Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, отца Сергия Василевского никуда не перевели? Я уже которое воскресенье пытаюсь попасть к нему на исповедь, а его все нет и нет

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   44
Уважаемый Олег! От всего сердца благодарю Вас за столь теплый и подробный ответ на мое письмо! За поддержку...
Тем более сейчас мы как раз обдумываем возможность усыновления.
Спаси Боже!


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, благодарю вас за добрые слова в мой адрес.
Храни вас Господь.

 

09 апрель 2009

Здравствуйте Олег, у меня дома произошел необъяснимый случай <...>
Олег, что это такое и как с этим бороться??? Честно сказать, было очень даже жутковато на душе....


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, я немного сократил ваш вопрос. Далее. Что это было, я не знаю. Знаю только, что вам срочно нужно сделать следующее: 1. Перестать блудить. 2. Вместе с девушкой прийти в храм и исповедоваться обоим за всю свою жизнь 3.

Принять участие в Таинствах соборования и причастия. Остальное должно проясниться в беседе со священником.
Храни вас Господь.

 

08 апрель 2009

При крещении моего сына ему дали имя Димитрий. Я забыла, какой именно, ведь их два было, если не ошибаюсь. Дмитрий, чьи именины 4 октября. Подскажите, пожалуйста, какой именно Дмитрий на этой дате?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, в этот день празднуется память святителя Димитрия Ростовского. Вот ссылка: oslavie.ru/Days/20090921.php
Храни вас Господь.

 

08 апрель 2009

Добрый День! Хочу крестить сына 11 апреля в церкви в честь Державной иконы Божией Матери в пос. Изобильное Полесского района. Возможно ли это и что необходимо для этого?
И, если это возможно, можно ли узнать номер телефона для получения информации?

С уважением, Елена Зайцева.


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, рекомендую вам обратиться за информацией в калининградское Епархиальное управление по телефону: 72-81-51.
Храни вас Господь.

 

08 апрель 2009

Добрый день! Прочла Ваш ответ человеку, уведшему из семьи женщину. Дело в том, что я тоже совершила этот грех. Т.е. ушла от мужа к другому человеку. Я осознаю, что это великий грех. Вопрос мой вот в чем. Дело в том, что я венчалась со вторым мужем, не утаив перед священником факт существования прежнего "официального" брака.

В этом браке Бог не дает нам детей. Значит ли это, что я должна "жить одна"? Ведь после венчания мы должны делить все горести вместе и я являюсь частью своего мужа. Спасибо за ответ!


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, к сожалению, так бывает, что браки распадаются. В каждом конкретном случае нужно разбираться в причинах случившегося. Я надеюсь, что в вашем случае второй брак был благословлен Церковью, а значит, имеет право на существование.

Жить вам теперь уже нужно со вторым мужем, и жить так, чтобы ни при каких обстоятельствах у вас не появилось "третьего" мужа (вдовство - особый случай). Что касается детей, то нужно пройти всестороннее медицинское обследование. В конце концов, можно усыновить чужого ребенка, тем более что подвиг приемного родительства очень высок в глазах Божьих.

Поэтому созидайте свою новую семью, но помните, что грех есть грех и с его последствиями придется жить. Воцерковляйтесь и учитесь понимать о себе промысел Божий. Что же касается упомянутого вами моего ответа мужчине, то он обращен к конкретному человеку и только в его ситуации.

Поэтому каждому, как говорится, свое.
Я думаю, что если человек по-настоящему придет к Богу, а не будет возлагать свою боль и свои грехи на Церковь и окружающих, то он сможет найти выход из сложившегося положения, тем более что в ответе вам я и для него косвенно указал на возможность разрешения его проблем.

Если Бог даст, то он все поймет, а если нет, то и не нужно. Не время еще.
Берегите свою семью.
Храни вас Господь.

 

07 апрель 2009

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, недавно обнаружил на страницах Инета сайт с множеством православных молитв, даже нашел молитву своему святому Вячеславу Чешскому. Насколько этот сайт правдиво передает тексты?

Можно ли использовать их для распечатывания и заучивания? Вот ссылка: voslov.com
С уважением,
Вячеслав


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Вячеслав, что тут можно сказать… Сайт как сайт. Вполне нормальный. Множество молитв. Правда, я не совсем понимаю, зачем вообще нужно столько молитв и на такие разные случаи в жизни.

Насколько я понимаю, достаточно своего личного обращения к Господу и Божьей Матери в нужде или трудностях, а особые чины и особые молитвы для этого совсем не обязательны. Господу ведь нужны не формы и слова, а состояние нашего сердца и наша любовь к людям.

Это главное, и это нужно помнить. Остальное (касательно сайта) - на ваше усмотрение.
Богослужебные молитвы приведены правильно. Ими вполне можно пользоваться.
Храни вас Господь.

 

06 апрель 2009

Добрый день! Скажите, пожалуйста, можно ли утверждать, что, согласно 3-5 стихам Ветхого Завета /Бытие/, Глава 9, человеку нельзя употреблять кровь в пищу, в частности кровяную колбасу?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, нет, так утверждать нельзя. В Библии речь идет о сыром мясе с кровью убитого животного. Кровяная колбаса не подходит под это определение.
Храни вас Господь.

06 апрель 2009

Если баптист-мужчина носит кольцо на левой руке безымянного пальца, то что это значит?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, простите меня, но я не знаю, что это означает. Попробуйте спросить об этом самого человека или его друзей.
Храни вас Господь.

 

05 апрель 2009

Олег, здравствуйте! Мы живем большой семьей, и у нас дома имеется много животных (собаки, кошки, куры, коровы). Скажите, пожалуйста, с точки зрения православия можно ли совершать какие-либо молебны о здравии домашних животных, чтобы не было падежа и прочих болезней?

В последнее время, несмотря на ветеринарную помощь, очень много скота попортилось. Извините за вопрос, но просто надеемся только на Бога.


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Роман, насколько я знаю, существуют молебны святым Флору и Лавру о сохранении домашнего скота. Обратитесь в православный храм, там должны знать о таких молебнах.

Храни вас Господь.

 

04 апрель 2009

Добрый день! Олег, подскажите, пожалуйста, нужно ли говорить на исповеди о греховных поступках, в частности, сладострастия, блуда, совершаемых во снах (с осознанием греха при том и ужаснейшим мучением совести во сне и по пробуждении)? Т.е. являются ли они на самом деле грехом или это просто работа подсознания, воспоминание, можно сказать, давно преодоленных (исключительно с помощью Божией) прошлых грехов?

Причем сейчас в жизни и искушений такого рода, наверное, и нет, точнее, они почти что уже не воспринимаются как таковые, т.к. мировоззрение поменялось на сей счет довольно основательно... Буду очень благодарен за ответ! С уважением, Антон.


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Антон, здесь нужно понимать несколько моментов. Во-первых, страсти будут жить в нас до самой смерти, а потому не нужно удивляться или ужасаться их проявлению в нас.

И подсознание, конечно, в первую очередь заражено ими. Поэтому процесс их преодоления очень долгий и достаточно болезненный.
Исповедуются такие страстные проявления нашей души, как «страстные мечтания во сне».

Это случается достаточно часто у многих людей, и исповедь здесь будет играть роль нравственного назидания и памяти о нашей общей греховности.
Во-вторых, не обольщайтесь по поводу изменившегося мировоззрения, т.к. такие страсти могут проявляться и физически.

Нужно просто осознавать и чувствовать свою склонность к греху, а значит, и беречься от различных искушений. Кроме того, необходимо постепенно вытеснять из подсознания негативные образы через молитву, жизнь по Заповедям Христа, чтение Евангелия и просто классической литературы, а также регулярно и достаточно часто причащаться святых Христовых Таин.

Через Интернет на все сразу не ответишь. Но более правильное состояние, духовно более трезвое – это когда человек не ужасается и мучается от своих грехов, т.к. это мучение может быть не раскаянием, а уязвленным самолюбием и тонким тщеславием (как это я, православный, духовный человек и так позорно согрешаю?!!), а когда человек понимает, что при его страстности и склонности к греху нет ничего удивительного в его падениях, было бы странно, если бы их не было.

Но при этом человек должен стараться постепенно, без истерик и метаний из стороны в сторону бороться со страстями и прегрешениями, изживая их через молитву, совершение Евангельских добродетелей и проявление любви по отношению к людям.
Процесс этот долгий и даже «нудный», в смысле что приходится себя понуждать и принуждать, но другие пути весьма опасны и чреваты развитием духовной гордыни и прелести.

Так что не терзайтесь сердцем по поводу существующего положения вещей, но приготовьтесь при падениях вставать, каяться и идти дальше, благодаря Бога за науку жизни и смиряясь, чувствуя свою немощь.
Храни вас Господь.

 

04 апрель 2009

Добрый день. У меня скорее не вопрос, а крик души. В моей жизни сложилась такая ситуация, что полюбил замужнюю женщину с ребенком. Когда она объявила об этом мужу, то он повез к местному настоятелю, а тот вылил на нее кучу грязи (другого слова не нахожу, замечу, что была духовная измена, плотской не было), тем самым и муж стал относиться к жене негативно, и она сама теряет веру в себя.

Семья распалась. Мы стали жить вместе, думаем о свадьбе, увы, ребенка не позволят мне усыновить, но думаем о еще одном. Недавно снова попыталась обратиться в местную церковь, и тут услышала совсем поразительные слова: "Тебе надо жить одной с ребенком, ты самая последняя грешница...".

Я согласен, что грех есть, все мы грешные и смертные, но как можно так отворачивать человека от Бога? Как можно советовать матери лишить сына и отца и меня, уже близкого ему человека? Чем так лучше? Зачем ломать жизнь всем?! И, к сожалению, такое некорректное поведение местных тамбовских священнослужителей часто проявляется.

Вплоть до того, что впервые пришедшему в храм человеку говорят: иди учи молитвы, а потом придешь. Неужели мы приходим в дом служителя, а не к Богу? Написал Вам, поскольку в моей жизни был опыт общения с людьми, работающими именно у Вас. Даже довелось бывать в администрации по приглашению Александра (Вадима Суровегина) в 2002 году, Юля еще показывала в то время только строящийся храм.

Потрясающие открытые, добрые люди. Увы, не везде такие достойные люди, например, лично мне сейчас приятнее заходить в храмы других городов, чем в свой. А храм у вас очень красивый, если посчастливится вновь быть в Калининграде, обязательно надо посетить.


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, если вы ждете от меня поддержки и понимания, то их не будет. Вы бы лучше сначала советовались, а потом уж поступали. А то сначала вы разбиваете чужую семью, а потом еще предъявляете претензии к священникам.

Знаете, когда не следует пенять на зеркало?.. С точки зрения канонов священники абсолютно правы, а вот вы – попросту вор, взявший чужое, и грех ваш смертелен пред Богом, а его последствия лягут на всех ваших близких. Это нужно четко себе представлять.

Лучший выход – это возвращение жены к своему мужу и ваше самоустранение с покаянием на всю оставшуюся жизнь. Женщина, конечно, тоже виновата, но она – слабый человек, что с нее взять? А вот вы – дело другое… Даже слово Бог вы написали с маленькой буквы (что я потом и исправил), а это говорит о многом.

Не думаю, чтобы вы смогли быть счастливы в такой ситуации… вы просто не имеете никакого права на это… ведь подлость есть подлость, как бы ее ни рядить в красивые сказочные одежды.
Призываю вас одуматься и принять мужественное решение, помня, что Заповеди Божьи и целостность семьи важнее ваших сомнительных устремлений к личному «счастью».

По поводу нашего собора отвечать ничего не буду, скажу только, что ответ наших священников на подобные действия был бы не менее резок и принципиален. И не надо подлизываться, пытаясь смягчить негативное впечатление от содеянного.
Вразуми вас Господь.

 

02 апрель 2009

Спаси Господи, уважаемый Олег! Подскажите, пожалуйста, куда мне можно обратиться, чтобы устроить ребеночка в детский сад при Андреевском храме. С глубоким уважением, Анна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, рекомендую вам обратиться непосредственно в Свято-Андреевский храм и обо все поговорить лично.
Храни вас Господь.

 

01 апрель 2009

Здравствуйте, уважаемый Олег! Большое спасибо за ответ! Я много думала относительно ваших слов на мой вопрос о делании Иисусовой молитвы. Со многим я согласна, но есть и то, что вызывает у меня, как мне кажется, аргументированные недоумения... О них я говорить сейчас не буду, замечу лишь только то, что и благочинный нашего района на своих проповедях в Храме неоднократно говорит, и в литературе я встречала, и от многих священников, в т.ч. и в аудиобеседах игумена Мелхиседека, слышала призыв к нам, мирянам, о её делании без оговорок на обязательное духовное руководство опытных в этом наставников (естественно, это был бы наилучший вариант).

К тому же в книге "В помощь кающемуся" Святителя Игнатия (Брянчанинова) в главе "Исповедь", включенной в наши молитвословы, среди прочих "согрешил" упоминается "нерадение к стяжанию Иисусовой молитвы"... На днях я почти что случайно на сайте "Азбука веры" в разделе "Аудиозаписи" увидела проповедь "Как научиться Иисусовой молитве", где даются поучения святых отцов на эту тему и говорится о необходимости её делания ВСЕМ (относительно бесовской прелести в этом случае там тоже изречено нечто очень глубокомысленное).

Также рассматривается вопрос духовного руководства и ситуации, когда таковое невозможно.
Да, и не подумайте, Олег, прошу вас, что я пишу это для того, чтобы выявить вашу "неправоту" или что-то подобное.

Просто всё человек знать по определению не может, да и мнения священников по иным вопросам, бывает, сильно разнятся, что в определенной степени, наверное, закономерно... Моё письмо к вам от чистого сердца, с пожеланием того, что, может, это будет и вам полезно в будущем, в т.ч. и при ваших ответах другим людям.

Опубликовывать его совсем необязательно, т.к. оно адресовано лично вам. Но если вы решите, что данная ссылка будет будет полезна и другим, то вы вольны с ним поступать, как считаете нужным. Я очень благодарна вам за ваш труд. Спаси Господи!


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, я глубоко благодарен вам за столь подробное письмо и искреннюю молитву обо мне. Большое вам спасибо!
Что касается того, что человек не может знать всего, то это, безусловно, именно так.

И ко мне относится даже в большей степени, чем вы можете себе представить. Ведь мои знания и опыт чрезвычайно недостаточны, а потому я всегда могу только предложить определенный совет и не более того. Никакого внешнего авторитета у меня нет и быть не может.

Это нормально и естественно.
Что же касается практики Иисусовой молитвы, то я остаюсь при своей точке зрения, т.к. существуют реальные греховные плоды от ее неправильного применения. Вопрос ведь не в том, чтобы молиться этой молитвой или не молиться.

Вопрос в том, как это правильно делать!!! Быть может, указанные вами люди очень смиренны и духовно опытны, но сердце подсказывает мне, что не все так просто в духовной жизни. А потому осторожность, рассудительность и поступенчатость в духовном делании еще никому не повредили, а вот если наоборот... то... в общем, смотрите сами.

Это ваш выбор и ваша ответственность. Надеюсь, что вы правильно оцениваете свой духовный возраст и свое духовное состояние.
Что же касается "нерадения к стяжанию Иисусовой молитвы", то такого греха нет, это просто ошибка и неудачное издание молитвослова.

Кстати, списки подобных прегрешений - чисто западная, католическая практика, начиная с XIX века «перебравшаяся» в нашу Церковь. Поэтому нельзя сразу верить всему тому, что написано в молитвословах. Издания бывают разные, да и не авторитет в каноническом праве эти издания.

Храни вас Господь.

 

30 март 2009

Как вы думаете: всегда ли Патриарх Константинопольский занимал первое место по Диптиху ?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Максим, конечно, Патриарх Константинопольский не всегда занимал первое место по Диптиху. Рекомендую вам познакомиться с общецерковной историей.
Храни вас Господь.

 

29 март 2009

Здравствуйте, Олег.
Скажите, почему в Православной Руси был так распространен подвиг юродства?
Николай


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, дело в том, что для ответа на этот вопрос мне пришлось бы исписать не один десяток страниц, разбирая древнерусское понимание святости и его историческое развитие.

В рамках работы нашего сайта это невозможно. Но я предлагаю вам другой вариант. Есть замечательная книга Г.Федотова "Святые древней Руси", в которой подробно разбираются многие вопросы, связанные с пониманием святости в определенный исторический момент существования нашего Отечества и нашей Церкви.

Вот ссылка: u/biblio/books/fedotov1/Main.php
Прочитайте эту книгу, и для вас многое прояснится.
Храни вас Господь.

 

27 март 2009

Здравствуйте, Олег. Прочитала вопрос еще одной Елены о том, что муж требует исполнения супружеского долга в извращенной форме. Меня этот вопрос тоже волнует, так как мой муж говорит, что между мужем и женой нет ничего недозволенного. Прав ли он или нет?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, если вы нашли тот вопрос, то внимательно прочитайте еще раз мой ответ. Там все сказано. Подробнее на эту тему отвечать заочно и через Интернет не представляется возможным.

Нужна личная встреча, и лучше со священником, чтобы знать все обстоятельства и то, как понимают супруги брак и основы семейных отношений.
Храни вас Господь.

 

27 март 2009

Здравствуйте, Олег. Спасибо за ваш ответ на мой вопрос, у меня еще один. Можно ли читать молитвенное правило сидя? Дело в том, что я не могу долго стоять, начинают сильно болеть ноги. И я тогда не о молитвах думаю, а как бы побыстрее дочитать. И в церкви не могу поэтому выстаивать службы, все мысли о том, как выстоять.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, попробуйте прочитать половину правила, потом передохнуть и продолжить дальше. Это вполне допустимо. Если есть проблемы со здоровьем, то нужно как-то приспосабливаться.

Храни вас Господь.

 

26 март 2009

Здравствуйте, Олег! У меня к вам такой вопрос. Что нужно делать с найденными нательными крестиками или иконкой?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, вы можете принести их в храм или пожертвовать нуждающимся христианам.
Храни вас Господь.

 

26 март 2009

Можно ли читать православным в образовательных целях книги следующих авторов: Амфитеатров "Дьявол", Орлов "История сношений человека с дьяволом"?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Руслан, думаю, что читать такие книги нельзя, т.к. можно соблазниться и впасть в грех.
Храни вас Господь.

 

26 март 2009

Уважаемый Олег! Во-первых, спасибо Вам за Ваши разъяснения, за Вашу поддержку людям! Ваш труд действительно приносит большую пользу! Если Вас не затруднит, ответьте мне, пожалуйста, на следующий вопрос. Я прочитала здесь Ваш ответ на одно письмо, где Вы не рекомендуете практиковать молитву Иисусову мирянам, по крайней мере, без беседы с духовником (которого, кстати, у меня лично нет).

Я бы хотела узнать почему, т.к. недавно начала пытаться это делать. Это что, может принести вред душе? Но ведь это же не бесовского источника медитативная практика, а "просто" часто произносимая православная молитва, причем не механически, а от сердца, как, например, "Господи, помилуй" или "Боже, спаси и сохрани"...

Поясните, пожалуйста. Может, я ещё что-то неправильно понимаю под словами "непрестанное делание"...? Заранее спасибо. Бог Вам в помощь во всём.


 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, дело в том, что есть вещи, которым можно научиться только "из рук в руки и от сердца к сердцу". Вряд ли вы научитесь профессиональной игре на фортепьяно без хорошего руководителя.

Одних нот или книг здесь мало, т.к. должен быть некто, кто слышит вашу игру или молитву и способен ее правильно оценить. На этом пути много проблем и соблазнов, а при неправильной, как вы выразились, "медитативной практике" душа получает большой вред и психика человека разрушается.

Достаточно напомнить вам о том, что бесы будут вам сильно вредить творить Иисусову молитву, сбивая вас с толку различными мыслями и ощущениями. Как вы это преодолеете? Вы знаете, что приходит в молитве от Бога, а что - нет? Думаю, что вряд ли. Поэтому Иисусова молитва и предполагает духовного наставника, владеющего ей, по крайней мере, в первичной степени.

Кроме того, эта молитва должна быть особой степенью духовного делания, следующего за годами жизни по Заповедям Божьим, участием в Таинствах, изучением Священного Писания и борьбы со страстями. Пока страсти не утихли, практиковать Иисусову молитву небезопасно.

Вот почему это делание не вашего уровня и духовного возраста. Ведь одно из искушений бесовских - дать человеку хорошее дело, но не вовремя и не в его меру. В таком случае человек может погибнуть. Об этом нужно помнить и не спешить к верхним ступеням духовной жизни.

Начинайте с малого.
Храни вас Господь.

 

24 март 2009