Божий план для того, чтобы защитить вас от атак врага. ―
| Вид материала | Документы |
- Государственная монополия на алкоголь, 81.34kb.
- -, 4835.42kb.
- -, 4852.55kb.
- Предотвращение атак: революция или эволюция?, 98.18kb.
- Книга, которую вы держите в руках, и предназначена для того, чтобы, 6948.56kb.
- Почему план ликвидации аварии и план эвакуации не сработали и не смогли защитить людей, 428.31kb.
- «Организация логопедических занятий с детьми раннего и младшего дошкольного возраста, 51.07kb.
- Этот бриф поможет нам подготовиться к работе, чтобы сделать её для вас наилучшим образом, 273.82kb.
- Ш. А. В чаше Ребёнка сияет зародыш зерна Культуры, 657.03kb.
- Мелихов О. М., Мелихова В. К. М48 Тайная (оккультная) медицина / О. М. Мелихов., Мелихова, 5841.08kb.
ОЧИЩЕНИЕ ПРОКАЖЕННОГО
Когда Бог давал в Ветхом Завете заповеди, Он изложил Моисею «…закон о прокаженном, когда надобно его очистить» (Лев.14:2). В своей книге «Драгоценная Кровь» Давид Алсобрук очень хорошо пишет об этом процессе. Его понимание символического значения, о котором я буду говорить на следующих страницах, очень сильно вдохновило меня и заставило подумать о том, какое значение для нас сегодня имеют эти места Писания. В Писании проказа является прототипом различных кожных заболеваний. Проказа также является символом греха. Так что очищение прокаженного дается как образ Божьего плана, который должен был исполниться в будущем, когда Бог собирался очистить все человечество от греха.
Во-первых, прокаженного, который нуждался в очищении, полагалось привести к священнику (Лев.14:2). Священник должен был выйти за стан и «…взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа» (Лев.14:4). Каждый из этих элементов показывает, что сделал Христос для того, чтобы искупить наш грех. То, что священник должен был выйти за стан, указывает на то, что Иисуса распяли вне стен Иерусалима. Две птицы говорят мне о смерти и воскресении Господа. Кедровое дерево указывает на крест, а червленая нить на Его страдания. Иссоп же символизирует веру. Давид говорил: «Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега» (Пс.50:9).
Иссоп, используемый в церемонии очищения, ― это пахучее хвойное растение. Для меня иссоп символизирует веру, потому что им пользовались вместе с кровью (Исх.12:22). Происходящее дальше очень сильно впечатляет меня, если рассМатривать действия в свете того, что Христос совершил на Голгофе. «…и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою; а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою» (Лев.14:5,6).
Когда убивали первую птицу, кровь проливалась в глиняный сосуд с водой (см. Лев.14:5,6). Это говорит о Христе, пролившем Свою Кровь в «глиняном сосуде» ― Своем человеческом теле. После этого священник брал живую птицу, кедровое дерево (крест Христа), червленую нить (Его страдания) и иссоп (вера) и макал все это в пролитую кровь убитой птицы. Кровь убитой птицы смешивалась с водой, находящейся в глиняном сосуде, что символизирует очищение ― Словом: «…чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова» (Еф.5:26). И в заключение: «…и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле» (Лев.14:7). Это говорит о наших грехах, которые очищаются Кровью. В отпущенной живой птице мы видим воскресение.
Церемония очищения является всего лишь одним примером того, как Ветхий Завет служит тенью Нового. Павел говорит колоссянам, чтобы никто не осуждал их на основании ветхозаветных традиций за пищу или питье или за какой-нибудь праздник (Кол.2:16), потому что закон ― это «…тень будущего, а тело ― во Христе» (Кол.2:17). В Послании к Евреям также говорится, что: «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей» (Евр.10:1).
После этого прокаженному разрешалось войти в стан (Лев.14:8). Также и мы с вами после очищения Кровью Христа готовы войти в Божье Царство. Священник кропил прокаженного кровью семь раз. Я убежден, что это было пророческое действие, указывающее на страдания Иисуса, так как написано о том, что Кровь Христа пролилась семь раз до распятия и во время его.
1. Его пот: «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лук.22:44).
2. Его лицо: «Я предал... ланиты Мои поражающим» (Ис.50:6).
3. Его голова: «…и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове» (Мат.27:29,30).
4. Его спина: «Тогда [Пилат] отпустил им Варраву, а Иисуса бив, предал на распятие» (Мат.27:26).
5. Его руки: «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои…» (Пс.21:17).
6. Его ноги: «…пронзили… и ноги мои» (Пс.21:17).
7. Его бок: «…но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Иоан.19:34).
ОЧИЩЕНИЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
Что происходило после того, как прокаженный был окроплен семь раз кровью? Он теперь мог входить в стан, так и мы, однажды очистившись Кровью Иисуса Христа, стали сыновьями и дочерьми живого Бога и членами Его семьи. Из-за Крови Иисуса потоки Божьего помазания могут высвободиться в наши жизни через Его Святого Духа.
Когда Святой Дух пришел в мою жизнь, я именно этому и научился.
Глава 8
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЕГО СИЛОЙ
Как я писал в книге «Доброе утро, Святой Дух», за три дня до Рождества в 1973 году Святой Дух пришел ко мне в Торонто, в Канаде. Мне было всего двадцать три года, и все это произошло, когда я вернулся с собрания Кэтрин Кульман в Питсбурге. В тот вечер я молился: «Святой Дух, Кэтрин Кульман сказала, что Ты ее друг». Я продолжал: «Мне кажется, что я не знаю Тебя». Подняв руки, я спросил: «Могу ли я познакомиться с Тобой? Могу ли я познакомиться с Тобой по-настоящему?» И это случилось. Святой Дух вошел в мою комнату, наполнив все пространство таким явным присутствием, что я понял, насколько правдивым является Божье обетование Пятидесятницы.
С тех пор Святой Дух уже не был неопределенной, далекой «Третьей Личностью» Троицы. Он был настоящим и живым. Он имел Личность. Он стал моим самым лучшим Другом, Утешителем и Проводником.
После этого Бог начал открывать мне в Своем Слове, что возможность сошествия Святого Духа пришла благодаря пролитой Крови Христа. В день Пятидесятницы Апостол Петр говорил о смерти и воскресении Господа. И еще: «Итак, Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» (Деян.2:33).
Помните, что Господь совершил искупление людей через Свою смерть и воскресение и после этого вознесся к Своему Отцу и там представил Кровь, которая была свидетельством искупления: «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр.9:11,12). Я убежден, что после того как Отец принял Кровь, Он дал Иисусу Христу дар Святого Духа, чтобы излить Его на верующих в Него.
Сейчас Святой Дух находится на земле, чтобы помочь нам жить нашей Христианской жизнью, и Бог, говоря через Иезекииля, сказал: «И дам вам сердце новое, и Дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез.36:26,27). Святой Дух не только даст нам способность жить Христианской жизнью, но и сделает Божье присутствие вполне реальным для нас. «…и не буду уже скрывать от них лица Моего, потому что Я изолью Дух Мой на дом Израилев, говорит Иегова-Любящий Бог» (Иез.39:29).
Я не должен был удивляться, когда моя жизнь полностью преобразилась силой Святого Духа. Ведь именно это и происходит, когда человек встречается с Духом Божьим. Пророк Самуил таким образом описывает это Саулу: «…и найдет на тебя Дух Иеговы-Любящего, и ты будешь пророчествовать с ними и сделаешься иным человеком» (1Цар.10:6).
МОЩНЫЙ ВЕТЕР
Возможно ли, чтобы Святой Дух совершенно изменил нас? Конечно, да. Если Господь смог одним Своим дыханием превратить земной прах в человека, представьте себе, что Он может сделать, дыхнув на нас опять. Именно это и произошло вдень Пятидесятницы: «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились» (Деян.2:2). Собравшиеся в горнице ученики почувствовали дыхание Всемогущего Бога. Они были преобразованы этим дыханием.
Когда в вашу жизнь приходит Святой Дух, вы можете ожидать, что с вами произойдет следующее: Господь станет очень близок вам; из-за этих отношений вашим наивысшим желанием станет желание ходить путями Божьими; чудодейственным образом вы будете преобразованы в нового человека.
Я убежден, что живой и сущий сегодня на Земле Святой Дух является знаком Завета, который Бог заключил с нами через Кровь Своего Сына Иисуса. «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом» (Еф.1:13).
Я встречал многих людей, которые произносят в молитве: «Господь, пошли Святой Дух в мою жизнь! Наполни меня Своей силой!» Святой Дух придет, когда мы будем почитать смерть Иисуса Христа и Его Кровь. Например, в Ветхом Завете, когда преподносилась кровь, Бог посылал огонь, и опускалась Его слава. Помните, что произошло при посвящении великого храма Соломона? «Когда окончил Соломон молитву, сошел огонь с неба и поглотил всесожжение и жертвы, и слава Господня наполнила дом» (2Пар.7:1). Часто в Ветхом Завете Святой Дух проявлялся в виде огня, символизируя всепоглощающую Божью святость (Лев.9:23,24; 3Цар.18:38; 2Пар.7:1). Иоанн Креститель пророчествовал: «…я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Лук.3:16). После того как Иисус пролил Кровь на Голгофе, Святой Дух опять пришел как огонь. Иисус повелел ученикам собраться в Иерусалиме: «И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго» (Деян.2:3,4).
Когда вы будете приходить к Богу через Кровь Иисуса, Он наполнит вашу жизнь огнем и славой Своего Святого Духа. Известный Христианский автор Эндрю Мюррей (1828-1917) написал в своей книге «Сила Крови» о взаимосвязи между Кровью Иисуса и Святым Духом: «Там, где в вере или в проповеди почитают Кровь Христа, там действует Дух; там, где Он действует, Он всегда направляет души к Крови».
ЗАТРОНУТ ПОМАЗАНИЕМ
Слово Божье говорит нам, что способность служить Богу дает нам помазание Святого Духа. Бог сказал Моисею: «…и помажь их... чтобы они были священниками Мне» (Исх.40:15). В моем служении я совершенно отчетливо осознаю тот факт, что все происходящее зависит от Его помазания. Без него я был бы духовным банкротом.
Каждый день я молюсь: «Господь, не лиши меня Своего помазания». Если помазание когда-либо уйдет, я понимаю, какую опасность это бы представляло для меня. Недавно я прочитал подобные рассуждения, опубликованные д-ром Билли Грэхемом в 1950 году. «Я просил Бога, что если будет хоть один день, когда мне придется стоять за кафедрой без осознания полноты и помазания Духа Божьего и проповедовать без сострадания и огня, то я хотел бы, чтобы Бог забрал меня домой на небеса. Я не хочу жить. Я не хочу стоять за кафедрой и проповедовать без силы Святого Духа. Это очень опасно».
Жизнь Саула может послужить важным уроком для нас. Саул был избран Богом, и его жизнь была преобразована. Но однажды он нарушил законы жертвоприношения, данные Богом: «И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Иеговы-Любящего Бога твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы Любящий царствование твое над Израилем навсегда» (1Цар.13:13). Не только помазание ушло от Саула, но случилось и нечто еще худшее: «А от Саула отступил Дух Иеговы» (1Цар.16:14).
Еще одним примером служит нам рассказ о Самсоне. После того как Святой Дух отошел от него, он стал пленником и рабом филистимлян, к тому же потерял зрение. В Библии говорится, что он потерял помазание, пока спал (Суд.16:18-20). Сон ― это символ отсутствия молитвенной жизни.
Святые Божьи, давайте не будем пренебрегать молитвой и не будем отвергать Его драгоценное Слово, чтобы нам не потерять Его замечательного помазания на наших жизнях. В этой жизни я ничего не желаю так сильно, как Его помазания, и я знаю, что это и ваше желание. Помните, что вам не нужно бояться потерять помазание, если вы живете в послушании Господа. Смело смотрите вперед на Божьи благословения. Мы увидим это на следующей ступени в процессе очищения прокаженного.
Глава 9
ПОМАЗАНИЕ С ГОЛОВЫ ДО НОГ
Каждый день я благодарю Бога за Кровь Христа. Из-за того, что за наши грехи была пролита Кровь, пришел Святой Дух, и мы можем видеть помазание Божье на наших жизнях и на наших делах. Когда нам дана сила через елей Святого Духа, мы освобождаемся от цепей и уз. Пророк Исаия писал: «И будет в тот день: снимется с рамен твоих бремя его, и ярмо его ― с шеи твоей; и распадется ярмо от тука (от помазания)» (Ис.10:27). Каждый раз, когда сила Божья касается меня, я чувствую себя, как псалмопевец, воскликнувший: «Да восстанет Бог, и расточатся враги Его» (Пс.67:2).
Мы уже видели, что кровь давала прокаженному человеку очищение и что прокаженный являет образ грешника. Все это было только началом. Давайте посмотрим, что дальше происходило с прокаженным. Кровь давала ему возможность быть помазанным. После того как ему разрешалось войти в стан, следовало предписание: «...возьмет он двух овнов без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея» (Лев.14:10). Священник должен был взять «…одного овна... в жертву повинности» (Лев.14:12) как преподношение за особый грех. «…и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом» (Лев. 14:13). Вы заметили, что этот человек должен был принести больше жертвоприношений уже после того, как он считался чистым и имел разрешение быть в стане? Точно так же и Господь Иисус однажды пролил Свою Кровь за прощение наших грехов, но мы до сих нор продолжаем просить Его об очищении и защите, которые дает Его Кровь. Господь Иисус даже учил учеников говорить в молитве: «…и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и уведи нас от искушений, и избавь нас от лукавого» (Матф.6:12,13). Три раза прикасался священник кровью к прокаженному. Книга Давида Алсобрука «Драгоценная Кровь» открыла мне, какое значение имеет это для нас сегодня.
Я убежден, что каждое помазание кровью имеет особое значение. Во-первых, «…возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого» (Лев.14:14). Когда наш орган слуха помазан Кровью, ставится преграда для голоса врага. Псалмопевец взывает к Господу: «…внемли мне и услышь меня; я стенаю в горести моей, и смущаюсь от голоса врага, от притеснения нечестивого, ибо они возводят на меня беззаконие и в гневе враждуют против меня» (Пс.54:3,4).
Как у верующих у нас есть власть над словесными атаками врага. Библия говорит: «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ― ты обвинишь. Это есть наследие рабов (служителей) Иеговы» (Ис.54:17). Чьи языки восстают против нас? Клевещущие языки Господних врагов. Но мы сможем обвинить эти языки и голоса через Кровь Христа и власть Его Слова.
Когда кто-нибудь рассказывает мне, что диавол говорит ему, я напоминаю чудесные слова Иисуса: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Иоан.10:27). Мы должны слушать не голос сатаны, а голос нашего Спасителя.
Во-вторых, после этого священник возлагал кровь «на большой палец правой руки» очищаемого (Лев.14:14). Наши руки символизируют нашу работу. Так чудесно знать, что Господь дает направление и защиту нашим делам. Давид сказал: «…и да будет благословение Любящего Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам, в деле рук наших споспешествуй» (Пс.89:17). Бог сказал Исаии: «…воздам награду им по истине, и Завет вечный поставлю с ними» (Ис.61:8). В конце священник возлагал кровь на большой палец правой ноги очищаемого (Лев.14:14). Наши ноги символизируют наше хождение с Господом: «…если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Иоан.1:7).
ПОЛИТЬ И ПОКРОПИТЬ
После того как священник возлагал кровь на ухо очищаемого, на его руку и ногу, наступало время для помазания. Вот как это происходило: «…и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь; и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Иеговы» (Лев.14:15,16). В Писании елей помазания служит прообразом, выражающим действие Святого Духа в посвящении и укреплении для служения.
Важно понять, что Бог помазывает то, что покрыла Кровь. Помазание Святого Духа следует за Кровью. Кропление елеем помазания совершалось семь раз ― Божье число полноты, что показывает принятие полноты помазания. То, что происходило дальше, возможно, выглядит повторением, однако Бог делал, в сущности, совершенно новое. Священник мазал елеем правое ухо очищаемого, большой палец правой руки его и большой палец правой ноги. На этих местах уже была Кровь, и поверх нее возлагался елей.
Там, где вы встречаете Кровь Христа, вы встретите и помазание Святого Духа. Помазание расширяет границы того, что нам дано через Кровь. Когда Кровь возложена на наш орган слуха, мы не будем слышать голос врага, после этого Бог совершает помазание, чтобы мы могли слышать Его голос. Когда Кровь возложена на наши руки, диавол не может прикасаться к нашим делам для Бога; после этого помазание умножает наши усилия. Когда наше хождение затронуто Кровью, Бог направляет наши шаги, чтобы мы могли ходить с Ним. Наше хождение должно быть также омыто и Его Словом. Иисус сказал: «…омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь» (Иоан.13:10).
Мы были искуплены и омыты Кровью, но наше хождение должно каждый день очищаться Его Словом: «…чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством Слова» (Еф.5:26). Почему? Потому что наша жизнь постоянно соприкасается с грязью мира. Когда Бог сказал Моисею построить скинию, Он указал ему мельчайшие детали всего, что использовалось для служения, включая и одежду священников. Относительно обуви не было дано никаких указаний (см. Исх.39), для того чтобы напомнить им о том, что они соприкасаются с земной грязью, им надлежало ходить босыми.
Каждый день мы, Христиане, соприкасаемся с миром. По этой причине мы ежедневно должны приходить к Господу и просить: «Очисти меня и омой меня снова». Что Бог сказал священнику относительно оставшегося елея? «…а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Иеговы» (Лев.14:18).
Бог хочет покрыть нас полностью, с головы до ног, елеем Своего Духа: наши мысли, наш взгляд, наши слова и всю нашу жизнь. Мы имеем не только искупление Кровью, но и помазание Святого Духа. Однако многим людям кажется, что для Божьего помазания они недостаточно хороши из-за своего прошлого. Друг, позволь мне рассказать тебе о том, что сделала пролитая Кровь Иисуса с твоим прошлым.
Глава 10
ВАШЕ ПОГРЕБЕННОЕ ПРОШЛОЕ
Миллионы людей живут в бесконечном отчаянии и безнадежности, потому что не могут забыть прошедших дней. Такие люди мучимы воспоминаниями, которые могут привести к депрессии, душевным страданиями даже к самоубийству. сатана понимает, в чем наша слабость, поэтому он использует наши прошлые ошибки для того, чтобы мучить нас и загонять в тупик. Самым сильным орудием диавола против нас является наше же прошлое. Слава Господу, что Кровь Христа удалит из нашего сознания мертвые дела. «Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!» (Евр.9:13,14).
Вы понимаете, насколько благоприятно может действовать на нас освобождение от прошлого? Можете ли вы полностью осознать, что означает жизнь без вины и осуждения? Возможно, кто-нибудь из вас думает, что ваше прошлое намного хуже по сравнению с прошлой жизнью других людей. Р. А. Торрей говорил: «Если бы мы смогли увидеть свое прошлое до омытия от греха, то мы бы увидели так, как Бог его видит, и прошлое самых лучших людей было бы черным, черным, черным. Если же мы ходим во свете, подчиняем себя истине Божьей, верим в свет, в Христа, то наша жизнь сегодня является такой же белой, как одеяние Христа на горе преображения, где ученики увидели Его в сиянии» (Матф.17:2); Марк.9:3; Лук.9:29). Пусть эти слова войдут в ваше сердце: как только ваше сердце было омыто Кровью Христа, ваше прошлое просто-напросто погребено. Оно навсегда ушло, и в славе его не вспоминают. Пребывать в прошлом ― это оскорбление Бога.
ПОЯВЛЕНИЕ В СУДЕ
Представьте себя в суде. Бог является судьей, а вы стоите перед Ним. В присутствии Его святости вы объяты ужасным осознанием своего греха. Гремит Божий голос: «Я знаю, что ты виновен». Вас бьет дрожь, и вы ожидаете смертного приговора. Бог продолжает: «Ты виновен, но Я объявляю тебя праведным. Твое наказание отменяется». Это называется оправданием. Бог дает вам новые права. Перед законом вы чисты. Бог объявляет вас праведным человеком из-за того, что сделал Иисус. «…для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде... к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса» (Рим.3:25,26).
Кровь, пролитая Иисусом, спасает нас от гнева Святого Бога, изливаемого против греха: «Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева» (Рим.5:9).
Р. А. Торрей дает замечательное сравнение прощения и оправдания: «В прощении с нас сдернуты мерзкие и вонючие обноски наших грехов; в оправдании на нас надевается слава и красота Христа». Я бы хотел, чтобы каждый Христианин понял эту истину.
ДВАДЦАТЬ ВОСЕМЬ ЛЕТ
Не могу забыть о письме, которое я однажды получил от одной отчаявшейся женщины. Не вдаваясь в подробности, она написала: «Я чувствую себя так ужасно из-за того, что я сделала в прошлом, что хочу покончить с жизнью». В письме был ее телефонный номер, и я сказал секретарше, что мне хотелось бы поговорить с этой женщиной, и попросил позвонить ей. Секретарша дозвонилась до нее, и мы разговаривали с ней по телефону. «Что такого ужасного произошло в вашей жизни, что вам хочется покончить с собой?» ― спросил я ее. «Мне стыдно об этом говорить, ― сказала она, ― но я имела пять мужчин». «А вы рождены свыше?» «Да», ― ответила она. Тут же я поинтересовался: «Вы покаялись в этом? Попросили ли вы Господа простить вас?» «Да», ― робко ответила она. «Верите ли вы, что Бог простил вас?» Тихо и неуверенно она произнесла: «Я не уверена в этом».
«Вам нужно знать, что говорит Библия, ― сказал я ей. ― Если мы искренно каемся в грехах, Кровь Христа полностью очищает нас. Наше прошлое стирается. Он не только прощает, но и забывает о наших грехах». Я рассказал ей, что Бог сказал в Писании: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну: припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться» (Ис.43:25,26). Женщина едва смогла произнести: «О-о-о! ― затем она добавила: ― Я так мучаюсь из-за своей вины, что не могу молиться. Я совершила слишком много грехов». Она продолжала говорить, и я слышал, как она плачет: «Я чувствую такое сильное осуждение, что не могу даже ходить в церковь. Я не могу поклоняться Богу. Мне, наверное, было бы лучше всего умереть». «Скажите мне, пожалуйста, когда это произошло?» ― перебил я ее. «Двадцать восемь лет назад», ― всхлипывая ответила она. «Вы хотите сказать, что вы в таком состоянии живете уже двадцать восемь лет?» «Да. И это просто невыносимо». Я решил переключить ее внимание: «Вы понимаете, что огорчили Святого Духа?» «Что вы сказали?» ― воскликнула она. «Каждый раз, когда вы говорили: «Я не верю, что Иисус простит меня», вы огорчали Святого Духа». «Нет, нет, нет!» ― разрыдалась она. «Именно это вы и делали, и если вы не остановитесь, вы никогда не будете жить в победе. Вы живете жизнью неверия. Бог дал вам Свое обещание, что Он забудет все ваши грехи, а вы в это не верите». «Что же мне делать?»
«Покайтесь перед Господом и попросите Его, чтобы Он простил вас за то, что вы не верили Его Слову». Я никогда не забуду, как молился с ней по телефону. Я чувствовал, как уходят тяжесть и оковы из ее жизни и как свет начинает литься на ее жизнь. Эта женщина полностью освободилась, когда приняла то, что, сделал Иисус на кресте, и приняла очищение Его Кровью.
Когда мы сами себя терзаем за прошлые грехи, мы как будто говорим диаволу: «Не уходи. Мне нравится, когда ты рядом». Ваша вина держит его рядом с вами. Но если вы поверите в Слово и попросите Господа очистить вас, простить и освободить от всех грехов, вы освободитесь от всего, чего бы враг ни захотел бы предпринять против вас.
Людям нужно перестать слушать свои эмоции, свои «подъемы и подавленности», злые мысли и так называемых «друзей», твердящих о том, какие мы испорченные. Нужно верить в Слово, в котором написано: «…в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его» (Еф.1:7). Пророк Михей говорит, что Бог «…изгладит беззакония наши» и «…ввергнет в пучину морскую все грехи наши» (Мих.7:19).
Однажды в Зейсте, в Голландии, я был в церкви, где проповедовала Корри тен Бум. Она сказала: «Бог взял все наши грехи, бросил их в глубочайший океан и выставил огромный знак с надписью: «Не рыбачить!» Не нужно ходить на рыбалку за этими грехами. Вы прощены.
ЧИСТАЯ СОВЕСТЬ
Память о прошлом нельзя стереть по своему хотению. От грешной жизни не освободиться, если просто сказать: «Я забуду об этом». Бог сказал, что Он «очистит» нас. Кровь полностью очистит вашу совесть ― не только грехи, но и каждую мысль, связанную с ними. Ничто, кроме Крови Христа, не сможет очистить ваш разум от мыслей о прошлых и настоящих грехах, так как, «…имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести» (Евр.10:21,22). Что такое порочная совесть? Это совесть, которая помнит вчерашний день и шепчет: «Ты грешник». Но Отец Небесный говорит: «Добро пожаловать! Я освободил тебя от беззаконий. Ты прощен. Только праведные могут прийти ко Мне, а Кровь сделала тебя праведным». Для многих это звучит как нечто невозможное ― то, что мы можем стоять перед Богом с праведностью Христа, но ведь это истина.
Из-за того, что Кровь Иисуса чиста, мы стали чисты в Божьих глазах, Господь очищает наш разум от прошлого и настоящего. Поэтому мне нравится петь: «Есть сила, сила чудотворная в драгоценной Крови Христа». По Его обетованию вы можете сказать теперь: «Кровь омыла меня от моего прошлого, и я свободен!»
сатана всегда будет пытаться мучить вас вопросом: «А как насчет твоего прошлого?» Можете сказать ему: «Моего прошлого? У меня нет прошлого. Оно ушло. Христос начисто вытер доску, и я свободен». Однажды я понес одну из самых любимых рубашек в прачечную. «Мне нужна ваша помощь, ― сказал я работнику. ― Я уже два раза сдавал вам эту рубашку, а вот это пятно до сих пор здесь. В чем дело?» «Давайте рубашку. Попробуем еще раз», ― сказал он. Когда я пришел за ней, он сказал мне: «М-р Хинн, мы испробовали самые лучшие порошки и растворители, но пятно не поддается чистке. Мне кажется, его уже не отчистить». Когда я отдал свою запятнанную грехами жизнь Господу, я получил другой ответ.
Мы не думаем о Крови, пролитой Божьим Сыном, как о пятновыводителе, но Кровь именно это и совершает. Кровь Христа такая могущественная, что удаляет любое пятно и след греха. Когда вы жили жизнью греха, вы были рабом. Позвольте мне показать вам в следующей главе, что Иисус делает для рабов.