Плюсниной Юлии Сергеевны заместителя начальника отдела по регистрации некоммерческих организаций Управления Федеральной регистрационной службы по Пермскому краю Религиозные объединения Пермского края справочник
| Вид материала | Справочник |
| Адвентисты Седьмого Дня в Пермском крае Контактная информация |
- «Анализ условий труда и состояния здоровья работающих на предприятиях машиностроения», 25.13kb.
- Положение о конкурсе изобретений «За активное долголетие и инновационное развитие Пермского, 78.38kb.
- Совет муниципальных образований пермского края. Правление Совета мо решение, 38.74kb.
- Фактический адрес проживания, тел, 10.03kb.
- Отделение Управления Федеральной миграционной службы России по Красноярскому краю, 5.19kb.
- Задачи обучения: -разработка и внедрение системы обучения, включающей выявление потребностей, 247.28kb.
- Об утверждении Программы «Государственная поддержка социально ориентированных некоммерческих, 545.68kb.
- Некоммерческие организации Вопросы и ответы, 696.38kb.
- Узнавайте новости раньше!, 61.93kb.
- Опыт работы, 26.56kb.
Адвентисты Седьмого Дня в Пермском крае
В Пермском крае Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня берёт начало в 1946 году, где в шахтерский город Гремячинск, вернулся из 10 летнего тюремного заключения за веру в Бога миссионер – адвентист Кайзер Федор Иванович, который начал активную миссионерскую деятельность. В 1956 году церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня в Гремячинске насчитывала уже 70 членов. В основном это были эвакуированные немцы и украинцы и принявшие адвентизм русские.
В 1967 году была организована небольшая группа в поселке Юг.
В 1970 году организовалась небольшая община в г. Нытва.
А в 1972 году была организована небольшая группа АСД в г. Пермь, был куплен дом для проведения богослужений в поселке Верхние Мулы.
В1979 году община г. Перми была зарегистрирована в органах власти.
В 1986 году в Перми было уже 46 членов церкви АСД.
Год 1990 стал переломным для адвентистов бывшего Советского Союза. Впервые за всю историю своего существования в России, Адвентистская Церковь получает возможность работать в соответствии с принципами Всемирной церковной организации.
И в 1993 году с 12 марта по 24 апреля в ДК им. Свердлова в г.Пермь были организованы встречи по изучению Библии.
На сегодняшний день Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня в Пермском Крае насчитывает более 700 членов, в таких городах и поселках как: Пермь, Березники, Соликамск, Кудымкар, Кунгур, Лысьва, Верещагино, Сылва, Ляды, п.Юг, Краснокамск, п.Рождественск и п.Юго-камск.
Две церкви в Соликамске и Березниках входят в состав Волго-Уральской Конференции Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня. Ещё четыре общины зарегистрированы в Перми, входят в состав Уральского объединения церквей ХАСД (г.Екатеринбург).
В 2006 г. Церковь АСД в Перми праздновала 120 лет Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня в России и 60 лет Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня в г. Пермь.
Руководящий орган - совет общины, высший орган - членское собрание.
В состав совета входят руководители отделов общины: Дьяконского, Милосердия, Субботней Школы, Пресвитеры.
Контактная информация:
Евро-Азиатские отделение Генеральной Конференции Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня
Адрес: г.Москва, ул. Красноярская, д.3
Тел. (495) 786-81-50
Факс (495) 786-81-55
E-mail: communication@esd-sda.ru
Web-сайт: ссылка скрыта
Адвентисты Седьмого Дня в г.Пермь
Адрес: г.Пермь ул. Самаркандская ,127.
Тел. (342) 248-88-15.
Контактное лицо: Борис Онуфриевич Вирста
E-mail: mailto:virsta@mail.ru
Евангелисты и баптисты
Евангелисты и баптисты (евангельские христиане-баптисты) последователи протестантизма. Вторая по величине христианская конфессия в России (после православных), крупнейшая протестантская деноминация в РФ.
Баптисты - члены общин, получившие название от своих взглядов на крещение (Baptidzo - крещу, погружаю).
Краткая история
К началу 1500 года в различных странах Западной Европы начали образовываться группы верующих, не согласных с действиями официальной Католической Церкви. Начало XVI века и последующие несколько веков стали временем возникновения новых христианских течений в Западной Европе. Первая баптистская Церковь была образована в Англии в 1612г.
Основное развитие в России общины получили во второй половине 19-го века среди поволжских губерний, на Кавказе, на юге Украины и в Петербурге, в среде высших слоев аристократии.
Первый русский баптист - Никита Воронин - принял баптистское крещение в 1867г. в Тифлисе.
Баптистское вероучение разделяет и другая группа русских протестантов - евангельские христиане (ЕХ), появившиеся в Российской империи также в XIX веке. Первым проповедником евангельского христианства в России был англичанин лорд Гренвиль Вальдигрев Редсток. Он начал свою миссионерскую проповедь в Петербурге в 1874г. среди столичной знати.
В начале XX века признанным лидером движения евангельских христиан России становится И.С.Проханов, возглавлявший Союз ЕХ с 1908 по 1928 год.
Баптисты и евангельские христиане России давно стремились к объединению, первые попытки делались еще в 1884г., однако они были неудачны. В годы советской власти обе группы подвергались жестоким преследованиям. В результате в 1944г. две протестантские деноминации объединились в единую Церковь евангельских христиан-баптистов, к которым в 1945г. присоединилась часть христиан веры евангельской (пятидесятников) и менонитов. Руководство Церкви взял на себя Всесоюзный Совет евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ).
После распада СССР, в 1992г., на съезде в Москве вместо ВСЕХБ была создана Евро-Азиатская Федерация Союзов евангельских христиан-баптистов, которая осуществляет координационную деятельность для всех Союзов ЕХБ в странах СНГ.
Суть вероучения и обрядовая практика
Б
аптисты и евангелисты верят в Святую Троицу, Библия есть единственный источник богопознания и единственное наставление и правило веры и жизни. Основой учения, веры и жизни принимается Новый Завет, Ветхий Завет рассматривается через призму Нового Завета.Б