Клевета некоторых врагов 12 История судит 12 Вопросы критикам 13
| Вид материала | Документы |
| Первый, кто принял Ислам – Али Три года пропаганды Призыв родных и первое божественное знамение |
- "Книжная полка" (домашнее чтение по истории) – история Древнего мира (5 класс), 76.71kb.
- Нашего исследования: Имена героїв, 254kb.
- Мятеж. Революция. Религиозность, 1960.46kb.
- Внеуличные городские железные дороги, 187.16kb.
- «Философии религии», 5568.3kb.
- Л. Н. Толстой Вэпических песнях и сказаниях многих народов воспевается борьба героев-богатырей, 189.92kb.
- Лесные предки кошки Аськи были охотниками. Своим охотничьим кличем Аська и сегодня, 252.17kb.
- "Сказка о царе Салтане" клевета, насилие, подлог. (с) neveripe, 22.78kb.
- Уголовный кодекс РФ, 51.91kb.
- История и философия истории, 3091.16kb.
Первый, кто принял Ислам – Али
Однажды в Хиджазе стояла сильная засуха. Семейство Абу Талиба переживало нелёгкие времена. Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!), чтобы облегчить положение Абу Талиба, берёт маленького Али39 на своё попечение, и подобно отцу заботится о нём. И во время ниспослания пророческой миссии Мухаммаду (да благословит Аллах его и его семейство!), первым, принявшим Ислам из мужчин, был – Али.
Молитва
Первым приказом после единобожия (таухид) был приказ Аллаха о совершении молитвы. Здесь наглядно прослеживается достоинство и величие молитвы, являющейся одной из основных связующих нитей человека с Творцом. На этом основании, наши непорочные предводители и особенно Посланник Аллаха постоянно указывали на эту важную основу Ислама. Великий Пророк изволил сказать: «Молитва – основа Ислама. Всякий, кто небрежно отнесётся к ней, в Судный день не получит нашего заступничества».40 Всевышний Аллах посредством ангела Джабраила ниспослал Мухаммаду (да благословит Аллах его и его семейство!) правила совершения молитвы. Его светлость обучил молитве Хадиджу и Али, которые были первыми, совершающими поклонение после Посланника Аллаха.41
Три года пропаганды
Посланник Аллаха после начала пророческой миссии три года тайно вёл пропаганду. Народ Хиджаза, верный своим языческим традициям, погрязший в невежестве, не был готов к открытому призыву единобожия. Если бы Пророк начал открыто свой призыв, в тот начальный период, несомненно, он столкнулся бы с большими трудностями, которые могли стать препятствием на пути к основной цели послания. Пророк в противовес язычникам, которые поклонялись идолам, поклонялся единому Аллаху. Вместе с Али и Хадиджой, он в самых видных общественных местах, подобно Масджид аль-Харам, долина Мина перед глазами язычников совершал поклонение единому Богу. Таким образом, он вёл борьбу против языческой традиции.42
Афиф, один из знатных представителей Мекки, рассказывает: «Однажды, как обычно я направился к Аббасу ибн Абд-аль-Муталлибу, чтобы обсудить с ним торговые дела. Вдруг я увидел человека, который подошёл к Каабе и приступил к совершению молитвы, после чего я увидел женщину и подростка, которые также, встав позади того человека, начали читать молитву. Я спросил у Аббаса: «Что это за религия, о которой я совсем ничего не знаю?» Он ответил: «Тот человек, Мухаммад сын Абдуллы, он считает себя Посланником Господа миров. Кроме этих трёх, ещё никто не отважился принять эту религию. Та женщина, его жена Хадиджа, дочь Хувайлида, а мальчик – Али, сын Абу Талиба. Они приняли его религию».
Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) продолжал свою проповедь, и постепенно в Ислам обращалось всё больше и больше людей. Вскоре, вопреки желаниям противников Ислама, эта религия обрела мощную силу во всем мире.
Призыв родных и
первое божественное знамение
Активная пропаганда и деятельность Посланника Аллаха, а также увеличившееся число сподвижников, создали предпосылки для открытого призыва к Исламу. Именно в этот период Всевышний Аллах приказал Пророку призвать свою ближайшую родню к Исламу.43 Его светлость Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) попросил Али приготовить пищу и пригласить родственников. Али выполнил просьбу Пророка, когда приглашённые собрались, еды оказалось мало, однако по милости Аллаха все насытились, и даже осталось лишнее. Все были крайне удивлены этим чудом, но Абу Лахаб поспешил сказать: «Это, конечно же – колдовство!» Однако он забыл, что колдовством невозможно насытить человека.
В тот день Посланник Аллаха ничего не сказал, ибо хотел, чтобы люди сами поняли разницу между колдовством и божественным знамением. Если бы это было колдовством, люди, посетившие Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!), покинули бы дом, испытывая голод. Однако ничего подобного не было.
Так как первое собрание не дало результатов, Посланник Аллаха вновь собрал родственников, и опять угощения хватило всем. Тогда его светлость обратился к собравшимся: «О, сыны Абд-аль-Муталлиба! Всевышний Аллах сделал меня добрым вестником и увещевателем. Примите Ислам и следуйте за мной! Тогда вы получите счастье обеих миров. Клянусь Господом, я не знаю кого-либо из арабов, кто принёс бы более прекрасную весть, чем та, которую сообщил вам я. Аллах дал мне приказ, чтобы я призвал вас к Исламу. Кто из вас будет мне помощником в этом деле? Всякий, кто поможет мне в этом, будет моим братом, душеприказчиком и заместителем после меня». Все молчали, никто из присутствующих не дал положительного ответа. Встал только Али, сказав: «О, Посланник Аллаха! Я – твой помощник!» Пророк попросил его сесть на своё место. Трижды Посланник Аллаха обращался к присутствующим с тем же вопросом. Но все три раза только Али отзывался на призыв. Тогда его светлость Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!), указав на Али, произнёс: «Это мой брат, душеприказчик и заместитель среди вас. Слушайтесь его и повинуйтесь ему после меня».44
В тот день некоторые из родственников приняли Ислам,45 но фанатизм и незнание помешали остальным последовать Истине.
Это событие ознаменовалось тем, что Пророк, несмотря на малое количество еды в доме, смог насытить всех гостей, но особое внимание привлекает тот факт, что он на этом приёме объявил Али своим заместителем.
Таким образом, были созданы все предпосылки для официального призыва людей к Исламу.