Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, отца Сергия Василевского никуда не перевели? Я уже которое воскресенье пытаюсь попасть к нему на исповедь, а его все нет и нет
| Вид материала | Документы |
- Отцы глазами детей, 64.63kb.
- Самому готовить себе ужин, или все-таки прогуляться до ближайшего кафе? Так и кому, 3568.47kb.
- «Новая эпоха – новое время», 53.91kb.
- Папа! Какое красивое и сильное слово, 81.03kb.
- -, 295.46kb.
- Название : " Проклятые, 2830.5kb.
- Владимир Леви исповедь гипнотизёра втрёх книгах, 4931.54kb.
- Модернизации…, инновации…, инвестиции?, 81.95kb.
- Ясогласен с тем, что люди уходят от нас неузнанными. Вот и мама ушла, и уже нет рядом, 1309.99kb.
- Какой-то космический заговор существует против нашей планеты, поскольку нигде во вселенной, 318.59kb.
Что вы ответите на эти высказывания великих философов:
“Чтобы стать героем, нужно идти на встречу великому страданию и великой надежде”,
“Не бывает счастливых без трудового пота и творческих мук”.
“В промедлении своем мы тратим время, точно лампы днем”.
“Тот кто поспешает, тот опаздывает, как и тот кто медлит”.
У меня есть мечта, есть самая сложная, о которой мечтает очень много людей в мире, но она в принципе реальна и есть еще одна, попроще, как запасной вариант, но тоже непростая.
У Господа прошу помочь определиться, что мне для счастья надо и помочь достичь этого, но периодически вера в себя слабеет, время идет, становится страшно, что опоздаю и не успею.
Иногда кажется, что топчусь на месте, начинается депрессия, делаю, какую-нибудь, глупость, ну и, конечно же, все и все раздражает и становится страшно.
Многие неглупые ребята говорят – “не попробуешь, не узнаешь, лучше жалеть о том, что сделал, чем о том чего не сделал”.
Может смелости не хватает или рано еще для подвигов, чувствую ,что рановато, но надоело ждать и работать над собой, в общем, в голове каша и часто путаюсь и стараюсь об этом не думать.
Подскажите что-нибудь.
Спасибо!
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, дело в том, что я не комментирую высказывания философов. К тому же вы не рассказали о своей мечте. И, судя по тексту вопросов, в голове у вас действительно "каша".
Это не религиозная проблематика. Вам нужно обратиться к психологу. Если вы живете в Калининграде, то я могу дать вам соответствующий телефон.
Храни вас Господь.
23 сентябрь 2010
Как следует относиться к творчеству о. Александра Шмемана, в частности, к его работе «Введение в литургическое богословие»? Можно ли приветствовать стремление его последователей к проведению литургических реформ (например, введение гласного чтения Евхаристического канона)?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Ашот, лично я положительно отношусь к творчеству о.Александра Шмемана и считаю правильным читать вслух молитвы Евхаристического канона.
Другое дело, что любые изменения должны объясняться пастве и священнослужителям, а также происходить только по благословению священноначалия Церкви.
Иначе можно прийти к хаосу.
Храни вас Господь.
22 сентябрь 2010
Уважаемый Олег, подскажите, ради Бога, с кем из батюшек можно общаться и у кого окормляться, только серьезно и, если можно, без ирониии отнеситесь к моей просьбе.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, честно говоря, вы немного меня обескуражили своим вопросом, да еще и в такой форме.
Дело в том, что общаться можно с любым православным священником.
Для окормления же нужно найти сродного по духу человека. Это непросто. Однако попробовать стоит.
Если говорить о нашем храме, то у нас все священники вполне достойные. Лично я исповедуюсь у о.Александра Соколова.
Вы можете попробовать последовать моему примеру или выбрать себе иного духовника.
В любом случае, ваш выбор - это только ваш выбор, как, впрочем, и ответственность за него.
Храни вас Господь.
21 сентябрь 2010
Можно ли читать православные книги лежа в постели перед сном ?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, если другого выхода нет, то можно. Однако Священное Писание лучше читать сидя, с предварительной молитвой. Это поможет вам сохранить внутреннее благоговение перед святыней.
Храни вас Господь.
20 сентябрь 2010
Скажите, пожалуйста, как можно приблизиться к Церкви, как можно хотя бы быть послушником или еще меньшим в Церкви, но быть в Ней? У меня есть мирское образование, есть некий опыт в православной церковной жизни. Хотелось бы сделать что-то большее...
Хотелось бы послужить. Спасибо за ответ.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, для начала хорошо было бы вам познакомиться с теми священнослужителями в храме или сотрудниками епархии (в которой вы живете), которым вы могли бы оказать помощь.
Здесь есть разные варианты, но в любом случае нужно подойти к ним и поговорить о вашем желании (написать через интернет), рассказать о себе. Дальше все постепенно образуется. Действуйте!
Храни вас Господь.
20 сентябрь 2010
Здравствуйте, можно ли самостоятельно изучать акафисты и читать их дома, например, акафист Пресвятой Богородице перед ее иконой "Неупиваемая чаша"?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, самостоятельное изучение и чтение акафистов в домашних условиях вполне допускается. Только перед этим посоветуйтесь с местным православным священником, попросите его молитв за вас и благословения на ваш духовный труд.
Храни вас Господь.
19 сентябрь 2010
Здравствуйте, Олег!
Мой отец перестал посещать ходить в храм и увлекся каббалой. Мои уговоры оставить это занятие игнорирует. Чем опасно его увлечение и как мне ему помочь вернуться в Православную Церковь?
Папа живет в другом городе, общаемся мы преимущественно по телефону.
Спасибо.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, каббала - это, действительно, очень плохо. Ее серьезное изучение приводит к магическому восприятию окружающей действительности и фатально может отделить человека от Бога.
Соединить же может с темными силами.
Как помочь вашему отцу, да еще и через телефон?.. Это сложно. Попробуйте обратиться в православный антисектантский центр имени святого Иринея Лионского по адресу: y.ru/
Надеюсь, что там вам смогут оказать более квалифицированную помощь.
Начинайте постоянно молиться за отца - дома и в храме. И помните, что молиться придется очень долго.
Храни вас Господь.
18 сентябрь 2010
Здравствуйте!
При переезде из другого города часть документов была утеряна и мое Свидетельство о Крещении тоже.
Можно ли как-то его восстановить?
Заранее спасибо за ответ.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, думаю, что вам стоит обратиться с письменным запросом в тот храм, где вы приняли Таинство крещения. Предварительно можно позвонить. Скорее всего, вам там смогут помочь.
Храни вас Господь.
18 сентябрь 2010
Здравствуйте! Меня очень смущает то, что меня крестили не погружением в воду, а обливанием. Скажите, пожалуйста, действительно такое крещение?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, не переживайте, это тоже древняя христианская практика. В мистическом смысле нет никакой разницы между погружением и обливанием. Это просто разные традиции.
Если вас крестил православный священник, то ваше крещение настоящее, законное, каноническое и благодатное - одно и на все времена.
Не переживайте за крещение, а лучше постарайтесь научиться правильной духовной жизни, без которой и само крещение не принесет ожидаемых результатов.
Ведь крещение - это только первый шаг к спасению души.
Храни вас Господь.
17 сентябрь 2010
Уважаемый Олег.
Хотел бы уточнить. Вы думаете, чрезмерной открытостью одежды «грешат» также акробатика, гимнастика, цирковое искусство и балет? Т.е. то, к чему мы вроде бы так привыкли...
Спасибо за ответ.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, я понимаю направление вашей мысли. Однако в перечисленных вами видах деятельности на первый план выходит соревновательность или спортивность, а в классическом балете, с учетом музыки, – искусство.
В некоторых же современных танцах спортивность - фикция. Там на первом месте стоит неприкрытая сексуальность (даже не эротичность). А учить этому веянью времени начинают будущих танцоров еще детьми. Вот почему это может быть очень вредно для них, так как культивирует в ребенке страстность - мать похоти и вожделения.
Я понимаю, что танцы бывают разные. Я и сам очень хорошо отношусь к ним, однако с детьми здесь не все так просто, как с взрослыми. Ведь то, что мы заложим в них сейчас, возможно, завтра во многом определит их жизнь. Мне кажется, что об этом всем нам стоит серьезно задуматься...
Храни вас Господь.
17 сентябрь 2010
Уважаемый Олег.
Хочется выслушать Ваше мнение по следующему вопросу.
Моя младшая дочь, 6-ти лет, очень хочет ходить на танцы. Похоже, это идет от ее натуры, т.к. с маленького возраста она танцует, как только слышит музыку.
Однако в танцшколе требуют снимать на время занятий крестик, т.к. был прецедент, когда шнурочек крестика, зацепившись за сережку, разорвал девочке ухо. С тех пор (по словам преподавателей) на занятиях снимается все, что может зацепиться, – крупные сережки и цепочки с шеи.
Дочь прямо «горит» этими танцами, ей очень сложно отказать. Будет ли грехом на время занятия, сняв крестик с шеи, прицепить его, булавкой например (если еще разрешат), к маечке? Или, может, одевать маечку с подшитым крестиком? В общем, как-то так.
И еще вопрос по этой теме.
Если дочка будет (допустим) заниматься танцами длительное время, до зрелого возраста, нет ли греха в том смысле, что наряд взрослой девочки во время спортивных, быстрых танцев достаточно сильно открыт и может служить соблазном противоположному полу?
Спасибо за ответ.
Владимир, Киев.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, я думаю, что при необходимости можно снимать нательный крестик. Греха в этом нет. А вот вопрос о том, следует ли заниматься таким видом деятельности, где это необходимо, остается открытым.
Каждая семья здесь принимает свое решение. Весь вопрос в том, насколько это полезно для самого развивающегося человека и к чему это может привести в будущем.
А вот насчет непристойности нарядов и соблазна для окружающих я с вами полностью согласен.
Это провоцирует на грешные мысли и чувства. А значит, для православного человека это неприемлемо. Поэтому нужно заранее подумать о том, куда именно отдать ребенка и чему его там научат. Ведь спасение души - самое важно в жизни. Иногда нужно проявить родительскую волю и ответственность, а не просто идти на поводу у маленького человечка.
Выбор за вами.
Храни вас Господь.
16 сентябрь 2010
Здравствуйте. Муж хочет устроить свою маму в дом престарелых. Будет ли грехом с моей стороны не настаивать, чтобы она жила с нами?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, вы можете предложить взять маму мужа к себе, при условии, что вы себе даете отчет в том, что все основные заботы по уходу за ней лягут на ваши плечи.
Это тяжелый труд, и относиться к нему нужно очень ответственно.
Другими словами, с мужем можно поговорить об этом. Однако если он все-таки захочет отдать свою мать в дом для престарелых, то вы не должны настаивать на обратном, подвергая раздорам свою семью.
Перед Богом каждый будет отвечать самостоятельно. Здесь вашего греха нет.
Храни вас Господь.
14 сентябрь 2010
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, можно ли венчаться с человеком не христианского вероисповедания (ислам)?
Может ли человек, христианин крещеный, сменить религию и что будет с этим человеком с точки зрения христианства?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, согласно православному каноническому праву и вообще здравому смыслу христианка не может венчаться с мусульманином в храме, т.к. один из брачующихся по определению не принадлежит к Православной Церкви и не исповедует Иисуса Христа своим Господом и Спасителем.
Чисто теоретически христианин может, конечно, «сменить веру», как, например, и сменить свой пол, а что… сейчас и не такое бывает… да и последствия для души будут не менее тяжелыми.
Что будет с таким человеком, не знает никто, кроме Бога, однако я верю, что ничего хорошего это не принесет ни самому человеку, ни его родным.
Я готов предположить, что такой вопрос возникает ради того, чтобы иметь возможность вступить в брак с мусульманином, ведь так? Так вот, хочу обратить ваше внимание на следующее. Согласно опыту Церкви, а к нам обращается множество людей, межконфессиональные браки крайне неустойчивы и ничего, кроме страданий, людям не приносят.
Ведь это совершенно разные даже культурные традиции. Вы, например, себе хорошо представляете положение женщины в мусульманской семье? Знаете, чтобы такое принять, нужно родиться в этой среде и вырасти. Да и детей вам вряд ли разрешат крестить. Поэтому я призываю вас очень серьезно задуматься над возможными последствиями от такого шага.
Нельзя же выходить замуж «любой ценой»! Это всегда граничит с безнравственностью. Задумайтесь об этом.
Храни вас Господь.
11 сентябрь 2010
Уважаемый Олег, спасибо Вам за Ваши ответы! Говоря о планировании беременности, я хотела узнать Ваше мнение об этом немного в другом аспекте. Сейчас по ряду причин здоровых женщин становится все меньше, и многие, имея желание, не могут зачать ребенка.
Покупаются специальные тесты на овуляцию, подсчитываются наиболее благоприятные дни и пр. Это распространено сейчас. С одной стороны, проблемы со здоровьем есть, и определенная активность для изменения ситуации оправданна. С другой стороны, это означает для верующего человека то, что он не может целиком принять волю Божью и довериться Ему, а надеется на себя.
Ведь, может быть, надо просто подождать, и Бог даст ребенка именно тогда, когда нужно, а не когда хочется нам. Наверное, надо молиться: если будет на то воля Твоя, дай нам ребенка. И все же при этом что-то делать или не делать ничего?
Спаси Вас Бог.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, насколько я понимаю, все описанное вами вполне приемлемо для православных христиан. Об этом я уже говорил в прошлый раз (имея в виду медицинские исследование и приготовления к зачатию).
Здесь нет никакого греха. Ведь человеку, и женщине в особенности, чрезвычайно важно иметь детей. Это понятно и естественно. Поэтому человек призван не только молиться, но и серьезно отнестись к своему здоровью и здоровью своих будущих детей. Мы призваны вместе с молитвой и жизнью по заповедям Божьим предпринимать всё от нас зависящее, чтобы решать любые вопросы (в том числе и вопросы деторождения).
Поэтому вы можете предпринять нужные действия и не переживать об этом.
А вот когда все, что нужно и можно, сделано, а детей пока нет, то вот здесь и нужно уметь потерпеть, довериться промыслу Божьему и не огорчаться чрезмерно (разве что немного погрустить - это естественно, - но не очень долго).
Думаю, что в этом смысле вы все верно понимаете.
Храни вас Господь.
10 сентябрь 2010
Уважаемый Олег, здравствуйте!
Ответьте, пожалуйста, на два вопроса. Что такое ведическое православие и какое отношение оно имеет к Православной Церкви? Каково Ваше отношение (и отношение Церкви) к такому явлению, как планирование беременности?
Спаси Вас Бог.
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, дело в том, что "ведическое православие" - это замаскированные язычество и магизм, прикрывающиеся славянскими дохристианскими корнями. Для православного христианина это мировоззрение принципиально неприемлемо и является тяжким грехом.
К Православной Церкви все это не имеет никакого отношения!
Теперь о беременности. Все дело в том, что именно понимать под словом "планирование". Если это психологическая и медицинская подготовка к родам, обследования и сопровождение беременной женщины, то в этом я не вижу ничего плохого, скорее наоборот.
Если же речь идет о контрацепции, то здесь вопрос становится более тонким. Дело в том, что и сам аборт, и абортивная контрацепция как средства "планирования беременности" неприемлемы для православных христиан. Об этом четко и ясно говорится в Социальной концепции Русской Православной Церкви.
Однако там же говорится и о том, что неабортивная контрацепция никак не может быть приравнена к абортивной. Это означает, что при необходимости супруги могут прибегать к неабортивной контрацепции (только нужно хорошо проконсультироваться со специалистами).
Также в Социальной концепции говорится о том, что причиной для отказа от рождения детей не должны быть самолюбие и эгоизм.
Вот такие канонические положения есть в нашей Церкви. Исходя из них и уникальных особенностей каждой семьи мы и призваны принимать взвешенное решение.
Храни вас Господь.
09 сентябрь 2010
Назвали сына Николаем, подскажите, когда лучше и, самое главное, где можно покрестить сына?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, вы можете покрестить вашего сына в любом православном храме в удобное для вас время. Предварительно, за несколько недель до крещения, нужно подойти в храм и поговорить об этом со священником, а также пройти предкрещальную подготовку.
Храни вас Господь.
08 сентябрь 2010
Здравствуйте! Мф., 89 зач., 22, 1–14
Сказал Господь такую притчу: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.
Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?
Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.
Хотелось бы спросить, почему Господь приводит такую притчу с характером наказания смерти тем, кто не пришел на званный пир, или судьба того, кто не успел одеться в брачную одежду, но все же возлежал на пиру, почему его свяжут и бросят во тьму вечную?..
Я по своей греховности явно что-то не понимаю, а понимаю только то, что как-то вроде все жестко...
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, насколько я понимаю, основной смысл этой притчи заключается не столько в подробностях, сколько в тезисе о том, что вера и правильная духовная жизнь – очень серьезные понятия, а участь человека в вечности зависит от них напрямую.
Другими словами, человек призван задуматься о своей судьбе и жизни очень серьезно, так как последствия духовной безалаберности и безответственности могут быть просто катастрофичны. Об этом и говорится в данной притче чрезвычайно ярко и иносказательно.
Храни вас Господь.
08 сентябрь 2010
Здравствуйте! Очень благодарна Вам за то, что помогаете разобраться в себе, своих поступках и очень правильно, а главное, в точку все разъясняете. Спасибо большое. Прочитав слова cв. Пимена Великого: "Сделал доброе дело, если после него у тебя не было искушений, то оно Богом не принято!", задалась вопросом: о какого рода искушениях идет речь, что это значит?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, мне думается, что вы не с тех книг начинаете изучение духовной жизни. Нет, книга, конечно, хорошая. Вот только вам читать ее пока рановато. Сначала нужно приобрести некоторый первичный опыт покаяния, молитвы, жизни по евангельским заповедям, и только потом можно очень осторожно обращаться к святоотеческой аскетической литературе напрямую.
И еще хорошо бы, чтобы у вас был духовник, разбирающийся в таких книгах.
Поэтому я рекомендую вам начать с чтения Закона Божьего, Библейской истории, "Во что верят православные христиане", "О молитве", "Вы – свет мира" (последние три книги написаны митрополитом Илларионом (Алфеевым)).
При чтении Евангелий воспользуйтесь комментариями блаженного Феофилакта Болгарского.
А вопрос об искушениях оставьте пока неразрешенным.
Храни вас Господь.
04 сентябрь 2010
Общеизвестно, что от рок-музыки у человека, животных и растений происходят негативные явления в психике и обменных процессах. Снижается интеллект, замедляется рост и т.п. До недавнего времени рок-музыку отцы церкви называли не иначе, как "колокола ада".
А теперь на вашем сайте читаем, что батюшка (бывший рокер) благословляет эти самые колокола (рок-фестиваль) в г.Калининграде. Что-то изменилось во влиянии рок-музыки на душу людей?
Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, постараюсь кратко сформулировать мое понимание вопроса.
Дело в том, что в целом Православная Церковь вовсе не призывает молодых людей слушать рок-музыку, как, впрочем, и любую другую музыку.
Церковь нейтральна по отношению к этой молодежной субкультуре. Однако нам приходится работать с людьми, которые уже находятся внутри рок-субкультуры, а потому и проповедь ведется с учетом этой особенности.
Например, Церковь не приветствует курение как таковое, однако это не означает, что наша проповедь не обращена к курящим людям.
Постепенно, по мере взросления и воцерковления, как показывает практика, человек охладевает к рок-субкультуре. Но до этого естественного жизненного и духовного созревания он может впасть во множество соблазнов и проблем. И чтобы уберечь от этого молодежь, Церковь и обращается к ним с проповедью, в том числе и с рок-площадок.
Хотя это только частный случай работы церковных миссионеров с молодежными субкультурами. Рок не есть нечто особенное в этом смысле.
Другое дело, прежде чем выйти на эту миссионерскую площадку, нужно очень много знать и уметь, а иначе будет больше вреда, чем пользы.
Храни вас Господь.
04 сентябрь 2010