные вопросы исследуемой проблемы научно освещены и в казахстанской историографии советского пера. Так, в трудах Н.Г.Аполловой нашли отражение социально-экономические процессы в Прииртышском регионе в XVI-XIX веках. Автор показывает положение коренного населения, ту этническую, местную среду, в которую вливалось русское население на разных этапах освоения Казахстана; останавливается на приграничных территориальных конфликтах, причинах их появления, последствиях захвата земель, как для казахского, так и для пришлого русского населения.

Реакционная роль казачества как отсталой хозяйственной силы в аграрной колонизации края и переселение крестьян рассматриваются в трудах Б.С.Сулейменова, А.Б.Турсунбаева, В.С.Черникова. Авторы в своих исследованиях дали анализ аграрной политики царизма, выделили этапы переселенческого движения, показали социально-экономические последствия колонизаторской политики русского самодержавия. Однако при всей ценности этих работ в них не раскрыто тормозящее воздействие земельной политики царизма на процесс перехода казахов к земледелию и оседлости.

Особую ценность диссертационному исследованию Б.З.Отарбаевой придает нетрадиционный подход к проблемам влияния переселенческой политики царизма на рост земледелия казахов.

История крестьянского переселения в Казахстан должна рассматриваться в тесной взаимосвязи с социально-экономическими аспектами России конца XIX начало XX века.

Изучение истории переселенческой политики царизма в Казахстане посвящен ряд диссертационных работ. В этих работах вопросы переселенческой политики исследованы на конкретных регионах.

Особое место среди исследований принадлежит Х.А. Аргынбаеву. На материалах Восточного Казахстана им написана статья «Историко-культурные связи русского и казахского народов и их влияние на материальную культуру казахов в середине XIX и начале XX веков», в которой вопросы истории крестьянского переселения в Казахстан освещены с позиций этнографа.

Тесные взаимосвязи городов с казахским аулом и переселенческими деревнями, влияние железной дороги на экономику дореволюционного Казахстана, выразившиеся еще в ускорении переселенческого движения в Казахстан, изменение демографической ситуации в связи с крестьянским переселением из центральных губерний России освещались в работах Ж.К.Касымбаева, М.Х.Асылбекова, Н.Е.Бекмахановой, Н.В.Алексеенко и др.

Несмотря на огромное число исследований по интересующей нас проблеме, внимание к ней не ослабевает, о чем свидетельствует возросшее количество газетных и журнальных статей. Следует обратить внимание на статьи с 1990-х годов по настоящее время.

Особого внимания при анализе историографии заслуживают исследования зарубежных авторов. Значительный потенциал западного среднеазиеведения представлен в статье казахстанского историка М.Лаумулина. С новых для нашего времени позиций автор подвергает анализу взгляды зарубежных историков. Полная и детализированная картина переселения русских крестьян и казачества в Казахстан нарисована в трудах ДЖ.Демко, К,М.Маккеля, С,Беккера, Д.Уильямса и др.

Особо следует отметить исследования С.Беккера. Обращает на себя внимание определенный автором характер иммиграции в Казахстан, а также интересные сведения по социально-экономическим последствиям колонизационной политики, придающие этому труду не проходящую ценность.

Самое главное, что отличает западную историографию, это упор не национальные противоречия. В этих исследованиях их главным [6].