Geum.ru

Аннотация

Вид материалаРассказ
Психология шизофрении
Психология дедовщины
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   21

ПСИХОЛОГИЯ ШИЗОФРЕНИИ


Курица

Чей - то старый и по - видимому рванный рюкзак дышал варённой курицей , но новобранцы , которые шли нестройной шеренгой в направлении городского вокзала , к своему удивлению , были безразличны к этому запаху . То ли от волнения ,то ли от летней жары или благодаря своим родителям , которые недавно накормили их , ребята глядеть не хотели на цыплёнка табака , которого как младенца запеленали в полиэтиленовый пакет и удобно уложили в рюкзак. Они вглядывались друг в друга в поиске виновника этого запаха и не могли понять в какой сумке , чемодане или рюкзаке устроился жаренный цыплёнок , не по своей воле пустившийся в путешествие под названием « армия» . Владелец этого рюкзака некоторое время даже сам не знал , что является источником этого запаха , но догадавшись об этом , почему -то позволил догадаться об этом других , так , что теперь на него смотрели все . Во всяком случае ему так казалось . Он немного замедлил свой шаг , вышел из шеренги , развязал рюкзак и засунув свою руку ощутил приятное , доброе тепло . На мгновенье он забылся . Эта теплота была теплотой его дома , теплотой его молодой жены , которую он так и не почувствовал сполна , так как женился совсем недавно . Увидев , что отряд новобранцев всё дальше и дальше удаляется от него и осознав , что забыл зачем полез в рюкзак , он против своей воли всё таки вытащил ещё тёплого цыплёнка и бережно уложил его в урну , прошептав то ли цыплёнку , то ли своей супруге : « Прости» ... . Сердце его в эти секунды изливалось кровью не потому , что он жалел , что не сможет отведать курицы , просто он вспомнил как вчера до позднего вечера её готовила любимая супруга . Он не знал , что совершил глупость , что через несколько дней , обедая из пыльной металлической миски , будет вспоминать об этом цыплёнке так часто , что тот будет приходить к нему во снах , которые ему иногда будет позволять служба. Наш герой был парнем неглупым . Ну разве может быть глупым студент , выгнанный с последнего курса философского факультета ? Конечно нет , так как слово философия в переводе с греческого означает мудрость . Ну разве может быть глупым студент , который не разделяет точку зрения с профессором философии настолько , что его отчисляют перед окончанием университета ? Конечно нет , так как на собрании , где решалась судьба нашего героя присутствовал даже сотрудник службы госбезопасности . И наконец , разве может быть глупым мальчик , которому в честь великого философа Шопенгауэра , отец дал имя Артур ?

Артур не только умел производить впечатление высокоинтеллектуального человека , но и был таковым . Об этом говорили все его близкие . Высокий , худощавый , близорукий , задумчивый, будучи постоянно в себе , он мог то смеяться , то резко переходить в наигрустнейшие размышления . Способность Артура удивляться прочитанному в любых книгах поражала и даже настораживала его родителей . Он как промакашка впитывал всё , что состояло из букв . Это поглощение было беспредельным . Как только не обзывали его сверстники - буквоедом , полиглотом и т. д. и т. п. .... Когда он станет постарше , то эта способность автоматически перейдёт у него и на беспредельное потребление алкогольных напитков, хотя он будет оправдываться , что в этом виновата система и среда в которую он попал . В действительности он обладал гипертрофированной заносчивостью в потреблении прекрасного , которое часто было прекрасным только для него самого . Поэтому , будучи подростком , он целыми днями сидел и читал всё без разбора . Через его гигантское сознание проходили мимо большие знания , они удивляли его и порой доводили до такого наслаждения , что он ронял книгу , закрывал свои глаза и с улыбкой на лице то ли спал , то ли бредил . Артур позднее осознает , что это происходило с ним благодаря отождествлению себя с авторами гениальных творений . После того , как он где-то прочитал , что у всех гениев есть двойники с такими же способностями , но не занимающимися творчеством , чтобы не повторяться ,он стал более уверенным в том , что творения гениев, которые он читает созданы его сознанием и поэтому творить что- либо нет необходимости . «Я всё гениальное уже написал и зачем мне чему - то учиться и где-то работать ?» - мысленно произносил он себе. Артур был уверен , что читает всё то , что уже когда - то сам же написал . Именно эта уверенность позволяла ему читать и читать . Знали бы гении , что когда-нибудь благодаря своим трудам , они породят у своих потомков такую изощрённую форму веры в собственное величие - не творили бы . И всё же путь на философский факультет университета был ему заказан .

Вера в своё величие у Артура была особой , неявной , замаскированной . Она была манией юродивого , но эрудированного изгоя , выглядевшая одновременно уродством и ложной святостью . Поэтому внешне при неглубоком общении Артур производил впечатление до предела культурного и скромного человека . Всё это позволяло другим гнать его как юродивого, как странного типа , или наоборот , брать под собственный колпак и даже использовать , но лишь до некоторого времени . Артур гордился тем , что его отовсюду гонят , поэтому с каким-то превосходством он сообщал своим близким , что является изгоем общества . Он был необычным изгоем - изгоем соединяющим в себе трусливость к решительным действиям и творчеству с верой в своё величие . Стоило кому -то вызвать в нём раздражение , как он с помощью изощрённых речевых оборотов , мог нахамить , причём не напрямую , но собеседник догадывался на кого направлены его слова . Это пожалуй было единственным , что он делал по настоящему гениально . Особое раздражение в нём вызывали люди , имеющие достаток . Сытость и слащавость некоторых его знакомых , которых как он считал на порядок ниже по сравнению с ним , вызывала в нём желание борьбы и он боролся с ними как Дон Кихот с ветряными мельницами , как с классом эксплуататоров - шёл в шахматный кружок , выбирал самого сытого и преуспевающего , но слабо играющего любителя шахмат и устраивал разгром и интеллектуальное унижение настолько мастерски , что противник уходил оскорблённым и долгое время не появлялся в шахматном клубе .

Кроме того , особое раздражение в нём вызывали люди , занимающиеся творчеством , но не имеющие той большой эрудиции, которой обладал он сам . Он не занимался творчеством не только потому ,что «не хотел повторяться со своими гениальными двойниками» , но и потому , что подсознательно чувствовал свою скромность , которая никак не могла сочетаться с манией величия , пылавшей в нём . Неоднократные попытки что либо сотворить сразу приводили его к сильному восхищению собой и отождествлению с авторами гениальных трудов , что он переставал работать . Есть личности , сознание которых , как поле на котором проходят большие знания , проходят мимо и не вырастают . А есть личности , имеющие сознание , которое полем не назовёшь , так всего «три сотки и две грядки» , но на них вырастают плоды - новые знания . Мысли этих личностей «ухожены» как у хороших садоводов . Именно эти «сытые садоводы» больше всего и раздражали Артура .

В Артуре уникальнейшим образом соединялась способность к глубоким философским рассуждениям о добре и истине с грешными действиями . Но самым интересным было то , что он для последних всегда по хитрому находил оправдание . В какие бы глубокие философские рассуждения он не пускался в конце концов он всегда в них грёб под себя . Эти рассуждения всегда приводили его к нежеланию что - то делать для других . Всё это было духовной манипуляцией не только над другими , но и над собой . Окончательно запутавшись в них он развил в себе настолько сильную депрессию , что не заметил как открыл для себя мир пьянства и нырнул в него с такой же страстью и беспредельностью, как когда -то нырял в чтение книг . Всё это быстро сказалось на его учёбе и привело к конфликтам с научным руководителем и Артур был отчислен с последнего курса университета .

Склонность Артура к обобщениям и философским оценкам доставала друзей , поэтому подруг у него никогда не было , но к его счастью нашлась девушка , которая могла часами выслушивать его «лекции» , замешанные на замаскированном самолюбии и научном тщеславии . « Интеллектуальным агрессором» называла она его и по видимому возбуждалась , как возбуждаются от мужицкой агрессии многие женщины. Этот эротизм пожалуй и стал зёрнышком , которое выросло у неё в красивое дерево любви к Артуру , которое в последствии растопило в нём ощущение собственного величия и по сути своей вылечило от мании величия и изменило его представления о женщинах как о «безмозглых курицах» . Девушкой она была по-деревенски мудрой , выслушивала его бредни и сама того не замечая косвенно внушала ему нечто , что позволяло Артуру более реально глядеть на себя , при этом всём она сохранила для себя только ту долю его величия , которая позволяла влюбляться ей в него каждый день . Начитавшись в своё время Юнга , когда -то Артур понял , что любовь какая бы она не была, является в конце концов общением мужчины с самим собой и женщина -- лишь экран, на котором отражается его внутренняя , выдуманная им самим женщина , как часть его души . «Экранчик» - по ласковому он называл свою супругу . Но со временем , познав божественные чары любви он разошёлся с Юнгом .Несогласие с ним особенно усиливалось при близком интимном общении и Артур смеялся над собой , над тем как он мог называть свою , терпящую его , любимую , родную супругу нелепым словом «экранчик» . И вот когда отношения Артура с женой только начали перерастать в настоящую любовь , пришла повестка из военкомата .

Поезд подали на первый путь . Молодой , с глубоко посаженными глазами и мохнатыми бровями сержант , с какой - то апатией и ложной активностью , давя на свои голосовые связки, басом произнёс краткую речь: « Повторяю поведение на поезде . На полу не лежать .В окно не блевать . »

На перроне , как на большой сцене разыгрывалось сразу множество миниспектаклей , но сюжет был одинаковым : слёзы , прощание , молчание , целование , развязанный беспричинный смех полупьяных от водки или наркоты парней и девчонок и т.д . и т.п. Артур в поисках более оригинального сюжета провёл глазами и не нашёл ничего удивительного. Порадовавшись за себя , что не участвует во всём этом и успел уже попрощаться с друзьями и близкими у стен военкомата , он зашёл в полудушный вагон . Весёлого мало . Артур пытался вглядеться в эти лысые , небритые лица вчерашних городских и деревенских подростков и видел нечто общее , что объединяет их . Припухлость глаз на фоне лысого и круглого черепа делает их глаза глубоко посаженными и поэтому большинство из них казались ему преступниками , направляющимися в места не столь отдалённые . А может быть и не казались ? Дебильный взгляд некоторых из них настолько настораживал , что на всякий случай наш герой делал вид , что не замечает их и всё же ему это не удалось и он услышал в свой адрес :
  • Браток , что -то ты на меня не так посмотрел ! - и Артур получил пустой пластмассовой бутылкой по голове от одного широкоплечего брюнета . Рядом сидящие ребята зарржали каким -то неестественно выдавливаемым и больным смехом . Артур взял спокойно эту бутылку и нанёс ответный удар по тому же месту .
  • --Ты , чё на перваков пошёл ! - со звериной агрессией на лице брюнет схватил Артура за волосы . -- Оставь его , - донёсся чей-то голос , но было уже поздно . Весь вагон вдруг резко разделился на перваков , жилку , тяпляповцев и иные различные преступные группировки , имеющиеся в городе , который полчаса назад покинул этот поезд .

Появились вдрыск пьяные майор и сержант . Они шли вместе в обнимку и плавно качались то в одну , то в другую сторону , то ли от поезда , то ли сами по себе . Также плавно , но невнятно майор что-то произнёс и развеселив ребят удаллился из вагона , который через полчаса по примеру военного руководства был пьян ,обосран и облёван . И только тогда Артур догадался , почему во время своей «пламенной речи» сержант сказал : «На полу не лежать , из окна не блевать !» .

Подобные стычки между новобранцами будут частыми на протяжении всего пути и лишь по прибытии в военную часть большинство из них превратится в послушных «шнурков и душков» Российской армии .


* * *


В морге было душно и пахло протухшей варённой курицей . Отец Артура никогда не бывавший в моргах прошёл мимо трупов , как проходят между спящими людьми , тихо ступая и что-то шёпотом спрашивая у молодого врача - паталогоанатома . Разговаривать ему вовсе не хотелось , но чтобы не разрыдаться раньше времени , он искусственно подбадривал себя . От сильного истощения , переживаний в пути , который ему показался адской вечностью , он сильно осунулся и стал не просто бледным , а каким-то прозрачным . Врач напротив , имея глупое и безразличное выражение лица , был полным , говорил громко , бойко и было ощущение , что он радуется тому , что вот- вот покажет какой-то товар лицом . Понять его можно - ведь сколько таких родственников покойных проходят за день. Только тогда , когда отец Артура увидел металлический топчан с друг на друга лежащими телами женщин и мужчин , дыхание его вздрогнуло и он понял , что все спящие этого заведения мертвы .

Тело Артура лежало на полу , на деревянных носилках . Было темно , но отец сразу узнал своего сына . В какой - то момент ему хотелось убежать и не верить тому , что сын мёртв и он попятился назад , но наткнулся на толстый живот врача . Отец сел на корточки , провёл своими трясущимися руками по волосам , по сильно исхудавшему и небритому лицу сына , взглянул на небрежно зашитое тело и увидев на руках изрезанные вены , внезапно громко зарыдал . Врач предвидя всё это , со скрытым на лице равнодушием отошёл от стонущего мужчины и закурил . На мгновенье он приблизился к окну , открыл его и с непонятным любопытством взглянул на улицу . Повеяло свежестью . На улице уже было темно . Шумел городской транспорт , город жил своей жизнью . Врач почувствовав , что курит с каким-то особым наслажденьем , сам того не замечая вслух произнёс :

-- И курится хорошо и конец света не наступил ... Ну Нострадамус даёт !

Отец Артура , услышав слова врача , немного собравшись , полушёпотом прорыдал :

-- Спасибо , доктор . Действительно потеря сына для меня равносильна концу света . Вы что -то сказали на счёт курицы или я не так расслышал ...

-- Воздух , говорю у нас тут тяжёлый и пахнет протухшей курицей - пробурчал врач и закрыл окно .


ПСИХОЛОГИЯ ДЕДОВЩИНЫ

Дед


Непредсказуемая агрессивность Амира настораживала его друзей , хотя возможно таковых у него и не было . Он как ласковый кот мог приблизиться к человеку , «облизать» его словами , расположить его настолько , чтобы тот потерял бдительность и молниеносно без причины нанести ему сокрушительный удар . Амир с детства был таким . Когда ему было четыре года он порой ласково садился на колени своего деда , прижимался к нему настолько , что тот от удовольствия выполнял все любые его желания . А внук просил всего - то ничего -- закрыть глаза . Потом была длительная пауза , в течении которой Амир копил слюни и лишь затем происходил резкий плевок в лицо деда . Дед , прошедший всю Великую Отечественную то ли плакал , то ли смеялся от таких диких выходок своего любимого и единственного внука . Он глубоко понимал , что это плевок от его родной дочери - проститутки , бросившей своего сына . Что-то подобное внучок осуществлял и в детском саду . Просил мальчика или девочку по группе сесть на корточки и мочился прямо на них . Благодаря своим экзотическим поступкам ему пришлось поменять четыре детских сада . Позднее , когда дед почувствовал со стороны внука опасность для собственной жизни , он обратился за помощью в школу . Амиру в то время исполнилось двенадцать лет . Когда Амир уходил в армию ,то деда в живых уже не было . Знал бы его дед каким страшным и агрессивным дедом Российской армии станет Амир ? Пожалуй , не удивился бы ...

В то время как все солдаты проходили по служебной лестнице побывав сначала духами , шнурками , черпаками , Амир уже после месяца службы стал дедом досрочно , вёл и позволял себе всё , что позволяет себе дед - солдат , который готовится к демобилизации . Так например , известно , что деды отбирают у новичков , тобиш духов , форму и обмундирование , выданные для несения службы . Эту участь в нашем взводе не миновал никто . Попытка одного деда снять с Амира сапоги не увенчалась успехом . Более того дед , утром обнаружил , что его сапоги гвоздями прибиты к полу . Амир не просто прибил их к полу молотком , но и нассал в них .

Известны классические приёмы издевательства дедов над духами , черпаками и шнурками . Если их перечислять то получилось бы целое пособие . Незаслуженные наряды - это только цветочки . Но и они изнурили как - то одного солдата настолько , что он упал без сознания прямо на кухне . Если спросить солдата от чего он больше страдает : от физического или от морального ничтожения ? То он вероятнее скажет , что от морального . Представьте себе завтрак , голодные солдаты накидываются с аппетитом на кашу , но один капризный дед вдруг захотел узнать сколько ему до дембеля ... и вот уже какой- нибудь шнурок , вместо того , чтобы кушать вместе со всеми , считает эту цифру , затем берёт кусок хлеба деда намазывает на него масло и выводит на нём ложкой количество этих не кому не нужных дней . После такого унижения у шнурка пропадает аппетит , да и покушать порой бывает уже нечего , так как черпаки всё лучшее из общей кастрюле вычерпали , недаром же их назвали черпаками . Яйца в армии праздник , но в первую очередь они достаются дедам и те сразу отдаёт их какому-нибудь шнурку , чтобы тот почистил , размельчил и посыпал на бутерброд с маслом . Такой деликатес позволяют себе есть только деды , шнуркам и духам остаётся только завидовать и есть свою пустую кашу .

Раздача каши это один из самых спортивных и волнительных в армии процессов . Представьте себе на длинном столе со скамейками по бокам стоит большая кастрюля с кашей , наверху которой плавают куски варёной говядины . «Боевая задача» солдата поспешить и занять наиболее выгодную к кастрюле позицию . Сразу скажу - это места ближе к кастрюле . Почему выгодные ? Потому , что там наилучший обзор того , что попадает в миску . Накладывающий , как фокусник , мешает кашу по определённым , выгодным для него законам

а взвод тем временем , как за дирижёром , следит за всеми его движениями и даже за выражением лица . Миски с кашей путешествуют по столу . Так например , миска в которой нет ни одного кусочка мяса , может прогуляться от одного конца стола до другого и в конце концов остановиться у какого-нибудь шнурка , который с досадным вздохом принимает то , что «отпущено ему Богом» . Очевидно , что наиболее жирные миски попадают дедам и черпакам , остальные по остаточному принципу . Самый зрелищный момент , когда накладывающий накладывает себе . В эти секунды обычно все разговоры прекращаются и «зрители» , после длительных манипуляций черпака видят то ,что появляется у него в миске . Весь взвод вздыхает , слышится протяжный « у-у-у» и все вновь приступают к еде . Накладывающий может оказаться жмотом и наложить себе одно мясо , а может справедливым - всё зависит от аппетита.

Амир , несмотря на свою худобу и низкий рост , был агрессивным проглотом - изобретателем различного рода приёмов издевательства так , что шнурки , которые были у него под колпаком всегда страдали по особенному . Они были голодны , всегда не выспавшимися , получали и получали нелепые наряды : на корячках ,со словами «служу отечеству» , они ходили вокруг кровати Амира , по пластунски ползали под кроватями , получая «боевое задание» поставить кому-нибудь «велосипед» или «балалайку» и т.д. ( Поставить «велосипед или балалайку» означало незаметно подкрасться к спящему солдату , приоткрыть одеяло , вставить между пальцами рук или ног спичку , поджечь её и быстро лечь в свою постель . От ожёга пострадавший двигал ногами как на велосипеде или тряс рукой как балалаечник . Некоторым не везло вдвойне - они получали комплексное испытание «играя на балалайке , ехали на велосипеде»,такой приём на жаргоне Амира назывался цирком ) . Таким образом , многие солдаты ходили с ожёгами различной степени тяжести и к тому же не выспавшиеся . Некоторым , не крепко спящим ,удавалось застраховаться от ожёгов , но для этого им приходилось надевать носки и варежки , присланные родителями .

Почему Амир был таким ? То ли от того , что мать когда-то бросила его и пошла в проститутки , но родилась бы она в другой стране не пошла бы на это . То ли от того , что он со своей агрессией хорошо вписался в дедовщину , а государство как бы его только и ждало в армии и подбадривало на «ратные подвиги» . В любом случае он оказался жертвой государственной системы .

Единственное оправдание , которое часто звучало из уст дедов заключалось в том , что шнуркам и духам предстоит продолжать дело дедов и не надо переживать , мол сами будете издеваться похлеще . И действительно , эстафетная палочка и вместе с ней человеческое зло передавалась от одного призыва к другому и как будто не было виноватых , а были лишь страдающие . Как -то один дембель мне сказал , что компенсировал потери , нанесённые дедами в начале службы тем , что вдоволь поиздевался над шнурками . Не хочется верить , что это так . Скорее всего солдат , покидая военную часть получает замаскированную душевную травму, суть которой можно выразить в четырёх словах : « Служу унижающему меня отечеству !» И действительно , человек , проходя эти унижения в армии , был уже готов проходить их и на гражданке , являясь послушным винтиком государства . Лишь некоторые солдаты могли по настоящему противостоять этой государственной машине , называемой дедовщиной , сопротивляясь дедам и не становясь ими . Это приводило их или к самоубийствам , или к госпитализации в психиатрическую больницу , или к уничтожению дедов .

День как обычно близился к концу . Солдаты все как один произносили армейскую «вечернюю молитву» , которая приблизительно звучала так : « Вот и ещё один день прошёл !» - произносил громко кто-нибудь и все его разом подхватывали : « Ну и х... с ним !» Амир всё это много- много раз слышал , но никогда не поддерживал этой «молитвы» , не обращая на неё никакого внимания . Но на этот раз его удивили слова одного солдата о том , что конец света , который должен был состояться , согласно каким-то предсказаниям , именно сегодня , не наступил . Лишь один солдат точно знал , что для Амира конец света приближается . Он в это время находился в госпитале военной части и долечивал свои сильные ожоги . И действительно , всё произошло мгновенно . В эту ночь Амира кто-то привязал к кровати , заткнул ему рот , облил бензином и поджёг .